> 唯美句子 > 带有通言的成语

带有通言的成语

带有通言的成语

没有与“通 言”相关的成语!

没有与“通 言”相关的成语!

通才练识 博学多才,见识练达。

通才硕学 学识通达渊博的人。

通材达识 指博学多才、见识练达的人。同“通才练识”。

通达谙练 通达:明白;谙练:熟悉,熟练。深知人情事理,处理问题老练。

通都大埠 四通八达的大都会、大城市。同“通都大邑”。

通都大邑 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。

通都巨邑 四通八达的大都会、大城市。同“通都大邑”。

通风报信 风:风声。把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。

通风报讯 把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。同“通风报信”。

通风讨信 犹言通风报信。把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。

通工易事 分工合作,互通有无,拿多余的换没有的。同“通功易事”。

通功易事 分工合作,互通有无,拿多余的换没有的。

通共有无 指互相接济;互通有无。

通古博今 形容知识渊博。同“通今博古”。

通古达变 通晓古代的学问,根据实际情况灵活行事。

通计熟筹 全面考虑,仔细筹划。

通家之好 指两家交情深厚,象一家人一样。

表达控制的成语是什么

按纳不住 按纳:克制。指激动、愤怒等感情无法抑制

出处:明·冯梦龙《警世通言》第28卷:“不想遇着许仙,春心荡漾,按纳不住,一时冒犯天条。”

按捺不下 按捺:抑制,忍耐。无法抑制

出处:明·冯梦龙《喻世明言》第23卷:“舜美身心按捺不下,急忙关闭房门,径往夜来相遇之处。”

按捺不住 按捺:压抑,忍耐。心里急燥,克制不住。

出处:明·冯梦龙《警世通言·白娘子水镇雷峰塔》:“不想遇着许宣……按捺不住,一时冒范天条。”

闭口捕舌 犹言甕中捉鳖。比喻敌方已被控制,无法逃脱。

出处:《晋书·张玄靓传》:“旋谓基曰:‘綝击其东,我等绝其西,不六旬,天下可定,斯闭口捕舌也。’”

不能自已 已:停止。指无法控制自己,使激动的情绪平静下来。

出处:唐·卢照邻《寄裴舍人书》:“慨然而咏‘富贵他人合,贫贱亲戚离’,因泣下交颐,不能自已。”

不由自主 由不得自己,控制不住自己。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“我也不很记得了,但觉自己身子不由自主,倒象有什么人,拉拉扯扯,要我杀人才好。”

长辔远驭 用长缰绳远远地驾驭拉车的马。比喻远距离操纵,控制另外的人或物。

出处:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·通变》:“是以归略文统,宜宏大体,先博览以精阅,总纲纪而摄契,然后拓衢路,置关键,长辔远驭,从容按节。”

楚界汉河 楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。

出处:蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十六回:“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨,依稀楚界汉河。”

寸辖制轮 比喻控制事物的关键虽小而极重要。辖,固定车轮与车轴位置,插入轴端孔穴的销钉。

出处:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·事类》:“故事得其要,虽小成绩,譬寸辖制轮,尺枢运关也。”

抵背扼喉 抵:按住;扼:掐住。按住脊背,掐住咽喉。比喻控制要害之地。

出处:唐太宗李世民《赐诏》:“抵背扼喉,塞其归路。”

独立自主 多指国家或政党维护主权,不受别人的控制或支配。

大啥一啥是啥成语

【成语】: 大吃一惊

【拼音】: dà chī yī jīng

【解释】: 形容对发生的事感到十分意外。

成语典故

【出处】: 明·冯梦龙《警世通言》第28卷:“则一张那员外大吃一惊,回身便走,来到后边,望后倒了。”

【举例造句】: 那个朋友和他再次见面,不禁大吃一惊。 ★巴金《等着盼着》

仗义什么言的成语

仗义执言_成语解释

【拼音】:zhàng yì zhí yán

【释义】:执言:说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。

【出处】:明·冯梦龙《警世通言》卷十二:“此人姓范名汝为,仗义执言,救民水火。”

【例句】:

1) 在恶势力面前,他常常仗义执言。

2) 他为人正直,乐于排难息事,敢于仗义执言。

3) 储安平这种不顾私人恩怨的仗义执言的风格让人敬佩。

4) 小文的爸爸是县上的书记,为人正直,敢于仗义执言。

5) 李老师是个仗义执言的好人。

6) 他性情耿直,总爱仗义执言。

看图猜成语

答案:[biàn ruò xuán hé]

《辨若悬河》是一种汉语词汇,意思是指人能言善辩。出处明·张居正《翰林院读书说》。

词 目 辨若悬河

发 音 biàn ruò xuán hé

释 义 辨,通“辩”。犹言口若悬河。

出 处 明·张居正《翰林院读书说》:“吾见一人焉,辨若悬河,藻若春工;含吐邹枚,方驾陆谢。”

用 法 作谓语、定语;指人能言善辩。

近义词 辨如悬河

一什么不什么 成语

一笔不苟 不苟:不苟且。连一笔都不马虎。

一病不起 得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化,终至死亡。

一尘不到 形容清净纯洁。

一尘不染 原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

一尘不缁 犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

一成不变 成:制定,形成。一经形成,不再改变。

一成不易 一经形成,不再改变。同“一成不变”。

一跌不振 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。

一丁不识 形容一个字也不认识。

一定不移 原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。同“一定不易”。

一定不易 易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。

一谷不登 指歉收。同“一谷不升”。

一谷不升 指歉收。

一毫不差 指完全相同,没有一点差异。

一毫不苟 指十分认真,一丝不苟。

一毫不染 指一尘不染。

一虎不河 原指空手搏虎,徒步渡河,比喻有勇无谋,冒险行事。后在元剧中比喻不顾一切。

一脚不移 借喻坚定不移。

一介不苟 形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。同“一介不取”。

一介不取 一介:一粒芥菜子,形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。

一蹶不兴 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。

一蹶不振 蹶:栽跟头;振:振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。

一孔不达 指一窍不通。

一毛不拔 一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

一暝不视 闭上眼睛,不再睁开。指死亡。

一瞑不视 瞑:闭眼。闭上眼睛,不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

一钱不名 指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。

一钱不值 一个铜钱都不值。比喻毫无价值。

一窍不通 窍:洞,指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。

一事不知 比喻知识尚有欠缺。同“一物不知”。

一丝不苟 苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。

一丝不挂 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。

一丝不紊 一点儿也不乱。形容极有条理。

一文不名 名:占有。一个钱都没有。形容非常贫困。

一文不值 指毫无价值。

一卧不起 指一生病就没有好转。

一物不知 对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。

一言不发 一句话也不说。

一字不苟 苟:马虎,随便。形容写文章不随便下笔,每一个字都要斟酌。

一字不易 文字精醇,一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。

成语大全及意思

500个太长,只让输入10000字,见谅,不到500

一败如水

形容大败,犹水泄地不可复收

一败涂地

形容彻底失败,不可收拾

一班半点

犹言一点半点,常暗指男女关系。班,通“斑”

一班一辈

谓同等,不相上下

一班一级

犹言一官半职

一般见识

谓同样浅薄的见解和气度

一般无二

完全相同,毫无两样

一斑半点

比喻极小部分

一板三眼

本为民族音乐和戏曲中的节拍,四拍子的叫一板三眼。比喻义与“一板一眼”同

一板一眼

本为民族音乐和戏曲中的节拍,二拍子的叫一板一眼。后即借喻言语行为有条理,合规矩

一瓣心香

谓心中虔诚敬礼,如燃香供佛

一暴十寒

亦作“一曝十寒”。晒一天,冷十天。比喻做事没有恒心

一本万利

用极少资本牟取最大利润,形容本轻利重

一本正经

原指一部正规的经典。后即用以形容态度庄重严肃。有时带有讽刺意味

一笔不苟

谓作书画或撰文极其认真,毫不马虎

一笔勾断

同“一笔勾”

一笔勾消

亦作“一笔勾销”。全部取消之意

一笔勾销

见“一笔勾消”

一笔抹摋

见“一笔抹煞”

