社会戏剧篇第十一自然段第一句赏析
1.《射溪》全文共写了七个故事情节，分别是:
(1)和妈妈一起住在平桥村；
(2)钓虾、钓牛的农村生活；
(3)看社戏前的波折；
(4)夜航期间看社戏；
(5)赵庄看的社戏；
(6)看社戏回海偷豆；
(7)六一神父送豆子。
2、
(1)详细写的是:赵庄看社会剧；夜航看社戏；看社戏之前的波折；看社戏回家偷豆。
②略写:六一送豆；捕虾放牛的乡村生活；和妈妈回家，住在平桥村。
鲁迅的社戏为什么鱼虾放牛好玩
因为这个民风淳朴，村民善良的国家，对于一个在封建家庭长大，被各种规则束缚的孩子来说，的确是幸福自由的天堂。
作为嘉宾，作者“得到优待”。对于从小被封建道德秩序压制的“我”来说，“挖蚯蚓”、“钓虾”、“放牛”与城市房屋里苍白无味的生活相比，无疑是新鲜、有趣、迷人的。
所以我钓鱼虾放牛很好玩~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~。
社戏《养牛图》或《捕虾图》要详细描述。
200字左右。
秋雪湖提示:详细描写是对人和事的细腻刻画。
比如对人物的外貌、动作、神态、心理、语言等的细腻描述；精致地刻画了风景的颜色、形状、声音等。
“放牛图”可以描述自然环境[草、花、风、牛……]和人物[放牛时的笑、跑、跳]。
“捕虾图”，同上。
200字足够轻松。
加油！
鲁迅社会剧中的段落赏析。
《社戏》全文原本由两部分组成，正文节选自后半部分，描写作者年轻时观看社戏时的往事，展现他对童年的回忆和怀念。
童年对很多人来说都是一段快乐美好的经历。
成年后回忆往事，对当时的人和事都有一种浪漫的感觉。
作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子，如双喜、阿发、桂生等。
这些朋友聪明、活泼、大胆、细心、热情、友好。
“我”看不到剧，“他们都叹气，表示同情”；航行时，“小的和我一起坐在船舱里，大的聚在船尾”以防万一；桂生一边看剧一边勤勤恳恳地给“我”买豆浆。回家的路上，阿发以“我们的大很多”为由，建议“偷”自己的豆子。
这些都是他们天真烂漫，童心未泯的突出表现。
双喜在小伙伴中是“最聪明”的，就像小伙伴的小领导一样，他的性格也是最突出的:小心如毛，聪明伶俐，在“我”看不到剧，“急哭”的时候，双喜能立刻想出“好主意”，给出“奶奶妈妈也相信”的理由；铁头老同学晚上不翻跟斗，“我”很失望，“双喜”用“谁来白地显身手”安慰“我”，表现出一个大哥的善良体贴；他能下定决心。当老聃没完没了地唱歌，每个人都累了但很难说回去的时候，他提议再次回家；回程的时候，大家都偷了阿发的豆子。双喜临门后，他们劝大家“多偷点，如果阿发妈妈知道她要哭着骂的话”，说明他很会为别人着想。
文中的景物描写很有特色。
作者运用写意手法，从色彩、气味、声音等方面描绘了月夜行船、船头看戏、午夜行船的画面。
豆类和小麦的“绿色”，远山的“淡黑色”，月光的“明亮”，渔火和灯光的“红色”，船只的“白色”等颜色；豆类、小麦、水生植物的“香味”等气味；声音如船的“汩汩”声，孩子的笑声，笛子的“行云流水，悠扬悠扬”声，都写得简洁生动。
