真是味是什么意思
真是味是什么意思
真好，非常好，真有意思，真好玩，真好吃，真好喝。总之就是很好的意思。
深的意思
深shēn
中文解释 - 英文翻译
深的中文解释
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部首笔画
部首:氵 部外笔画:8 总笔画:11
五笔86:IPWS 五笔98:IPWS 仓颉:EBCD
笔顺编号:44145341234 四角号码:37194 Unicode:CJK 统一汉字 U+6DF1
基本字义
1. 从表面到底或从外面到里面距离大，与“浅”相对：～水。～山。～邃。～渊。～壑。～海。～耕。～呼吸。～藏若虚（把珍贵的东西深藏起来，好像没有一样，喻人有知识才能但不在人前表现）。～居简出。
2. 从表面到底的距离：～度。～浅。。水～三尺。
3. 久，时间长：～夜。～秋。年～日久。
4. 程度高的：～思。～知。～交。～造。～谈。～省（xǐng ）（深刻的警悟。亦作“深醒”）。～究。～奥。～切。～沉（a．形容程度深，如“暮色～～”；b．声音低沉，如“～～的哀鸣”；c．思想感情不外露，如“他为人～～，叫人难以捉摸”）。～谋远虑。
5. 颜色浓：～色。～红。
详细字义
〈名〉
1. (形声。从水,深声( shēn)。本是河流名。深浅的深,本作“深”。本义:水名)
2. 古水名 [Shen River]。即今湘水支流之一的潇水。今潇水上源至江华县一段仍称深水
深,深水。出 桂阳 南平,西入 营道。——《说文》
3. 从上到下或从外到内的距离 [depth]
穷高极远,而测深厚。——《礼记·乐记》。注:“深厚,山川也。”
测土深。——《周礼·大司徒》
深四尺。——《仪礼·觐礼》
问其深,则好游者不能穷也。——宋· 王安石《游褒禅山记》
山下皆石穴罅,不知其浅深。——宋· 苏轼《石钟山记》
〈形〉
1. 水深。与“浅”相对 [(water)deep]
深矣远矣。——《老子》。注:“深不可测也。”
深蒲。——《周礼·醢人》。司农注:“蒲蒻入水深,故曰深蒲。”
郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相击,声如洪钟。—— 宋· 苏轼《石钟山记》
先茔在杭,江广河深,势难归葬。——清· 袁枚《祭妹文》
2. 又如:深潭(深水池);深广(指水、山谷等深邃而广阔);深堑(深沟);深隍(深而无水的护城壕);深沦(深水);深泓(深潭);深泥(很深的泥泞);深池(深的护城河)
3. 引申为距离大 [deep]
遥闻深巷中犬吠。——《虞初新志·秋声诗自序》
入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。——宋· 王安石《游褒禅山记》
4. 又如:深衢(岔路处);深禁(深宫);深堂(深处的厅堂);山侧的深裂隙;深峭(深邃陡峭);深峻(深川峻岭。喻指旅途);深衣(古代诸侯、大夫、士家居衣裳,又是庶人的常礼服。上衣和下裳相连,前后深长);深靓(深邃宁静);深谷底下一条河;深坑
5. [指颜色]深暗 [dark;deep]。如:桃红的颜色比粉红色更深
6. 玄妙,深奥 [profound]
夫易,圣人之所以极深而研几也。——《易·系辞》
7. 又如:深微(深奥精微);深诣(造诣很深);深赜(深奥精微);深严(深邃严密);深隐(深奥隐晦);深迂(深奥曲折)
8. 深刻;深远 [penetrating;profound and lasting]
大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉?——宋· 司马光《训俭示康》
以求思之深而无不在也。——宋· 王安石《游褒禅山记》
而又含有音乐及诗歌之意味,故感人尤深。——蔡元培《图画》
9. 又如:深心(细心;多心);深心达算(老谋深算;内心精予计算);深相砥砺(互相切磋探讨,以求深入理解);深致(意义深远);深闳(深远宏大);深策(深远周密的计策);深渺(深远,深微);深赡(深刻而丰富);深切著明(深刻而显明);深大(深重广大)
10. [树林、宫殿等] 幽深; 幽静 [deep and serene]
望之蔚然而深秀者,琅琊也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
奇秀深杳,不可殚。水府幽深,寡人暗昧,失子不远千里,将有为乎?——唐· 李朝威《柳毅传》
