现代流行对联出句大全
现代流行对联出句大全
搞笑对联一
上联：假名假姓假地址
下联：骗吃骗喝骗感情
横批：愿者上钩
搞笑对联二
上联：假烟假酒假朋友
下联：假情假意假温柔
横批：钱是真的
搞笑对联三
上联：风在刮，雨在下，我在等你回电话
下联：为你生，为你死，为你守候一辈子
横批：发错人了
搞笑对联四
上联：爱国爱家爱师妹
下联：防火防盗防师兄
横批：恋爱自由
搞笑对联五
上联：看背影急煞千军万马
下联：转过头吓退百万雄师
横批：我的妈呀
搞笑对联六
上联:博士生，研究生，本科生，生生不息
下联:上一届，这一届，下一届，届届失业
横批:愿读服输
搞笑对联七
上联:金沙江,嘉陵江,黑龙江,江江可投
下联:实验楼,教学楼,宿舍楼,楼楼可跳
横批:空前绝后
搞笑对联八
上联：考试不作弊来年当学弟
下联：宁可没人格不可不及格
横批：就是要过
搞笑对联九
上联：麻将扑克金花，输完之后回家
下联：古道西风瘦马，断肠人在天涯
横批：惨啊
搞笑对联十
上联：去除数字一和二
下联：还有四五六七九
横批：只剩三八
搞笑对联十一
上联：说你行你就行不行也行
下联：你说不行就不行行也不行
横批：不服不行
搞笑对联十二
上联：为你痴为你累为你受尽所有罪
下联：为你死为你狂为你咣咣撞大墙
横批：为爱疯狂
搞笑对联十三
上联：上压下层层加码，马到成功
下联：下骗上节节掺水，水到渠成
横批：皆大欢喜
搞笑对联十四
上联：爱与被爱都艰难
下联：有情有缘要时间
横批：情义无价
搞笑对联十五
上联：要想生活过得去，身上必须背点绿
下联：要想生活过得好，头上必须长点草
横批：绿毛小龟
搞笑对联十六
上联：上班喝茶聊天看报
下联：下班喝酒打牌睡觉
横批：神仙公务员
搞笑对联十七
上联：男生，女生，穷书生，生生不息
下联：初恋，热恋，婚外恋，恋恋不舍
横批：生无可恋
搞笑对联十八
上联：我爱的人名花有主
下联：爱我的人惨不忍睹
横批：命苦!
搞笑对联十九
上联：冰冻三尺非一日之寒
下联：垂涟三尺非一日之馋
横批：饥寒交迫
搞笑对联二十
上联：在上为帅
下联：在下为猪
横批：天蓬元帅
搞笑对联二十一
上联：情已欠费爱已停机缘分不在服务区
下联：思无应答想也占线感情不能再充电
横批：心若移动如何联通
搞笑对联二十二
上联：后宫佳丽三千人
下联：铁棒磨成绣花针
横批：厉害
搞笑对联二十三
上联：家里红旗不倒
下联：外面彩旗飘扬
横批：吃里扒外
搞笑对联二十四
上联：坏男人招人爱
下联：坏女人吃得开
横批：越坏越好
搞笑对联二十五
上联：烟花三月下扬州
下联：春暖花开游丽江
横批：此梦难圆
搞笑对联二十六
上联：天增岁月人增肥
下联：春满乾坤猪满门
横批：该减肥了
搞笑对联二十七
上联：忆往昔，红米饭，南瓜汤，老婆一个，小孩一帮
下联：看今朝，白米饭，王八汤，小孩一个，老婆一帮
横批：与时俱进
具有现代感的对联
宇宙频飞往来总是神州客；
星际航行相逢尽见中国人 。
横批：明日太空
现代爱情对联集锦
一个，校园爱情
在大学时，没有谈过恋爱的人，是非常“陋”的。但校园爱情，最常见的是师妹配师兄，师弟很不爽。对联为证。
上联：爱国爱家爱师妹
下联：防火防盗防师兄
横批：恋爱自由
第二个，寡妇门前
话说，寡妇门前是非多，但现代寡妇可是思想开放了，说出的话，让人拍案叫绝。
上联：爱我的人惨不忍睹
下联：我爱的人名花有主
横批：命苦
第三个，感情骗子
时下，感情骗子非常多，他们/她们的所作所为，可以用以下对联来概括。
上联：假名假姓假地址
下联：骗吃骗喝骗感情
横批：愿者上钩
第四个，为爱痴狂
有些爱情是真诚真挚的，让听者潸然泪下。男人对女人的山盟海誓，都不带任何虚假。
上联：为你痴为你累为你受尽所有罪
下联：为你死为你狂为你咣咣撞大墙
横批：为爱痴狂
第五个，爱情搞笑
有些人就爱恶搞，不知道是对爱情愤恨不平，还是内心阴暗面太大。
上联：风在刮，雨在下，我在等你回电话
下联：为你生，为你死，为你守候一辈子
横批：发错人了
有些已经结婚的人士，敏锐的发现了时下巨变，过去和现在已经大不同。
上联：忆往昔，红米饭，南瓜汤，老婆一个，小孩一帮
