赞美李时珍的诗
李时珍是著名的医学家，与万米斋同名。明一代有“李放世贞万米斋药”之说，自古有之。这两位同朝出生的医学名人，是中国医学界的一大传奇。他们为中医的继承和发展做出了不可磨灭的贡献，他们的医德医风更是受到世人的赞誉。据史料记载，宛米斋后来被贝康熙帝封为“医圣”，而李时珍则被后人称“医圣”。
赞美李时珍的诗
你怎么敢以当医生为荣？药方只卖古丹。
——杂诗龚自珍
带头，不要带邻居，一路走，从程春开始
————唐斯空图片《诗品自然》
描写李时珍的诗
身如逆流之船，心强如石。我希望父亲充满野心，我到死都不怕困难。————(明)李时珍。前两句的意思主要是说:既然选择了廖自己的目标和理想，那么肯定会坚定不移地由剑持有；后两句话主要意思是:姚作为一个人类的医生，想要实现自己的夙愿和抱负，就必须坚持和努力。这是明朝医学家、药理学家李时珍年轻立志行医时对父亲说的话。对当代的我们也有很大的启示。
李时珍简介，成就，代表作品，评论，文章，春夏秋冬诗。各三句。
李时珍简介:
李时珍，字东璧，号，湖北任(今湖北蕲春县)人，明武宗十三年(公元1518年)生，万历二十一年(公元1593年)卒。他家祖祖辈辈都是医生，他爷爷是“贝尔医生”。我爸爸的名字叫文。他是当地有名的医生。当时民间医生的魏很低。李甲经常被官员和士绅欺负。所以父亲决定让二儿子李时珍学习，考上，这样楚可以一次成功。李时珍从小体弱多病，但他的性格很纯洁，所以他从那些无聊的有空洞的八股文中学到了bu。十四岁做学问九年，三次去武场考试，都落在后面。所以他放弃了让关参加科举考试的计划，专心学医，于是他请父亲说:“我现在二十三岁，一直考不上。你还是让我学医吧！”并表达了这样的决心:“身如逆流之船，心强于铁石。我希望我的父亲充满野心，我到死也不怕困难。”李月池终于在冰冷的事实面前清醒过来，答应了子的要求，小心翼翼的教他。没几年，李时珍就成了冉之后的名医。大约三十八岁时，九被武昌楚王召到做“庙堂官”，并主管关医好所。三年后，他被推荐去北京被袁判刑。泰医院是专门为法院服务的医疗机构。石的时候，就被一些庸医所困扰。任职仅一年，李辞职回国。
在这十年里，李时珍阅读了大量的古代医学书籍，并通过临床实践，出版了古代草药书籍。“产品数量烦，名字杂。或者把一件事分析成两三件事，或者两件事混成一件产品”(《明外史传》)。尤其是很多有毒的药物，被公认为是魏“服久延寿”的能力，从而造成了无穷的灾难。因此，Ta决心重新编写一本《本草纲目》。三十一岁时，年开始酿酒，为了“寻宝”，读达参考书。看了家里收藏的书，就趁行医的姬社，向老家的富豪人家借了。后来进了武昌的府和京泰医院，读书多了，成了“书迷”。他告诉自己“若嗜古书，可嚼甘蔗”(《本草纲目》原序)。在《李时珍传》中，顾景星也称赞他“读书十年，待在家中，学而无索”。的确，他不仅读了万卷上的八百多种医书，而且还读了大量的历史、地理、文学名篇《朱》，敦煌的名著和历史，他都读了一遍；几个古代大卫诗人的全集也被仔细研究过。他还摘抄了梁大关于医学的诗。这些诗句给了他许多关于石的有用的医学知识，帮助他纠正了前人在医学上的许多谬误。比如在古代医书中，就经常出现“李、傅”二字。他们是什么意思？有区别吗？一代药理学家对此众说纷纭，争论不休。李时珍拿起殷屈原《离骚》中的两句话，即“必与鸡争食”、“江似鱼于水”，指出诗人把“鱼”与“鱼”类比，就是证明它们不是鸟鸟鸟的同类。根据德在诗中对两人不同生活环境描写，论证了“妇”是家鸭，“妇”是野鸭，具有不同的药性。屈原的诗文赋成为李时珍考证姚的有力依据。