作者还运用了各种比喻、拟人等手法，如显示船速、用远山衬托等。“黑暗起伏的群山，像急切的铁兽脊，都向船尾奔去”；直接描写船，“船像一条大白鱼，在波涛中载着一群孩子”，化静为行动，增强了景物描写的效果。
二、问题研究1。为什么作者说平桥村是“我的天堂”？一个民风淳朴的国家，对于一个在封建家庭长大，被各种规则束缚的孩子来说，的确是幸福自由的天堂。
作为嘉宾，作者“在这里得到优待”，捕虾“照例是给我吃的”。我的朋友们对“我”无微不至的照顾，这种爱和关心在“看社戏”这一节里表现的淋漓尽致；在这里，“我”可以避免读陈腐无用的经书，没有那么多规矩可循。就算“我打太公”，“村里没人会想出‘得罪’这个词”。
2.六一神父是什么形象？6月1日的岳父是淳朴的村民形象。
6月1日公公只怪孩子偷了他的豆子，“他不肯好好摘，踩了好多。”他听说摘豆子是请客，马上说:“这就对了。”他不是小气的人；后来他亲自送豆子，表现出好客的性格。
“我”夸他，“我很感激”，体现了他淳朴老实的农民本性。
至于他吹嘘的“我”、“我读过书”、“我以后一定是状元”，就好比夸一个孩子今天聪明，将来考上好大学。
也有人认为岳父刘一是个好人，但他有农民的局限性。
他对“我”的赞美，说明他的意识深受封建礼教的影响，这在当时是不可避免的。
3.为什么我感觉那天晚上看的剧是我这辈子最好看的剧，那天晚上吃的豆子是我这辈子最好吃的豆子？从全文来看，“我”为什么会怀念那天晚上看的剧和那天晚上吃的豆，关键不仅仅在于剧和吃豆本身，还在于和平桥村的孩子们一起看剧和吃豆的整个过程。《我》怀念的不仅仅是剧情和好豆，还有平桥村简单真挚和谐亲密的人际关系。
练习笔记1。文末我说:“真的，到现在为止，我还没吃过那晚那样的好豆子，也没看过那晚那样的好节目。
“这个结局怎么理解？生活中有这种经历吗？这个问题的目的是让学生了解作者在文中表达的思想和感受。
其实那晚的戏让人“打哈欠”“骂”，第二天那晚的豆子味道就正常了。
所谓的“暗夜好豆”和“暗夜剧”，代表了作者对纯真、自由、有趣的童年的美好回忆，充满了一种浪漫的理想色彩，表现了作者对人生理想境界的渴望和追求。
第二，夏夜出航，月夜归来，在写景和叙事上都很精彩。
当我在夏夜航行时，我看到了什么，听到了什么，感受到了什么？月夜回到剧院的“我”的心情有什么不同？这个问题的目的是让学生了解这篇文章的写作特点。
你看到的:月光朦胧在这水汽里。
淡淡的黑色起伏的山丘，像急切的铁兽脊，都远远地向船尾跑去。
.....我渐渐看到了昏暗的赵庄，...仍然有一些点火，...我听到了:我似乎听到了歌声，...声音大概是横笛，流动而悠扬...月底回国，写了一个朋友去“偷”罗汉豆的有趣故事。
去的时候，“我”心情很急，总觉得船慢。这时，“我”和朋友偷豆吃豆，很开心。
第三，试着找出下列单词，并回答括号中的问题。
1.我沉重的心一下子放松了，身体仿佛伸展到了一个无法形容的大小。
(“轻松”“舒展”表现“我”什么样的心情？) 2.黑暗起伏的群山似乎都是热切的铁脊...