一笔抹杀

见“一笔抹煞”

一笔抹煞

一笔全部抹掉。常喻轻率地全部否定

一碧万顷

形容青绿无际

一臂之力

指给予帮助的力量。常与“助”连用,表示从旁帮忙

一鞭先著

晋刘琨少负志气,与祖逖为友,共以收复中原为志,曾与亲故书曰:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭。”见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。亦泛指先行

一表非凡

见“一表非俗”

一表非俗

形容人的仪表非比寻常

一表人才

见“一表人物”

一表人材

见“一表人物”

一表人物

形容容貌英俊。表,仪表

一表堂堂

形容仪表堂皇

一秉大公

谓言论行事全秉公心

一秉虔诚

谓诚心诚意

一秉至公

见“一秉大公”

一病不起

谓卧病后日见沉重,终至死亡。不起,用作死的婉辞

一波三折

指写字笔画曲折多姿。语本晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》:“每作一波,常三过折笔。”《宣和书谱·太上内景神经》:“然其一波三折笔之势,亦自不苟。”后比喻事多波折

一波万波

见“一波纟毚动万波随”

一不扭众

谓一人不应或难以违反众意

一步登天

一步跨上青天。比喻一下子达到极高的境界或程度。常用以讽人突得高位

一步一鬼

汉王充《论衡·论死》:“如人死辄为鬼,则道路之上一步一鬼也。”本谓鬼很多,后为疑心生暗鬼之意

一步一趋

①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意

一草一木

《后汉书·应劭传》:“春一草枯则为灾,秋一木华亦为异。”唐李商隐有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗。后亦以“一草一木”喻微细之物

一差半错

变故,差错

一差二错

指意外的变化或差错

一差二误

指意外的差错和失误

一差二悮

同“一差二误”

一差两讹

同“一差二错”

一长半短

见“一长二短”

一长二短

①指意外的变故。②一五一十,原原本本

一长一短

形容琐谈不休

一场春梦

本喻世事无常,转眼成空。后亦喻幻想破灭

一倡百和

一人首倡,百人附和。极言附和者之多。倡,亦作“唱”

一倡三叹

《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”谓一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”

一倡一和

①《诗·郑风·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”谓一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合,彼此呼应。倡,亦作“唱”。②谓鸣声相呼应

一唱百和

见“一倡百和”

一唱三叹

见“一倡三叹”

一唱一和

见“一倡一和”

一朝千里

犹一日千里

一朝一夕

一个早晨或一个晚上。形容时间短促

一朝之忿

一时激发的愤恨

一朝之患

突然发生的祸患

一彻万融

犹言一通百通

一尘不到

形容清净纯洁

一尘不染

①佛教谓色、声、香、味、触、法为六尘,修道者达到真性清净不被六尘所染污为“一尘不染”。后多用以形容清净廉洁,品格高尚。②指非常清洁

一尘不缁

犹一尘不染

一成不变

《礼记·王制》:“刑者,侀也。侀者,成也。一成而不可变,故君子尽心焉。”孔颖达疏:“容貌一成之后,若以刀锯凿之,断者不可续,死者不可生,故云不可变。”后以一成不变”谓刑法一经制定,不容变更。亦泛指墨守成规,不知变通

一成不易

同“一成不变”

一成一旅

方十里为成,五百人为旅。传夏少康凭此灭过、戈而复禹业。后遂用为势微力弱卒能克敌制胜、光复旧业之典

一筹莫展

《宋史·蔡幼学传》:“多士盈庭而一筹不吐。”后以“一筹莫展”比喻一点办法也没有

一触即发

①本指箭在弦上,张弓待发。比喻事态发展已极紧张,一经触动即可爆发。②泛指极易发生

一触即溃

一经接触就溃败。形容很容易被打垮

一串骊珠

形容歌声圆润,唱时如一串明珠

一床两好

犹言一对璧人,谓夫妇两人情投意合

一槌定音

见“一锤定音”

一锤定音

本指制造铜锣时最后一锤决定锣的音色,后借喻凭一句话作出最后决定

一辞同轨

犹众口一词

一蹴而成

见“一蹴而就”

一蹴而得

见“一蹴而就”

一蹴而就

宋苏洵《上田枢密书》:“天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。”后以“一蹴而就”谓迈一步就成功,形容事情轻而易举,一下就能完成

一蹴可几

同“一蹴而就”。几,近,及

一寸赤心

同“一寸丹心”

一寸丹心

一片赤诚之心

一寸光阴一寸金

俗谚。意谓时间非常可贵,必须珍惜

一搭两用

一物二用

一搭一档

谓互相配合,彼此协作。有时含贬意

一代风流

指开创风气,为当世所景仰的人物

一箪一瓢

《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”原为孔子赞美颜回安贫乐道之语。后用以比喻生活清苦

一旦一夕

同“一朝一夕”

一刀两段

①见“一刀两断”。②指斩首,被杀

一刀两断

比喻坚决地断绝关系

一得之功

一点微小的成绩

一得之见

一点见解。常用作谦辞

一得之愚

对自己意见的谦词。犹言一点肤浅的见解。语出《晏子春秋·杂下十八》

一德一心

大家一条心

一点半点

表示微小而不定的数量

一点灵犀

①唐李商隐《无题》诗:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”谓犀角上有纹,两头感应通灵,故以“一点灵犀”喻心心相印。②指聪敏

一点一滴

形容微少零星

一雕双兔

唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相,李抑扬张、裴自得,张裴二人罄折卑逊,时人窃言“一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书·李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位,一人势盛而两人受其挟制

一跌不振

同“一蹶不振”

一丁不识

一字不识

一定不移

见“一定不易”

一定不易

《淮南子·主术训》:“今夫权衡规矩,一定而不易,不为秦楚变节,不为胡越改容。”后因以“一定不易”谓既经确定不可改变或事理正确不可改动

一定之规

①一定的规律或规则。②喻已经打定的主意

一而光

见“一扫而空”

一发千钧

语本《汉书·枚乘传》:“夫以一缕之任,系千钧之重,上县无极之高,下垂不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝也。”谓一根头发上系着千钧的重量。比喻极其危险

一帆风顺

①本指帆船一路顺风。亦用为祝人旅途安吉之辞。②比喻境遇顺利或办事容易

一帆顺风

同“一帆风顺”

一反常态

完全改变了平常的态度

一饭千金

汉韩信少贫,在淮阴城钓鱼,有漂母见其饥,饭之。后信为楚王,召所从食漂母,赐千金。见《史记·淮阴侯列传》。后称受恩重报为“一饭千金”

一饭之德

喻微小的恩德

一飞冲天

比喻平时默默无闻,突然做出惊人之举

一吠百声

即一犬吠形,百犬吠声

一分一毫

形容很少的数量

一佛出世

①佛教认为世界每经历一小劫,有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世,二佛生天

一夫当关

见“一夫当关,万夫莫开”

一夫之勇

犹言匹夫之勇

一夫之用

谓仅能当一人之用,而无兼人之能

一傅众咻

谓一人施教,众人喧扰。比喻事不专一,绝无效果。语本《孟子·滕文公下》:“有楚大夫於此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?曰:使齐人傅之。曰:一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣。”

一概而论

亦作“一?而论”。指对问题不作具体分析,笼统地同样看待。语本《楚辞·九章·怀沙》:“同糅玉石兮,一?而相量。”

一高二低

①高低强弱或胜负输赢。②谓意外的变故

一个半个

谓为数甚少

一根一板

方言。原原本本,一五一十

一鼓一板

鼓、板都是演唱时用以调和节奏的,两者不可分离,因以喻互相帮衬

一鼓作气

《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”古代作战击鼓进军,擂第一通鼓时士气最盛。后多喻趁锐气旺盛之时一举成事或鼓足干劲,一往直前

一谷不登

见“一谷不升”

一谷不升

指歉收

一顾倾城

《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“延年侍上起舞,歌曰:‘北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国’”。后遂以“一顾倾城”形容美女的眼波,亦以喻女子的美貌