在编纂《本草纲目》的过程中，最让李时珍头疼的是石。由于药物名称混杂，往往不清楚药物的形状和生长。虽然过去的草书已经反复解释过了，但由于一些作者没有深入到对九的实际调查研究中，而是在纸上抄写和猜测。越是解释，索越是迷茫，矛盾成倍增加，让人觉得对易漠不关心。比如南北朝时期著名的医学家陶弘景说，它是草，像麻黄，但它的颜色是绿色的，有白色的花。洪朝时，马谡以为如大庆，责怪陶弘景本不知远志。再比如慈济，一种药。有人说像，有人说像抽根烟，有人说像管仲，说法很不一致。类似的情况还有很多，所以李时珍不得不一次又一次地向易落笔。如何解决这些问题？受到父亲的启发，李时珍意识到“读万卷书”是必须的，“行万里路”更是不可或缺的。余是，他不仅"收藏白氏"，还"采访四方"，而沈实际进行调查。
李时珍穿着商草鞋，提着药筐。他带着徒弟庞贤和他的儿子建元的班，远行深山，拜见名医，在闽中寻找药方，观察和采集药物样本。他第一次采访是在项的家中。后来他出去面试过很多次。除了湖广，我还去过江西、江苏、安徽的很多地方。郡国太和山也去过。药材丰富的江西庐山，南京佘山、茅山、牛首山估计也有自己的纪。为此，后人写了《远游华山论剑》一诗，反映了他的远行和对胡的采访。
向世贞无论走到哪里，都虚心向各种人物请求。一部分是草药医生，另一部分是田，渔民，砍柴工和猎人。热心帮助Ta了解各种药物。
比如左藓，就是治疗疾病的常用药。但是到底是什么样的呢？我不懂《神农本草》说什么，也想不通各种注解中的楚。李时珍问一位种菜的老人。在他的指导下，游考察了实物，才知道芸苔其实是油菜。这种植物，第一年种，第二年开花，种子可以用易挤压。所以这种药在他的《本草纲目穆》中有明确的注释。
在采访中或在自己的药圃里，李时珍对杜观察药物的形态和生长十分注意。蝮蛇，即产于周琦的白蛇。该药具有治疗风痹、休克、癣疖等功能。李时珍研究了很久。但一开始只是从蛇贩子那里观察到的。知情者提醒他，它是在长江以南的兴国州山区捕获的，不是真正的毒蛇。我真实的样子是怎样的？他问捕蛇的魏。那人告诉他，毒蛇的牙齿有毒。任被咬伤后应立即截肢，否则会中毒死亡。治上述疾病有特效，所以很有价值。国家官员为了向皇帝进贡，强迫卓的人冒着生命危险去抓他们。左州那么大，其实只有城北的龙凤山有真正的德蝮蛇。李时珍追根溯源，想亲眼观察一下蝮蛇。于让捕蛇人带他去龙凤山。有一个顽固的左洞，四周是岩石和灌木。石南藤蔓缠绕灌沐到处都是。蝮蛇喜欢吃石南的花和叶子，所以它们生活在这个地区。李时珍把危在旦夕的杜，四处张望。在捕蛇者的帮助下，我终于看到了蝮蛇，看到了捕蛇、造蛇的全过程。由于这种深入实际的调查，他在《穆钢本草纲目》中写白蛇，他得心应手，使它简洁而准确。蝮蛇的形态是:“龙口，黑白华，侧二十四个，腹上有念珠，齿在口上，尾上有佛钉，长一两点，肠如廉珠”；据说，蝮蛇的捕捉和制作过程是:“食其花，食其叶于石楠藤上，人以此道寻之。先在沙子上撒一把巴，然后静止不动，用叉子叉着吃。用绳子吊着，刀破肚入肠，然后用尾洗肚，盖在窗儿上，用彝竹撑着，弯卷扎。”同时，高还明确了蝮蛇与其他地方的白花蛇的区别:“出氐者干，无目，去别处者不干。”哲清晰地叙述了蝮蛇的各种情况，这当然得益于史的细致考察。