江苏教育版五年级语文第十六课答案
16.维也纳，音乐城我根据拼音读写单词。
维也纳是古典音乐的摇篮，许多著名的音乐家大部分时间都在这里度过。
这是一座用音乐装饰的(优雅的)城市。
第二，完成下面的单词，选择合适的单词写在下面的横线上。
山(清)、水(秀)、星(罗)、棋(布)、街(头)、巷(尾)、景(如)(画)(金)、蓝(亮)、亮(光)、维也纳(山美水清)、歌剧院(星点)(宏伟、
第三，联系课文，完成练习。
1.“维也纳是欧洲古典音乐的摇篮”因为(很多音乐家大部分音乐生涯都在这里度过，创作了很多古典音乐)。
“摇篮”在文中的意思是(维也纳是欧洲古典音乐的发源地)。
请模仿这个修辞手法，写一个句子。
井冈山是中国革命的摇篮。
2.“维也纳离不开音乐快一天”，从文字(公园)、(家)和(举行集会庆典)三个场景可以看出来。
第四，阅读短文，欣赏城市风格，按要求回答问题。
看完短文，我知道巴黎不仅是欧洲大陆上的一座城市，世界上最繁荣的城市之一，也是法国文化和教育的中心。
2.如果把随笔的第二段总结成一句话，可以(“巴黎的街头艺术”很活跃)。
3.塞纳河的“魅力和多样性”体现在(公园、绿地和许多桥梁)。
探寻鲁迅社会戏剧的自然意义
第一段:(1-3)回老家过暑假。
写“我”受到平桥村孩子们的热烈欢迎，过着自由自在的生活。
第二段:(4-21)坐船去看戏。
写“我”和朋友去赵庄看社戏。
第三段:(22-30)偷蚕豆。
写看完社戏回平桥村路上吃罗汉豆。
第四段:(31-40)公公赞。
写第二天偷罗汉豆被曝光，6月1号公公给豆子的那一幕，还有我看剧吃豆的想法。
社会戏剧中的回指句
“社戏”的那句话:喊:最醒目的是站在村外空地上的一个舞台。在遥远的月夜，墨湖和空几乎没有界限。我怀疑我在画中看到的仙境出现在这里。
之后:在灯光的照耀下回头看舞台，就像第一次一样，就像仙山上的城堡，被夏虹覆盖着。
《射溪》是鲁迅1922年写的一篇短篇小说。
作者以我少年时代的生活经历为基础，用第一人称写了我20年来的三次剧场经历:辛亥革命后在北京的两次剧场经历，在浙江绍兴村的一次。
课文节选是关于看社会剧的。
作者用深情的笔墨描绘了一群农民青年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友谊和无私的良好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农民儿童真诚友谊的怀念。
鲁迅《射溪》中的心理描写语句
1.”我沉重的心一下子放松了，身体仿佛舒展到一种说不出的回答。
"2."黑暗起伏的山丘，像急切的铁脊，都远远地奔向船尾，我却觉得船慢了。
"3."声音大概是笛子，转动着，旋律着，让我的心平静下来，却又迷失了自己。我觉得我要带着豆类、小麦、藻类的香味，在夜晚的空气中和他一起散去。
"4."民国元年刚来北京的时候，有个朋友跟我说京剧最好，你不去看看世界吗？我觉得看戏很好吃，但是在北京。
所以他们都怀着极大的兴趣跑到了某个花园。歌剧已经开始了，他们听到了外面冬天和冬天的声音。
扩展内容:《社会歌剧概论》:鲁迅的小说，收录在他的小说集《呐喊》中，由人民文学出版社出版。
“她”最初指的是土地神或土地庙。在绍兴，她是一个地域名，社戏是社会每年上演的“年桂剧”。
这篇文章是鲁迅在1922年写的一篇短篇小说。
作者根据我少年时代的生活经历，用第一人称写了我这20年来的三次剧场经历:辛亥革命后在北京的两次剧场经历，少年时代在浙江绍兴村的一次。
表达思想:作者用深情的笔墨描绘了一群农民青年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友谊和无私的良好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农民儿童真诚友谊的怀念。
...
期待社戏，怀念社戏的理念，构思全文。文字的叙述详细而略显，这些详细，...
主要人物:我(寻哥)、双溪、桂生、阿发、岳父刘一。主要情节:月夜出航，船头看剧，月底返航。关于看社戏的时间，在《社戏》里写道:“我们在鹿镇的习惯是，每个出嫁的女儿，如果不是管事的，都要回娘家避暑。
那时候我奶奶虽然还很健康，但是妈妈已经分担了一些家务，所以夏天很多天我都不能回家。扫墓后，我不得不花几天时间。这个时候，我每年都和妈妈一起住在外婆家。
