堂吉诃德有一个好句子和一个好段落
《堂吉诃德》中的名言:1不要把鸡蛋放在篮子里
用微笑面对悲惨的命运，伟大的心灵应该表现出这样的精神——用百倍的勇气去处理所有的不幸。
对不起，我只知道这两句。希望这对你有帮助。
《堂吉诃德》中的经典句子
“我们的意志是自由的，不是靠草药和法术强迫的。
“你看，我的朋友桑丘·潘沙，出现了30多个特大巨人，可怜的绅士被这样的话迷住了。为了理解和揣摩言外之意，他熬了一夜。事实上，甚至亚里士多德也可能不能为此说什么。
尤其是他无法理解唐·贝利亚尼斯和自己的剑所受的伤，因为按照他的推断，他虽然受到了主人的制约，但毕竟脸上和身上难免留下伤痕。
但尽管如此，他还是相当欣赏作者在书的结尾留下的承诺，他会继续写这个永无止境的故事，他也多次触动过像书里承诺的那样，带起一支笔，按照它的思路去弥补的想法。如果不是中间有很多更重要的想法，他无疑会这么做，他一定会得到。
他曾多次与当地牧师布韦西·冈萨争论英格兰的帕尔马林和高拉的阿马迪斯谁是更好的骑士。然而，村里的剃头师傅尼古拉认为，他们两个都不如太阳骑士。如果有人能与之相提并论的话，只有高拉的阿马迪斯的哥哥加拉奥尔，因为这个人有着各种各样的道德品质，不是一个忸怩作态的骑士。
总之，他是如此沉迷于这样的书，以至于晚上从黄昏读到黎明，白天从日出读到日落。
这项研究耗尽了他的大脑，使他失去了理智。
他的脑海里充满了魔法、战斗、挑战、对抗、残疾、调情、爱情、悲伤和快乐，以及其他来自书中难以想象的荒谬无稽之谈，而内心深处，他认为他读到的所有异想天开的东西都是真实的。
对他来说，除此之外，世界上没有历史。
他认为席德·瑞迪亚斯(Sid Rui Dias)②的确是一个非常优秀的骑士，但他觉得自己比不上刚刚一挥剑就腰斩了两个凶猛巨人的烈焰剑骑士。
他更欣赏卡尔皮奥的贝尔纳多，因为他利用赫丘里的绞刑计划空在《上帝之子》中杀死了安泰俄斯(3)，并在朗塞斯的瓦雷斯杀死了拥有魔法护身符的罗尔达姆。
他还特别向巨人摩根特致敬，因为在傲慢无礼的巨人中，只有他温文尔雅。
《堂吉诃德》中有哪些经典名句
1。
两个勇敢而愤怒的士兵拿着锋利的剑，好像在向地球和世界上的监狱示威。他们的勇敢和风度真的很棒。
暴怒的比斯盖先下手为强，剑很猛。如果不是歪了，就足以结束这场激烈的战斗，我们骑士的终身冒险也就结束了。
但是，运气要救他，还有更大的事业等着他去做，所以他的敌人之刃已经误入歧途；剑虽然卡在了他的左肩上，但只有一半的盔甲被一个大头盔和半只耳朵卡住了。
骑士一片混乱，因为所有的东西都散落在地上。
2。
唐吉诃德第一次独自出门两天。
第一天，他在路上看到一家客栈，把它当成了堡垒。
店门口站着两个妓女，他视她们为贵族家庭；他又把店主当成了堡垒，先生。
他想起自己是一个未密封的骑士，要求“要塞首领”给他一个封印。
店主是个爱开玩笑的人。
他看出唐吉诃德有点疯了。进入商店后，他打了骡子司机。他怕再惹麻烦，所以很快满足了唐吉诃德的要求。
店主让一个男孩点燃蜡烛，两个妓女跟着他。
他自己拿了一本账本，让唐吉诃德跪在他面前。
然后，他对着账本大声念着，在唐吉诃德的脖子上拍了一下，用剑在他的肩膀上重重地拍了一下，然后一个妓女把剑挂在他身上，另一个妓女给他戴上了马刺。
送礼仪式结束。
唐吉诃德起身，感谢“先生”，满心欢喜。
唐吉诃德是西班牙拉曼斯的穷绅士。
