论语中有关说话的句子
【论语中关于言语的句子】《论语》中还有许多精彩的句子现在简化...
1、有子曰：礼之用，和为贵.先王之道斯为美.小大由之，有所不行.知和而和，不以礼节之，亦不可行也.《论语·学而第一》译文：有子说：“礼的应用，以和谐为贵.古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里.但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通.（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的.” 2、子与人歌而善，必使反之，而后和之.《论语·述而第七》译文：孔子与别人一起唱歌，如果唱得好，一定要请他再唱一遍，然后和他一起唱. 3、子曰：“君子和而不同，小人同而不和.”《论语·子路第十三》译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
4、盖均无贫，和无寡，安无倾.《论语·季氏第十六》译文：财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。
5、君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也.《论语·子张第十九》译文：君子可以由一句话表现他的智能，也可以由一句话表现出他的不明智，所以说话不可以不谨慎。
论语中关于学习态度的句子
《论语》中的名句： 1.子①曰：“学而时习之，不亦说②乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠③，不亦君子乎？” 出自《论语•学而》。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。
孔子（前551一前479），名丘，宇仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。
①《论语》中“予曰”的“子''都是指孔子。
②[说（yuè） ]通“悦”。
③[愠（yùn） ]恼恨。
2.与朋友交，言而有信。
出自《论语•学而》。
此话是孔子的学生子夏说的。
3.子曰：“不患人之不己知①，患不知人也。
” 出自《论语•学而》。
①[不己知]不了解我。
4.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺①，七十而从心所欲不逾矩②。
” 出自《论语•为政》。
①[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。
②[不逾矩]不越出规矩。
5.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
” 出自《论语•为政》。
6.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆①。
” 出自《论语•为政》。
①[殆（dài）]精神疲倦而无所得。
7.知之为知之，不知为不知，是知也。
出自《论语•为政》。
8.子曰：“人而无信，不知其可也。
” 出自《论语•为政》。
9.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省①也。
” 出自《论语•里仁》。
①[自省（xǐng）]检查自己。
10.子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
” 出自《论语•公冶长》。
11.敏而好学，不耻下问。
出自《论语•公冶长》。
12.子曰：“质胜文则野①，文胜质则史②。
文质彬彬，然后君子。
” 出自《论语•雍也》。
①[野]粗野。
②[史]虚浮。
13.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
” 出自《论语•雍也》。
14.子曰：“知①者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
” 出自《论语•雍也》。
①[知（zhì）]同“智”。
15.子曰：“默而识①之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 出自《论语•述而》。
①[识（zhì）]记住。
16.子曰：“不愤①不启，不悱②不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
” 出自《论语•述而》。
①[愤]心求通而未得。
②[悱（fěi）]想说而说不出来。
17.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
” 出自《论语•述而》。
18.士不可以不弘毅①，任重而道远。
出自《论语•泰伯》。
这是孔子的学生曾子说的话。
①[弘毅）刚强而有毅力。
19.子绝四①：毋意②，毋必③，毋固④，毋我⑤。
出自《论语•子罕》。
①[绝四]没有四种毛病。
②[毋意]不凭空揣测。
③[毋必]不全盘肯定。
④[毋固]不拘泥固执。
⑤[毋我]不自以为是。
20.子在川上曰：“逝者如斯夫！ 不舍昼夜。
” 出自《论语•子罕》。
21.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
” 出自《论语•子罕》。
22.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋①也。
” 出自《论语•子罕》。
①[凋]凋谢。
23.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
” 出自《论语•子罕》。
24.己所不欲，勿施于人。
出自《论语•颜渊》。
25.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
” 出自《论语•颜渊》。
26.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。
出自《论语•子路》。
27.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
” 出自《论语•子路》。
28.言必信，行必果。
出自《论语•子路》。
29.子曰：“不患人之不己知，患其不能①也。
” 出自《论语•宪问》。
①[不能]没有能力。
30.子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
” 出自《论语•卫灵公》。
31.工欲善其事，必先利其器。
出自《论语•卫灵公》。
32.子曰：“人无远虑，必有近忧。
” 出自《论语•卫灵公》。
33.子曰：“过而不改，是谓过矣。
” 出自《论语•卫灵公》。
34.子曰：“当仁，不让于师。
” 出自《论语•卫灵公》。
35.子曰：“有教无类①。
” 出自《论语•卫灵公》。
①[有教无类]任何人我都可以给他教育，没有区别。
36.既来之，则安之。
出自《论语•季氏》。
论语中关于和的句子并附带解释
1、有子曰：礼之用，和为贵.先王之道斯为美.小大由之，有所不行.知和而和，不以礼节之，亦不可行也.（《论语·学而第一》）（译文：有子说：“礼的应用，以和谐为贵.古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里.但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通.（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的.” ）2、 子与人歌而善，必使反之，而后和之.（《论语·述而第七》）（译文：孔子与别人一起唱歌，如果唱得好，一定要请他再唱一遍，然后和他一起唱. ）3、子曰：“君子和而不同，小人同而不和.”（《论语·子路第十三》）4、 丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾.（《论语·季氏第十六》）陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤与子乎？”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也.夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也.夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，勤之斯和.其生也荣，其死也哀.如之何其可及也？”（《论语·子张第十九》）...
