陶渊明的《归乡》用比喻来写他对田园生活的向往
1.陶渊明的《归园居乡》一诗，用比喻写出了他向往田园生活的诗句，即守鸟恋旧林，思鱼池。
2.《归元田居》是东晋诗人陶渊明创作的一首诗。在他的诗歌中，他描写了美丽的田园风光和舒适的农村生活，表现出一种解脱的感觉，表达了他对自然和自由的热爱。
3.《归元田居》[1]-东晋陶渊明
几个小时不入乡随俗，他们的天性是热爱自然。
我溜进仕途网，已经离开赛场十几年了。
笼中鸟常常依恋过去的森林，池里的鱼向往过去的深渊。
我想在米那米诺开荒，把我卑微的本性留在田里。
房子周围是大约十亩地，还有茅草屋的草堂。
院前的柳树覆盖着房子的屋檐，桃树和李烈满。
附近村庄的附近村庄隐约可见，村庄里飘着倪的烟雾。
几只狗在巷子里吠叫，桑树被公鸡叫了起来。
院子里没有灰尘杂物，安静的房间里有些舒适悠闲。
长期被困在没有自由的笼子里，今天我终于回到了森林。
4.注释:
少:指青春。
定制:适应世俗。
押韵:自然气质。
尘网:指的是这个世界，那里的官生活污浊内敛，像个圈套。这里指的是仕途。
三十年:有人认为是“十三年”的错误。
笼中鸟:笼中鸟。
池鱼:池塘里的鱼。鸟爱老林，鱼思深，暗示着对旧居的怀念。
叶楠:一个是给楠木的。区间:区间。
寿卓:就是不随波逐流，坚持节操。
“回园居一”句子赏析
房子周围是大约十亩地，还有茅草屋的草堂。
院前的柳树覆盖着房子的屋檐，桃树和李烈满。
附近村庄的附近村庄隐约可见，村庄里飘着倪的烟雾。
几只狗在巷子里吠叫，桑树被公鸡叫了起来。
房子周围有十几亩地，八九间茅草房。
后檐是榆树杨柳，堂前是桃树李树。
人们住在很远的村庄里，树木的烟雾随风轻轻升起。
狗在深巷里叫，鸡在桑树树顶上叫。
方宅毛舍，桃李，远烟近村，犬吠鸡鸣，极普通的风景，出现在诗人笔下，蕴含着丰富的诗情画意。初读时似乎语言琐碎，反复吟诵，表现出诗人初归农村离开官场时的清新愉悦之感。
每一只眼睛看到，每一只耳朵听到，每一次数数，甚至每一棵树草都充满了深深的感情，不愿意轻易放下。这样一个简单而美丽的田园风光，足以构成一个独立的审美对象。此外，诗人将自己的感情融于事物之中，将场景融于其中，给读者一种身临其境的感受。
诗人在这里使用的是素描的技巧。
榆树柳和李子的形状没有覆盖着五颜六色的颜色；写狗吠啼也是无声的描写；《任远村》认为，手上略微染有“暗淡”；《市面上的香烟》略配“伊一”。
虽然没有泼洒出浓郁的色彩，但几笔就画出了一幅宁静田园的画卷。
《重返花园》中的象征句
见面不谈世俗，只说桑麻生长的花园。
陶金圆明的《归园田歌五首》。
陶:你就说吧。
桑妈:指各种农作物。
这两句话的大意是，见面后就不谈其他话题，只谈桑妈等农作物的生长。
诗中写道，作者退休后经常与农民交往，世俗的烦恼都消除了，他只关心农业。这两句话高度概括了这种生活现状。
可以作为描写农村土气民俗的参考，也可以用来说明人们经常在一起谈论一些共同关心的事情。
长期被困在没有自由的笼子里，今天我终于回到了森林。
——归元田居名言陶金圆明《归元田居五首歌》。
笼子:关鸟兽的笼子，此处比喻庄欢。
这两句话的大致意思是:离开官场，回到农村，就像被关在笼子里很久的鸟兽，回归自然，享受自由，骄傲。
这句名言表达了诗人初到农村时的强烈感情。
与“牢笼”相比，上面这句话暗示了现实社会中的禁闭思想扭曲了人性，没有人身自由，所以比喻很贴切。
“九”字不仅指出了时间的长短，还描述了被关在笼子里的深刻体验。
毫不掩饰表示厌恶。
接下来的一句话是写回归简单，实现自己愿望的喜悦。
“福”字用得妙极了，有憧憬，有喜悦，有解脱。
诗中不谈欢乐，欢乐的感觉贯穿笔端，可谓不言而喻，浪漫浪漫，充分体现了陶渊明用平淡自然的语言表达无限纯真的艺术风格。
几个小时不入乡随俗，他们的天性是热爱自然。
陶金圆明的五首归乡诗。