他五十多岁，“清瘦清秀”，爱看骑士小说，脑子里全是魔幻、战斗、爱情、痛苦等荒诞故事。
他太迂腐了，认为书上写的都是真的。
因此，他梦想成为一名游侠骑士，“为了消除一切暴行，为了承受各种艰难险阻，为了将来的成功，他可以传世”。
他找出一套祖上传下来的破甲，一遍又一遍的擦拭，铠甲破了，就用硬纸补了一套。
他家有一匹瘦瘦的马，他给它起了一个好听的名字“君君难得”，意思是“以前是一匹很帅的马，现在是马中第一”。
按照骑士的习俗，除了名马，还应该选对人。
他选择了邻村的一个农家女孩——阿尔东·沙罗。
他给她取名为Dursi Nenny，意思是“甜美温柔”。
他做了一把长矛，手臂上挂着一面盾牌，就像一个骑士。
他三次出去打抱不平。
有过各种遭遇，开过很多玩笑。
一只燕子不是夏天。
做名人不被诋毁是独一无二的。
血缘是上一代遗传下来的，德行是自己培养出来的。
幸福的世纪和时代是黄金时代...生活在那个时代的人对你我没有概念。
在那个神圣的时代，一切都很平常。
.....那时，人们安定下来，像兄弟一样，和睦相处...欺诈和邪恶并没有与真理和正义混为一谈。
正义有自己的世界，没有自私的贪婪敢去打扰冒犯。
现在，这些东西竟然敢蔑视、干涉、诋毁正义。
当时在法官的意识里，根本就没有枉法定案的想法，因为什么都没有，谁都不需要判刑。
——《堂吉诃德》(第11卷)自由是无价之宝，所有埋藏在地下和海地的财富都比不上它。
自由和体面值得为之奋斗。
没有自由被奴役是最难的。
——《堂吉诃德》第二卷第五十八章父母有责任从小教他们学好，知书达理...至于学哪个科目，我觉得不应该勉强。当然，说服他们没有坏处。
.....如果你儿子搞讽刺诗，败坏名声，你可以骂他，撕他的诗。
如果他嘲笑像霍拉斯这样的邪恶，并且他的作品如此优雅，你应该赞美他。
——第二卷第十六章。“我们的意志是自由的，不受草药和法术的强迫。
“你看，我的朋友桑丘·潘沙，出现了30多个特大巨人，可怜的绅士被这样的话迷住了。为了理解和揣摩言外之意，他熬了一夜。事实上，甚至亚里士多德也可能不能为此说什么。
尤其是他无法理解唐·贝利亚尼斯和自己的剑所受的伤，因为按照他的推断，他虽然受到了主人的制约，但毕竟脸上和身上难免留下伤痕。
但尽管如此，他还是相当欣赏作者在书的结尾留下的承诺，他会继续写这个永无止境的故事，他也多次触动过像书里承诺的那样，带起一支笔，按照它的思路去弥补的想法。如果不是中间有很多更重要的想法，他无疑会这么做，他一定会得到。
他曾多次与当地牧师布韦西·冈萨争论英格兰的帕尔马林和高拉的阿马迪斯谁是更好的骑士。然而，村里的剃头师傅尼古拉认为，他们两个都不如太阳骑士。如果有谁能比得上的话，高拉就只有阿玛迪斯的哥哥了。加拉奥尔，因为这个人有各种道德品质，不是一个忸怩的骑士。
总之，他是如此沉迷于这样的书，以至于晚上从黄昏读到黎明，白天从日出读到日落。
这项研究耗尽了他的大脑，使他失去了理智。
他的脑海里充满了魔法、战斗、挑战、对抗、残疾、调情、爱情、悲伤和快乐，以及其他来自书中难以想象的荒谬无稽之谈，而内心深处，他认为他读到的所有异想天开的东西都是真实的。
对他来说，除此之外，世界上没有历史。
他认为席德·瑞迪亚斯(Sid Rui Dias)②的确是一个非常优秀的骑士，但他觉得自己比不上刚刚一挥剑就腰斩了两个凶猛巨人的烈焰剑骑士。...