论语中有关诚信的语句。
＂人而无信，不知其可也。
大车无，小车无，其何以行之哉？＂（《论语·为政》）＂子以四教：文，行，忠，信。
＂（《论语·述而》）＂人之生也直，罔之生也幸而免。
＂（《论语·雍也》） ＂亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
＂ （《论语·述而》）＂主忠信，徙义，崇德也。
爱之欲其生，恶之欲其死。
既欲其生，又欲其死，是惑也。
＂（《论语·颜渊》）＂君子不重，则不威；学则不固。
主忠信。
无友不如己者。
过则勿惮改。
＂（《论语·学而》）＂信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。
'＂（《论语·学而》）＂道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
＂（《论语·学而》）＂子夏曰：'君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。
'＂（《论语·子张》）＂言必信，行必果，然小人哉！＂（《论语·子路》）...
《论语》中有关交友的句子有哪些？
无友不如己者，过则勿惮改。
有朋自远方来，不亦乐乎？君子以文会友，以友辅仁。
礼之用，和为贵。
先王之道斯为美，小大由之。
有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
君子不重则不威，学则不固，主忠信。
工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
三人行，必有我师焉。
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”（为政）子曰：“德不孤，必有邻。
”（里仁）人在社会中不可能是孤立的，物以类聚，人以群分。
从外部看，考察一个人所结交的朋友，就可以推断出这个人属于哪种类型。
从内部看，人只有在朋友中间才能找到归属感。
这种归属感不同于家的感觉。
除了情感的寄托以外，“家”还有天然的血亲关系加以维系。
朋友圈则不同，友情不仅可以满足情感表达交流的需要，还可以使人获得价值上的认同。
纯粹的友情总是靠共同的取向得以维系的。
一方面，我们通过朋友这面镜子，了解自己是谁；另一方面，我们在与朋友的交往中产生共鸣。
子曰：“……有朋自远方来，不亦乐乎？……”（学而）子曰：“益者三乐，损者三乐。
乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。
”（季氏）纯粹的友情带来的是超脱功利的快乐。
当然，朋友还可以满足我们工具性的需求。
“工具性”的说法很不好听，但却是现实的。
很多时候我们并不能将工具需要和情感需要完完全全剥离开来。
有子曰：“信近于义，言可复也。
恭近于礼，远耻辱也。
因不失其亲，亦可宗也。
”（学而）朋友死，无所归，曰：“于我殡。
”（乡党）孔子的行动好象就是有子的话的注释。
安葬无可归的朋友，看似普通却体现了孔子对朋友朴实深厚的感情。
人生道路上的相互关照，一点一滴往往最能透出友情的珍贵。
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。
”（颜渊）子贡问何为仁。
子曰：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
”（卫灵公）这两段话是结交朋友工具性目的和价值性目的交织并存的最好体现。
朋友有时也是良师，可以帮助我们提高自己的品德修养。
当我们要实现某种崇高的价值或理想时，志同道合的朋友的帮助更是不可缺少的，于是我们就要有意去结交。
就其交友的目的来说是工具性的，就其内容而言是高尚的。
论语中有关“和”的句子有哪些？
1、有子曰：礼之用，和为贵.先王之道斯为美.小大由之，有所不行.知和而和，不以礼节之，亦不可行也.《论语·学而第一》 译文：有子说：“礼的应用，以和谐为贵.古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里.但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通.（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的.” 2、子与人歌而善，必使反之，而后和之.《论语·述而第七》 译文：孔子与别人一起唱歌，如果唱得好，一定要请他再唱一遍，然后和他一起唱. 3、子曰：“君子和而不同，小人同而不和.”《论语·子路第十三》 译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
4、盖均无贫，和无寡，安无倾.《论语·季氏第十六》 译文：财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。
5、君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也.《论语·子张第十九》 译文：君子可以由一句话表现他的智能，也可以由一句话表现出他的不明智，所以说话不可以不谨慎。
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论语中关于礼仪的句子有哪些最好可以评论以下,很急