下联：看今朝，白米饭，王八汤，小孩一个，老婆一帮
横批：与时俱进
现代对联各部分名称
1、上联（出句、上比）；
2、下联（对句、下比）；
3、横批（横匾）。
现代简单春节对联精选
上联：事事如意大吉祥 下联：家家顺心永安康 横批：四季兴隆
上联：岁通盛世家家富 下联：人遇年华个个欢 横批：皆大欢喜
上联：天地和顺家添财 下联：平安如意人多福 横批：四季平安
上联：天增岁月人增寿 下联：春满乾坤福满楼 横批：四季长安
上联：万事如意展宏图 下联：心想事成兴伟业 横批：五福临门
国学经典对联集锦
劝人休藐视书生一院春风真事业
诸公已大偿宿愿万间广厦亦经纶
胸怀祖国育英才汗水催成千树绿
放眼乾坤为志士甘霖浇灌万花红
寒柳初芽看阵阵和风吹发枝枝桃李
白驹过隙愿莘莘学子珍惜寸寸光阴
几杆教鞭巧绘人情物理千张画
一堂学子苦攻中外古今万卷书
天下事不难为且登玉峰巅打开新世界
人之大莫如耻要从诗书里做个好男儿
我由辛苦中来忆当年灯影机声莫忘慈母
人以贫穷发愤期此后乘风破浪便是佳儿
亮节领风骚，品尊三友，名列四君，引高朋笑傲林泉，六逸七贤齐拱手;
清流招毁誉，杜恨万竿，郑思一叶，任墨客激扬文字，千评百说只摇头。
～湖南平江～方予
入土先有节;
凌云仍虚心。
石头解性真吾友;
竹子虚心是我师。
一径付荫云满地;
半帘花影月笼纱。
咏竹对联
现代·冯志福
台榭藏幽篾刃牵怀是处篁溪胜兰亭;
广宁流金绥江吐玉他年歌舞动青云。
现代·徐园园
尽日相亲惟有竹;
长年可乐莫如书。
现代·秦大我
虚心成大器;
劲节见奇才。
现代·梅道人
我亦有亭深竹里，
也思归去听秋声。
现代·方 振
绿竹入幽径，
青萝拂竹衣。
现代·湖南左重庆
菊兰金秋傲霜轻冷;
梅竹隆冬斗雪抗寒。
现代·河南李进学
千山夜静香林月;
万壑凉生竹阁风。
现代·劳崇聘
万竹皆虚心;
千碑翰墨香。
现代·周志高
山静竹生韵;
池清兰自香。
现代·张 晏
石从海上得，
竹自胸中来。
现代·海外唐人
招得风来与众分，
虚怀直节上青云
竹青怀素志;
梅老秉芳心。
墙上芦苇，头重脚轻根底浅;
山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
为天地生春，抚长存终古绿;
与松海作伴，洁身共避寒心。
竹影徐摇，心影误疑云影过;
扬花乱落，眼花错认雪花飞。
屈屈伸伸，雪压千层犹奋直;
潇潇洒脱，风来四面又何妨。
竹笋出墙，一节须高一节;
梅花逊雪，三分只是三分。
新松恨不高千尺;
恶竹应须斩万竿。
～陈毅集杜诗联挂杜甫草堂
刚日读经，柔日读史;
怒气写竹，喜气写兰。
～顾祝同卧室联
咬定几句有用书，可忘饮食;
养成数竿新出竹，直似儿孙。
～清～郑板桥
有竹人不俗;
无兰室自馨。
～清书画家李有
竹雨松风琴韵;
茶烟梧月书声。
～清～傅山
素性虚心，逼入火坑终起爆;
平居俯首，横加风暴也回鞭。
～安徽～王司直
斑留因染湘妃泪;
凤去犹闻弄玉箫。
～广东～李炽蕃
台榭藏幽篾刃牵怀是处篁溪胜兰亭;
广宁流金汝江吐玉他年歌舞动青云。
～徐园园
山色不随春老;
竹枝长向人新。
千古虚心尊此老;
九州高节拜先生。
雪风台淡性;
竹韵可清神。
风紧千松啸;
雨疏万竹青。
心静识风影;
天寒现竹魂。
影移竹未动;
春深柳更青。
雪就千山画;
竹成万岭诗。
竹之傲骨霜风刻;
梅似德行雅士怜。
秋深不问花心事;
雪重方知竹品行。
风携竹品调音色;
雪嵌梅魂逊缕香。
雪拒污浊需净志;
竹怀清峻高雅风。
冷风寒雨吹月老;
翠竹山花恋我归。
庭前修竹三分雅;
原上野花一样香。
梅着雪妆香独步;
竹携风袖韵澄然。
谈入心田怀竹韵;
寒侵肌骨塑梅魂。
尽日相亲惟有竹;
长年可读莫如书。
虚心成大器;
劲节见奇才。
我亦有亭深竹里;
也思归去听秋声。
绿竹入幽'径;
青萝拂篁衣。
菊兰金秋傲霜轻冷;
梅竹隆冬斗雪抗寒。
千山夜静香林月;
万壑凉生竹阁风。
万竹皆虚心;
千碑翰墨香。
招来风竹与众分;
虚怀直节上青云。
石从海上得;
竹自胸中来。
山静竹生韵;
池青兰自香。
与竹同心，劈开一清二白;
