古诗文赏析选择题

古诗文赏析 选择题

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！

【赏析】：

洛城就是现在河南的洛阳，在唐代是一个很繁华的都市，称为东都。一个春风骀荡的夜晚，万家灯火渐渐熄灭，白日的喧嚣早已平静下来。忽然传来嘹亮的笛声，凄清婉转的曲调随着春风飞呀，飞呀，飞遍了整个洛城。这时有一个远离家乡的诗人还没入睡，他倚窗独立，眼望着“白玉盘”似的明月，耳听着远处的笛声，陷入了沉思。笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲，它属于汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦。古代离别的时候，往往从路边折柳枝相送；杨柳依依，正好借以表达恋恋不舍的心情。在这样一个春天的晚上，听着这样一支饱含离愁别绪的曲子，谁能不起思乡之情呢？于是，诗人情不自禁地吟了这首七绝。

这首诗全篇扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。这笛声不知是从谁家飞出来的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，并不准备让别人知道他，却不期然而然地打动了许许多多的听众，这就是“谁家玉笛暗飞声”的“暗”字所包含的意味。“散入春风满洛城”，是艺术的夸张，在诗人的想象中，这优美的笛声飞遍了洛城，仿佛全城的人都听到了。诗人的夸张并不是没有生活的依据，笛声本来是高亢的，又当更深人静之时，再加上春风助力，说它飞遍洛城是并不至于过分的。

笛声飞来，乍听时不知道是什么曲子，细细听了一会儿，才知道是一支《折杨柳》。所以写到第三句才说“此夜曲中闻折柳”。这一句的修辞很讲究，不说听了一支折柳曲，而说在乐曲中听到了折柳。这“折柳”二字既指曲名，又不仅指曲名。折柳代表一种习俗，一个场景，一种情绪，折柳几乎就是离别的同义语。它能唤起一连串具体的回忆，使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起来。“何人不起故园情”，好象是说别人，说大家，但第一个起了故园之情的不正是李白自己吗？

热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。自己从小生于斯、长于斯的故乡，作为祖国的一部分，她的形象尤其难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地 方。

提问/此诗作者在什麽心镜下写成的?

A.闻笛思乡 B.赏景 C.玩物 D.忧国

选A

古诗文赏析 选择题

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！

【赏析】：

洛城就是现在河南的洛阳，在唐代是一个很繁华的都市，称为东都。一个春风骀荡的夜晚，万家灯火渐渐熄灭，白日的喧嚣早已平静下来。忽然传来嘹亮的笛声，凄清婉转的曲调随着春风飞呀，飞呀，飞遍了整个洛城。这时有一个远离家乡的诗人还没入睡，他倚窗独立，眼望着“白玉盘”似的明月，耳听着远处的笛声，陷入了沉思。笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲，它属于汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦。古代离别的时候，往往从路边折柳枝相送；杨柳依依，正好借以表达恋恋不舍的心情。在这样一个春天的晚上，听着这样一支饱含离愁别绪的曲子，谁能不起思乡之情呢？于是，诗人情不自禁地吟了这首七绝。

这首诗全篇扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。这笛声不知是从谁家飞出来的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，并不准备让别人知道他，却不期然而然地打动了许许多多的听众，这就是“谁家玉笛暗飞声”的“暗”字所包含的意味。“散入春风满洛城”，是艺术的夸张，在诗人的想象中，这优美的笛声飞遍了洛城，仿佛全城的人都听到了。诗人的夸张并不是没有生活的依据，笛声本来是高亢的，又当更深人静之时，再加上春风助力，说它飞遍洛城是并不至于过分的。

笛声飞来，乍听时不知道是什么曲子，细细听了一会儿，才知道是一支《折杨柳》。所以写到第三句才说“此夜曲中闻折柳”。这一句的修辞很讲究，不说听了一支折柳曲，而说在乐曲中听到了折柳。这“折柳”二字既指曲名，又不仅指曲名。折柳代表一种习俗，一个场景，一种情绪，折柳几乎就是离别的同义语。它能唤起一连串具体的回忆，使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起来。“何人不起故园情”，好象是说别人，说大家，但第一个起了故园之情的不正是李白自己吗？

热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。自己从小生于斯、长于斯的故乡，作为祖国的一部分，她的形象尤其难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地 方。

提问/此诗作者在什麽心镜下写成的?