押韵:气质性格。
本:本来。
这两句话的意思是:我从小就不适应世俗的气质，天性热爱山川自然风貌。
这句话通过对“世俗”的否定和对“自然”的肯定的方法，清楚地表明了对官场习俗和山川自然的态度。一个恨一个爱，一个放弃一个追求，主观情感突然冒出来。这首诗朴实无华，内涵丰富，所以流传千古。
笼中鸟常常依恋过去的森林，池里的鱼向往过去的深渊。
金，陶渊明，归元田居，少五指始云。
关在笼子里的鸟。
这两句话的意思是，笼子里的鸟附着在它们出生的森林里，池塘里养的鱼错过了它们出生的深渊。
这句名言采用的是比兴手法，由此引出下面两句话:“开荒南，谦让归园”。
“鸟羁绊”“池鱼”比被官场束缚的人更阴暗。
鸟和鱼仍然有渴望自由的思想，所以他们抛弃官员退休是很自然的。
诗歌通过事物的对比，巧妙地表达了对自然的追求和对田园自然风光的向往，在冲淡宁静中体现了强烈的主观情感。
句法工整对立，句式相同重复，客观上起到突出情感的作用。
一大早早早起床铲除杂草，夜幕降临月色背着锄头返回。
陶金圆明的《重返田园与乡村》。
邢:起来。
脏(胡√慧):贫瘠。
莲花:肩。
一大早起来整理荒芜的田野，带着锄头和月光回家，直到月亮高挂。
这句话描述的是典型的农村生活，简单，蕴含着淡定自得的乐趣。
在写作中，傅的方式被用来指导农事，并在其中发出一种“拙趣”。
尤其是后一句，美得可爱，后人改的每一句都在描述月光下回去的生活情趣。
温暖的人村，伊一市场的烟雾，深巷里的狗叫，桑树上的鸡叫。
——陶金圆明《归园居五首歌》中的一句“归园居”。
变暖(我喜欢)变暖:暗淡的外观。
伊一:很温柔。
市场(virtual):村庄。
这些话的大意是:从远处看，漆黑的村庄难以分辨，遥远的村庄里飘来炊烟的轻烟空，深巷里阵阵狗吠，桑树树顶上传来鸡叫的声音。
诗人用平实朴素的笔法，写出了真实的自然风光:远与近，动与静，时间与形体的声音，幽幽朦胧，突出了田园风光的恬静闲适特征。
诗歌不仅表现了诗人与世俗不和谐的兴趣，也表现了自然世界的活力，成为描写田园风光的名句，是自然的创造，也是后世最享受的。
在《红楼梦》四十八回中，林黛玉引用这两首诗与王维的诗作比较，称赞其比王的诗“轻而现成”。
我在南山下种了豆子，田里的杂草长满了豌豆。
一大早早早起床铲除杂草，夜幕降临月色背着锄头返回。
窄窄的小径上长满了草木，夜露沾湿了我的衣服。
湿衣服不可惜，但希望不要违背自己的意愿。
陶金圆明的《归元天居》在南山种豆，但草茂盛，豆苗稀疏。
为了不让豆田荒芜，他们一大早就下去了，晚上在月光下回来。
路窄草长，衣服却湿了。有什么可惜的？只是希望不要违背自己的隐居生活。
属于花园，占据重点句子之一
主句:在笼子里呆久了，就会回归自然。
《归元田居》作者之一:陶渊明(魏晋)少有适俗之韵，天性爱丘山。
我溜进仕途网，已经离开赛场十几年了。
笼中鸟常常依恋过去的森林，池里的鱼向往过去的深渊。
我想在米那米诺开荒，把我卑微的本性留在田里。
房子周围是大约十亩地，还有茅草屋的草堂。
院前的柳树覆盖着房子的屋檐，桃树和李烈满。
附近村庄的附近村庄隐约可见，村庄里飘着倪的烟雾。
几只狗在巷子里吠叫，桑树被公鸡叫了起来。
院子里没有灰尘杂物，安静的房间里有些舒适悠闲。
长期被困在没有自由的笼子里，今天我终于回到了森林。
欣赏:前四句，先说性格和之前人生轨迹的冲突。
韵和性，指的是人的性格和精神气质。
所谓“适合共同魅力”，无非就是那种巴结共同习俗，处理社会事务，利用他人的那种情态和技巧。这是诗人从未学过的东西。
作为一个真诚率直的人，他的天性似乎与淳朴的乡村和宁静的自然有所相通，所以他爱秋山。
前两句表现了作者清高孤傲的人格，为全诗定下基调，同时也是铺垫，这是诗人入仕后最终辞职归田的根本原因。
但是，生活往往是被迫的。