一官半职

泛指普通的官职

一轨同风

车轨相同,风俗一致。语出《礼记·中庸》:“车同轨,书同文。”《晋书·苻坚载记上》:“一轨九州,同风天下。”后因以“一轨同风”比喻国家统一,政令划一

一国三公

一国之中有三个主公。比喻令出多门,事权不一

一寒如此

《史记·范雎蔡泽列传》:“魏使须贾於秦,范雎闻之,为微行,敝衣闲步之邸,见须贾……须贾意哀之,留与坐饮食,曰:‘范叔一寒如此哉!’乃取其一绨袍以赐之。”后用以表示贫困潦倒至极

一毫不差

完全相同,没有一点差异

一毫不苟

犹一丝不苟

一毫不染

犹一尘不染

一毫千里

语本《礼记·经解》:“《易》曰‘君子慎始;差若豪(毫)氂,缪以千里’。”《大戴礼记·保傅》:“《易》曰‘正其本,万物理;失之毫厘,差之千里’,故君子慎始也。”卢辩注:“据《易说》言也。”谓差错虽微,造成的危害甚大

一呵而就

一口气完成

一狠二狠

犹言索性,干脆。多指下极大的决心

一哄而起

一下子就跟着行动起来。多含贬义

一哄而散

亦作“一閧而散”。在一片吵闹声中散去。亦表示突然、混乱地散去

一哄而上

同“一哄而起”

一閧而散

见“一哄而散”

一呼百诺

一声呼唤,百人应诺。形容权势显赫,侍从众多

一呼百应

一声呼唤,人皆响应。形容接应的人很多

一呼再喏

听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺

一狐之掖

见“一狐之腋”

一狐之腋

一只狐狸腋下的皮毛。常用以喻指少量的皮毛或珍贵的皮毛

一虎不河

《诗·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河。”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”原谓空手搏虎,徒步渡河,喻有勇无谋,冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切

一花独放

一种花独自开放。与“百花齐放”相对,常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品

一画开天

相传伏羲画八卦,始于乾卦三之第一画,乾为天,故谓“一画开天”

一褱而论

见“一概而论”

一还一报

谓做一件坏事后必受一次报复

一簧两舌

喻诳言乱语。簧,乐器的发声薄片

一挥而成

同“一挥而就”

一挥而就

五代王定保《唐摭言·荐举不捷》:“扞王璘呴复为鸟散馀花落诗二十首,援毫而就。时忽风雨暴至,数幅为回飚所卷,泥滓沾渍,不胜舒卷。璘曰:‘勿取,但将纸来!’复纵笔一挥,斯须复十馀篇矣。”后因以“一挥而就”形容才思敏捷,一动笔就写成

一挥九制

一提笔就能写出九道制书。谓文思敏捷

一麾出守

南朝宋颜延之《五君咏·阮始平》:“屡荐不入官,一麾乃出守。”麾有挥斥、排挤意,谓阮咸受荀勖排斥,出为始平太守。麾亦有旌麾意,故后多以“一麾出守”用作朝官出为外任之典

一晦一明

一暗一明。常指昼夜循环

一饥两饱

犹言每天不能饱食。形容生活贫困

一技之长

指有某种专长或技能

一家眷属

本指一家人,后以喻同一格局

一家老小

谓全家人

一家无二

谓一家之人没有两样

一家一火

谓所有家当什物

一家一计

指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人

一家之辞

同“一家之言”

一家之学

自成一家的学派

一家之言

指有独特见解、自成一家的学说或论著

一家之作

自成一家的著作

一见了然

犹一目了然

一见倾心

一见面就产生倾慕的情感

一见如故

见“一见如旧”

一见如旧

初次相见意气相投,有如故交。语本《左传·襄公二十九年》:“扞吴公子札呴聘於郑,见子产,如旧相识。”

一见锺情

①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情

一剑之任

①谓以一人一剑之力。指作战的士兵,犹言一人之勇。②指独力担任艰巨的任务

一箭上垛

①犹言一箭中的。比喻事情一办即成。②喻一见中意

一箭双雕

见“一箭双雕”

一箭双雕

一箭射中两雕。雕,亦作“雕”,一种性凶猛的大鸟。《北史·长孙晟传》:“尝有二雕飞而争肉,因以箭两只与晟,请射取之。晟驰往,遇雕相攫,遂一发双贯焉。”又《新唐书·高骈传》:“事朱叔明为司马,有二雕并飞,骈曰:‘我且贵,当中之。’一发贯二雕焉。”后因以“一箭双雕”形容射艺高明,亦用以比喻一举两得

一箭之地

谓距离不远

一浆十饼

比喻小恩小惠。浆、饼皆微物,故有此语

一脚不移

借喻坚定不移

一阶半级

指低微的官职

一阶半职

同“一阶半级”

一接如旧

犹言一见如故

一介不苟

见“一介不取”

一介不取

语出《孟子·万章上》:“一介不以与人,一介不以取诸人。”后以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟取

一介之才

微小的才能

一介之善

微小的善行

一介之士

①一个微末的士人。②忠心正直的人

一举成名

原指士子一旦科举及第就天下闻名,后亦泛指一下子就出了名

一举两得

做一件事能使两方面都得到好处。语本《东观汉记·耿弇传》:“吾得临淄,即西安孤,必覆亡矣。所谓一举而两得者也。”

一举两全

谓一举措而能顾全两面

一举千里

一飞就是千里。喻前程远大

一举三反

《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”后以“一举三反”指善于推理,能由此及彼

一举万里

见“一举千里”

一举一动

指每一个举动

一决雌雄

一决胜负。雌雄,喻高低

一蹶不兴

见“一蹶不振”

一蹶不振

比喻一经挫折,就不能再行振作

一刻千金

短暂的时间价值千金。比喻时间极其宝贵

一空依傍

指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿

一孔之见

汉桓宽《盐铁论·相刺》:“持规而非矩,执准而非绳,通一孔,晓一理,而不知权衡。”《礼记·中庸》“反古之道”汉郑玄注:“反古之道,谓晓一孔之人,不知今王之新政可从。”唐孔颖达疏:“孔谓孔穴。孔穴所出,事有多涂。今惟晓知一孔之人,不知馀孔通达,惟守此一处,故云晓一孔之人。”后因称狭隘片面的见解为“一孔之见”

一口同声

犹一口同音

一口同音

犹言众口一词

一口一声

犹口口声声

一匡九合

春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下,九合诸侯”,建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事

一匡天下

使天下得到匡正

一夔一契

夔契都是舜时贤臣,后因以“一夔一契”喻良辅

一馈十起

《淮南子·氾论训》:“当此之时,扞禹呴一馈而十起,一沐而三捉发,以劳天下之民。”意谓一饭之顷亦多次起立。后因以“一馈十起”形容事务繁劳

一壸千金

比喻物虽微贱,关键时得其所用,便十分宝贵

一来二去

指经过一段时间逐渐产生某种情况

一览无馀

南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“江左地促,不如中国,若使阡陌条申昜,则一览而尽,故纡馀委曲,若不可测。”后以“一览无馀”谓一眼即可全见

一揽包收

谓总揽一切

一劳久逸

见“一劳永逸”

一劳永逸

亦作“一劳久逸”。谓劳苦一次,可望永安。语本汉扬雄《谏勿许单于朝疏》:“以为不壹劳者不久佚,不蹔费者不永宁,是以忍百万之师,以摧饿虎之喙……而不悔也。”

一了百当

①犹言一了百了。②谓问题解决得彻底,或事情办得甚为妥当

一了百了

语本《朱子语类》卷八:“有资质甚高者,一了一切了,即不须节节用工也。”原为对天资高的人的赞誉之辞,后亦以谓主要的事情了结,其他一切也跟着了结

一鳞半甲

唐高仲武《中兴间气集上·苏涣》:“三年中作变律诗九首,上广州李帅,其文意长於讽刺,亦有陈拾遗(陈子昂)一鳞半甲”此系以龙为喻,意谓略有相似之处。后用以比喻事物的零星片段。亦作“一鳞片甲”

一鳞半爪

见“一鳞一爪”

一鳞片甲

见“一鳞半甲”

一鳞片爪

见“一鳞一爪”