11. 又如:深僻(幽深偏僻);深房(深邃的房舍);深閟(深邃静寂);深豁(深邃而空阔)
12. 苛刻 [harsh]
狱中多冤人,用刑深刻。——《后汉书·光武帝纪》
13. 又如:深酷(苛刻严酷);深故(执法苛刻严峻,故意加人罪名)
14. 茂密 [thick]。如:深林(茂密的树林);深莽(深密的草丛);深郁(茂密);林深苔滑
15. 深厚;亲密 [intimate;close]
即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。——明· 宗臣《报刘一丈书》
纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。——宋· 姜夔《扬州慢》
16. 又如:交情深;深仁厚泽(深厚的仁爱和恩惠);深眷(深切的关怀、照顾)
17. 历时久 [late]
夜深忽梦少年事。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
18. 又如:深秋
19. 大,重大 [great]
子布、 元表诸人各顾妻子,挟持私虑,深失所望。——《资治通鉴》
然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣。——清· 刘开《问说》
20. 又如:深恩(大恩)
21. 深重;厉害、严重 [very grave;extremely serious]
君有疾在腠理,不治将恐深。——《韩非子·喻老》
〈副〉
1. 很,甚 [very]
面深墨。——《孟子·滕文公上》。注:“深,甚也。”
2. 又如:深恐;深奸(内心非常奸诈);深企(非常仰慕);深娴(非常熟悉);深罪(很怪罪;过分责备);深韪(深以为是);深荷(深肥;承蒙)
〈动〉
1. 深入、彻底、周详地研究 [go deep into]。如:深不下去;深帷(深入思索)
2. 深挖 [dig]。如:决河深川;严城深池
3. 测量 [measure]
彼将处乎不深之度,而藏乎无端之纪。——《列子》
常用词组
1. 深奥 shēn'ào
[abstruse;profound;recondite;be difficult to understand] 幽深隐秘;不易理解
深奥的哲理
一种学问,初学起来,是那样深奥,那样枯燥,可是一钻了进去,就觉得趣味无穷。——吴运铎《把一切献给党》
2. 深闭固拒 shēnbì-gùjù
[obstinate] 指刚愎自用,对新鲜事物或别人的建议拒不接受
3. 深不可测 shēnbùkěcè
(1) [fathomless;plumbless]∶不能测得深度的
大洋深不可测
(2) [incomprehensible]∶比喻情况捉摸不透,超越一般理解能力的
他的用心深不可测
4. 深藏若虚 shēncáng-ruòxū
[be modest about one's talent or learning;be not given to boasting or showing off] 原指精於卖货的商人隐藏宝货,不轻易让人看见。后比喻有真才实学的人不露锋芒
良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。——《史记·老子韩非列传》
5. 深长 shēncháng
(1) [profound]∶含义深刻而耐人寻味;深远
用意深长
(2) [profound]∶精深
学业深长
译者曰,所以昭炯戒,激众愤,图报复也。则其意深长矣。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
6. 深彻 shēnchè
[deep and thorough] 深刻透彻
他对美学有较深彻的研究
7. 深沉 shēnchén
(1) [deep]
(2) 指声音低沉
大提琴深沉的音调
(3) 形容程度深
暮色深沉
(4) [concealing one's real feelings]∶沉稳;不外露
深沉的微笑
(5) [deep and serene]∶幽深
闺阁深沉
8. 深仇大恨 shēnchóu-dàhèn
[peculiar animosity;deep hostility;great enmity] 形容仇恨极为深重
9. 深处 shēnchù
(1) [depths;recess]
(2) 很深的地方
白云深处有人家