作为官宦之家的儿子，进入仕途是一种常见的选择；作为一个熟读儒家经典，想要在社会上寻求成功的知识分子，也必须进入社会权力组织；就是养活小，维持舒适的日常生活，也需要当官。
所以我们要违背自己的“韵”和“性”，在官场上奔波。
回想起来，是误入歧途，误入束缚人性的肮脏无聊的世俗网络。
“去了三十年”是“十三年”的错误。
从陶渊明为官到退休，整整十三年。
这句话看似只是浅显的交代，但细细体味是有意义的。
诗人像一位友谊深厚的老朋友一样向乡村叹息:“哦，这是十三年！”其中有无限的情感和眷恋，但仍隐藏在文字中。
下面四句是两种人生的过渡。
虽然是“误入尘网”，但却是未动的情感。
“百鸟恋老林，池中鱼思深”，两句着重描写当官时的感受，由上而下，语气流畅通畅。
因为两个相似的比喻用在一起，是矛盾的句子，加强了厌倦旧生活，向往新生活的感情；从这里转移到下面:“南方开荒，归园”，就会显得自然得体，没有一丝痕迹。
“守卓”回应的是“少而无合适的庸俗魅力”——因为你不懂得钻营运气，还不如保持自己的愚蠢，不必勉强融入世俗；《归元天》回应了“自然爱秋山”——既然有这个自然，那就遵从这个自然，让这个生命自然舒展，得其所爱。
开头写的冲突在这里解决了。
摆脱冲突，内心快乐，打开情绪。接下来的八句话将用闫妍的笔唱出你住所周围的风景。
这里描述的一切都很平常。
土地，稻草屋；榆树柳，桃李；村，烟；狗叫，鸡叫。
但正是这些平凡的东西，在诗人的笔下构成了一幅非常宁静、美丽、清新、可喜的画面。
在这张图上，田园风光以其清淡、质朴、朴实无华的自然美呈现给读者，让人心旷神怡，心驰神往。
这有点像天堂。
“土地平坦，房子俨然，有肥沃的土地和美丽的桑竹池。
车水马龙，鸡犬相闻。
其中，男女来往都打扮成陌生人；黄头发耷拉着，你自得其乐。
”(《桃花源记》)其实无论是玄幻的桃源还是现实的乡村，都体现了陶渊明的理想:一个合理的社会，应该是一个没有竞争，没有虚伪，没有额外礼仪约束，人人自耕自食的社会。
这种社会当然不可能实现；陶渊明作品中的乡村，也刻意忽略了生活艰苦残酷的一面。
但作为诗歌的结构，却给人美的慰藉。
——文学经常扮演这样的角色。
刚开始看这一段，只觉得很自然，很平淡，但其实安排的挺微妙的。
“方(同“方”)有十余亩房屋和八九间草房”，这是一幅显示屋主生活简朴的简略素描。
但虽然没有雕梁画栋的雄伟，但榆树柳的树荫笼罩在屋后，桃花梅花在堂前争奇斗艳，素颜艳丽，很有意思。
前四句构成特写。
但陶渊明想描述的是宁静祥和的意境，这个特写不足以表现。
于是便将笔移向远方的场景:“温暖偏远的村庄，在伊一市场吸烟。
“暗淡，是暧昧，村落相隔很远，所以显得模糊，就像中国画家在画幻像的时候，往往会淡淡地碰几下水墨画。
伊一描述了缓缓升起的烟雾。
这两句描述的景色给人一种平静安详的感觉，仿佛这个世界没有被任何力量所扰乱。
从四个特写句子到两个长句，就像是焦平面慢慢拉开，把一个充满农家乐味道的小屋融化成一个深远的背景。
画面很淡，但味道很浓，让人豁达轻松。
看完这个，大家可能会觉得少了点什么。
是的，现场太安静了，好像少了点生气。
但是诗人并没有忘记这一点。请听，“狗在深巷叫，鸡在桑树上叫”。突然，这幅美丽的田园画活了过来。
这两句话是从“宫中鸡鸣声高，犬吠声深”略改过来的。
但是，诗人从来没有炫耀自己博客的意思，只是手到擒来。
他写的不是虫鸣和鸟鸣，而是写的非常常见的鸡鸣和狗吠，因为鸡犬声是农村环境最富有特色的地方，也是与整个画面最和谐统一的地方。
隐隐约约，很难说是否也渗透了“小国寡民”、“鸡犬之声不绝于耳，民不聊生”的理想社会理念。
从诗歌语境本身来看，这两部作品缺一不可。
它恰到好处的展现了乡村生活的气息，一点也不破坏宁静的意境，不会让你觉得嘈杂烦躁。
为了对比王绩的名言“蝉使林静，托纳宫马更幽”，所谓“以动写静”，未免过于强调，过于费力...