唐吉诃德故事概述
1.唐吉诃德vs风车:他遇到的第一件事就是农村有三四十个风车。
这就是西班牙农民利用风来转动石磨、研磨小麦和饲料的方法。
唐吉诃德把它当成三四十个巨人，把风车的翅膀当成巨大的武器，想向前战斗。
虽然桑乔喊那是风车，想拦住他，但唐吉诃德的脑子里全是妖怪和鬼，他没有理会。
他扑向第一个风车，把长矛刺进风车的翅膀。
就在这时，一阵风吹来，风车把他的长枪打成了几片。唐吉诃德被连人带马赶了出去。
幸好桑乔上来帮忙，他终于从地上爬了起来。
那天，他们在森林里度过了一个糟糕的夜晚。
2.唐吉诃德vs羊的路上有两群羊。
唐吉诃德把公羊和母羊的叫声看作“沙沙的马嘶，长长的号角，咚咚咚”，把羊看作出现在他面前的左右两军。
他紧握长枪，闪电般冲上去，捅了捅枪。
就这样，他杀了很多羊。
最后被牧羊人撞倒，打掉了三四颗牙。
发生这种事的时候，桑乔揪着胡子，诅咒自己运气不好，跟着这样一个疯狂的主人。
牧羊人走后，他走上去把唐吉诃德扶起来，抱怨主人不应该打扰自己。
唐吉诃德向他解释说，他是被巫师选中的。
巫师嫉妒他的胜利，把敌对的军队变成了两群羊。
晚上，唐吉诃德再次解散了送葬队伍，因为他把车里的死者视为被谋杀的骑士。
3.堂吉诃德是怎么拿到头盔的4。唐吉诃德的第二次远征。唐吉诃德十五天后第二次出去当游骑兵。
他说服了一个又矮又胖又长胡子的农民桑丘·潘沙做他的仆人。
唐吉诃德允许他将来当这个岛的总督。
桑乔家里很穷，想出去碰碰运气。再说，做仆人挣钱，他就答应了。
于是桑乔骑上自己的骡子，跟着唐吉诃德的瘦马，一起出发了。
5.简单描述一下唐吉诃德的特点。首先，我们可以看到唐吉诃德是一个脱离现实，沉溺于幻想，行动盲目的人。
他迷上了骑士小说，失去了基本的理性。
他把骑士小说的描写当成现实生活，无视时代的变化，企图以自己的侠义行为来复活已经过时的骑士制度，把独抢一匹马当成伸张正义、改造社会的一种方式。
沉浸在幻想中的他完全丧失了对现实的感知和判断:他把破烂的旅馆当成城堡，把妓女当成淑女，把理发师的铜锅当成魔术师的头盔，把皮制的酒袋当成巨人的头颅，把绵羊当成魔术师的军队。
在他眼里，到处都是恶魔，魔术师什么都找麻烦，所以他到处乱杀，对假想敌横冲直撞，乱劈乱刺。
结果呢？他虽然以善良为动力，充满诚意，却只能处处碰壁，遭受嘲讽和伤害，让自己成为一个搞笑的角色。
最让我们为唐吉诃德感到苦涩的是他的爱情梦。
《堂吉诃德》里写了很多爱情故事，但没有一个发生在堂吉诃德身上。
他的梦中情人杜尔西内亚可以说是从未存在过，但我们可以看到，她一直在唐吉诃德身边——他成功的时候会梦到她，失意的时候会想起她，孤独的时候会想起她，忙碌的时候会想起她。
他可以容忍别人对自己的侮辱，但不能忍受别人对杜尔西内亚的美好的怀疑；他在冒险中遇到了无数美女，但他认为没有人能和他的杜尔西内亚相比。
直到最后被打败，他依然捍卫着杜尔西内亚的美好――为此，他放弃了荣誉和生命。
