苏秦说秦跟连横在一起

先秦:匿名

苏秦先对连横说秦:“大王国西有巴、蜀、汉中之利，北有胡转、马岱，南有巫山、黔中，东有食信。田地富民富，战车倍增，百万奋勇击杀，田地千里之外，堆积备用，地形便利。这个所谓的天府也是世界上的雄国。有了王者圣贤，有了人民群众，有了骑术的运用，有了兵法的教导，就可以和群臣共治天下，吞天下，自称皇帝。希望国王不要太在意，大臣发挥作用。”

秦王曰:“闻其言，无足之羽，不可高飞；写得不好者，不可诛；道德不好者，不可助民；政教不好者，不可烦臣。金先生离朝廷不远，愿另起炉灶。”

苏秦道:“我敢肯定，大王用不了。过去神农补之，黄帝伐涿鹿禽蚩尤，尧伐苦斗，舜伐三苗，禹伐共工，唐伐夏，伐崇，伐周，争天下。从这个角度来说，恶无斗争？古人打卡车毂，字绑在一起，使天下一家，约从连横。文士被绑，王公迷茫，不能胜。规章制度有备，民多伪国，书策厚浊，民不足。自上而下的悲哀，百姓无话可说，甲胄升起。争论是伟大的，战争是不间断的，无数的话语被呼唤，但世界不会消亡。舌头聋了，不成功，天下不亲。所以他被废为武术家，用厚甲起死回生，大费周章，比战场还有效。夫君和弟子们处于一个有利的位置，坐在一个宽阔的地方。虽然古代的五帝和三王吴波是明朝的大师和圣人，他们经常想坐，但他们不能。所以，如果战争继续，两军宽则相击，如果被迫，杖戟分离，则可以大有作为。所以兵强于外，义强于内，权立于上，民服从。今天，如果你想与全世界融合，如果你想利用敌人，控制国家，你必须是一名士兵。今天，如果你没有继承主，你就突然处于至高无上的状态。你们都执迷于教，迷于治，迷于言，迷于言，沉浸于辩，溺于言。在这方面，王家做不到。”

要说秦王之书在前十，要说不是，貂有其弊，金竭，资源竭，回到秦，尴尬尴尬，枯槁，脸耕黑，一脸惭愧。回家了，老婆活不下去了，嫂子也不会做饭了。父母不说话。苏沁叹了口气，说:“老婆不把我当老公，嫂子不把我当叔叔，爸妈也不把我当儿子。都是秦之罪。”是夜送书，陈露有几十本，于是得了太公阴阜之计，伏下背了，凝练思忖揣摩。当你边看书边想睡觉的时候，你会用锥子刺自己，血会流到脚上。你说:“你说人家是主人，你就不能拿出你的金玉，但是你可以拿香清的尊重？”期间我想通了，说:“这真的可以说是天下之王了。”

所以是莫延武的收藏，据说赵王在华屋之下，他把这件事说在手心里，赵王很高兴，就叫武安君。这张照片给人的印象是，皮车乘以一百，锦绣纯，白璧百双，黄金满溢，以至于之后，就要从横铺压制，所以苏秦不可能和赵有联系。

这个时候，天下之大，百姓之众，诸侯之权，谋士之权，都想决定苏秦的政策。不争食，不扰兵，不争秀才，不折弦，不折矢，诸侯相亲，为兄弟好。夫君圣人在人间，一人在人间。所以说:作风在政治，不在勇气；类型在廊庙内，不在四角外。秦之龙时，黄金溢用，转毂连骑，眩路，山东乘风使赵大中。而夫苏秦，尤穷巷掘门桑胡叔之耳，傅氏之衔，渡天下，廷称诸侯王，杜左右口，天下不能行。

会说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫会截路，张乐会设酒，郊区会迎三里。妻子侧目而听。小姑蛇匍匐，四拜自跪而谢。苏秦道:“何必在夫人面前卑躬屈膝？”嫂子说:“尊重季节的位置，多拿点金。”苏沁道:“啧啧！穷了父母不生孩子，富了亲戚怕。在生活的世界里，位置丰富，封面可以尴尬？”