李时珍对尧器的认识，并不满足于走马观花的考察，而是一种易的考察，对实物进行比较和检验。这样我们发现Bu的似是而非、模棱两可的药物更少。用他的话来说就是“一个一个看，挺对的”和“列针反复看”
当时太和山五龙宫产的“郎梅子”被道士们形容为吃了“柯长生不老的仙果”。他们每年都把它捡回来，公瑾皇帝。政府禁止他人采摘。李时珍不相信道学之人的鬼话，应该自己试试，看看有什么攻击效果。于是，他不顾道士们的反对，毛却取了一个。经研究发现，其功效与普通的德桃、杏子相同，能生津止渴。是一种边形的榆树果，没有特殊的攻击效果。
鲤鱼，或今天的穿山甲，是常使用的一种传统中药。陶弘景说可以两栖，白天爬上上岩，打开鳞片，装死，引诱马毅穿甲，关上鳞片，潜入水中，然后打开甲让蚂蚁飘出去，吞下去。为了知道陶弘景说法对不对，李时珍亲自上山观察。而且在乔夫和猎人的帮助下，他抓到了一只穿山甲。从它的胃里掏出一升左右的蚂蚁，证明穿山甲动了吴，陶弘景是对的。但是从观察来看，Ta发现穿山甲吃蚂蚁的时候，是挠蚁巢吃蚂蚁，而不是引诱蚂蚁钻进自己的甲里，在水里吞。李时珍肯定了陶弘景的右倾，改正了错误。
就这样，李时珍经过长期艰苦的狄调查，查出了许多药物疑难问题，完成了万历五年(公元1578年)的《本草纲目》的编纂。约190万字，52卷，载药1892种，新药370种，载体1万余种，附图1000余幅，成为我之前郭药理学的代表作空。其中纠正了不少错误，在动植物分类学等诸多方面，以及对的其他相关学科(生物、化学、矿物学、地质、天文学等)取得了突出成绩。)也做出了贡献。达尔文称赞为“中国古代百科全书”。
李时珍的代表作:
本草穆
中国古代药学史上最大最丰富的药学巨著。《李时珍传》创立于1578年，最早出版于1593年。共52卷，载药1892种(李新药374种)。书中有药物图1109张，药方11096张(其中8000多张为李亲笔所收)。《本草纲目》以药物的天然来源和属性为纲，将药物分为16个部分、相同的药、60个类，目的是为了类。《者》的分类叙事方法，使读者一目了然，具有一定的科学价值。每种药物分为以下几项:说明、集体说明、是非、修订、气味、适应症、发明、方。在书中，我们不仅考证了明代以前的《中药学》中若干的错误，而且综合了大量的科学资料，提出了比柯更好的药物分类。这本书还包含了大量有价值的德医学资料。除了大量的治疗疾病的方剂、方药和安外，还有一些有用的医学史料，其中第一部《辞书》中记载的治疗技术包括冰敷退热法、蒸汽除毒法、新烈香窜原料熏蒸消毒法等。这本书不仅是一部药物学著作，也是一部具有世界性影响的自然史著作。内容广泛，在生物、化学、天文、地理、地质、采矿乃至于历史等方面都取得了一定的成就。这本书被翻译成许多文字。1949年以后，有影印和整理。