海洋深处的宝藏
(3) 内部
心灵深处
10. 深春 shēnchūn
[late spring] 暮春
11. 深冬 shēndōng
[severe winter] 严冬
12. 深度 shēndù
(1) [depth;degree of depth]
(2) 深浅的程度
河的深度
(3) 触及事物本质的程度
他的发言缺乏深度
13. 深感 shēngǎn
[penetrate] 深深感到
深感遗憾
14. 深根固柢 shēngēn-gùdǐ
[inveterate] 使根基稳固,不易动摇(柢:树根)。也说“深根固蒂”
有国之母,可以长久。是谓深根固柢,长生久视之道。——《老子》
15. 深更半夜 shēngēng-bànyè
[at dead of night]形容夜深
16. 深耕 shēngēng
[deep ploughing] 一种耕作方式,耕地深度达到六、七寸以上。适度深耕有利于改善土壤,并可防止农作物倒伏,消灭杂草
17. 深拱 shēngǒng
(1) [rear vault]∶厚墙上的拱,窗口形成一个有拱顶的空间
(2) [stay at home idle]∶拱手深居,指不理政事
深拱禁中
18. 深沟高垒 shēngōu-gāolěi
[deep trenches and high ramparts——strong defence] 深挖壕沟,高筑壁垒。谓构筑坚固的防御工事,也指防御坚固
足下深沟高垒,坚营勿与战。——《史记·淮阴侯列传》
19. 深谷 shēngǔ
[deep valley] 幽深的山谷
20. 深固 shēngù
[deep and firm] 深而牢固
建设祖国的信念更加深固
21. 深闺 shēnguī
[boudoir] 旧指富贵人家的闺房
22. 深海 shēnhǎi
[deep sea] 水深超过200米的海域
23. 深壑 shēnhè
[deep gully] 很深的山沟或大坑
24. 深厚 shēnhòu
(1) [deep;profound]∶感情深切浓厚
结成深厚的战斗友谊
在一撮撮看似平凡的泥土里,寄托了人们多少丰富深厚的感情!——秦牧《土地》
(2) [solid]∶基础扎实坚固
深厚的基础
(3) [broad and profound]∶形容雄浑、博大
北方山川深厚
25. 深呼吸 shēnhūxī
[deep breathing;breath deeply] 把空气深深的吸入肺中,再把它呼出
26. 深化 shēnhuà
[deepen] 向更深的程度发展
认识的深化
27. 深晦 shēnhuì
[profound] 深奥隐晦
哲理深晦
28. 深奸巨滑 shēnjiān-jùhuá
[shrewd] 形容人深于世故、奸诈狡猾。也作“老奸巨滑”
29. 深涧 shēnjiàn
[deep mountain stream] 两山中间很深的水
高山深涧
30. 深交 shēnjiāo
(1) [intensified contact]∶密切地交往
你不愿和他深交,也不要得罪他
(2) [profound friendship]∶深厚的交情
并无深交
31. 深井 shēnjǐng
(1) [deep well]∶水面的深度超过7米的一种井
(2) [bore]∶竖直深孔(如矿井或深坑)
32. 深究 shēnjiū
[go into (a matter) seriously] 深入追究
区区小事,不必深究
33. 深居简出 shēnjū-jiǎnchū
[live in the seclusion of one's own home and seldom come out;live a secluded life with few social contacts] 平时总是呆在家里,很少外出。谓避世而独处
自摈弃以来,尤自刻励,深居简出,几不与世人相通。——宋· 秦观《谢王学士书》
34. 深刻 shēnkè
(1) [profound]∶指感受程度很深的
受到一次深刻的教育
(2) [deep-going]∶深入透彻
道理讲得很深刻
(3) [severe]∶严峻苛刻
性笃厚,不乐为深刻
(4) [deep]∶深厚
深刻的交谊
35. 深空 shēnkōng
[deep space, deep sky] 在地球大气极限以外很远的空间,包括太阳系以外的空间
36. 深脉 shēnmài
(1) [profunda] 各种深的动脉或静脉