一鳞一爪

谓龙在云中,时露一鳞一爪,难于见其全貌。清王士禛主张作诗贵含蓄,忌浅露,以此为喻。赵执信驳其说,曰:“神龙者屈伸变化,固无定体,恍惚望见者,第指其一鳞一爪,而龙之首尾完好,故宛然在也。”见赵所著《谈龙录》。后用以喻事物的零星片段

一龙一蛇

喻时隐时显,变化莫测

一龙一猪

喻二人相去悬殊

一路风尘

形容旅途辛苦

一路风清

形容安定升平的景象

一路福星

宋鲜于侁为京东转运使,比行,司马光谓人曰:“福星往矣。”见宋秦观《鲜于子骏行状》。明陈邦瞻《宋史纪事本末·元佑更化》、清翟灏《通俗编·祝诵》引《四友斋丛说》均作“一路福星”。福星,即岁星,旧时术士谓岁星照临能降福于民。宋代行政大区称路,后以路为道路之“路”,以“一路福星”为祝人旅途平安之语

一路货色

犹言一路货

一路平安

指旅途顺利。亦常用作对出门人的祝福语

一路神只

谓同伙的人。意含讥讽

一路顺风

谓诸事顺利。原指帆船的航行,今常用作对出门人的祝颂语,犹言一路平安

一乱涂地

形容乱到不可收拾

一落千丈

唐韩愈《听颖师弹琴》诗:“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。”原指琴声骤然低落。后常用以形容景况急剧下降

一马当先

策马走在最前列。多形容领先,带头

一马平川

可以纵马疾驰的平原。亦泛称广阔的平地

一马一鞍

比喻一夫一妻,白头偕老

一脉同气

谓出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系

一脉相承

见“一脉相传”

一脉相传

谓一个血统或派系世代相续流传下来。常比喻某种思想、学说或行为之间的继承关系

一脉相通

谓事物之间相互关联,犹如一条脉络贯穿下来可以互通

一脉香烟

谓延续家世的后代。人死,后嗣须常上香祭扫,故云

一毛不拔

语出《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”《燕丹子》卷中:“荆轲曰:‘有鄙志,常谓心向意,投身不顾;情有异,一毛不拔。’”后以“一毛不拔”形容极端吝啬

一门同气

谓同门兄弟

一门心思

一心一意

一梦华胥

《列子·黄帝》:“扞黄帝呴昼寝而梦,游於华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯齐国几千万里;盖非舟车足力之所及,神游而已。”后因称一场幻梦为“一梦华胥”

一面如旧

同“一见如故”

一面之词

亦作“一面之辞”。单方面的话

一面之辞

见“一面之词”

一面之交

谓只见过一面,了解不深

一面之款

见“一面之交”

一面之识

谓只见过一面,略有认识

一面之雅

见“一面之交”

一面之缘

见过一面的缘分

一民同俗

谓使人民的思想风俗齐同

一鸣惊人

比喻平时默默无闻,突然有惊人的表现

一瞑不视

①闭眼不能再看,指死亡。语出《战国策·楚策一》:“有断脰决腹,一瞑而万世不视,不知所益,以忧社稷者。”鲍彪注:“瞑,不视也,谓死。”②形容不怕牺牲。③人为的闭眼不看。指逃避现实

一命归西

见“一命归阴”

一命归阴

指死亡

一命鸣呼

指死亡。常含幽默诙谐意味

一命之荣

谓受任一官的荣耀

一模二样

犹言一模一样

一模一样

样子完全相同

一木难支

①南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“扞和峤呴曰:‘元裒如北厦门,拉攞自欲坏,非一木所能支。’”隋王通《文中子·事君》:“大厦将颠,非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。②喻艰巨的事业非一人所能胜任

一目了然

一看就很清楚。亦作“一目了然”

一目了然

见“一目了然”

一目了然

一看就很清楚。亦作“一目了然”

一目十行

一眼能看十行文章。形容阅读的速度极快。语本《梁书·简文帝纪》:“读书十行俱下。”及《北齐书·河南康舒王孝瑜传》:“兼爱文学,读书敏速,十行俱下。”

一目数行

犹一目十行

一目五行

犹一目十行

一目之士

指见解片面,不能看到事物整体的人

一男半女

指一个子女,一个儿子或女儿

一年半载

约计时间之词。多则一年,少则半年

一年一度

谓每年一次

一念之差

一个念头的差错

一念之误

见“一念之差”

一牛吼地

谓牛鸣声可及之地。喻距离较近

一牛鸣地

见“一牛吼地”

一诺千金

形容说话极有信用。语本《史记·季布栾布列传》:“楚人谚曰:‘得黄金百斤,不如得季布一诺。’”

一诺无辞

一口答应,没有二话

一拍即合

原指一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻一下子就能够互相吻合

一盘散沙

形容力量分散,不能团结一致

一喷一醒

①唐韩愈孟郊《斗鸡联句》:“一喷一醒然,再接再?厉乃。”王伯大音释引樊汝霖云:“鸡用水喷,神气始醒。”后宋儒常以此语比喻慎独戒惧功夫。②喻推动督促

一片冰心

谓心地纯洁,性情淡泊

一片宫商

形容象乐声那样和谐动听。宫、商,古代五音的两个音阶,常用作乐声的代称

一片散沙

见“一盘散沙”

一偏之见

偏于一面的见解

一偏之论

偏于一面的议论

一贫如洗

穷得一无所有。形容贫困之极

一嚬一笑

谓不高兴或喜悦的表情。嚬,皱眉

一颦一笑

见“一嚬一笑”

一品白衫

唐人推重进士,称应进士科者为“一品白衫”。意谓他日可以官登一品,但今日则犹著白衫

一曝十寒

见“一暴十寒”

一栖两雄

比喻两雄对峙,势不并存

一齐众楚

一傅众咻

一气呵成

①形容诗文的气势畅达,一次写成。②比喻整个工作迅速完成,毫无间断

一气浑成

形容诗文首尾贯通,完满自然,不见雕凿

一谦四益

《易·谦》:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”后以“一谦四益”谓谦虚能使人得到很多益处。

一钱不名

谓身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷

一钱不值

谓毫无价值。值,本作“直”。语出《史记·魏其武安侯列传》:“生平毁程不识不直一钱。”

一钱如命

形容极端吝啬

一乾二净

①犹言罄尽。形容一点不剩。②形容整洁干净

一窍不通

《吕氏春秋·过理》:“杀比干而视其心,不适也。孔子闻之曰:‘其窍通,则比干不死矣。’”高诱注:“纣性不仁,心不通,安於为恶,杀比干,故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”后以“一窍不通”喻一点也不懂

一切万物

宇宙间所有的事物

一切众生

佛教谓人类和一切有情识的生物

一琴一鹤

宋赵抃任成都转运使,到官时随身只带一琴一鹤。见宋沈括《梦溪笔谈·人事一》、《宋史》抃本传。后来称人为官清廉,常用此语。按:宋赵善璙《自警篇·嗜好》称抃赴官携一龟一鹤,朱长文《琴史》卷五及叶梦得《石林诗话》则以琴鹤龟三事并言

一清二白

①谓非常清白。②见“一清二楚”

一清二楚

非常清楚

一清如水

①喻廉洁。②喻空荡荡无人

一穷二白

形容经济文化十分落后

一丘一壑

①《汉书·叙传上》:“渔钓於一壑,则万物不奸其志;栖迟於一丘,则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野,放情山水。②犹一山一水

一丘之貉

同一山丘上的貉。喻同类无所差别。今用于贬义。丘,亦作“邱”

一邱之貉

见“一丘之貉”

一人传虚,万人传实

谓本无其事,但因传说者多,大家就信以为真

一人得道,鸡犬飞升

见“一人得道,鸡犬升天”

一人得道,鸡犬升天

语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡·道虚》:“儒书言:淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠於天上,鸡鸣於云中。”后用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意

一人敌

谓匹夫之勇,止足以敌一人。语出《孟子·梁惠王下》:“夫抚剑疾视,曰:‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇,敌一人者也。”

一人飞升,仙及鸡犬

同“一人得道,鸡犬升天”