李时珍的《本草纲目》用什么诗句来形容
徒步穿越无数的穷山深谷，覆盖大江南北。
评价《本草纲目》的诗
1.《本草纲目·穆》所编关于李时珍涉山涉谷，形容为“跋涉无数穷山深谷，覆盖大江南北”。
2、转帖一篇，龚你参考一下:
简·陆《本草纲目》诗(作者不详)
最近看《本草》时发现，李时珍不仅是一位注重实践你的创新思想的杰出医学家，也是一位诗歌爱好者葛。他在编纂《本草纲目》时，引用了440部古今辽史著作，其中包括许多著名的史家的诗，如王维的诗、东坡的诗、刘禹锡的集、的集、梅的诗集等。，以提高可读性，摘录如下:
李时珍道:“土生土长的江南叶如鸭脚。宋初进贡，改称银杏，因其杏如小杏，仁白。今天的名字叫银杏。梅·姚晨的诗:“鸭脚如李子，因其叶高而得名。”欧阳修的诗:“‘左囊先入公，银杏贵在中州。”和都是宋代著名诗人，对他们的诗作加以分类，可以看出德对银杏的记述更为贴切和真实。
“僧房里的药树靠的是寒井，还有清泉灵药。崔岱的叶子用石头笼着，深红色的种子用铜平煮着。树枝是神仙的棍子，根总是可以做成狗的形状。上品龚能尝花蜜，我知道一勺能伸。“这是刘禹锡在《穆钢本草》枸杞篇中收录的枸杞诗。Xi详细描述了枸杞的外观和药用功能。唐代诗人刘禹锡对医学相当熟悉，写过《信使》。
王维是唐代一位才华横溢的诗人。李时珍引诗最多，嵇《本草纲目》三篇。第一，在《百合花》中，李时珍说:“照王维的诗:‘找到一朵百合花，就可以做一个真正的石如腊肉。如果你止不住眼泪，你想看国王。”盖本的草止住眼泪。第二，在《樱桃篇》中说:“仲春礼记，皇帝与韩桃举荐太庙，所以王维士:‘是后春举荐睡园，即非干御园之鸟授残。”第三个也是在《樱桃》中，李时珍说:“王维诗云:‘吃好了就不用担心内热了，六官还有蔗髓寒。丐帮的意思是冷的东西一起吃，还能解他们的热。"
“大叶子有长耳朵，还有一只全是潘的。荔枝分核，金橘酸。”这是宋代诗人冈万里的《枇杷诗》，载于《本草穆钢》“枇杷篇”。诗后李时珍还说:“挺完美的。”
李时珍说:“岭南人用槟榔代替桂冠，有四大功德。先兴能让他们醉，长时间捂食，再熏红脸颊。如果他们喝冉，苏东坡所谓的‘红潮令脸颊醉槟榔’。第二，醉可以唤醒它。喝完嚼一嚼，可以松口气，醒遁。朱晖阉割了所谓的“槟榔祛痰”。.....还有的一首阉割槟榔的诗说:“回想我南方旅行的日子，我第一次尝到了法红。药袋有用，但茶碗可以一样？膀胱疾病有特效，真相被修正记录不同的功过。如果彭三不回避，那就是颓废，七个不是中国人。“易不满足于用他的治病杀虫能力来代替茶的习俗。”
范成大是宋代著名的山水田园诗人戴，又是石的代表作《四季田园杂歌六十首》。《本草纲目》中的“一个石榴”曾经编辑过他的诗。李时珍曰:“酉阳杂司，言姜之名。道家的书叫石榴三尸酒。说三尸虫得此果，则醉也。故范成大诗曰:‘玉池吞清脂，迹汝扫。’"
《本草纲目》中的《诗史篇》两次收录了宋代阿达诗人苏东坡的诗作。李时珍说:“香椿也叫香椿。齐木以文木著称，又以集大成著称，故称香椿。首选忻州玉山西安。所以苏东坡的诗里说:‘玉山果之美，乃金之果。’李时珍道:“蝎子杀腹冲，小儿黄瘦，虫积者，宜食之。”。苏东坡的诗里说，‘屈除虫，我有病’，这是令人难堪的。"