当唐吉诃德最后一次回家的时候，他念念不忘的不是自己败坏的名声，而是爱情给自己造成的伤害——这种伤害只能是杜尔西内亚在他的想象中给他造成的。
唐吉诃德没有爱情，只有一个爱情梦，顶多算是柏拉图式的精神恋爱，但他却为此吃苦受辱，可笑，可悲，可叹！其次，我们可以看出唐吉诃德是一个纯粹的理想主义者。
他痛恨暴政和残酷，同情被压迫的劳动群众，向往自由，把保护人民的合法权利和尊严，帮助弱者，消除世界上的不公正作为自己的人生理想。
也许这就是他理想化骑士的方式，但他对它是如此痴迷和执着，以至于不可思议到完全变成了偏执；而且这种偏执不是一般的，全在他脑子里。
他的行为因为偏执而变得疯狂，所以大家都把他当成疯子，觉得他很可笑。
但他从来不怕别人的评论和嘲笑，更不怕侮辱和打击。虽然处处碰壁，但他是真诚的，真诚的，没有什么能改变他的初衷。
对他来说，人生只是一种手段，而不是目的。
他说他珍惜生命的原因无非是为了实现自己的理想。
他为别人而活，为他的兄弟而活，为铲除邪恶，为反抗魔术师和巨人对人类的压迫而活。
他坚信自己的理想，愿意以深厚的感情投身于这个理想。
再者，我们可以说唐吉诃德为实现理想而奋不顾身的精神给我们留下了深刻的印象。他是永不妥协的斗士。
唐吉诃德敢于为正义而战，排除万恶。不管遇到什么样的敌人，他都不胆怯，绝不退让。
他视磨坊的风车为巨人，毫不犹豫地冲了过去；他拿着皮制的酒袋当巨人的头，绝望之下用长矛将其杀死。他把羊当成魔术师的军队，杀了马。
他与比斯盖人打了一场恶战，与杨威人打了一场；他为了一个被欺骗她的人无情抛弃的女人，和抛弃她的人决斗；他甚至敢于独自面对一头凶猛的狮子，毫不畏惧。
总之唐吉诃德敢用...
《堂吉诃德》内容简介
一个瘦弱没落的贵族，唐吉诃德，迷恋古代骑士小说，模仿古代骑士的风格，以邻居桑丘·潘沙为仆，戴着头盔盔甲四处游荡，希望在扶弱锄强方面创造成就。
唐吉诃德做出了各种违背时代的奇怪行为，结果到处碰壁，开起了玩笑。
最后被伪装成白月骑士的朋友打败，放弃了骑士旅行，回国不久就病倒了。
临死前，他意识到自己迷信骑士小说的错误，终于从梦中醒来。
《堂吉诃德》是文艺复兴时期现实主义的代表作，作者塞万提斯。
主要描写和讽刺了当时西班牙社会非常流行的骑士小说，揭示了教会的暴政、社会的黑暗和人民的苦难。
延伸信息:小说以唐吉诃德试图恢复骑士精神来扫除世界的主观幻想，以及小说与西班牙社会丑恶现实的矛盾为剧情依据。它巧妙地将唐吉诃德离奇的游侠经历与16世纪末、17世纪初西班牙的社会现实结合起来，用史诗般的笔触向我们展示了一幅壮丽的社会图景。
唐吉诃德是被幻想放大的英雄。虽然他的信仰过时，行为疯狂，但他的动机是高尚的。
《堂吉诃德》运用文学形式深刻而生动地揭示了人类社会普遍存在的理想与现实的矛盾。几个世纪以来一直深受读者欢迎，具有很强的艺术魅力。
参考:百度百科-堂吉诃德...