(2) 肱动脉在上臂的最大分支
(3) 股深动脉
(4) 普帕尔氏韧带(腹股沟韧带)下方不远处股静脉的属支
37. 深秘 shēnmì
[abstruse and vague] 深邃隐密
用思深秘
38. 深妙 shēnmiào
[profound and subtle] 精深奥妙
义理深妙
39. 深谋远虑 shēnmóu-yuǎnlǜ
[think deeply and plan carefully;thoughtful and shrewd] 周密谋划,考虑深远
深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。——汉· 贾谊《过秦论》
40. 深浅 shēnqiǎn
(1) [deep]∶指水的深度
水很浑浊,无法看清这条河的深浅
(2) [proper limits (for speech or action)]∶比喻言语、行为的分寸
说话不知深浅
(3) [shade (of colour)]∶[色彩的]浓或淡
颜色深浅各异的布料摆在柜台上
41. 深切 shēnqiè
(1) [deep]∶真挚恳切
深切的同情
想起它就像想起旅伴和战友,心里充满着深切的怀念。——《记一辆纺车》
(2) [profound]∶深刻切实
对真理的深切追求
他对问题有深切的了解
42. 深情 shēnqíng
(1) [deep feelings]∶深长悠厚的情感
难忘深情
(2) [deep affection]∶怀有深厚感情
他又站在高台上,深情地望着兰考的土地。——《鞠躬尽瘁》
43. 深秋 shēnqiū
[late autumn] 秋季的末期
44. 深入 shēnrù
(1) [deep]∶研究、思考深刻、透彻
小心的编纂必须事先对作品的含义进行深入的研究
(2) [go deep into]∶进入事物内部或中心
深入实际
45. 深入浅出 shēnrù-qiǎnchū
[explain the profound in simple terms;go in deep and come out easy] 内容或道理很深刻,但表达得浅显通俗
46. 深入人心 shēnrùrénxīn
[strike root in the hearts of the people;be deeply rooted among the people;find its way deep into the people's heart] 指思想、理论、学说、主张等为人们所理解和接受
47. 深山 shēnshān
[remote mountains] 处于群山之中,离平原地区很远的山区
深山寂寂,空谷鸟鸣
今夜要是赶不到山那边的太阳寨,只有在这深山中露宿了。——《驿路梨花》
48. 深山穷谷 shēnshān-qiónggǔ
[desolate remote mountainous area] 山的深处,谷的尽头。指荒远偏僻的山野
49. 深深 shēnshēn
(1) [deep;keen]∶形容程度深或强烈
在深深的痛苦中
(2) [far]∶指进入的距离远
把桩深深打进地下
50. 深识远虑 shēnshí-yuǎnlǜ
[great forethought]谓有深广的见识,长远的考虑
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异体字:冞罙
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1.deep2.profound or difficult (for)3.deeply4.close5.(of colors) dark or deep
回味是什么意思?
回味的意思是：正对食物或事件回想体会味道。
回味：[ huí wèi ]
引证解释：
1. 食后的馀味。
宋 王禹偁 《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”
2. 引申为在回忆中细细体会、玩味。
元 张养浩 《朝天曲》：“疎狂迂阔拙又痴，今日才回味。”
拓展资料：
1 . 喝苦茶时，特别能回味蜜茶的滋味。
2 . 家乡的小吃总是令我回味。
3 . 直到睡觉前，弟弟仍在回味晚上第一次吃到的哈密瓜的滋味。
4 . 门口老太太的糖葫芦做得特别好，那种香甜的滋味让人吃过后回味无穷。