一人善射,百夫决拾

①古谚语。比喻为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。②喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之

一人向隅,满坐不乐

谓满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢

一人有庆

《书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。”孔传:“天子有善,则兆民赖之,其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词

一人之交

好友;至交。谓亲密如一人

一人之下,万人之上

《意林》卷一引《六韬》:“屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。”《汉书·萧何传》:“夫能诎於一人之下,而信於万乘之上者,汤武是也。”一人,谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣

一仍旧贯

语出《论语·先进》:“鲁人为长府,闵子骞曰:‘仍旧贯,如之何?何必改作?’”何晏集解引郑玄曰:“仍,因也。贯,事也。因旧事则可也,何必复更改作。”后以“一仍旧贯”表示完全按照旧例

关于交通安全的词语成语还有名言

宁停三分,不争一秒。

礼让三先

行万里平安路 做百年长乐人

但愿人长久 千里路畅通

人生美好 步步小心

路无规不畅 国无法不宁

狭路相逢“让”者胜

处罚违章不留情 看似无情最深情

爱妻爱子爱家庭 无视交规等于零

乱穿马路 失道无助

超载超速 危机四伏

酒后驾车 拿命赌博

一秒钟车祸 一辈子痛苦

遵守交规 储蓄安全

礼让礼让 人车无恙

高速公路 行驶适速

心无交规 路有坎坷

遵守交通法规 关爱生命旅程

实线虚线斑马线 都是生命安全线

路为国脉 法系民魂

出了车祸速报警 救死扶伤见真情

心头常亮红绿灯 安全行驶伴人生

生命只有一次 平安伴君一生

礼让三先 路畅民安

宁绕百步远 不抢一步险

千里之行 慎于足下

谨慎驾驶千趟少 大意行车一回多

一人出车全家念 一人平安全家福

人病不上车 车病不上路

同为行车人 相见礼为先

虽为坦途 超速者戒 纵有捷径 乱穿者止

居安思危危自小 有备无患患可除

违章超载 得不偿失

减速慢行勿争先 关照生命到永远

国法如山 逃逸必捉

三双筷子三只碗 爱妻娇儿盼团圆

违章观念强 安全系数大

十次肇事九次快 摩托车族当自爱

醉(罪)在酒中 毁(悔)在杯中

酒后驾车 生命打折

有酒即无舵 早晚要闯祸

大路朝天 请走右边

道路连着你和他安全系着千万家

祸起瞬间 防患未然

守交规迎春夏秋冬福保安全纳东西南北财

交规学记用 安全你我他

护栏保安全 翻越最危险

安全在你脚下生命在你手中

乱窜马路 游戏人生

逞一时之勇 得一世之悔

安全与生命一线索幸福和安全两相连

绷紧安全琴弦奏响生命旋律

走过春夏秋冬安全永驻心中

礼让三先 天长地宽

步步小心 平安是金

遵守交规 善待生命

交通安全进万家出入平安你我他

母念妻等娇儿盼愿君平安把家还

头脑绷紧安全弦行车系上安全带

警惕安全在 麻痹事故来

珍惜生命 遵章出行

一丝不苟保安全半分疏忽生祸端

违章铸成终身悔守规伴你一世安

车辆超载一吨危险增加十分

支线让干线 抢行起祸端

停让躲慢要果断犹豫不决出祸端

大哥大方向盘同时使用最危险

雨雪雾 限车速

快车乐一时 祸起痛一生

夜间会车要谨慎远光近光有分寸

心静车行 心乱车停

大意与事故挂钩小心与平安交友

飞速行车乐一时一朝落马毁终生

关爱孩子 从起步开始

居安思危 莫忘交规

大意招祸 小心得安

车行高速路 注意限车速

维护交通安全关爱生命久远

十字路口易闯祸一慢二看三通过

开违章车 流事故泪

找点空闲找点时间交通法规经常看看

赌,败家的源头酒,肇事的祸首

遵章路上走 安全伴你行

千里之行始于足下交通安全从我做起

驾车遵章行 爱拼不会赢

安全最佳效应平安共同心声

生命无返程 切莫逆向行

莫道行车易 违章难平安

心中交规严 眼前路自宽

拒酒千里外 安全万里行

交规脑后 事故眼前

肇事莫逃逸 逃逸违天理

让道于人 安全于己

醉人驾车 易成罪人

车行万里路 走好每一步

礼让平安行 冲撞祸根生

遵守交通法规平安与你同在

相会有缘 相让有礼

车祸猛如虎 安全胜万金

红灯短暂 生命无限

金玉有值 生命无价遵守交规平安一生

要夺安全年,干部不能闲。

宁为安......更多唯美的句子:www.laorenka.com

成语大全

一鞍一马】比喻一夫一妻。

【一班半点】犹言一点半点,常暗指男女关系。班,通“斑?”。

【一斑半点】比喻极小部分。

【一笔不苟】不苟:不苟且。连一笔都不马虎。

【一病不起】得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化,终至死亡。

【一波才动万波随】指一波方动,万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。

【一秉大公】指言论行事全秉公心。

【一步登天】登:上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志,爬上高位。

【一百二十行】犹三百六十行。指各种行业。

【一部二十四史,不知从何说起】二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好

【一部二十四史无从说起】二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好

【一表非凡】表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。

【一表非俗】形容人的仪表非比寻常。

【一杯羹】一杯肉汁。多指可分享的部分利益。

【一笔勾倒】把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。

【一笔勾断】全部取消之意。同“一笔勾消”。

【一笔勾绝】把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。

【一笔勾消】全部取消之意。亦作“一笔勾销”。

【一笔勾销】把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。

【一报还一报】指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身

岸然道貌】指严肃的神态。

【昂然而入】仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢。

【黯然魂销】黯然:心神沮丧的样子;魂销:灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛,以致心神无主的样子。