描写田园风光的诗句有多少？描绘的是什么样的画面？...
属于园林之一的环境描写方法，采用比喻、拟人、夸张、动静结合的手法。
素描是中国画的传统技法之一，要求画家在没有色彩或渲染的情况下，描绘出物体的特征。
用素描来描绘风景，就是用一种简单朴素的语言来勾勒风景的轮廓。
用这种方法画一个场景，往往可以达到事半功倍的艺术效果。
1.《归天缘居》主要描写诗人摆脱了肮脏的官场，来到清新的乡村后的自由生活和快乐心情。这种心情可以用一个成语来概括，就是“返朴归真”。
“返朴归真”，第一是“简约”，生活要简单，不做作，不追求奢华富贵，而是自由潇洒；第二是“道理”。做人要真，要诚，不要虚伪，要有人性，这是中国历代文人追求的最高的、最真实的人生境界。
2.在艺术上，首先是运用写生的手法，比如“十余亩方宅，八九草宅”，没有粉饰，说起来容易，但恰到好处的与诗合拍。
第二，融合场景。
“十亩以上的方宅……鸡鸣桑葚顶”八句话，描写的是草宅、榆树、柳树、桃李、村烟、犬吠、鸡鸣，充满了生活气息，构成了一种远离世界、宁静安详、朴素自然的艺术境界。
这就是现实——也许是陶渊明隐退后的生活场景，但也是心境——陶渊明追求的是内心平静的生活情趣的物化，现实与心境融为一体。
第三，比喻生动。诗人把统治阶级的上层比作“尘网”、“笼”，把误入官场的人比作“笼中之鸟”、“池塘之鱼”，既生动，又含有浓厚的感情色彩。
第四，语言简单自然。
比如“狗在深巷里叫...，并随意写出来，以此来理解文字，就像斯空《二十四诗品》里说的:“你可以出人头地，不要带着所有的邻居，好好相处，开始做春天”，“一句话不说，就浪漫起来”。
归元田居赏析(急用)
陶渊明——《归元田居》(上)缺少适当的俗韵，自然爱丘山。
我溜进仕途网，已经离开赛场十几年了。
笼中鸟常常依恋过去的森林，池里的鱼向往过去的深渊。
我想在米那米诺开荒，把我卑微的本性留在田里。
房子周围是大约十亩地，还有茅草屋的草堂。
院前的柳树覆盖着房子的屋檐，桃树和李烈满。
附近村庄的附近村庄隐约可见，村庄里飘着倪的烟雾。
深巷犬吠，桑树树顶鸡啼。
院子里没有灰尘杂物，安静的房间里有些舒适悠闲。
长期被困在没有自由的笼子里，今天我终于回到了森林。
欣赏:大自然是心中的爱，每个人都会为自己的大自然留下一丝爱意。
经过漫长而痛苦的寻找，诗人终于找到了从他出生开始就一直存在于他心中的情结。
虽然道路曲折艰难，但终究还是找到了。
桃、李、桑、毛焰鸡和狗，诗人在宁静和悠闲的生活中使他们的心平静和安宁。
突破障碍，找到自己，享受自己！
《园田居一》中使用的三个隐喻属于《园田居一》前半部分使用的三个隐喻...
归元天在尘网中打滚了三十年，早已厌倦尘世。
为了不失去本性，我决定回到花园。
也许，有人会说我傻，说一个官员不做而是去打天下受日晒雨淋；也许，有些人会觉得对不起我，但他们不是为自己的野心付出，而是在耕田；也许...然而，有多少人知道我？原本不属于官场，又有什么可坚持的？！还不如留着你的傻，回农村去。
笼中鸟总在想昨日的树林，池中鱼总在想往昔的深潭。
那种漫长而浓郁的乡愁，让我轻快地走着，空地，耕作，锄头，朴实中带着泥土的芬芳，还有叶儿，他朴素的思想里充满了山和森林。
村里的草屋，面朝蓝天大地，沉浸在湿雾中，流动的空空气诉说着它的心声。
柳树和榆树依偎在房子后面，守护着村庄的宁静。
桃李并不寂寞，而是带着秋天的喜悦收获。
不知不觉，夕阳慢慢西下，乡村变得模糊。一缕缕青烟弥漫在乡间空，被夕阳余晖映成金黄色。在田里干了一天的农民，扛着锄头，唱着歌回家。
夜幕降临时，乡村被星星和灯光照亮了。
不知道谁家的狗在巷子里叫，夜更静了；我不知道谁的鸡在树顶啼叫。天亮了。
新的一天又开始了......