5 . 我最喜欢吃橄榄，因为当我把橄榄核吐掉后，橄榄的清香还能在我口中回味良久。
饮酒这首诗的意思是什么
《饮酒》是晋代诗人陶渊明的作品。一共20首诗，陶渊明把这一组诗题为《饮酒》。此诗表现了陶渊明高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。《饮酒》是一组五言古诗。
其一
衰荣无定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，宁似东陵时！
寒暑有代谢，人道每如兹。
达人解其会，逝将不复疑；
忽与一樽酒，日夕欢相持。
其二
积善云有报，夷叔在西山。
善恶苟不应，何事空立言！
九十行带索，饥寒况当年。
不赖固穷节，百世当谁传。
其三
道丧向千载，人人惜其情。
有酒不肯饮，但顾世间名。
所以贵我身，岂不在一生？
一生复能几，倏如流电惊。
鼎鼎百年内，持此欲何成！
其四
栖栖失群鸟，日暮犹独飞。
徘徊无定止，夜夜声转悲。
厉响思清远，去来何依依。
因值孤生松，敛翮遥来归。
劲风无荣木，此荫独不衰。
托身已得所，千载不相违。
其五
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
其六
行止千万端，谁知非与是。
是非苟相形，雷同共誉毁。
三季多此事，达士似不尔。
咄咄俗中愚，且当从黄绮。
其七
秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘忧物，远我遗世情。
一觞虽独进，杯尽壶自倾。
日入群动息，归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下，聊复得此生。
其八
青松在东园，众草没其姿。
凝霜殄异类，卓然见高枝。
连林人不觉，独树众乃奇。
提壶抚寒柯，远望时复为。
吾生梦幻间，何事绁尘羁。
其九
清晨闻叩门，倒裳往自开。
问子为谁与？田父有好怀。
壶浆远见候，疑我与时乖。
褴缕茅檐下，未足为高栖。
一世皆尚同，愿君汩其泥。
深感父老言，禀气寡所谐。
纡辔诚可学，违己讵非迷。
且共欢此饮，吾驾不可回。
其十
在昔曾远游，直至东海隅。
道路迥且长，风波阻中途。
此行谁使然？似为饥所驱。
倾身营一饱，少许便有馀。
恐此非名计，息驾归闲居。
其十一
颜生称为仁，荣公言有道。
屡空不获年，长饥至于老，
虽留身后名，一生亦枯槁，
死去何所知，称心固为好，
客养千金躯，临化消其宝，
裸葬何必恶，人当解意表。
其十二
长公曾一仕，壮节忽失时；
杜门不复出，终身与世辞。
仲理归大泽，高风始在兹。
一往便当已，何为复狐疑！
去去当奚道，世俗久相欺。
摆落悠悠谈，请从余所之。
其十三
有客常同止，取舍邈异境。
一士常独醉，一夫终年醒，
醒醉还相笑，发言各不领。
规规一何愚，兀傲差若颖。
寄言酣中客，日没烛当秉。
其十四
故人赏我趣，挈壶相与至。
班荆坐松下，数斟已复醉，
父老杂乱言，觞酌失行次，
不觉知有我，安知物为贵，
悠悠迷所留，酒中有深味。
其十五
贫居乏人工，灌木荒余宅。
班班有翔鸟，寂寂无行迹。
宇宙一何悠，人生少至百。
岁月相催逼，鬓边早已白。
若不委穷达，素抱深可惜。
其十六
少年罕人事，游好在六经。
行行向不惑，淹留遂无成。
竟抱固穷节，饥寒饱所更。
敝庐交悲风，荒草没前庭。
披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。
孟公不在兹，终以翳吾情。
其十七
幽兰生前庭，含薰待清风。
清风脱然至，见别萧艾中。
行行失故路，任道或能通。
觉悟当念迁，鸟尽废良弓。
其十八
子云性嗜酒，家贫无由得，
时赖好事人，载醪祛所惑。
觞来为之尽，是谘无不塞。
有时不肯言，岂不在伐国。
仁者用其心，何尝失显默。
其十九
畴昔苦长饥，投耒去学仕。
将养不得节，冻馁固缠己。
是时向立年，志意多所耻。
遂尽介然分，拂衣归田里，
冉冉星气流，亭亭复一纪。
世路廓悠悠，杨朱所以止。
虽无挥金事，浊酒聊可恃。
其二十
羲农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新，
洙泗辍微响，漂流逮狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬误，君当恕醉人。
【译文】
第一首
一只惶惶不安的失群鸟，日暮还在徘徊独飞。没找到合适的栖息之处。夜晚叫声悲切，依依恋恋，不肯远去。因遇孤生的松树，收敛翅归依。寒冷的劲风使万木凋谢，而松树独自不衰老。我像这只飞鸟一样，总算找到归所，千年不相违背。