《论语》中的名句： 1.子①曰：“学而时习之，不亦说②乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠③，不亦君子乎？” 出自《论语•学而》。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。
孔子（前551一前479），名丘，宇仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。
①《论语》中“予曰”的“子''都是指孔子。
②[说（yuè） ]通“悦”。
③[愠（yùn） ]恼恨。
2.与朋友交，言而有信。
出自《论语•学而》。
此话是孔子的学生子夏说的。
3.子曰：“不患人之不己知①，患不知人也。
” 出自《论语•学而》。
①[不己知]不了解我。
4.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺①，七十而从心所欲不逾矩②。
” 出自《论语•为政》。
①[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。
②[不逾矩]不越出规矩。
5.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
” 出自《论语•为政》。
6.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆①。
” 出自《论语•为政》。
①[殆（dài）]精神疲倦而无所得。
7.知之为知之，不知为不知，是知也。
出自《论语•为政》。
8.子曰：“人而无信，不知其可也。
” 出自《论语•为政》。
9.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省①也。
” 出自《论语•里仁》。
①[自省（xǐng）]检查自己。
10.子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
” 出自《论语•公冶长》。
11.敏而好学，不耻下问。
出自《论语•公冶长》。
12.子曰：“质胜文则野①，文胜质则史②。
文质彬彬，然后君子。
” 出自《论语•雍也》。
①[野]粗野。
②[史]虚浮。
13.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
” 出自《论语•雍也》。
14.子曰：“知①者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
” 出自《论语•雍也》。
①[知（zhì）]同“智”。
15.子曰：“默而识①之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 出自《论语•述而》。
①[识（zhì）]记住。
16.子曰：“不愤①不启，不悱②不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
” 出自《论语•述而》。
①[愤]心求通而未得。
②[悱（fěi）]想说而说不出来。
17.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
” 出自《论语•述而》。
18.士不可以不弘毅①，任重而道远。
出自《论语•泰伯》。
这是孔子的学生曾子说的话。
①[弘毅）刚强而有毅力。
19.子绝四①：毋意②，毋必③，毋固④，毋我⑤。
出自《论语•子罕》。
①[绝四]没有四种毛病。
②[毋意]不凭空揣测。
③[毋必]不全盘肯定。
④[毋固]不拘泥固执。
⑤[毋我]不自以为是。
20.子在川上曰：“逝者如斯夫！ 不舍昼夜。
” 出自《论语•子罕》。
21.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
” 出自《论语•子罕》。
22.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋①也。
” 出自《论语•子罕》。
①[凋]凋谢。
23.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
” 出自《论语•子罕》。
24.己所不欲，勿施于人。
出自《论语•颜渊》。
25.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
” 出自《论语•颜渊》。
26.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。
出自《论语•子路》。
27.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
” 出自《论语•子路》。
28.言必信，行必果。
出自《论语•子路》。
29.子曰：“不患人之不己知，患其不能①也。
” 出自《论语•宪问》。
①[不能]没有能力。
30.子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
” 出自《论语•卫灵公》。
31.工欲善其事，必先利其器。
出自《论语•卫灵公》。
32.子曰：“人无远虑，必有近忧。
” 出自《论语•卫灵公》。
33.子曰：“过而不改，是谓过矣。
” 出自《论语•卫灵公》。
34.子曰：“当仁，不让于师。
” 出自《论语•卫灵公》。
35.子曰：“有教无类①。
” 出自《论语•卫灵公》。
①[有教无类]任何人我都可以给他教育，没有区别。
36.既来之，则安之。
出自《论语•季氏》。