弯弓摇影，胜似万马千军。
～谭云东
莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉;
莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。
心有三愿，奇书骏马佳山水;
园栽四物，青松翠竹白梅兰。
2015年现代最有创意的春节对联
上联：八骏嘶风传捷报 下联：五羊跳跃展新图
上联：人怀远志驰良马 下联：世易新春唤白羊
上联：万树争荣添翠色 下联：五羊献瑞报佳音
上联：万象更新新世纪 下联：五羊献瑞瑞门庭
上联：万象已随新律转 下联：五羊争跃好春来
上联：一片白云羊变幻 下联：千条翠柳燕翻飞
上联：马步生风辞旧岁 下联：羊毫挥墨写佳联
上联：马甲雄骑迎胜利 下联：羊羹美酒庆丰收
上联：马年事事如人意 下联：羊岁时时报福音
上联：马岁荣光辉日月 下联：羊毫遒劲续春秋
上联：马岁事事合民意 下联：羊年处处沐春风
上联：马驮硕果归山去 下联：羊踏青坪报喜来
上联：小道羊肠无阻碍 下联：雄心捷足好登攀
上联：马驰碧野凯歌壮 下联：羊跃青山景色新
上联：马驰大道征途远 下联：羊上奇峰景色娇
上联：马首关情吟妙句 下联：羊毫随意绘新图
上联：马首是瞻新世纪 下联：羊毫尽绘好春光
上联：马蹄踊跃驰千里 下联：羊角扶摇上九霄
上联：马尾松劲承雨露 下联：羊毫妙笔点春光
上联：马尾松青凝瑞雪 下联：羊毫笔墨舞春风
上联：五羊城中春光好 下联：九州域内人面新
上联：不舍风驰追马迹 下联：行看岁稔话羊年
上联：长空载誉夸天马 下联：大地回春颂吉羊
上联：世上尘埃随马尽 下联：人间春色逐羊来
上联：五羊结彩迎新纪 下联：六畜兴旺报好年
上联：五羊衔穗年丰稔 下联：双燕迎春岁吉祥
上联：五羊献瑞人增寿 下联：百鸟鸣春喜盈门
上联：五羊献瑞增春色 下联：百鸟争鸣唱福音
上联：玉树葱茏皆出色 下联：金瓯稳固不亡羊
上联：玉羊启泰迎春至 下联：金马奋蹄载誉归
上联：玉宇澄清观燕舞 下联：草原茂盛喜羊欢
上联：白羊越涧探春景 下联：紫燕绕梁报福音
上联：百凤迎春朝旭日 下联：五羊衔穗兆丰年
上联：世纪春风萌绿草 下联：山乡柳笛放群羊
上联：世纪更新花吐艳 下联：春风送暖瑞呈祥
上联：羊归陇上春来早 下联：马识归途业告成
上联：羊年喜千家祝福 下联：国运昌万物生春
上联：羊群簇拥千堆雪 下联：燕子翻飞一世春
上联：北岭春深宜牧马 下联：南疆草浅待牵羊
上联：吉羊得草延春色 下联：紫燕衔泥落好家
上联：吉羊健步迎春至 下联：洪福齐天及地来
上联：老马识途辞旧岁 下联：灵羊衔穗报丰年
上联：老马识途终有意 下联：羔羊跪乳最多情
上联：岁焕新风燕剪柳 下联：春来大地羊铺云
上联：岁届新春人福寿 下联：羊衔金穗业丰收
上联：金凤呈祥人得意 下联：玉羊衔瑞事称心
上联：金驹辞岁羊报吉 下联：丹凤朝阳燕迎春
上联：金马奔驰改革路 下联：银羊欢跃太平年
上联：金马扬蹄抒远志 下联：玉羊接力展宏图
上联：金穗飘香香四季 下联：玉羊报喜喜千家
上联：灵羊捷足登新境 下联：骏马奋蹄向未来
上联：灵羊下界盈门喜 下联：乳燕衔泥满院春
上联：驯马腾飞千里路 下联：牧羊更上一重峰
上联：英雄跨马扬长去 下联：龙女牧羊载福来
上联：犹思骏马奔腾急 下联：更赞矫羊奋发先
上联：宝马腾飞迎福至 下联：灵羊起舞报春来
上联：驰骋春风追丽日 下联：扶摇羊角步青云
上联：春露秋霜连广宇 下联：羊肠鸟道变通途
上联：春染红棉迎旭日 下联：羊衔金穗报丰年
上联：画展春城描特色 下联：诗题羊石纪新春
上联：神骏回眸丰稔景 下联：灵羊翘首吉祥图
上联：神马行空普天瑞 下联：仙羊下界遍地春
立志当怀虎胆驰骋
求知莫畏羊肠扶摇
绿草如茵羊盈瑞气
红桃似火猴沐春风
时雨春风五羊献穗
尧天舜日百凤朝阳
送马年春花融白雪
迎羊岁喜鹊闹红梅
万象更新山青水秀
五羊献瑞日丽春华
一派生机阳春映日
满天焕彩浩气腾云
上联：浩气常存频加马力奔新路 下联：雄风不减再握羊毫绘壮图
上联：骏马奔驰满载乌金辞岁去 下联：吉羊起舞豪吟白雪报春来