【黯然魂消】心神极度沮丧,好像失去了灵魂。

【蔼然可亲】蔼然:对人和善的样子。形容态度和气,使人愿意接近。

【安然如故】还象原来那样安安稳稳。

【蔼然仁者】对人和善的有仁德的人。

【黯然失色】黯然:心里不舒服、情绪低落的样子;失色:因惊恐而变以脸色。本指心怀不好,脸色难看。后多比喻相形之下很有差距,远远不如。

【黯然伤神】沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。

【黯然神伤】指心神悲沮的样子。

【傲然挺立】傲然:坚强不屈的样子。挺立:像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。

【昂然挺立】昂首挺胸地直立着。形容精神昂扬,无所畏惧的样子。

【黯然无光】失去光彩。

【黯然无神】黯然:心情抑郁沮丧的样子。无精打采。

【黯然无色】指事物失去原有光彩,变得暗淡无光。

【安然无事】犹言平安无事。

【安然无恙】恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

【黯然销魂】黯然:心怀沮丧、面色难看的样子;销魂:灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

【傲然屹立】形容坚定,不可动摇地站立着。

【昂然自得】自得:自己感到舒适。指大模大样,满不在乎的样子

【昂然直入】昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。

【昂然自若】形容气宇轩昂满不在乎的样子。

【勃然变色】勃然:突然地。变色:变了脸色。突然生气,变了脸色。

【勃然不悦】勃然:突然地;悦:高兴。形容人突然不高兴的样子。

【勃然大怒】勃然:突然。突然变脸大发脾气。

【勃然奋励】勃然:奋发的样子;奋:奋发;励:激励。奋发起来,激励自己。

【勃然作色】作色:变脸色。因恼怒或惊怕而变脸色。

【卒然】形容很短暂的时间。

【惨然不乐】表情凄楚的样子。

【超然不群】超脱于世俗之外。不与众人合群。

【超然避世】超越人世,隐避人间。

【超然独处】指超出世事离群独居。

【超然独立】指超出世事离群独居。

【冁然而笑】冁然:笑的样子。高兴地笑起来。

【超然绝俗】高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。

【粲然可观】粲然:鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓着,达到很高的水平。

【超然迈伦】伦:同辈。超越同辈,无人可比。

【怆然泪下】怆然:伤感的样子。伤感地流泪不止。形容非常悲痛。

【怅然若失】怅然:形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。

【怆然涕下】怆然:伤感的样子。伤感地涕泪流洒。

【超然物外】超:高超脱俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

【超然象外】以:用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。

【超然远举】为超脱世事,远由而去。

【灿然一新】灿然:耀眼的光彩。耀眼的光彩,给人一种全新的感觉。

【冁然一笑】冁然:笑的样子。高兴地笑起来。

【绰然有余】绰然:宽裕的样子。形容非常宽裕,态度从容,不慌不忙。

【超然远引】为了超脱世事而远离而去。

【超然自得】超脱世事,自觉快乐和满足。

【瞠然自失】瞠:瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态。

【怅然自失】怅然:因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱,像失去什么似的样子。

【超然自引】指超脱世事,自动引退。

【超然自逸】超脱世事,安闲快乐。

【断然不可】断然:坚决果断的样子;可:可以,能够。指坚决或绝对不能。

【断然措施】断然:果断坚决。坚决果断的解决方法。

【断然处置】断然:坚决,果断。坚决果断地处理。

【淡然处之】淡然:不经心,不在意;处:处理,对待。以漫不经心的态度对待事物。

【怛然失色】怛:畏惧,恐惧。指因害怕而变脸色。

【荡然肆志】荡:放荡;肆:放纵。放荡不羁,无拘无束。

【荡然无存】荡然:完全空无。形容东西完全失去,一点没有留下。

【荡然无遗】荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。

【荡然无余】荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。

【荡然一空】荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。

【淡然置之】很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。

【艴然不悦】非常生气。艴fú然,也作怫然,生气时表现一付脸色难看的样子。

【怫然不悦】怫然:忧愁或愤怒的样子;悦:愉快,高兴。愤怒,很不愉快。

【斐然成章】斐、章:文采。形容文章富有文采,很值得看。

【艴然大怒】艴然:恼怒地。形容人十分恼怒

【废然而反】废然:沮丧失望的样子。反:返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。同“废然思返”、“废然而返”。

【废然而返】本指怒气消失,恢复常态,现在形容失望回来。

【怫然而怒】怫然:愤怒的样子。指突然发怒。

【翻然改悔】翻然:回飞的样子,形容转变很快;悔:悔恨。形容很快认识到过错而悔改。

【翻然改进】翻然:变动的样子。形容很快转变,有所进步。

【幡然改途】幡:通“翻”;幡然:很快而彻底;途:途径。指迅速地完全改变原来的道路。

【翻然改图】图:计划,打算。比喻很快转变过来。另作打算。

【翻然改悟】翻然:回飞的样子,形容转变很快;悟:醒悟。形容很快认识到过错而悔改醒悟。

【翻然悔过】翻然:回飞的样子,形容转变很快;悔:悔恨。形容很快认识到过错而悔改。

【幡然悔悟】思想转变很快,彻底悔悟。

【翻然悔悟】悔:悔恨;悟:觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变,彻底醒悟。

【斐然可观】斐然:有文采的样子。形容才干或声名显着。

【废然思返】废然:形容疑虑消除。

【斐然乡风】翩然地闻风归向。

【幡然醒悟】祥见:幡然改途

【愤然作色】愤然:忿怒的样子。因忿怒而变了脸色,发怒。

【忿然作色】由于愤怒而变了脸色。

【怫然作色】怫然:愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。

【果然如此】果真是这样。指不出所料。

【悍然不顾】捍然:凶残蛮横的样子。凶暴蛮横,不顾一切。

【涣然冰释】涣然:流散的样子;释:消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

【焕然冰释】焕然:流散的样子;释:消散、解除。指像冰遇热消融一般。多比喻疑虑、误会、隔阂等很快消除。

【涣然冰消】象冰冻遇热似的一下子消融。多比喻疑团、困难等很快消除。同“涣如冰释”。

【恍然大悟】恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。

【豁然大悟】形容彻底晓悟。

【豁然顿悟】同“豁然大悟”。形容彻底晓悟。

【赫然而怒】形容大怒。火冒三丈的样子。

【霍然而愈】霍然:很快的样子。很快病就好了。

【豁然贯通】豁然:通达的样子;贯通:前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。

【豁然开朗】豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

【惠然肯来】惠:赐,敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。

【豁然开悟】形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。 表示人物品质的:拾金不昧、舍己为人、视死如归、坚贞不屈、不屈不挠