论唐吉诃德的阅读体验。
理想这个词现在被谈论的越来越少了。人长大了，变得很现实。在《堂吉诃德》里，我又看到了一个久违的梦。
事实上，唐吉诃德是现实世界中的理想主义者。唐吉诃德有一个美好而天真的想法——做一个维护世界正义的骑士。
然而中世纪已经过去很久了，骑士们早已离我们而去，留下了那些真假难辨的传说，而唐吉诃德只是信以为真。从唐吉诃德的语言(尤其是即将成为总督的桑乔的教导)来看，唐吉诃德的确是一个有正义感，对爱情忠贞不渝的优秀骑士。
小说搞笑的地方在于，它让我们的骑士“不合时宜”。
但作者并没有像中国诗人那样让唐吉诃德悲叹命运和世界，而是选择了让他在一个不属于骑士的时代坚守自己的信仰，“执剑行走天下”。
刚开始看这部小说的时候，我只觉得唐吉诃德愚蠢可笑。看完之后发现唐吉诃德天真可爱。
现实生活中，有多少人能像唐吉诃德一样保持童心，沉迷于自己喜欢的东西，又有多少人在这种“逆境”中坚守梦想？也许从唐吉诃德的角度来看，他是幸福的。我们可以看出他以身为骑士为荣。
我甚至有点嫉妒他——回想起我在看武侠小说的时候，曾经幻想自己是一个武功高强，顶天立地的勇士。
书中作者提到骑士小说害人，于是通过不符合时代特征的“骑士”唐吉诃德的愚蠢行为进行了辛辣的讽刺。
但是，作者并没有刻意抹黑唐吉诃德这个人物。唐吉诃德有很强的正义感和爱国主义(他总是打着这个旗号)，待人真诚，为人正直(总是为别人打抱不平)，为人诚实(比如他死了也不会忘记对桑乔的承诺)，为人单纯(比如他会对自己说书上好像没写)。忠于自己的爱人(到处都有人宣称达西妮娅是世界上最美丽的女人，愿意为了自己的名誉和别人一起战斗)，勇敢(不怕面对狮子)，坚决(坚持自己的信仰)。
所有这些加在一起，向我们展示了一个近乎完美的人。
故事的最后，唐吉诃德被月亮骑士打败，骑士的理想破灭了。结果他死于抑郁症和疾病。
在他死亡的最后一刻，他“醒来”，从理想的骑士回归到具有传统价值观的普通人。也许这在普通人眼里是个不错的结局。至少他醒了。我不知道唐吉诃德是怎么想的。
也许他觉得自己拯救达西妮娅的任务已经完成，他的骑士生涯可以告一段落了。
宗教的衰落和科技的发展导致了一些人的信仰和理想的缺失。他们生活在钢铁制成的笼子里，不敢实践自己的理想，甚至从来没有想过自己存在的意义。
这时，堂吉诃德让你开怀大笑，以幽默的方式重温过去的“骑士梦”。
满意领养，亲爱的~O(∩_∩)O ~
好书推荐《堂吉诃德》
自从《堂吉诃德》出版以来，人们对它有了不同的理解。
虽然塞万提斯写这部小说的初衷似乎是为了“让世人讨厌荒诞的骑士小说”和“清理整套骑士小说”，而在《堂吉诃德》出版后，骑士小说真的奇迹般地消失了。
但塞万提斯在创作中的真实意图和客观效果也不容小觑，因为书中广阔的社会图景和丰富的思想远远不是横扫骑士小说的简单动机。
我们应该也必须看到堂吉诃德诞生的历史和现实条件，以及读者在阅读这部作品时的新认识。
塞万提斯有着深厚的文学背景。他深深植根于西班牙文学传统。他在吸收了拉丁古典小说、英雄史诗、西班牙民歌、田园小说、传奇小说、流浪小说、骑士小说的一些特点的基础上，将社会各阶层的描写与社会现实的描写结合起来，生动地再现了贵族绅士的飞扬跋扈和普通人的辛酸与辛酸。
书中大约有700个不同职业和性格的人物，包括贵族、地主、商人、僧侣、农民、牧羊人、演员、士兵、强盗、囚犯、艺术家、妓女等。它们从不同的角度反映了16世纪下半叶西班牙社会的现实。