上联：骏马辞年不懈奔腾千里志 下联：吉羊献岁同迎欢乐万家春
上联：骏马荣归一路梅花频送笑 下联：吉羊欢驾九州绿草快铺春
上联：老马识途破雾导航奔胜境 下联：吉羊接力承先启后展宏图
上联：马去蹄香北国又添千里马 下联：羊来春暖南疆再现五仙羊
上联：马去羊来华夏腾飞添马力 下联：龙吟虎啸天公抖擞降龙才
上联：马首是瞻美酒千盅迎曙色 下联：羊毫初试豪情万斛写春光
上联：门对青山羊兔群群嬉碧毯 下联：窗含绿水鸭鹅队队戏清波
上联：前路辉煌笑看骏马追风去 下联：雄雷霹雳喜见商羊带雨来
上联：瑞雪绽红梅君正啸天傲地 下联：劳春织绿草我来放马牧羊
上联：三阳开泰来处处三春美景 下联：五福骈臻至家家五谷丰登
上联：岁届吉羊燕舞莺歌齐祝福 下联：年逢盛世桃红柳绿尽芳菲
上联：天马班师捷报频传惊宇宙 下联：仙羊降世宏图再展耀神州
上联：万马消尘蹄声响彻三千界 下联：五羊衔瑞春意浓于二月花
上联：先富后富你富我富大家富 下联：羊多猪多钱多粮多喜事多
上联：羊笔如椽描山绘水书春意 下联：马蹄腾雪步韵留香报福音
上联：羊酒微醺酡颜人共桃符艳 下联：春风乍拂捷报声随爆竹传
横批
吉祥如意 新春大吉 春光明媚
安居乐业 大展宏图 春苏万物
鹏程万里 春风浩荡 神州巨变
莺歌燕舞 春满神州 四海同春
九州春暖 四季平安 物华天宝
人杰地灵 江山多娇 百业兴旺
喜迎新春 欢度春节 万象更新
四季长安 吉星高照 辞旧迎春
万事如意 国泰民安 春回大地
财源广进 五福四海 春意盎然
春风化雨 人心欢畅 山河壮丽
年年有余 福如东海 心想事成
一等现代之下流对联
上联：一等现代之下流
下联：十年如今上方落
上联：一等现代之下流
下联：十年如今以上落
上联：一等现代之下流
下联：十年三国里面落
上联：一等现代之下流
下联：最高当年击鼓飞
上联：一等现代之下流
下联：最高当年击鼓落
上联：一等现代之下流
下联：十年春秋以内月
上联：一等现代之下流
下联：两个当年击鼓落
上联：一等现代之下流
下联：三千如今上方月
带点现代风格的对联
最佳答案 对联,俗称对子,雅称楹联(因多用于张贴、悬挂、雕刻在厅堂门柱上)。当代联人 陆伟廉将它定义为:"对联是由两组文义相关的对句所组成的联合体"。其中,第一组称上联,第二组称下联。与骈文、格律诗词一样,对联也是我国汉文学所特有的一种文学 形式。 如***著名汉学家盐谷温博士所说,"对联是中国文学的特产物"。汉字为表意文字,通称方块字,具有一字一体一音一义的独立语特征 (少数异体字、多音字、多义字,并不否定在具体的语言环境下,汉字只能是一字一体一音一义),故由汉字构成的汉文学,独具对称均匀之美。从文字的运用来看,对联不愧是开在汉文学之树上的一朵奇葩。它比较集中地体现了汉字的特色, 是汉字文化的一个重要组成部分。作为一种文学形式和文化现象,对联基本上只存在于汉民族文化圈内,具有浓厚的民族特色。
对联是一种实用性很强的文学形式,不管是典雅的、通俗的还是雅俗共赏的对联, 将其张贴、悬挂、雕刻在门柱厅堂,都能营造出一种祥和、喜庆,或者高雅、庄严的气 氛与格调。 因此,自从对联产生时起,它就与人们的日常生活息息相关,并逐渐融入了 中国人的民间习俗之中,成为中国传统文化不可缺少的一部分。一般认为,最早出现的对联是春联,而春联起源于桃符。从晋代至唐代,对联这一文学形式便已经萌芽并逐渐发展。不过,人们通常将五代时蜀后主孟昶于公元963年岁除日题在桃符板上的一副春联:
新年纳余庆
佳节号长春
作为春联之发轫。 直至明清,对联逐渐盛行,并延续至今。总之,浓厚的传统性与实用 性,是对联赖以生存和发展的土壤。
对联作为一种独特的文学形式，不仅实用性很强，而且艺术要求也很高。其文学艺术风格总的来说可概括为”短小精悍”。对联的篇幅往往不长，单边字数多为几个字到十几个字，上百字、上千字的长联，并不多见。正因如此，一方面，它在格律上要求非常严谨， 不是随便两组字数相等的话就能凑成的。 如果没有严谨的格律，那么，作为一种独特文学形式的对联，其独特性、艺术性将荡然无存，其艺术生命力也难以持久。因为对联最本质的艺术特征是其对称性,而只有严谨的格律,才能保证它的对称性。另一方面，作为一种形式小巧的文学体裁，其内容应当是精悍的，应当包含尽可能丰富的思想涵义。在这个意义上，一副对联如果仅有形式而缺乏内涵，那么，就难免沦为一种”文字游戏”、”雕虫小技”。反过来，好的对联则有”诗中之诗” 的美誉。总之，形式与内容的精炼性是对联又一个重要的艺术特征。