第二首
自己虽构屋居住人间，但没有世俗车马往来的喧闹。这是因为自己的心远离尘俗，所以即使身居闹市，也如同在偏远的地方一样，不受干扰。苏轼说：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处”。这两句是说无意中偶见南山，从南山胜境和悠然自得的心情，与自己隐居的生活中，感受到真意妙趣。日落时分，山景尤佳，飞鸟相伴而还。万物各顺其自然，这里有很深的奥妙，欲辨而忘其言不能辨。
第三首
世上人们的行为有千万种，谁知怎么叫是，怎么叫非？有些人只简单粗略的从事情表面看是非，就随着别人表示赞誉或诋毁。夏商周三代以来，这种事情很多，但豁达之士有自己的主见，不随声附和。世俗中愚妄之辈咄咄逼人，但自己不能雷同，决计归隐。
第五首
把房屋建在人群聚居的地方，却没有世俗往来的喧嚣。你问我如何能达到这样的境界？（那是因为我的）心远在闹市之外，自然觉得住的地方僻静了。在东边的篱笆下采摘菊花，无意中看见了南山。（傍晚南山）山气氤氲（yīn yūn ），夕阳西落，傍晚的景色优美，更有飞鸟结伴而归。这其中蕴含着隐居生活的真正意义，想要说出来，却忘记了该如何用语言表达。（此中：此时此地的情景，指山中景象，也指隐逸生活。）
第六首
清晨闻见扣门声，没等穿好衣裳就跑着去开，原来是好心的老农，提着酒，打远来问候我，劝慰我，怀疑我的所作所为不和时宜，违背世俗。田父说：“破衣茅屋，不是高栖之地，整个社会都崇尚同流合污，希望你也能随波逐流。屈原在《楚辞·渔父》中说：‘世人皆浊，何不汩其泥而扬其波？’”
诗人回答田父说：“深感父老好心相劝，但自己的天性很少能与人和谐一致。重返仕途诚然是可以学的，但违背自己的本性去做，岂非糊涂！暂且一起欢饮吧，我的车驾不可能返回。归隐的决心已定，再说也没用。”
第七首
有二客虽同一居处，但取舍态度完全不同。一客常独醉，一客终年醒。两个人互相讥笑，对方讲的话，谁也听不进去。醒者小心拘谨是多么愚钝，醉者颓然狂放倒比较聪慧。邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》说：“醒非真醒而实愚。醉非真醉而实颖”。告诉那些醉酒的人，日落后应该秉烛夜饮。
第八首
少年时很少与外界人事交往，所好者是儒家六经。已经年岁高了，但学业停滞事业无成。自己抱着“君子固穷”的节操隐居田园，历尽饥寒之苦。悲风袭击破屋，前庭长满荒草。因为饥寒不能入睡，所以披衣起来，坐待天明。偏偏晨鸡不肯报晓，夜显更长。没有能理解自己的知己，所以我的所作所为，终将受到掩蔽而无法表白。
第九首
赏析生长在前庭的幽兰，饱含芳香，等待清风吹来。因为清风才能把它的芳香吹到远方，以别蒿艾。我好像失去方向，不认旧路。我想隐居田园，顺其自然，路子就能走通。我觉悟到归田隐居是对的，因飞鸟已尽，良弓该收藏了。
第十首
过去曾经远离家乡到外面求官,直至到了东海边沿。道路漫长遥远，中途又受阻于动荡不定的风波。是谁促使我离家求官的呢？似乎是饥饿所驱使的吧。极尽全力只为营求温饱，获得温饱只需用少许的精力就可满足而绰绰有余了。恐怕这并非良策，还是勒马回归避人独居吧！
第十一首
陶渊明过着宁静的乡居生活。这一天，他邀请友人松下坐饮。故人赏我趣，挈壶相与至。喝酒没有桌凳可凭，只好铺荆于地，宾主围坐。没有丝竹音乐，只能听风吹松叶，只能听父老杂乱言。此情此景，酒不醉人人自醉。
在醉意朦胧中，自我意识消失了，诗人进入物我两忘的境界，使人看到醉态可掬的诗人形象。
诗人最后说：有些人迷恋于虚荣名利，而我则知“酒中有深味”。魏晋以来，名士崇尚自然，嗜酒如命，他们所追求的是与自然冥合的境界，只有通过饮酒，才能达到这种境界。酒之深味便在于此。
第十二首
人们都说善有善报，恶有恶报，事实上可谓至善之人的伯夷、叔齐饿死在西山（首阳山）。伯夷、叔齐是商朝孤竹君的两个儿子，父亲死后，他们互让君位。周灭商后，他们耻食周粟，隐于首阳山，采薇而食，终被饿死。诗人紧接着义正严词地提出，既然不是善有善报，恶有恶报，为什么古圣先贤要讲那样的空话呢？
荣启期是一个安贫乐贱的人，是封建社会的一位善人。孔子说荣启期：“善乎，能自宽者也。”但这位善人九十岁还是以鹿皮为衣裳，以绳索为衣带，过着饥寒生活，像他青壮年时一样。
但是伯夷、叔齐也好，荣启期也好，他们生前没有得到善报，死后名声却流传后世。他们所以能名声传世，依赖的就是固守贫困的节操。