在一部小说中，以如此宽广动人的画面反映时代和现实，可以说是塞万提斯的首创，对现代小说的发展产生了深远的影响。
塞万提斯对人物的刻画细致、鲜明、深刻。
他赋予主人公唐吉诃德多重含义，使游侠骑士成为一个具有丰富内心情感、复杂矛盾和普遍人性的典型人物。
作者通过疯狂的唐吉诃德的悲惨经历，画出了一个游侠骑士的漫画形象，他告诉人们读骑士小说会带来什么可怕的后果。
你看，明明是磨坊里的风车，他却以为是三头六臂的巨人，于是催促骡子舍命换矛，却被扔到地上动弹不得。
即使如此慌张，当侍从桑乔再次来告诉他，这不是一个巨人，而是一个风车，他仍然认为是巫师把巨人变成了风车。
这么执迷不悟难道不是彻头彻尾的疯子吗？这种可笑的天性，着迷于骑士小说，是作者赋予唐吉诃德最直接的意义。
与这种讽刺相反，作者把自己所有美好的感情都倾注到了《堂吉诃德》中。
人们可以看到唐吉诃德扶弱、主持正义、恶恶、行善的英雄精神。
他冲向羊群，刺破酒袋，与风车作战，因为在他眼里，这些都是社会丑恶的力量。
他的骑士职责是为民主、自由、平等而奋斗，为自己的理想做好赴汤蹈火的准备。
这时，塞万提斯笔下的骑士不再是中世纪的骑士，而是为美好理想而献身的勇敢战士。
他关于自由、美德和人类意志的言论是如此系统和有力，他对人类光明的未来有着如此坚定的信念。
他体现了人类最普遍、最美好、最高尚的思想感情。
这是作者赋予《堂吉诃德》的深层含义，也是这部作品几个世纪以来受到读者欢迎的魅力所在。
塞万提斯的另一个角色是唐吉诃德的侍从桑丘·潘沙。
他们的主人和仆人在外表和内在性格上都形成了鲜明的对比，甚至他们的坐骑也是如此的不同。在他们共同的冒险旅行中，唐吉诃德有着远大的理想，但有时他又是那么的迷茫，而桑乔却很务实，甚至有点目光短浅。
整本书的矛盾和冲突都是在两个如此“聪明”和“愚蠢”的人之间的对话中发展起来的，人物的思想、感情和鲜明的个性也得到揭示。
他们也相互影响，相互感染，逐渐融合成一个不可分割的整体。
桑乔是一个单纯、善良、聪明、乐观、目光短浅、自私、心胸狭窄的普通农民。在陪唐吉诃德勇敢战斗的日子里，他被主人美好的理想感染，心胸逐渐开阔。
在担任该岛总督期间，他秉公办案，执法如山，爱憎分明，光明磊落。
这时，桑乔的言行充分体现了人只要有德就能治理国家政治的人文思想。
虽然唐吉诃德和桑乔的出身和性格不同，但他们从不同的方面代表了人类共同的思想和感情。
德国诗人海涅曾认为唐吉诃德和桑乔的结合才是小说真正的主人公。
在《堂吉诃德》中，作者还巧妙地运用了现实与想象、真实与幻觉、智慧与愚蠢、崇高与荒谬、勇气与胆怯、诚实与虚伪、理性与疯狂等一对对矛盾...这些矛盾的矛盾紧密交织在一起，使得小说层次更加鲜明，人物性格更加突出，哲理更加含蓄深刻。
塞万提斯在文学创作中提出了全新的现实与虚构、创作与阅读关系的概念，对现代小说创作产生了不可估量的影响。
在塞万提斯之前，小说的叙述者一般是全知或知名的作者。在《堂吉诃德》中，叙述者发明了一位阿拉伯作家，一位名叫锡德·阿梅德·本纳赫里的阿拉伯历史学家，并请一位摩尔人将故事从阿拉伯语翻译成西班牙语。
虽然摩尔人译者怀疑下卷第五章是假的，但他还是翻译了，并对原著添加了评论。
叙述者除了引用原传记作者和摩尔翻译家的话外，还引用了拉曼斯的传说，找到了一位碰巧遇到他的老医生的羊皮纸手稿。手稿用西班牙语记录了很多关于唐吉诃德的故事，也记录了很多杜尔西内亚和桑丘潘沙的故事。
这样，作者、叙述者、原著作者、译者、当地传说和地方...