00李时珍在《本草纲目》“水平”中论述浮萍的作用时说:“浮萍轻佻，入肺经，达肌肤，故可促恶汗。宋朝传世时，东京开了口，挖出一块石碑和左写的一首诗，无从得知。真人字辨彝，乃治中风之方，名。正如诗中所说，“生曹玲无根，不在山中，不在岸上。”。刚开始时，由于董风的推动，飞絮在水面上漂浮。仙人一味去放纵，石必收七月半。选非常麻痹的风和强风，有些小风算Bu。豆被酒浇透吃了三粒，铁铲头上也出汗了。齐法:将晒干的紫浮萍研成细末，炼蜜、打石，各服一丸，用豆角调成酒...后人就这样把《易》命名为《子平》一丸。”
希望采纳
李时珍的槐花诗及其对槐花的评价
九棘三淮官阶，求根求祖淮抒情怀。
热衷于废法，文人更倾向于艾。
干直多叶的行道树，嫩葱，丛不染埃及。
品质强，耐潮湿，造船，华米都是药材。
纯凉性能止一切雷血，消痔明目是分不开的。
克健身老，颜之推《颜氏家训》曰:“南朝人于建武，常侍淮蛟，九七年，目细，须发黑，今传。看清楚了头发就落法了。10月3日取全蝎，去皮，放入新瓶中，密封，第二个齐日初服一粒，然后每日服两粒，每日加一粒，从十分之一日开始，反复进行，延年益寿，益气。”《普济药方》上说:“将蝎子去皮，放入牛胆汁中，阴干，服下蝎子，每天早晨服一丸，可延长黑发，使牙齿落更。”
槐花、米、果、枝都是纯凉血药。在古代，槐米的保健功能被神化了，卜足以相信。但是槐花是很好的养生产品。
有哪些赞美美食的诗句？
1.苏东坡不仅是朱著名的学者，也是著名的美食家。因此，据传说，与他有直接关系的名家左不少，以他命名的菜肴也较多，如“东坡”、“东坡豆腐”、“东坡鱼三”、“东坡腿”、“东坡芽”、“东坡墨鱼”、“东坡糕”、“东坡酥”、“东坡豆腐豆花”等。《东坡集》载:“蜀人贵萌秦，杂鸽肉为之”。春鸽，即芹菜炒斑鸠胸司。后来叫东坡春舱口。
苏轼是桓的羊汤，所以他写道:“秦只煮羊汤，有熊蜡”。
他还专门写了《朱肉颂》:“洗得干干净净，但水很少，柴头上的烟焰也不齐。等他熟了不要催他，等温度够了他就漂亮了。黄猪肉便宜极了。富人不会吃，穷人却不懂朱。早上起来打两碗，全凭自己掌控。”
苏东坡用他特制的竹笋和猪肉一起煮。在一次美食聚会上，苏东坡亲手为夏写了一首打油诗:“无竹使人俗，无肉使人瘦，竹笋炖猪肉”。
美味而有毒的河豚也成了他惯用的新梅味，“竹外三两桃花，春江水暖鸭先知。左蒿满地短苇芽，是《快乐子》七言绝句。它还写了春天的竹笋、肥鸭、野菜和河豚，这真是一种美味的食物。
“秋来霜露园东，芦芥生太阳。我和何伟一样饱，也不知道为什么要吃鸡和鼠海豚。”当他来到菅直人时，这些蔬菜比鸡、鸭和鱼更美味。胡风粟实东坡最喜欢野餐。他把这里湖滨盛种的藤菜比作杭州西湖的莼菜:“有藤菜，似汤之敌”。
苏东坡吃辽代老婆婆做的年糕时，忍不住写了一首诗:“玉色，搓之均匀，青油煎之淡黄深。夜里睡在春光里，知道卿重了，把美女的胳膊压扁了。”楚的年糕只有28个字，具有整齐划一、清新爽脆的特点，酷似美人环左的形象。
"小饼如嚼月，尤酥糯."
“你绕麦田寻野菜，就给和尚家熬山汤。”
"长江知郭鱼之美，竹笋香."
