急需一首赞美纺织女工的诗，通俗易懂，谢谢
织女，你的手真巧，细纱渐渐长成一批绸缎，送给百姓做新衬衫；
织女，你的手真的很美，你的小白手在慢慢颤抖，引导着一根丝线，微笑着送去温暖；
织女，你的手真的很直，纤巧的手指轻轻一放，泡在滚烫的染缸里，让你弟弟感到震撼。
急需一首赞美纺织女工的诗，通俗易懂，谢谢
既然已经不年轻了，就已经踏入了夕阳。回忆往事，脸上写着甜甜的笑容。
你把你的青春献给了你的祖国和你热爱的事业。
你无怨无悔，你过去的成就多么令人印象深刻，你的斗志如雨露阳光一般高昂。
现在你只能记住你的心。你特别懂得珍惜生命。人生有时候就像一团麻。
切割不仅混乱，生活就像一首诗和一幅画。
诗的豪情是自己表达的，画的妙是自己画的。
快看！你跳得像个仙女。
脚步声好温柔，从左向右滑动，就像舞池里快速的四步，在车库里来回穿梭。
火车头的轰鸣伴随着你，纱鼓快速旋转为你起舞。
一万根纱线左右摇摆，向你欢呼招手。
纺织小姐，你编织着多彩的生活，美丽的童话。
描述工人的外貌、态度和穿着的句子
纺织女工灵巧的手在纺锤间翻转，像白云中飞翔的春燕。
她戴着雪白的帽子，胸前围着雪白的围巾，绕着织布机旅行。织布机的隆隆声是一首温暖的赞美诗。
V5g亲子资源网老主人长方形的脸上几乎没有弹性的肌肉和软组织，只留下被风霜浸湿的紫色皮肤和棱角分明的骨骼。
V5g亲子资源网这是一个普通的学校工作者。他没有魁梧的身材，没有渊博的知识，没有高深的理论，但是他爱这个小校园，更爱我们这些幼稚的孩子。
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纺织女工的工作
第一，新布裘桂布洁白如雪，而吴却柔软如云。
这种布很重，像棉花一样厚，这给了毛皮一个残余的温度。
坐至黄昏，睡至天明。
谁知严冬月，四肢如春暖。
到了半夜，我突然有了想法，爱抚着邱琦，巡视着:我老公又贵又好，他一个人吗？安得万里秋，周四报道？每个人都像我一样温暖，世界上没有冷酷的人。
这首诗是写元朝和早年的。
整首诗都是围绕着新做的布匹皮毛来编排的。
前八句反映了诗人的盛世生活，呈现了他对下面的祝愿。
最后八句，从新做的布秋生出发，表达诗人的情感，表达他“推己及人”的愿望，用杜甫的话来说，“万建安，享世者之美，风雨不动则如山。
喔！当戴克突然看到他面前的这所房子时，我一个人打破它就足以冻死了。”(《秋风破草堂之歌》)一脉相承。
白居易的另一首诗《有情有唱的新绫袄》，也表达了类似的感受:“人不由自主地觉得冷，自己一个人就暖和了！我的心会记得农民耕种的苦，仿佛听到了饥寒交迫的寒冷。
什么时候能有一个长的伟大，和你分享洛阳的保护到更多。“从这首诗中，我们可以了解白居易的思想，知道中唐时期中国的一些地方种植棉花，用棉花来织衣服。
诗中“奇夫”四句主要描写新布匹和毛皮的精美用料:一是洁白如雪；第二，柔软如云，布料厚重，比喻新颖贴切。
《朝咏》四句承接“皮毛有余温”，具体描述新式布匹皮毛具有良好的保暖性能:在几个寒冷的日子里，诗人白天捧着，晚上盖着，温暖如春。
早在1000多年前，我们的祖先就能用勤劳的双手制作出这种用料考究、保温性能好的布匹和毛皮，令人叹为观止。
二、红毯红毯，选蚕茧、蚕丝清水煮，挑丝练红蓝染色。
染成红色的线和蓝色的红，织成香殿上的地毯。
香盖殿宽十余尺，红线可织入殿内。
彩丝清香扑鼻，柔花的做法不够。
美女踏上歌舞，罗的袜子和绣花鞋却没有跟上脚步。
太原地毯涩硬，蜀都冷，锦花细；没那么温暖柔软，每年十月都来宣州。
宣州太守织着样，说能为臣尽心尽力。
几百个丈夫在宫里担着同样的担子，密密麻麻的线都卷不住。
宣州太守知不知道？一贴地毯，一千两百丝，不知道冷的人想不想暖和，就少拿衣服做地衣吧！元和四年(809年)，白居易主管左集时，写了一首组诗《新乐府》。
这组诗有50首，红线毯是第29首。
这首诗通过宣州太守命令织工“加样织”红地毯进贡皇宫的典型例子，揭示了当时地方官员浪费金钱和劳动力奉承皇帝和“担心养蚕成本”的丑恶嘴脸。
白居易的新乐府在结构上有一个显著的特点:“第一句标明了目的，而死亡篇则表明了共同的愿望”，即诗的开篇点在结尾揭示了诗的主题；而中间部分往往是一开始就描述的。
“红线毯”充分体现了这一特点。
第一句“红线地毯”，名副其实的“标示其用途”。
从“选茧”句到“粗线无卷”，都是围绕织红线毯来描述的。