《堂吉诃德》的发音是什么？
[táng jídé]1。解读:小说作品标题。
西班牙的塞万提斯写于1605-1615年。
2.作品评价:歌德:“我感觉塞万提斯的小说真的是一个令人愉悦的、有教育意义的宝库。
拜伦:“堂吉诃德是个悲伤的故事。越是让人发笑，越是让人难过。
这个英雄维护正义，他唯一的目的就是制服坏人。
正是这些美德让他疯狂。
海涅:“塞万提斯、莎士比亚、歌德成为三头统治，在叙事、戏剧、抒情创作上达到顶峰。
雨果:“塞万提斯的创作如此巧妙，可谓天衣无缝；主角和桑乔，骑着自己的牲口，融为一体，可笑而悲凉，感人至深……”别林斯基:“在欧洲所有著名的文学作品中，严肃与礼让，悲剧与喜剧，生活中的琐碎与庸俗，伟大与美好交融在一起……这样的例子只有塞万提斯的《堂吉诃德》才能找到。
3.作品分析:作品主人公唐吉诃德是一个不朽的典型人物。
书上说，这个瘦瘦的，看起来很悲伤的穷乡绅，爱看骑士文学，很着迷。他难得骑着一匹瘦瘦的老马努马，找到一把生锈的长矛和一个带洞的头盔。他想去游侠那里为人民打抱不平。
他雇了附近的一个农民桑丘·潘沙(Sancho Panza)当侍从，并骑着驴跟着他。
唐吉诃德把邻村的一个挤奶女工想象成自己的恩人，给她起名叫杜尔西·奈亚·泰尔·托波索。
于是他以一个没有正式封号的骑士身份出去寻找冒险。他完全失去了真实感，陷入了漫无边际的幻想，用理想主义对待一切，处理一切。所以他一路跑了很多麻烦，吃了很多亏，开了很多玩笑。然而，他仍然固执己见。
他视乡村客栈为城堡，视老板为城主，逼老板封他为骑士。
店主很乐意捉弄他。他拿着马帐之书当圣经，用唐吉诃德的刀在他肩膀上打了他两下，然后让一个皮匠的女儿帮他把刀挂起来。
骑士身份的唐吉诃德走出客栈，把旋转的风车当成了巨人。他冲上去和它搏斗，浑身青一块紫一块。
他把羊当军队，冲上去打，牧童用石头砸伤了脸，打掉了牙。
桑丘·潘沙一再纠正他，但他不相信。
他把一个理发师当成武士，给了他迎头一击，把他赢来的铜盆当成了著名的Man Bourinot头盔。
他把一群罪犯当作受迫害的绅士，杀了他们，救了他们。他让他们去村里找一个女施主来感谢他们，但他们受了重伤。
他的朋友们想尽了各种办法让他回家。
第二卷，他继续冒险，吃了很多苦，生病了。
他的一个朋友萨姆森·卡拉斯科假装成战士撞倒了他，并罚他停止游骑兵一年。
唐吉诃德至死都没有悔改。
《堂吉诃德》作者简介
1.作者简介米格尔·德·塞万提斯·萨维德拉(西班牙语:米格尔·德·塞万提斯·萨维德拉，1547年9月29日-1616年4月23日)，西班牙小说家、剧作家和诗人。
他出生在马德里附近的大学和历史悠久的阿尔卡拉·德·赫纳雷斯区，被认为是西班牙文学中最伟大的作家。
他的作品《堂吉诃德》达到了西班牙古典艺术的巅峰，标志着欧洲现代现实主义小说的创作进入了一个新的阶段。