另外，对联还是一种具有较强的启蒙性的文学形式。学习写对联，对于我们学习 汉语言文学，特别是有关字音、韵律、词性、语法修辞等方面的基础知识，都有很大的帮助。欣赏与写作对联，是学习汉语的好形式。
总之，对联的文化艺术特征大体上可概括为：民族性,传统性,实用性,对称性,精炼性，启蒙性，等。
(二)
对联是一种讲究格律的文学形式，要欣赏与写作对联，必须了解其最基本的格律要求。所谓对联格律(简称联律)，指对联中有关平仄、词性、语法修辞，以及书写张贴等方面的格式与规律，其核心是对仗。对联的基本格律可概括成以下几点:
1.字数相等,内容相关。
从字数来看，原则上，只要上下联字数相等，不论多少字数均可。如上下联各四个字,则称四言联, 等等。但在实践中, 多为四字以上,因汉字一般需要四字以上才能组成句子。从内容上看，一副对联的上下联之间,内容应当相关,也就是意思要相互衬托或相互衔接，以起到相反相成或相辅相成的效果。 大多数对联上下联之间的内容
属于互相衬托的关系。这种衬托或者是从相同的角度互相映衬、互相补充(即所谓"正对"),或者是从相反的角度互相反衬、互相对照(即所谓"反对"),"正对"如:
心莲清净
性海圆融(注:所引对联未注明作者或出处的,均出自本书,下同。)
"反对"如:
心平积福
欲重招殃
有少数对联上下联之间的内容属于互相衔接的关系(即所谓"串对",或称"流水对"),也就是上下联两个分句共同构成一个复句,上下联存在一种连贯、 递进、选择、转折、因果、假设、条件、目的等复合关系。当然,这种互相衔接同时也是互相衬托的。如:
若无前世心中毒
哪有今生意外灾
又如:
除了香甜苦辣咸酸涩
无非柴米油盐酱醋茶
如果上下联内容毫不相关,会使人觉得非常生硬与滑稽,则起不到对联应有的文学效果。
除非是一种特殊的对联形式, 即所谓"无情对"。它指的是上下联形式上(字面上)对仗工整,而内容上(意义上)却并不相关,从而造成一种特殊的效果。如:
三星白兰地
五月黄梅天(常用联)
庭前花始放
阁下李先生(常用联)
公门桃李争荣日
法国荷兰比利时(常用联)
树已半枯休纵斧
果然一点不相干(常用联)
2.词性相当、概念相当、结构相称、节奏相称。
所谓词性相当,指上下联相对的词语性质(从严格意义上说，是每个字的词性)应当尽可能相同或相近。如名词对名词、动词对动词、形容词对形容词，以及连词对连词、 副词对副词，等等。如：
大行绝俗忘荣辱
至道无情空是非
如果从每个字来看,"大"与"至"、 "荣"与"是"、"辱"与"非"是形容词,"行"与"道"、" 俗"与"情"是名词,"绝"与"无"、"忘"与"空"是动词。 但在实践中,对虚词的要求比较 宽松,一般能够虚词对虚词即可。对实词的要求较为严格,词性不同一般不能相对。但那些词性比较接近的、或者词性能够兼通的实词,也还是允许相对的,如名词和代词、某些动词和形容词之间。当然,词性相同属工对，词性相近或相通属宽对。
更严格一点说，不但词性要相当，而且词语所代表的概念也要相当，也即要尽可能相类似或相对衬。这也涉及到对联的宽工问题。若上下联两个词语共同所属概念的范畴越小,对仗就越工,反之则越宽。如:"中国"对"雄鸡",其共同范畴是事物;"晓日"对"雄鸡",就缩小为自然物;"小草"对"雄鸡",就缩小为生物;"骏马"对"雄鸡",就缩小为动物;"老鸭"对"雄鸡",就缩小为鸟纲以至家禽。再者,若上下联两个词语之间,概念关系越互相矛盾(即所谓"矛盾概念"),对仗就越工,"有"对"无"、"真"对"假"、"生" 对"死"、"物质"对"精神"、"自然"对"社会"等,就属于工对。