”又说，赵庄是演戏，“现在想想，还是春赛，是社戏。
”文字说明:春季比赛是“春季举行的比赛”。
据此，一般认为看社戏的时间在春天。
其实这并不确切。
看社戏的时间应该是初夏。
原因有三:第一，《社戏》说我是“扫墓之后”去外婆家的。
那么，浙江绍兴什么时候扫墓呢？据“于越海关”称，一年中有三次乡村墓祭。一、“上坟上元前有几个儿孙，香烛埋于墓中”；第二种是“上坟”，即扫墓。清明节前后，大船准备鼓乐，男女老少都到墓上去扫墓，晚上住着尽快帮着拜罗白，叫“上坟城”；第三，“送寒衣，以十月祭冢之名，只是少数人。
《越谚》作者范晓枫，绍兴皇甫庄人。
鲁迅的祖父卢清玄搬到皇甫庄，租了范晓枫的房子。
他的话是可信的。
据周作人回忆，“按周墓祭祀的规矩，只有男人去祭墓送寒衣”，而“清明上河图”的规模会大得多，不仅是为了女人一起去，也是为了举行三礼，还有一些旧的排场。
“把这些材料放在一起分析，《射溪》里说的扫墓，是指清明节。
根据顾铁青的《贾青路卷三》，所谓的清明节并不仅仅指清明节中的那一天，而是“清明上河图”的前一天。
那么，小说里说的“扫墓之后”，当然应该是初夏了。
第二，从《射溪》描述的自然风光来看，也是初夏。
“绿豆麦田”“罗汉豆旺”，被称为“罗汉豆”，是浙东地区的一种越冬植物，清明节后才开始结果，夏季即可采收。
当你能把它去皮煮熟的时候，当然是初夏了。
除此之外，小说还写道，看社戏的当地有钱人的家庭“大多是下来上台吃蛋糕、水果、瓜子”，当然水果只能在夏天才能获得。
第三，周作人在《鲁迅小说中的人物地方戏》中明确写道:“这篇文章(指《社戏》——引注)说:‘当时我不觉得他们为什么每年都要演戏，现在想，不是春运就是社戏。
这是题目的解释，但其实这种演技大多在夏天。
根据以上原因，看社戏的时间应该在初夏，而不是春天。
1.整体把握《射溪》全文原两部分。正文节选自后半部分，描写作者年轻时看佘溪的往事，展现童年的回忆和怀念。
童年对很多人来说都是一段快乐美好的经历。
成年后回忆往事，对当时的人和事都有一种浪漫的感觉。
作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子，如双喜、阿发、桂生等。
这些朋友聪明、活泼、大胆、细心、热情、友好。
“我”看不到剧，“他们都叹气，表示同情”；航行时，“小的和我一起坐在船舱里，大的聚在船尾”以防万一；桂生一边看剧一边勤勤恳恳地给“我”买豆浆。回家的路上，阿发以“我们的大很多”为由，建议“偷”自己的豆子。
这些都是他们天真烂漫，童心未泯的突出表现。
双喜在小伙伴中是“最聪明”的，就像小伙伴的小领导一样，他的性格也是最突出的:小心如毛，聪明伶俐，在“我”看不到剧，“急哭”的时候，双喜能立刻想出“好主意”，给出“奶奶妈妈也相信”的理由；铁头老同学晚上不翻跟斗，“我”很失望，“双喜”用“谁来白地显身手”安慰“我”，表现出一个大哥的善良体贴；他能下定决心。当老聃没完没了地唱歌，每个人都累了但很难说回去的时候，他提议再次回家；回程的时候，大家都偷了阿发的豆子。双喜临门后，他们劝大家“多偷点，如果阿发妈妈知道她要哭着骂的话”，说明他很会为别人着想。
双喜是一个聪明、聪明、体贴、体贴、果断的好孩子。
文中的景物描写很有特色。
作者运用写意手法，从色彩、气味、声音等方面描绘了月夜行船、船头看戏、午夜行船的画面。
豆类和小麦的“绿色”，远山的“淡黑色”，月光的“明亮”，渔火和灯光的“红色”，船只的“白色”等颜色；豆类、小麦、水生植物的“香味”等气味；声音就像小船的“汩汩”声，孩子们的笑声，笛子的“行云流水，悠扬悠扬”声，都写得简洁生动。
作者还运用了各种比喻、拟人等手法，如显示船速、用远山衬托等。“黑暗起伏的群山，像急切的铁兽脊，都向船尾奔去”；直接描写船，“船像一条大白鱼，在波涛中载着一群孩子”，化静为行动，增强了景物描写的效果。
二、问题研究1。为什么作者说平桥村是“我的天堂”？一个民风淳朴的国家，对于一个在封建家庭长大，被各种规则束缚的孩子来说，的确是幸福自由的天堂。
作为嘉宾，作者“在这里得到优待”，捕虾“照例是我的”，朋友们千方百计照顾“我”。“看社戏”一节中的爱与关怀，展现得淋漓尽致；在这里，“我”可以避免读那些陈腐无用的经典...