第十三首
孔子的弟子颜回，可谓仁者也。然而他29岁，头发尽白，早死。荣启期也是有名的好人，但九十岁还过着饥寒生活。他们虽留下身后美名，但死后何所知。
人生在世，有些人厚自养身，把身躯看得千金一样贵重，但临终时，再宝贵的身躯，也得消灭。西汉杨王孙于病危时，嘱其子裸葬，要以身亲土。人当解其真意。
第十四首
伏羲、神农是传说“三皇”中两位最古老的帝王，已经离我们很久远了，世上已经罕见那样纯真的人。只有那个一生勤奋奔走的孔子，还想把四分五裂的东周社会弥补复原，让民风世俗再回到那个淳朴的时代。
孔子的奔走努力虽然没有达到天下大治，他所期待的凤鸟虽然没有飞来，但经他整理研究，殷周以来的诗书礼乐，总算由残缺不全而恢复一新。可是，自孔子在洙水、泗水之间设坛施教的事业停止以后，他的微言大义就再也听不见了。世风江河日下，以致出现了那个疯狂的秦始皇，焚书坑儒，把诗书烧成灰。
好在西汉初还有伏生等几个老儒生，传授六经的工作勤勤恳恳。可是为什么隔世之后，六经就没人爱好和亲近了呢？如今有些人也像孔子那样成天在外驰车奔走，可是没有人前来礼贤问津。在这样令人绝望的世风下，我还能说什么，做什么？只好痛痛快快地饮酒，才对得起头上戴的过滤酒的葛巾。
第十五首
我家居贫困缺少劳力，屋前的灌木早已荒芜。上有翔鸟班班可见，下无人迹寂寂独居。宇宙是何等悠悠长久，人生却少有长命百岁。岁月急速流逝催人老，两鬓早已斑白如雪霜。若不放置对穷达之忧，违背平素之志很可惜。
十六首
自小不同人交往，一心爱好在六经。行年渐至四十岁，长久隐居无所成，最终抱定固穷节，饱受饥饿与冷，屋风凄厉，荒草掩没前院庭。披衣坐守漫长夜，盼望晨鸡叫天明。没有知音在身边，向谁倾诉我衷情。
十七首
幽兰生长在前庭，含香等待沐清风。清风轻快习习至，杂草香兰自分明。前行迷失我旧途，顺应自然或可通。既然醒悟应归去，当心鸟尽弃良弓。
十八首
杨雄生来好酒，家贫不能常得，只能依靠那些喜好追求古事的人，带着酒肴向他请教释惑，才能有酒喝。他有酒就饮尽，有疑难问题都能解答。当然，你问他攻伐别国的计谋，他不肯说。因为仁者考虑问题郑重认真，当言则言，不当言则不言。
十九首
昔日苦于长饥饿，抛开农具去为官。休息调养不得法，饥饿严寒将我缠。那时年近三十岁，内心为之甚羞惭。坚贞气节当保全，归去终老在田园。日月运转光阴逝，归来己整十二年。世道空旷且辽远，杨朱临歧哭不前。家贫虽无挥金乐，浊酒足慰我心田。
二十首
伏羲神农已遥远，世间少有人朴真。鲁国孔子心急切，补救阙失使其淳。虽未遇得太平世，恢复礼乐面貌新。礼乐之乡微言绝，日月迁延至于秦。诗书典籍有何罪？顿时被焚成灰尘。汉初几位老儒生，传授经学很殷勤。汉代灭亡至于今，无人再与六经亲。世人奔走为名利，治世之道无问津。如若不将酒痛饮，空负头上漉巾。
但恨此言多谬误，望君愿谅醉乡人。
雪天读书，正如旅人在风雪之夜对家园的思念，更有一番神思的投入和彻骨的深味。这句话的意思是什么
下雪天让人能够心无旁骛地读书，是一个灵魂和另一个灵魂在摆脱了时间和空间的束缚后的一次低语，灵魂会有找到家的感觉，会有和朋友相聚的滋味。含义如此
深怎么读，深的组词，深的读音，深的笔顺，深的意思
深
[shēn ]
深的组词 ：
深山、
深秋、
深情、
高深、
深厚、
深浅、
艰深、
深奥、
深邃、
深造、
深渊、
深味、
深挚、
渊深、
深沉、
深省、
深化、
深意、
深重、
深信、
深交、
深通、
更深、
深海、
深切
深的笔顺：
*
点，点，提，点，横撇/横钩，撇，点，横，竖，撇，捺
意思
1. 从表面到底或从外面到里面距离大，与“浅”相对：～水。～山。～邃。～渊。～壑。～海。～耕。～呼吸。～藏若虚（把珍贵的东西深藏起来，好像没有一样，喻人有知识才能但不在人前表现）。～居简出。
2. 从表面到底的距离：～度。～浅。。水～三尺。
3. 久，时间长：～夜。～秋。年～日久。
4. 程度高的：～思。～知。～交。～造。～谈。～省（xǐng ）（深刻的警悟。亦作“深醒”）。～究。～奥。～切。～沉（a．形容程度深，如“暮色～～”；b．声音低沉，如“～～的哀鸣”；c．思想感情不外露，如“他为人～～，叫人难以捉摸”）。～谋远虑。
5. 颜色浓：～色。～红。
简洁的意思是什么
简洁
【注音】jiǎn jié简洁
【词性】形容词
【释义】指（说话、行为等）简明扼要，没有多余的内容。
【近义词比较】
洗练：指（语言、文字、技艺等）简练利落。
精炼：指（文章或讲话）扼要，没有多余的词句。
夜深的"深"是什么意思?