所谓结构相称，指上下联语句的语法结构应当相同或相似，也即主谓结构对主谓 结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构,等等。如:
胜行严佛土
正法利人间
上下联皆为主谓宾结构。其中，”胜行”对”正法”、”佛土”对”人间”，又皆为 偏正结构。再如：
软首妙光，威名显赫
雄狮利剑，宝相庄严
"软首妙光"对"雄狮利剑",皆为并列结构;"威名显赫"对"宝相庄严",皆为主谓结构;"软首"对"雄狮"、"妙光"与"利剑"、"威名"对"宝相",又皆为偏正结构。
另外，上下联之间还应当节奏相称。对联行文多以二字(有时也以一字或三字)为 一节奏。节奏相称，就是应当尽可能同步。如：
漏尽－飞身－去
心空－及第－归
又如：
以－神通力－护持－正法
设－孟兰盆－超度－慈亲
总之，上下联的用词造句，在词性、语法结构和节奏上,应尽量相当或相称,以保持形式上的协调与工整。但这些要求在实践中还是允许适当放宽的。个别情况下，还可以有所变通。如：
五十三参，遍访良师求正智
百城烟水，广行悲愿践初心
其中,”五十三参”对"百城烟水”,是以同一个典故的两个常用语相对。 单从词性、 结构等形式方面来看,严格说是不合联律,但从内容来看,则属于"义对",是允许的。
3．平仄协调。
平仄协调，狭义地说,就是指对联在音调上的两大要求:平仄相对与平仄交替。广义地说，也包含句脚安排等其他一些平仄问题。要弄清这些问题，首先必须区分什么是平声、什么是仄声。这又有两种划分标准。在对联创作中，一般是运用”古四声", 即古汉语将音调分为平、上、去、入四声,除平声外,上声、去声、入声皆为仄声。现在，也有少数人运用”新四声”,即现代汉语将音调分为阴平、阳平、上声、去声四声。其中，阴平、阳平为平声，上声、去声为仄声。两种声韵的不同，关键在于入声字。入声字的掌握和识别，大体上还是有规律可循，在此恕不赘述。 对初学者来说，
最简单易行的办法是先在运用时借助工具书。据作者个人的经验，在运用中比较容易熟悉入声字。不过，要注意的是，虽然上述两种用法可并行不悖，但在同一副对联中,不能同时混用。
现在再回过头来谈平仄协调的问题。所谓平仄相对, 就是上下联的音步要平声对仄声、仄声对平声。反之,如果平声对平声,仄声对仄声,就叫平仄失对,又叫同声相对。音步与节奏大体上是同一概念,一般来说,一个节奏即是一个音步。由于对联脱胎于格律诗,因此,在平仄方面，对联与格律诗中的对仗句基本相同。而且，对音步的安排也有”一三五不论,二四六分明”之说。因为在实际上,并不一定要求整个音步平仄相对，而只是要求在音步位上平仄相对。所谓音步位，就是每个音步的末位字，这是决定整个音步性质的重点声。由于汉字的绝大多数音步为二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六等字数。所以便有了"一三五不论，二四六分明"。如：
悲欣交集
事理双行(注:平声用" "表示,仄声用" "表示,下同。)
又如:
火移薪尽业犹在
身坏神迷行不亡
其中,一三五不一定平仄相对,二四六皆平仄相对,即属工对。不过,并非所有的音步位都在二四六位置上,主要是由于,对联行文的格式除了以律诗中的对仗句式为主以外,还有词曲文赋等格式以及领字的存在。如：
厌娑婆苦域
弘净土法门
观美女华瓶盛粪
叹凡夫甘愿投泥
直心乃万行之本
贪欲为诸苦之源
深心勤习真言***义
全力弘扬大手印法门
讲到平仄相对,必须提一下对联的句脚。一副对联不管长短如何,也不管倒数第二个字是平声还是仄声,都要求上联仄声收尾,即最后一个字(句脚)应当是仄声;下联则要求平声收尾。一般不能上联平声收尾,下联仄声收尾;更不能同声收尾。另外,由多个短句组成的长联,还要注意每个短句的句脚不能全都是仄声或全都是平声,而应当有所错落,
至于这种错落具体如何安排,则尚无定论。不过,运用"马蹄韵"撰长联是一种比较好的句脚安排方式。
所谓平仄交替,它与平仄相对实际上是同一个问题的两个方面,指的是一个句子自身的音步之间,平仄应交替使用,否则就是平仄失替。只有每句的最后一个字(句脚),可以不考虑交替问题。如:
佛身远过世间望
妙法不堪小智听