A.闻笛思乡 B.赏景 C.玩物 D.忧国

选A

古诗趣味标点,在线答

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村。

唐代诗人杜牧的《清明》诗，清新隽永，极富情趣，脍炙人口，堪称千古绝唱。只要将其做标点上的变动，便可得到一首绝妙词，或一个时间、地点、场景、人物、情态、台词俱全的小剧本，或一首自由诗，或一篇小散文。可见汉文字的巧妙与博大精深。

词：

清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。

清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家：何处有牧童？遥指杏花村。

短剧：

【清明时节，雨纷纷】

【路上】

行人：（欲断魂）借问酒家何处有？

牧童：（遥指）杏花村！

自由诗：

清明时节

雨纷纷

路上

行人欲断魂

借问

酒家何处

有牧童遥指

杏花村

散文：

清明时节，雨纷纷。路上，行人欲断魂。借问：“酒家何处有？”牧童遥指：“杏花村。”

清明时节，雨纷纷。路上，行人欲断魂：“借问酒家何处？”“有！”牧童遥指：“杏花村。”

关敬《九章算术》载有一个很有趣味的诗词古体算题一争强斗胜：八臂一头号夜叉，三头六臂是哪吒。两处争强

设有夜叉x个，哪咤有y个 则有

x+3y=36

8x+6y=108

解得， x= 6

y= 10

答 有10个哪咤 ，6个夜叉

诗词趣味小故事

给你讲个旗亭画壁的故事→_→

开元中，诗人王昌龄、高适、王之涣齐名。时风尘未偶，而游处略同。

一日，天寒微雪，三人共诣旗亭，贳酒小饮，忽有梨园伶官十数人，登楼会宴。三诗人因避席偎映，拥炉火以观焉。

俄有妙妓四辈，寻续而至，奢华艳曳，都冶颇极。旋则奏乐，皆当时之名部也。昌龄等私相约曰：“我辈各擅诗名，每不自定其甲乙。今者，可以密观诸伶所讴，若诗人歌词之多者，则为优矣。”

俄而，一伶拊节而唱曰：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”昌龄则引手画壁曰：“一绝句！”寻又一伶讴之曰：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”适则引手画壁曰：“一绝句！”寻又一伶讴曰：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”昌龄则又引手画壁曰：“二绝句！”涣之自以得名已久，因谓诸人曰：“此辈皆潦倒乐官，所唱皆巴人下里之词耳！岂阳春白雪之曲，俗物敢近哉？”因指诸妓之中最佳者曰：“待此子所唱，如非我诗，吾即终身不敢与子争衡矣！脱是吾诗，子等当须列拜床下，奉吾为师！”

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因欢笑而俟之。须臾，次至双鬟发声，则曰：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”之涣即揶揄二子，曰：“田舍奴！我岂妄哉？”因大谐笑。诸伶不喻其故，皆起诸曰：“不知诸郎君，何此欢噱？”昌龄等因话其事。诸伶竞拜曰：“俗眼不识神仙，乞降清重，俯就筵席！”三子从之，饮醉竟日。

——《集异记》

趣味诗词对联集锦

1、东晋大书法家王羲之喜书门联，但每次刚刚张贴就被别人偷走，某年除夕，他想出了一个防“贼”的妙法：在门楹上贴出这样一副对联：

福无双至

祸不单行

偷联的人到王宅前一看，都摇头而去。初一清晨，王羲之又在上下联尾各续三字，遂成意义全新一幅佳作：

福无双至今朝至

祸不单行昨夜行

2、北宋文学家王禹偁幼时家贫，放学后常帮大人磨面。12岁那年，一位师爷命他以磨面为题做联一副，王禹偁即道：

但取心中正

无愁眼下迟

当地太守设宴时即席出句征对：

鹦鹉能言难似凤

满座宾客对答不出，次日消息传开。王禹偁知道后，当即对出下句：

蜘蛛虽巧不如蚕

3、宋人吕蒙正对当时严重的贫富不均现象愤愤不平。某年春节，一位穷苦人请他代写一副春联，吕写道：

二三四五

六七八九

横额：南北

春联贴出后引来了无数人围观。众人始觉其“怪”，继称其“妙”。这副春联妙就妙在它的“联外之意”：上联缺“一”，下联少“十”，正是“缺衣少食”的谐音：横批“南北”亦即意味着“没有东西”。作者以独特的修辞手法写尽了穷人的生存窘相。

......