25.表示人物外貌的:身材魁梧、亭亭玉立、老态龙钟、西装革履、婀娜多姿、

26.表示人物动作的:洗耳恭听、昂首阔步、拳打脚踢、交头接耳、左顾右盼

27.表示人物神态的:扬眉吐气、怒目而视、火眼金睛、面红耳赤、热泪盈眶

.表示“哭”的词语:泪流满面、泪如雨下、泪眼汪汪、泪如泉涌、嚎啕大哭、

.表示“笑”的词语:喜笑颜开、眉开眼笑、哈哈大笑、嫣然一笑、微微一笑

28表示“人物心情”的成语:忐忑不安、惊慌失措、闷闷不乐、激动人心、焦急万分、

.表示喜悦的:笑容可掬、微微一笑、开怀大笑、喜出望外、乐不可支

.表示愤怒的:火冒三丈、怒发冲冠、勃然大怒、怒气冲冲、咬牙切齿

.表示憎恶的:可憎可恶、十分可恶、深恶痛绝、疾恶如仇、恨之入骨

.表示悲哀的:伤心落泪、欲哭无泪、失声痛哭、泣不成声、潸然泪下

.表示忧愁的:无精打采、顾虑重重、忧愁不安、愁眉苦脸、闷闷不乐

.表示激动的:激动不已、激动人心、百感交集、激动万分、感慨万分

.表示舒畅的:舒舒服服、高枕无忧、无忧无虑、悠然自得、心旷神怡

.表示着急的:迫不及待、急急忙忙、急不可待、操之过急、焦急万分

.表示愧疚的:追悔莫及、悔恨交加、于心不安、深感内疚、羞愧难言

.表示失望的:心灰意冷、大失所望、灰心丧气、毫无希望、黯然神伤

.表示害怕的:惊弓之鸟、提心吊胆、惊惶失措、惊恐万状、惶惶不安

29.上行下效:深入浅出、借尸还魂、买空卖空、内忧外患、前呼后拥、异口同声、

声东击西:三长两短、凶多吉少、不进则退、大同小异、大公无私、承上启下、

天长日久:天崩地裂、天老地荒、理直气壮、云开日出

粗细各异:长短不同、黑白相间、表里如一

是非曲直:喜怒哀乐、安危冷暖、生死存亡

30.月光似水:茫雾似轻、枫叶似火、骄阳似火、秋月似钩

日月如梭:雪花如席、雪飘如絮、细雨如烟、星月如钩、碧空如洗、暴雨如注、

吉祥如意、视死如归、挥金如土、疾走如飞、一见如故、和好如初、心急如焚

31.山清水秀:早出晚归、眉清目秀、月圆花好、李白桃红、心直口快、水落石出、

水滴石穿、月白风清、字正腔圆、口蜜腹剑、雨打风吹、虎啸龙吟、龙争虎斗、

走马观花:废寝忘食、张灯结彩、招兵买马、争分夺秒、坐井观天、思前顾后、

投桃报李、行云流水、乘热打铁、生离死别、舍近求远、返老还童、打草惊蛇、

32.载歌载舞:难舍难分、能屈能伸、蹑手蹑脚、有始有终、若即若离、古色古香、

33.摇摇摆摆:恍恍惚惚、清清楚楚、明明白白、干干净净、飘飘洒洒、顺顺利利、

34.整理整理:(动作)打扫打扫、清扫清扫、舒活舒活、清理清理、忽闪忽闪

雪白雪白:(颜色)碧绿碧绿、金黄金黄、乌黑乌黑、瓦蓝瓦蓝

35.闪闪发光:窃窃私语、津津乐道、欣欣向荣、栩栩如生、滔滔不绝、翩翩起舞

神采奕奕:星光熠熠、小心翼翼、炊烟袅袅、白雪皑皑、烈日灼灼、赤日炎炎

36.绿浪滚滚:波浪滚滚、云浪滚滚、麦浪滚滚、热浪滚滚、江水滚滚、车轮滚滚

果实累累:秋实累累、硕果累累、果实累累、尸骨累累、弹孔累累、白骨累累

生气勃勃:生机勃勃、生气勃勃、朝气勃勃、兴致勃勃、雄心勃勃、野心勃勃

37.无影无踪:无牵无挂、无边无际、无情无义、无忧无虑、无缘无故、无穷无尽、

不干不净:不清不楚、不明不白、不闻不问、不伦不类、不吵不闹、不理不睬

自言自语:自说自话、自吹自擂、自私自利、自高自大、自暴自弃、自给自足

时隐时现、时高时低、时明时暗、时上时下、

半信半疑:半明半昧、半梦半醒、半推半就、

38.千辛万苦:千军万马、千言万语、千变万化、千山万水、千秋万代、千丝万缕

千奇百怪:千锤百炼、千方百计、千疮百孔、千姿百态

前因后果:前呼后拥、前思后想、前赴后继、前仰后合、前倨后恭、

天经地义:天罗地网、天昏地暗、天诛地灭、天南地北、天荒地老、

有眼无珠:有气无力、有始无终、有备无患、有恃无恐、有勇无谋、有名无实、

东倒西歪:东张西望、东奔西走、东拉西扯、东拼西凑、东邻西舍、东鳞西爪表示形势紧急的成语:迫在眉睫、千钧一发、燃眉之急、十万火急

40.表示声音极响的词语:震耳欲聋、惊天动地、震天动地、响彻云霄

41.表示“团结一致”的四字词:众志成城、齐心协力、同心同德、万众一心

42.表示“钻研精神”的四字词:废寝忘食、刻苦钻研、争分夺秒、精益求精

43.表示思想集中的四字词:专心致志、全神贯注、聚精会神、一心一意

44.描写课堂上讨论场面的四字词:议论纷纷、各抒己见、七嘴八舌、争论不休

45.描写场面热闹的成语:车水马龙、人山人海、人声鼎沸、摩肩接踵、热闹非凡

46.描写体育运动比赛场面的四字词:生龙活虎、人流如潮、振奋人心、异常激烈

47.描写洁白纯洁的成语:洁白无瑕、白璧无瑕、冰清玉洁、洁白如玉

48.表示“诚信”的成语:言而有信、一言九鼎、一诺千金、信守诺言

49.表示“做事果断”的四字词:毅然决然、当机立断、雷厉风行、

50、表示“从没有过的”词语:前所未有、空前绝后、绝无仅有、史无前例、

51.表示“做事犹豫”的四字词:犹豫不决、出尔反尔、优柔寡断、狐疑不决、

52.形容“气势雄伟”的四字词:浩浩荡荡、气势磅礴、气势恢弘、气势非凡、

53.形容“植物长势很好”的四字词:枝繁叶茂、绿树成阴、绿阴如盖、

54.表示“有名”的词语:闻名于世、举世闻名、闻名天下、大名鼎鼎、人尽知、

55.表示与“足”有关的词语:手足无措、手忙脚乱、手舞足蹈、足下生辉

56.表示“赞扬”的词语:赞不绝口、赞叹不已、连连称赞、叹为观止、交口称赞

57.表示“豪言壮语”的词语:慷慨激昂、壮志凌云、铿锵有力、语气坚定、

58.描写“日寇罪行”的词语:令人发指、丧失人性、灭绝人性、毛骨悚然

59.描写波浪巨大的词语:汹涌澎湃、波涛汹涌、白浪滔天、惊涛骇浪、浪花飞溅

60.描写湖面平静的词语:风平浪静、水平如镜、波光粼粼、微波粼粼、碧波荡漾

61.描写自然景物的词语:旭日东升、绵绵细雨、桃红柳绿、艳阳高照

62.描写“山岳”的词语:山河壮丽、高山峻岭、危峰兀立、连绵不断、高低起伏

63.描写“瀑布”的词语:飞流直下、一泻千里、万丈瀑布、水帘悬挂

64.描写“晨”的词语:雄鸡报晓、红日东升、朝霞辉映、金光万道

65.描写“午”的词语:中午时分、丽日当空、艳阳高照、当午日明

66.描写“暮”的词语:暮色苍茫、夕阳西下、天色模糊、晚风习习、华灯初上

67.描写“夜”的词语:月明星稀、灯火通明、漫漫长夜、万家灯火、夜幕降临

68.描写“大雨”的词语:狂风暴雨、倾盆大雨、瓢泼大雨、大雨淋漓、暴风骤雨

描写“雨”的词语:秋雨绵绵、绵绵细雨、细雨如烟、淅淅沥沥、暴雨如注、

69表示“天气晴朗”的词语:风和日丽、天高云淡、万里无云、秋高气爽、艳阳高照

70.描写“雪”的词语:纷纷扬扬、粉妆玉砌、银妆素裹、白雪皑皑、冰雪消融

带有“雪”字的词语:冰天雪地、白雪皑皑、雪花飞舞、大雪封门、雪中送炭

71.描写“风”的词语:和风拂面、风狂雨猛、秋风凉爽、北风呼啸、 【才讠夸八斗】 夸耀才华出众。

【才貌双全】 才能外貌俱佳。

【才墨之薮】 谓文人聚集的地方。

【下不为例】 以后不能以此为例。表示只能通融这一次。

【下回分解】 章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。

【下里巴人】 ①古代民间通俗歌曲。下里,乡里;巴,古国名,地在今川东、 鄂西一带。②泛指通俗的文艺作品。

【下陵上替】 在下者凌驾于上,在上者废弛无所作为。谓上下失序,纲纪废 坠。陵,通“凌”。

【下情上达】 谓下面的情况或意见能够通达于上。语出《管子·明法》:“ 下情不上通,谓之塞。”

【下学上达】 谓学习人情事理,进而认识自然的法则。

【下坂走丸】 从山坡上滚下弹丸。比喻顺势无阻,敏捷而无停滞。

【下车之始】 同“下车伊始”。

【下车伊始】 ①指官吏刚到任所。②现多比喻刚到工作的地方。

【下车泣罪】 汉刘向《说苑·君道》:“禹出见罪人,下车问而泣之。左右 曰:‘夫罪人不顺道,故使然焉,君王何为痛之至於此也?’禹曰:‘尧舜之人皆以尧舜之心为心,今寡人为君也,百姓各自以其心为心,是以痛之也。’”后以喻为政宽仁。

【下马冯妇】 《孟子·尽心上》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;则 之野,有众逐虎,虎负禺,莫之敢撄;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”后称重操旧业的人为“下马冯妇”。

【下气怡色】 同“下气怡声”。

【下气怡声】 谓和悦声气,态度恭顺。

【下乔入幽】 《孟子·滕文公上》:“吾闻出於幽谷,迁于乔木者,未闻下 乔木而入于幽谷者。”冬季鸟躲在深山穷谷,到春天出来飞鸣于乔木,用来比喻人舍弃黑暗而接近光明,或者从劣境而进入良好的处境。相反则叫“下乔入幽”。

【下乔迁谷】 同“下乔入幽”。

【下笔成章】 形容文思敏捷。

【下笔成篇】 同“下笔成章”。

【井井有方】 形容有条理有办法。

【井井有序】 亦作“井井有绪”。有条理,有秩序。

【井井有法】 有条理、有法度。

【井井有条】 语本《荀子·儒效》“井井兮其有理也”。形容条理分明,整 齐不乱。

【井井有绪】 见“井井有序”。

【井底之蛙】 犹井蛙。

【井底鸣蛙】 犹井蛙。

【井底虾蟆】 即井蛙。

【井然有序】 谓整齐不乱,次序分明。

【井然有条】 犹言井井有条。

【井渫不食】 亦作“井渫莫食”。谓井虽浚治,洁净清澈,但不被饮用。比 喻洁身自持,而不为人所知。语出《易·井》:“井渫不食,为我心恻。”王弼注:“渫,不停污之谓也。”孔颖达疏:“井渫而不见食,犹人修已全洁而不见用。”