久，时间长的意思。
*
汉字：深
*
读音：shēn
*
部首： 氵
*
意思：
1）从表面到底或从外面到里面距离大，与“浅”相对：～水。～山。～邃。～渊。～壑。～海。～耕。～呼吸。～藏若虚（把珍贵的东西深藏起来，好像没有一样，喻人有知识才能但不在人前表现）。～居简出。
2）从表面到底的距离：～度。～浅。。水～三尺。
3）久，时间长：～夜。～秋。年～日久。
4）程度高的：～思。～知。～交。～造。～谈。～省（xǐng）（深刻的警悟。亦作“深醒”）。～究。～奥。～切。～沉（a．形容程度深，如“暮色～～”；b．声音低沉，如“～～的哀鸣”；c．思想感情不外露，如“他为人～～，叫人难以捉摸”）。～谋远虑。
5）颜色浓：～色。～红。
*
组词如下：
*
深情：[shēn qíng]深长悠厚的情感。
*
深厚：[shēn hòu]感情深切浓厚。
*
深奥：[shēn ào]幽深隐秘;不易理解。
*
深造：[shēn zào]进一步学习和钻研，使达到精深的程度。
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深渊：[shēn yuān]特指海渊。
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深味：[shēn wèi]仔细地体会。
*
深挚：[shēn zhì]深厚而诚挚。
语文到底是什么意思?
语文的详细解释：
1、书面语言或文章。
鲁迅 《且介亭杂文·答曹聚仁先生信》：“语文和口语不能完全相同。”
2、语言和文字。如：语文程度（包括阅读和写作等能力）。
3、语言和文学。如：语文课本。
语文是听、说、读、写、译的语言文字等的能力和语言知识及文化知识的统称。一是听、说、读、写、译的语言文字的能力，也就是运用书面语和口语的能力；一是记忆和理解语言和文化的知识，也就是语言学和文化学。任何语种都属于语文的范畴，文艺文和实用文都是语文中的文章体裁，不仅仅是指文学的东西才是语文。
“语文”一词，《辞海》和《辞源》未收编作注。《现代汉语词典》的解法是“‘语言和文字’也指‘语言和文学的简称’”。《新华词典》注为“‘语言和文学’，也指‘语言和文章’或‘语言和文学’”。这些工具书，因都没有把“语文”作学科名来解，对“语文教育问题”几乎不起好作用。释法是否科学？也就另当别论了。在作过大量的调查和分析之后，我得出：“语文”一词的原义，不应是“什么和什么”，只能是“中国古今书面语言作品”，是“文章”。
久在樊笼里，复得返自然是什么意思？
“久在樊笼里，复得返自然。”的字面意思是：长久地困在笼子里面,现在总算又能够返回到大自然了。自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。
出自东晋诗人陶渊明的《归园田居·其一》
原诗：
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
译文：
少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
赏析：
公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。这是第一首。
陶诗通常呈现素淡平易的面貌，不见组织雕镂之工。然而苏东坡说：“其诗质而实绮，癯而实腴。”（《与苏辙书》）又说：“渊明诗初看若散缓，熟看有奇句。”（《冷斋诗话》引）东坡偏爱陶公之为人，尤推崇其诗，以为自古无人能及，反复吟咏，烂熟在胸，并一一唱和，著有《和陶集》，体验实较常人为深。这一首主要体现其质朴中的深味，散缓中的精巧。
起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突。韵、性，都是指为人品格与精神气质。所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领吧，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。但是，人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”内中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
下面四句是两种生活之间的过渡。虽是“误入尘网”，却是情性未移。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪；再从这里转接下文：“开荒南野际，守拙归园田”，就显得自然妥贴，丝毫不着痕迹了。“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。
从冲突中摆脱出来，心中欢喜，情绪开张，以下八句，便以欣欣之笔，咏唱居所一带的风光。这里描写的一切，是极为平常的。土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣。但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在读者面前，使人悠然神往。这是有点儿像世外桃源的光景的。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。”（《桃花源记》）其实，幻想的桃源也好，现实的乡村也好，都是表现着陶渊明的一种理想：合理的社会，应当是没有竞争、没有虚伪、没有外加的礼仪束缚，人人自耕自食的社会。这种社会当然不可能实现；陶渊明笔下的乡村，也有意忽略了生活艰难和残酷的一面。但作为诗的构造，却给人以美的安慰。——文学常常起着这样的作用。