关于儿童趣味的诗(20~30)

桑茶坑道中

作者：杨万里

晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。

牧童诗

作者：黄庭坚

骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。

宿新市徐公店

作者：杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

村居

作者：高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

所见

作者：袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

小儿垂钓

作者：胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

舟过安仁

作者：杨万里

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

池上

作者：白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

牧童 / 令牧童答钟弱翁

作者：吕岩

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

闲居初夏午睡起

作者：杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

稚子弄冰

作者：杨万里

稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。

村晚

作者：雷震

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

幼女词

作者：施肩吾

幼女才六岁，未知巧与拙。向夜在堂前，学人拜新月。

与小女

作者：韦庄

见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。 一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。

巴女谣

作者：于鹄

巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱。

牧竖

作者：崔道融

牧竖持蓑笠，逢人气傲然。卧牛吹短笛，耕却傍溪田。

观村童戏溪上

作者：陆游

雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。

竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。

三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。

识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。

趣味诗词接龙125句 你还能继续接下去吗

1.草木有本意，荣枯自有时。 2.（月出惊山鸟），时鸣深涧中 3.中岁颇好道 4.道是无晴却有晴 5.晴江滟滟含浅沙 6.沙场秋点兵 7.兵甲岂云多，兵合天心杀气多 8.多情总被无情恼 9.恼乱君心三十年 10.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 11.同是天涯沦落人 12.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 13.月到中秋分外明 14.明月出天山 15.山随平野尽，江入大荒流 16.流水前波让后波 17.波撼岳阳城 18.城春草木深 19.深林人不知 20.知音少，弦断有谁听 21.听我为君歌一曲 22.曲终收拨当心画 23.画楼西畔桂堂东 24.东风无力百花残 25.残阳如血 26.血雨腥风应有涯 27.涯口度新云 28.云横秦岭家何在 29.在天愿作比翼鸟 30.鸟鸣山更幽 31.幽树晚多花 32.花谢花飞花满天 33.天若有情天亦老 34.老树春深更著花 35.花间一壶酒 36.酒逢知己千杯少 37.少小离家老大回 38.回眸一笑百媚生 39.生当作人杰，死亦为鬼雄 40.雄鸡一唱天下白，白日放歌须纵酒，白首为功名， 41.名花倾国两相欢 42.欢笑朝复夕 43.夕阳无限好 45.好雨知时节，当春乃发生 46.生长明妃尚有村 47.村晚惊风度 48.度岭梅花翻向北 49.北方有佳人 50.人间能得几回闻 51.闻说鸡鸣见日升 52.升山自古道飞来 53.来时无言去绝踪,月斜楼上五更钟 54.钟山风雨起苍黄 55.黄沙百战穿金甲， 56.甲光向日金鳞开， 57.开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓！ 58.浓妆淡抹总相宜 59.宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王 60.王浚楼船下益州，金陵王气黯然收 61.收取关山五十州 62.州城带秋色。 63.色连山远静，色映九霄明 64.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪 65.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去 66.去年今日此门中，人面桃花相映红 67.红星乱紫烟 68.烟笼寒水月笼沙。 69.沙场烽火侵胡月 70.月落乌啼霜满天 71.天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难 72.难留浮世百年身 73.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通 74.通宵带露妆难洗，尽日凌波步不移 75.移舟泊烟渚，日暮客愁新 76.新知渐成故 77.故园寥落近沧波 78.波心荡，冷月无声 79.声华满京洛 80.洛阳亲友如相问 81.问君能有几多愁 82.愁云惨淡万里凝 83.（华表千年一鹤归）凝丹为顶雪为衣 84.衣带渐宽终不悔。 85.悔叫丈夫寻觅封侯 86.侯门一入深似海 87.海日生残夜 88.夜泊秦淮近酒家，夜阑卧听风吹雨 89雨里鸡鸣一两家 90.家在五云溪畔住 91.家在虾蟆陵下住 92.住近湓江地低湿 93.湿树浴鸟痕 94.痕多开镜照还悲 95.悲莫悲兮生别离 96.离恨却如春草，更行更远还生 97.生当复来归，死当长相思 98.思君不见下渝州 99.州南嘉景入楼台 100.台城六代竞豪华 101.华山秋草多归马 102.马上相逢无纸笔，凭君传语报平安 103.安得广厦千万间 104.间关莺语花底滑 105.滑腻光华玉不如 106.如饥复如渴 107.渴饮易水波 108.波白水黑山隐见 109.见人开仓亦不走 110.走马章台日半斜 111.斜风细雨不须归 112.归梦初惊似到家 113.家贫忘却为夫贤 114.家在五湖烟水东，家住寒梅翠岭东，家住钱塘东复东 115.东风不与周郎便 116.便下襄阳向洛阳 117. 阳春陶物象 118.阳关一曲肠千断 119.断魂飞作碧天霞 120.霞光侵曙发 121.发愤忘食乐忘忧 122.忧眠枕剑匣 123.匣里星文动。匣玉不归山，匣里金刀血未干 124.干戈知满地， 125.地崩山摧壮士死 126.死去元知万事空 127.空山新雨后 128.后不见来者