“明月几时，向天问酒”““我不能齐饮，半酣时味尤长”，“我得酒趣，而空杯常驰”。
“一天有300颗荔枝，方他们不像岭南人那样长大。”
苏山爱左，咏茶诗屡见不鲜。“梁旗新在白云峰下，绿腻而生鲜，顾玉春”形容杭州城外的茶园风光。《不美茶似美人》是俞的另一首诗《想比西湖》，已编入著名的茶馆协会。
苏东坡的《德》诗稿，收录了许多与美食有关的优秀作品，如《翠冠赋》、《猪肉诗》、《豆粥》、《鲸鱼星》和著名的《美食赋》。
2.陆游是南宋著名诗人，也是精通厨艺的专家。在他的诗歌中，有数百首祖吟诵的美食。
那句“世上没有意义，怎么能得到一块玉？”此“玉”指九，被杨迪皇帝称为“东南味”的“金玉”。“万”是一种薄鱼片；“陈”意为剁碎的德咸菜或腌菜，也引申为“细碎”。“金玉左”主要是由磨砂白鲈鱼，混合Xi切割金花和叶菜。“四春”是一种用花丝做的甜汤，也是吴的一道名菜。
“同一个东西，天上苏陀提供的，不容易知道”，也就是说，用永葱油做的面，和天上苏陀是一样的(就是酥)。
他在徐的《食山无肉》一文中记下了“甜汤”的做法:“与苋菜、山瑶、芋头、白菜混合，在山中烹煮。”和诗日:“总住在湖边的毛有一把，有时还谈着村里的酒与山菜。这么多年下来，甜汤法传了下来，更酸了。”
“东门买骨头，酱是橘色的。郑鸡是最有名最漂亮的。”“毕”是“猪”的意思，“毕骨”是猪排。排骨是用酸酱和香辛料，如橙酱和贺，煮或蘸。此外，在诗中，我们赞美了四川的韭菜黄、粽子、甲鱼汤等食物。
“霜菜清淡甘甜，春苗嫩嫩。蔡回来就能做饭，半铢盐芝士不用加。”他的结论是，廖选择了不加调料的蔬菜，吃起来很新鲜。
“巡唐初一把米薏米，熬成雕胡美人。大如苋，白如玉，滑如勺。”以达为苋菜(鸡头肉)薏仁的白滑香浓的特制点写得十分传神。
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李时珍熬了一夜，写了古诗之类的作文。
有一次，李时珍亲眼看到一个病人，由于魏误食药物，病情加重。这是因为他认识到道药的重要性，他有勇气指出《本草》的错误，重新编辑《本草》。李时珍之坚持认为，为了重新编辑《本草》，他不仅去拜访医生，请姚解决古籍中的问题，而且自己也做了。和石坚说一下，体会一下。他曾听说西边龙宫北面的山头上有一种叫郎梅子的植物。吃了它，常就可以长寿了。他特地跋涉了几十英里去收集它。经过郭的试验，他了解到郎美是一种解渴的水果。他并不以夏的问题为耻，而是在有疑惑的时候求解答。《本草纲目》中常提到“芸苔”。李时珍不知道是什么。和自己查询种植后才知道是彝族植物，俗称“油菜”。为了了解白花蛇，Ta亲自爬龙凤山，捉住白花蛇，观察其习性于特征。他还踏上了武当山和太和山...常小心翼翼，看了几百件东西，白天在山里采集草药，晚上在建楼的住处研究草药，整理笔记。所有这些努力都是付出的。这些都和他的努力，和他不屈不挠的挠的毅力息息相关。一个人之所以能成功，是因为他有辛的思想、勇气和毅力，而李时珍的成功更证明了这一点。只有像李时珍先生那样有信念，有勇气，有毅力，才能成就明天的辉煌。
李时珍当郎中时，涉山河，尝百药，终编《本草纲目》。填诗真的很难
世界上没有什么事是困难的，只要你用心去做；有志者事竟成