又如:
无所从来何有相
得成于忍不生心
在平仄问题上还有一些禁忌,如忌"三平尾"或"三仄尾",忌"孤平"或"孤仄"等,留待下面再谈。
总的来看,对联在平仄协调方面是有讲究的,写作对联不能不讲平仄。如果说,字 数相等、词性与概念相当、语法结构与节奏相称,赋予了对联整齐美、严谨美、对衬美、结构美、节奏美等审美特征的话, 那么,平仄协调则赋予了对联音韵美这个重要审美特征。当然,有时为了不以辞害意,个别地方出现平仄失对或平仄失替,亦可通融。
4.几个禁忌。
除了以上三个基本要求外,对联在格律上还有几个禁忌,即几种应尽量避免的情况:
"三平尾"或"三仄尾";"孤平"或"孤仄";"同位重字"和"异位重字";"同义相对";等等。
"三平尾"或"三仄尾",指的是在一个句子的最末三个字,都是平声或都是仄声。如 "依法修行能入道",若将"能"改为"可"就变成了三仄尾。又如"缘深因厚坐莲台",若将"坐"改为"登",就变成了三平尾。
"孤平"或"孤仄",指的是在五个字以上的句子中, 只有一个平声字,或只有一个仄声字。如"无言乃入门",若改为"无言而入门",就是"孤仄";又如"大日心光遍照",若改为"大日智光遍照",就是"孤平"(全平格或全仄格例外)。
对联中允许出现叠字或重字, 如"世事纷纷"对"红尘滚滚"、 "惟觉者能听能会"对 "叹醉人不醒不知"。但对联中应尽量避免"同位重字"和"异位重字"。所谓"同位重字", 就是以同一个字在同一个位置相对,如"法界"对"世界"、"成道"对"成魔"。不过,有些虚词("之乎者也"之类)的同位重字是允许的,如:
漏网之鱼,世间时有
脱天之鸟,宇内尚无
诸佛洞观实相而无住
众生游戏虚空而不知
所谓"异位重字",就是同一个字出现在上下联不同的位置。如:
见诸法空虚,此身去直超彼岸
念众生平等,三人行必有我师
若将上联的"直超彼岸"改为"已无后有",就与下联"必有我师"的"有"异位重字。又如:
......若陶匠抟泥,掌中视果
......胜樵夫观弈,梦里入槐
若将上联的"掌中视果"改为"掌中观果",就与下联"樵夫观弈"的"观"异位重字。当然, 有一种比较特殊的"异位互重"格式是允许的,如:
万法一心,空不异色
一心万法,色即是空
联中的"一"与"万"、"心"与"法"、"空"与"色",便是"异位互重"格式。
所谓"同义相对",通常又称为"合掌",指上下联相对的语句意思完全雷同,如"赤县" 对"神州"、"旭日"对"朝阳"、"史册"对"汗青"。
5.其它。
对联的写作与欣赏,还有一些相对次要的格律和比较独特的修辞方法,如借对、自对、嵌字、回文、集句,以及对联的横批、对联书写和张贴的格式,等等。下面对以上提到的问题逐一做个简单的介绍。
借对又称假对,这是词性上宽工转化的一种方法, 指句中词性和词语的含义虽非工对,但借助其另外的词性和含义,则成工对。如:
洒渍寻常行处有
人生七十古来稀 (杜甫七律<>中之颔联)
"寻常"在此为普通之意,属形容词,但古制"寻"、"常"又皆为度量单位,属量词,借用此含义,则与数词"七十"相对为工。又如,"大而言之"对"志于道者",其中,"言'与"道"在联中的含义分别是作为动词和名词的,但"言"亦有作为名词之含义,道亦有作为动词之含义,二者相对仍属工整。不过,借对在对联中用得不多, 只是在需要变通时不得已而为之。
自对,又称"句中自对",或"当句对",指对联中的字词句,不仅上下联相对仗,而且上联和下联自身之中(句中)也存在对仗。这就使对联更加工稳,更增添了对衬美。如"真妄"对"终","真"与"妄"、"始"与"终",就是句中自对。又如,"智愚"对"行止"、"荣辱"对'是非"、"微言大义"对"正法妙心"、"至高无上"对"微妙甚深"、"山色溪声" 对"晨钟暮鼓"、"烦恼即菩提"对"微尘含刹土"、"如秤锤落井、砺石潭"对"纵仙术隐 空、 神通入海"等,不仅上下联相对,而且句中也都有自对。 句中自对的用法,在对联 (特别是长联)中,运用得比较广泛。