首先描述了织红地毯的主要流程:选茧，清水煮茧，纺纱，然后选丝练成线，用比真花更红的红蓝花染色，再按既定规格织成。
然后，运用白描和衬托的笔法，重点描写柔软、富有弹性、色彩丰富的红地毯，突出其“温暖、柔软”的特点。
以上也间接反映了织红地毯的费用那么多。
最后指出，宣州太辛苦为民，让织工“加样”织红地毯是为了进贡皇宫，织这种红地毯“粗线多卷不得”。
诗的最后，显示了它的野心，揭示了“担忧养蚕成本”的主题:“一条毯子，一千两丝绸，不知道冷的人要不要暖和，少穿衣服当地衣！”这首诗不仅描写了红毯之美。
“担心养蚕成本”，并从一个侧面反映出唐代丝织品达到了惊人的水平。
三、炫丝和炫丝的区别？不像罗铁和婉绮；应该像天台山明月前45尺的瀑布泉。
有文章有奇观，地板上有白色的烟花雪。
谁织谁穿？韩，一个来自岳西的冷女人。
去年年中使者传道，天上来的样本织成。
织为云外秋雁，染为江南春水色。
长袖长裙宽切衫，金斗铁刀剪线。
异乎寻常的光彩和奇怪的文字相互隐藏着，花朵是不确定的。
昭阳舞女善良深沉，春装一双直金；汗水沾粉沾土，拖土踩泥也没什么可惜的。
炫彩丝绸的织造是有可取之处的，比一般的织造和丝绸更有可取之处。
很多女人手细就疼，一千个音都不是满脚的。
昭阳寺的歌舞人们看到织部也要珍惜！《炫目绫》是白居易新乐府中的第三十一首诗。诗的原序是:“读女工之作”。
这就是他的诗的目的。
这首诗在艺术上很有特色。
全诗以炫目的丝绸为主题，着力刻画炫目丝绸的精致奇观，由此可见，编织炫目丝绸的劳动强度惊人，达到了“关注女工劳动”的目的。
诗中运用联想、隐喻等手法，从多角度、多侧面描写炫目丝绸的精妙奇观:出自“月溪寒女”之手，不同于罗、坤、万、齐的丝织品，形制如明月映天台山前悬瀑；其格局如白云飘秋雁飞；它的颜色被“地板上的白色烟火雪”染成了江南泉水般的绿色；染色编织，制成舞衣，图案奇特，异彩纷呈，相得益彰。无论是看着还是回头看，花儿都在摇曳。
耀眼的丝绸如此精致美妙，“寒女过溪”编织的人工成本就不用说了。
“月溪冷姑娘”为织出耀眼的丝绸付出了惊人的努力:“丝绸薄，女人手疼，千丝万缕不盈脚”，而她的衣服却是单而冷，却无法用耀眼的丝绸来御寒。
因为《汉女》听“中国大使宣扣”，为《汉》包括《昭阳舞女》都“织上齐样”。
而“昭阳舞女”对查德这种用炫目的丝绸做成的名贵舞衣来说却是一文不值:“汗沾粉污，拖土踩泥也不可惜”。
这里对比明显，更有力地表现了诗的主题:“为女工读书。”...
纺织女工名画赏析
西班牙最杰出的画家委拉斯开兹的《纺纱姑娘》是委拉斯开兹晚年最重要的作品之一。
图为皇家地毯厂车间。
在这幅画中，画家主要描绘了纺织厂纺纱女工的劳动。这五位不同年龄的女工，用自己的辛勤劳动、汗水和聪明才智，创造出一件件艺术珍品，而她们却贫穷而衣衫不整。
其中，画面右侧穿着白色连衣裙和蓝色裙子的年轻女工是欧洲古典绘画中典型的劳动妇女形象，与法国画家米勒后期塑造的农妇形象具有同样的艺术魅力。
在纺纱女工对面的成品房里，一群宫女正在悠闲地欣赏织成的挂毯。
她们的娇纵与纺织女工的忙碌和疲惫形成了鲜明的对比。
画家刻意的安排增加了画的社会意义，表现了画家对下层阶级的特殊感情。
这幅画的色彩极其丰富，明暗和笔触的运用构成了有节奏的变化和节奏。
正如评论家所说:“每一笔都是真理的典范。
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描述工人的句子
在天空附近，有一个美丽的皇冠女孩。
当你伸出手时，你可以拾起闪烁的星星；抬头，可以亲吻明月。
张开双臂，白云仿佛在她身边流连；鸟瞰世界，地平线似乎越来越长。
冬天到了春天，她首先看到远处的山变绿了；送走了黑夜，她是第一个迎接黎明的人。
在钢与火交织的现场，有一个勇敢的皇冠少女。
延长的弦就是她弹的弦，红火就像舞台上耀眼的灯光。
咆哮的皇冠是她的坐骑，钢梁像彩虹一样落在厂房顶上。
她轻轻地举起了成吨的钢铁；她坚定地安装了复杂的设备。
鬓角的汗水经常滋润她的脸颊，她总是喜欢印象中合适的工具。
钢铁男的队伍里，有一个聪明的皇冠少女。
在千军万马的战斗中，她唱出了美好生活的乐章。
竞技场上闪现着她飞奔的身影，燃着夜半的灯火，她依恋着书的墨香。
她的歌声在节日庆典中回荡，她以红旗旗手的身份出现在名单上。
啊！鹤女，你是一朵钢玫瑰。愿你在花丛中更加迷人芬芳。
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