趣味古诗词或着句子变色龙

白日放歌须纵酒，青春做伴好还家

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村

不识庐山正面目，只愿身在此山中

对穷家弟子：实行免费教育

对富人弟子：索要报酬

趣味唐诗

《趣味古诗 》

以下是一些关于宝塔诗的资料

宝 塔 对

在诗体中，有一种奇特的宝塔诗；在联苑中，也有一种奇特的宝塔联，这种对联首句为一字，以后每句递增一句，因形状象一座宝塔，所以得宝塔联的雅称。如苏轼的一联：

坐

请 坐

请 上 坐

茶

敬 茶

敬 香 茶

据说这是最早的宝塔联。关于此联的来历还有一个故事：相信宋神宗熙宁初年，苏轼曾住杭州通判，有一天，便服出城，来到一座寺庙游览。寺中老僧见他穿着平常，又不认识，只冷冷地哼了一声“坐”，然后又向小和尚说了声“茶”，态度冷淡怠慢。老僧与苏轼交谈一番之后，见他谈吐不凡，并非俗客，于是，又招呼到：“请坐”，并吩咐小和尚：“敬茶”。老僧待知道来者便是大名鼎鼎的苏东坡时，顿时满面笑容施礼不迭，恭敬地招呼：“请上坐”，还传呼小和尚：“敬香茶”。后来，苏轼告辞时，老僧急忙拿出纸笔，乞求墨宝，苏轼对这种看人行事的势利小人十分鄙视，即兴挥笔写下了这幅宝塔联讽刺老僧，老僧见后羞得满面通红。

藏头诗

看《水浒传》的人都知道，在“吴用智赚玉麒麟”一回中，由吴用口述，卢俊义曾在墙上写下这样一首诗：

卢花滩上一扁舟，俊杰黄错独自游。

义到尽头原是命，反躬逃难必无忧。

乍一看这首诗没什么特别之处，但诗的真意即暗藏于诗句之首为：“卢俊义反”四个字，这种诗叫“藏头诗”，又称“藏头格”，它是杂体诗的一种，一般讲究韵律、对仗，但字句不拘。这种诗的特点是：将不便明言的本义逐字分藏于诗句之首。

宋代文学家苏轼有一道《减字木兰花》

郑庄好客

容我尊前先堕帻。

落笔生风，

籍籍声名不负公。

高山白老，

莹骨冰肌那堪老，

从此南徐，

良夜清风月满湖。

这首诗，每句句首藏一个字，合起来便是“郑容落籍，高莹从良”八个字。据说苏轼自杭州召回朝廷，过京口、润州太守林子中设宴款待，座中营妓郑容、高莹出牒，林子中命呈牒于苏轼，苏轼见牒上是二妓女求落籍、从良，即不当妓女而嫁人。那时有规定，营妓要求从良，须得本郡府长官批准。苏轼时在作客，不便作主，便索笔题了这首词于牒后，批准她俩落籍从良。

藏头诗（二）

相传宋代时，蜀郡才女苏小妹曾三难新郎，开始她写有四句诗要秦少游猜，诗云：“钢铁投洪冶，蝼蚁上粉墙。阴阳无二义，天地我中央。”秦少游一看，这四句诗正是嘲笑他的，因为他曾假扮云游道人，在岳庙化缘，去相苏小妹。于是他便写了一首诗云：

化工何意把春催？

缘到名园花自开。

道是东风原有主，

人人不敢上花台。

苏小妹一看，原来是一首藏头诗，每句顶头一字，合之乃“化缘道人”四字，正合她的诗谜。

清朝乾隆年间，李调元上京赴试。在书院遇见一批文人在谈论诗文，大家问他姓名，李调元即作诗一首：

李白诗名传千古，

调奇律雅格尤高。

元明多少风骚客，

也为斯人尽折腰。

他作的是一首藏头诗，将每字连起来，便是“李调元也”四字，恰是答了众人所问。形式特别，与众不同，颇显才华。

复 字 对

天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；

今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。

中秋之夜，皓月当空，秋菊飘香。几个秀才欢聚一堂，饮酒赏月。其中一个秀才趁着酒兴，吟出一上联，让众友对，结果谁也没有对上来，除夕之夜，几个秀才又坐在一起，吃酒守岁。在这一夜交替之际，出上联那位秀才灵机一动，对成了这副巧联。

日月交替，斗转星移，都有其特殊规律。此联正是悟出了其中之奥妙，中秋之夜出句，除夕之夜对成。对仗工整，令人玩味无穷。

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