嵌字,也叫嵌名,指将特定的名称(多为人名、地名、事物名等专用名称)嵌入对联中一定的位置。这是一种运用得比较广泛的方法。其具体方式很多,不下五十种。嵌字可分为整嵌和分嵌。整嵌,就是将一个名称不拆开而完整地嵌入,如<>
一联:
多闻正法,以广目光
增长善根,而持国土
分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。又如
<>一联:
金刚手握持秘密
勇猛心摧破无明
回文,又称卷帘, 指的是使用恰当的词语构成对句,使之既能顺读,又能倒读。由于回文格难度较大, 因而运用得不太广泛,但这种格式很能体现汉字的独立语特点。回文格的具体方式也多种多样。 比较常见的有当句回文、倒句回文、倒章回文,等。当句回文,即顺读与倒读完全一样,如:
雾锁山头山锁雾
天连水尾水连天(佚名题厦门鼓浪屿鱼腹浦联)
又如:
净心真实真心净
圆觉妙明妙觉圆
倒句回文,即将同一句子倒读,而上下联不变,如:
结同心果 果心同结
开并蒂花(常用婚联),倒读即为: 花蒂并开
倒章回文,即通联倒读,下联变为上联,上联变为下联,如:
迢迢绿树江天晓 晴日海霞红霭霭
霭霭红霞海日晴(佚名题武汉龟山联),倒读即为: 晓天江树绿迢迢
集句,指将现存的分散的句子,组合成对句。如果整副对联(多为短联)完全由现存的句子组成,称完全集句。如:
鹿归于野
色即是空
上联集自<>,下联集自<>,就是完全集句。又如:
劝君更尽一杯酒
与尔同消万古愁(佚名集唐诗联, 上联自王维<>,下联自李白<>)
反之,则称不完全集句或单边集句。如:
司马不来,相逢何必曾相识
佳人安在,此时无声胜有声(当代联人罗元贞题九江琵琶亭联)
上下联中分别只有后半句是现存句子(引自白居易之诗<>), 因此是不完全集句。又如:
世界微尘里
人生大梦中
只有单边是现存句子(上联引自李商隐之诗<>),因此是单边集句。严格来说,只有完全集句才能称为集句联。
( 三 )
在着重介绍了对联格律方面的一些要求后，接下来谈谈对联分类的问题。对联分类的标准可以有多种,实践中主要有两种。一是根据对联的字数多少与句式结构,分成短联和长联。上下联皆由两个以上短句组成且字数较多的对联,称长联;上下联皆由一个短句组成的对联,称短联。一般来说,长联与短联在字数上并无绝对的界限。二是根据对联的内容和用途划分。从理论上看,这种划分更是难以严格而完全。依本人管见,大体上可分成春联、贺联、挽联、专门联四大类。
春联，指的是用于春节，内容多为一般的咏物、抒情、祝愿。大多数春联可以通用。
贺联,指的是婚联、寿联、新居联(乔迁联)、节庆联,以及其它内容上带有某种特定祝贺性质的对联等。 贺联突出的特征是带有特定的祝贺性质,其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的。贺联有通用的,也有专用的。是否通用,要因联而异，不可简单地照搬照抄,以免出现张冠李戴的笑话。
挽联，指的是用于吊唁亡人的对联。其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿。其风格一般是哀痛、肃穆、庄严的。当然，也有为未亡人作挽联或未亡人作自挽联的，则另当别论。挽联同样有通用的和专用的，在实用中更要注意区分。
以上三种对联是运用得最广泛, 最具有群众性、民族性、传统性、时节性和实用性的。此外,可以将那些内容和用途比较专门的对联,笼而统之地归纳成专门联这一类。
比如行业联、名胜联、带有某种特定题赠性质的题赠联,以及带有学术性质或文学创作性质的学术联等。当然,行业联、名胜联、题赠联、学术联等之间并没有截然的界限。
如佛教对联,可以看成是一种学术联,若是将其张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处,也可以 看成名胜联。
另外,根据对联的写作技巧或修辞手法,也可以将对联分成嵌字联、回文联、谜语 联、 集句联、谐趣联等等。但严格说,应分别称之为嵌字格、回文格、谜语格、集句集句格、谐趣格等
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