批评家称他的小说《堂吉诃德》是文学史上第一部现代小说，也是世界文学的瑰宝之一。
塞万提斯死于1616年4月23日。
2.艺术成就塞万提斯的作品相当独特。
通过嘲弄地模仿骑士小说等没落的文学潮流，他创造了另一种生机勃勃的小说类型——复调小说。
这部小说凭借一个“超越虚构的游戏”融入了宇宙观和世界观，甚至以一种复杂的方式融入了现实。
在那个时候，英雄史诗也可以是散文的形式。他通过略微嘲讽地修改洛佩兹·德·维加戏剧中的经典人物来创造现实规范，并将其扩展到欧洲，在那里他的追随者比西班牙人多得多。
整个19世纪的现实主义小说都受到了他的“老师”的影响。
另一方面，塞万提斯的另一本书《纪律性小说集》显示了他关注的深度和检验叙事结构的愿望。
有与狗的讽刺对话，流浪汉小说《Linconette和Cortadi little》，杂集《退休的玻璃窗》，拜占庭小说《英国西班牙女人》和《慷慨的情人》，甚至还有警察小说《La fuerza de la sangre》。
3.主要作品:《唐吉诃德》、《加拉太亚》、《纪律严明的小说集》、《聪明的骑士唐吉诃德·德拉曼查第二部》、《贝尔西莱斯和西斯蒙达历险记》、《加拉太亚》、《唐吉诃德·德拉曼查》、《纪律严明的小说集》:吉卜赛女孩《血的力量》、《爱吃醋的列马杜拉人》、《著名洗碗女孩》、《两个女孩》、《科尔·奈利亚小姐》、《骗婚》、《狗的对话》、《贝尔西莱斯和西斯蒙达历险记》。
《堂吉诃德》的真谛
《堂吉诃德》的初衷是让世人讨厌荒诞的骑士小说。
这部作品的出版不仅使骑士小说在西班牙没有市场，而且展示了当时西班牙现实生活的广阔图景，记录了专制制度的腐败，深刻反映了那个时代的矛盾，是一部具有人文主义思想的反封建杰作。
(1)堂吉诃德具有可贵的人文思想。
为了维护正义，拯救世界，他愿意牺牲自己的勇士。
他痛恨暴政和残酷，同情劳动群众，向往自由，主张“万物平等”，把保护人民的合法权利和尊严，帮助弱者，消除世界上的不平等作为自己的理想。
(2)堂吉诃德是理想主义的化身。
他具有崇高的道德原则、无畏的精神、英勇的行为、坚定的正义信念和对爱的忠诚，体现了人类最普遍、最美好、最高尚的思想感情。
他坚持自己理想化的骑士方式，不怕侮辱和打击。虽然处处碰壁，但他战斗勇敢，从不后悔。
③《堂吉诃德》是一个带有浓厚喜剧色彩的悲剧人物。
他有扶弱、主持正义的激情，有为理想而勇往直前的精神，却错误地把骑士小说的描写当成现实，盲目而莽撞，陷入理想与现实的矛盾，从而成为“最道德、最理性的疯子”，既可笑又可悲。
《堂吉诃德》作者通过对堂吉诃德形象的塑造，向读者展示了他真实、善良、执着的人性，展示了崇尚自由、崇尚人格解放、追求一切平等的人文情怀和对这一理想的崇高忠诚精神。
正因为如此，《堂吉诃德》堪称“人性的圣经”。