【井渫莫食】 见“井渫不食”。

【井管拘墟】 比喻浅陋、片面的见识。

【五大三粗】 形容膀阔腰圆,身材魁梧,力气大。

【五子登科】 ①宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称。 事见《宋史·窦仪传》。后用为结婚的祝福词或吉祥语。参见“五桂”。②抗日战争胜利后,国民党接收大员到收复地区先抢金子、银子、房子、车子、女子,被人讽刺为“五子登科”。

【五日京兆】 汉京兆尹张敞,因杨恽案受牵连,贼捕掾絮舜以为敞即将免官, 不肯为敞办案,曰“今五日京兆耳,安能复案事?”敞收舜下狱,告舜曰:“五日京兆竟何如?”遂将舜处死。见《汉书·张敞传》。后因以比喻任职时间不会长,或凡事不作久长打算。

【五方杂厝】 谓各地方的人杂居一处。形容居民复杂。

【五方杂处】 见“五方杂厝”。

【五尺之童】 亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。古尺短,故称。

【五尺之僮】 见“五尺之童”。

【五尺童子】 同“五尺之童”。

【五尺竖子】 同“五尺之童”。

【五世其昌】 ①到了第五代就昌盛。②谓子孙昌盛。亦用为祝颂新婚之词。

【五石六鹢】 语出《公羊传·僖公十六年》:“霣石于宋五。是月,六鹢退 飞过宋都。曷为先言霣而后言石?霣石记闻,闻其磌然,视之则石,察之则五……曷为先言六而后言鹢?六鹢退飞,记见也,视之则六,察之则鹢,徐而察之则退飞。”后用以比喻记述准确或为学缜密有序。

【五申三令】 三令五申。谓再三告诫。

【五冬六夏】 犹言不论寒暑。不管什么时候。

【五光十色】 形容色彩鲜艳、花样繁多。语出南朝梁江淹《丽色赋》:“五 光徘徊,十色陆离。”

【五行八作】 泛指各行各业。

【五行并下】 见“五行俱下”。

【五行俱下】 谓读书敏捷神速。

【五色无主】 神色不定。形容仓皇失措。

【五色缤纷】 形容色彩纷繁艳丽。

【五花八门】 本指战术变化很多的五行阵和八门阵,后用以比喻事物花样繁 多,变幻多端。

【五花大绑】 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。

【五花杀马】 毛色凋落的马。比喻年老体衰。

【五车腹笥】 比喻读书多,学识渊博。

【五步成诗】 唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。清沈炳震《唐诗金 粉·敏悟》:“青上书自荐能诗,云:‘子建七步,臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗,应口而出。上称赏,授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首,见《全唐诗》卷一一五。

【五男二女】 《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云:“武王 五男二女。”谓有子五人,有女二人。后用以表示子孙繁衍,有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。

【五角六张】 比喻遇事不顺遂。角、张,星宿名。

【五典三坟】 犹言三坟五典。泛指古代典籍。

【五侯七贵】 泛指达官显贵。

【五侯蜡烛】 语出唐韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯 家。”旧俗寒食节禁火,而宫中传烛分火于五侯之家,贵宠可见。后用以形容豪门权势的显赫景象。

【五风十雨】 语出汉王充《论衡·是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一 风,十日一雨。”谓五天刮一次风,十天下一场雨。后用以形容风调雨顺。

【五洲四海】 泛指世界各地。

【五马分尸】 古代一种酷刑,即车裂。亦谓处以极刑。

【五脊六兽】 ①一种屋顶建筑样式,其上有脊五条,四角各有瓷制六兽踞蹲。 多用于宏伟壮丽的宫殿建筑。②比喻心烦意乱,忐忑不安。

【五陵年少】 指京都富豪子弟。

【五陵英少】 同“五陵年少”。

【五陵豪气】 谓高门贵族的豪迈气概。

【五彩缤纷】 同“五色缤纷”。

【五鼎万钟】 指高官厚禄。

【五短身材】 指人的四肢和躯干都短小。

【五劳七伤】 泛指各种疾病和致病因素。

【五湖四海】 古人泛称分布于我国广大地区的几个大湖为“五湖”,又以为 我国四面为海环绕。因以“五湖四海”泛指全国各地。

【五抢六夺】 竞相抢夺。

【五零二落】 犹言七零八落。

【五零四散】 零落分散。

【五谷不分】 语出《论语·微子》:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?” 朱熹集注:“五谷不分,犹言不辨菽麦尔,责其不事农业。”后多形容脱离生产实践,缺乏常识。

【五谷丰登】 亦作“五谷丰熟”。各种农作物丰收。

【五谷丰熟】 见“五谷丰登”。

【五积六受】 形容不便活动,只能呆板地坐着。

【五亲六眷】 指各种关系的亲眷。

【五藏六府】 亦作“五脏六腑”。指体内全部器官。五藏:心、肺、脾、肝、 肾。六府:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。

【五颜六色】 形容色彩繁多;各种各样。

【五脏六腑】 见“五藏六府”。

【五体投地】 ①双肘、双膝及头一起着地。原为古代印度表示虔敬的行礼方 式,佛教沿用。②泛称跪拜。③比喻佩服到极点。

【五体投诚】 同“五体投地”。

【不一而足】 亦作“不壹而足”。不是一事一物可以满足。《公羊传·文公 九年》:“始有大夫,则何以不氏?许夷狄者,不一而足也。”《汉书·陈汤传》:“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者,不壹而足’,今郅支单于乡化未醇,所在绝远,宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注:“言节制之,不皆称其所求也。”后用以表示所言事物不能尽举。

【不二法门】 佛家语。谓平等而无差异之至道。《维摩诘经·入不二法门品》: “如我意者,於一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”南朝梁沈约《佛记序》:“廓不二之法门,广一乘之长陌。”唐裴漼《少林寺碑》:“空心、元粹、惠性、淹远,传不二法门,有甚深道业。”宋沈作喆《寓简》卷七:“三十一菩萨各说不二法门,至文殊独曰:‘无言说’。”后用以指独一无二的门径、方法。

成语歇后语大全

八仙过海--------各显神通 泥菩萨过江——自身难保

飞蛾扑火--------自取灭亡 百米赛跑--------分秒必争

拔苗助长--------急于求成 三十六计--------走为上计

塞翁失马--------焉知祸福 韩信点兵——多多益善

鸡蛋碰石头--------不自量力

铁打的公鸡--------一毛不拔 葱拌豆腐--------一清二白

小和尚念经--------有口无心 周瑜打黄盖--------两厢情愿

擀面杖吹火--------一窍不通 鲁班门前耍斧--------有眼无珠

挂羊头卖狗肉--------虚情假意 泰山顶上观日出--高瞻远瞩

提着马灯下矿井--步步深入 跳上舞台凑热闹--逢场作戏

推小车上台阶--一步一个坎 借了一角还十分--分文不差

擀面杖吹火——一窍不通

窗户边吹喇叭——名声在外 螃蟹过街——横行霸道

和尚打伞——无法无天。(无发无天)

腊月天气——动手动脚。(冻手冻脚)。

父亲向儿子磕头——岂有此理。(岂有此礼)。

做梦变蝴蝶----------想入非非。(想入飞飞)。

西瓜地裏散步--------左右逢源。(左右逢圆)。

脱了旧鞋换新鞋------改邪归正。(改鞋归正)。

碗底的豆子----------历历在目。(粒粒在目)。

卖布不带尺----------存心不良。(存心不量)。

炒咸菜不放酱油------有言在先。(有盐在先)。

从河南到湖南--------难上加难。(南上加南)。

航空兵翻觔斗--------颠倒是非。(颠倒试飞)。

酱缸裏泡石头--------一言难尽。(一盐难进)。

扇著扇子说话--------疯言疯语。(风言风语)。

守著厕所睡觉--------离死不远。(离屎不远)。

唐僧的书------------一本正经。(一本真经)。

肉锅丢进河----------昏昏沉沉。(荤荤沉沉)。

王八肚裏插鸡毛------归心似箭。(龟心似箭)。

地狱里活命---难见天日

竹山里试犁---寸步难行

泥鳅过鱼网——无孔不入