《归园田居》赏析(上)
陶渊明的《归园》中有一首著名的田园诗，写于作者辞官回国后的第二年。
诗的开头我说我年轻的时候不适应世俗的性格，天生热爱自然。
“误打误撞于尘网”的意思是有些自责和后悔。
将“尘网”与官场相比，可以看出诗人对肮脏官场的不屑和厌恶。
“圈养的鸟”和“池塘的鱼”都是失去自由的动物。陶渊明用自我隐喻来表明他热爱美丽的自然，就像鸟儿热爱回归森林，鱼儿热爱深入思考，回归自然，即重获自由。
那么如何谋生呢？“开垦南方之地”可以弥补以前的错误，做到“谦让归园”。
接下来，它描述了平静、自然和宁静的田园风光。
虽然陶渊明从小就住在庐山脚下，对这里的山丘和村庄很熟悉，但这次他挣脱了官场的枷锁，从笼中的尘网永远回到了自由的世界，所以他有一种特别的喜悦和新鲜感。
他回头向前望去，俯瞰着一幅近景，包括方屋、草房、榆树柳、桃李、村庄、炊烟、深巷犬吠、桑园鸡啼，这些都是田园风光，都构成了诗人心中的真正趣味。
“暖”，视野模糊；“伊一”，轻烟袅袅。
在这冲淡的宁静中，有几声乌鸦和狗吠，你就越能看到乡村生活的宁静和闲适。
四句末“虚室”与“户室”相对应，既指空闲静室，也指诗人闲散闲散的心境。
诗末两句“在笼子里呆久了，就能回归自然”，回应诗的开头。
这里展现的人格既不是别墅隐士，也不是田农。
退隐的士大夫物质生活优越，割草的农民缺少陶渊明的精神生活。因此，陶渊明是一位真正能够从艰苦的劳动中领略大自然的情趣，获得心灵的宁静的诗人和哲学家。
“回归自然”是这首诗的中心主题。
是诗人的人生理想，也是这组山水田园诗的主旋律。
归元田居(1)风景句扩充到200字左右
薄雾笼罩着山野，晨露等待着太阳。
南山在清晨格外美丽宁静。
黄昏时分，一个身穿绿袍的隐士从一间破旧但不整洁的小屋中走了出来。
没有人陪，只有朝露还在云里。
他拿着锄头，一手拿着书，一手拿着一壶酒。
长发蓝袍在锄头上随风起舞，脚下的台阶零碎轻盈，在狭窄泥泞的小路上留下一串脚印。
这时，小径旁杂草丛生的植被上的露水被绿袍击中了。
他慢慢向前走。
停在一片田野的边缘。
田里杂草丛生，盖过了豆苗。
不仔细分辨，就找不到豆秧。
看这个领域，不知道能不能叫豆芽。张军漂亮的脸上有一种难以捉摸的微笑。
尤其是那双眼睛，流露出一种温暖，那是满足。
放下树下的书和酒后，他卷起袖子，开始清理田里的杂草。
他抿着嘴唇，仿佛带着一丝固执和决心。
如此专注，如此认真。
也许他累了。后来，他清理杂草，向远处望去。
看着山中的竹子，看着朝日一点一点从云端跳出来，他又笑了，悠悠自得。
后来他干脆不干了，躺在地里。
他似乎不在乎自己的绿袍被泥土弄脏，但他喜欢泥土淡淡的香味。
看着太阳在云间嬉戏，听着鸟儿清脆的叫声，听着远处松树和海浪的声音，是另一种满足的微笑。
他静静地躺到中午，阳光毫无遗漏地照在他身上。
也许是阳光太刺眼，也许是想到了什么。
他起身走到树下。
我看见他拿起酒，拿起书，看着，喝着。
酒的味道似乎不错，书大概也很精彩，因为他脸上总有淡淡的笑容。
他很专注。
直到他喝完酒，他才意识到为时过早。
放下书本和酒壶，去田里开始种地。
可能是因为经验不足，杂草没除，豆苗断了。
但是他非但没有生气，反而觉得很有趣。
不知不觉间，月亮几乎就在柳梢，暮色照耀大地。
“该走了。
”他告诉自己。
扛着锄头，捧着书，捡着书，回家。
月光明亮，他的脸笼罩在月光下。
绿袍又不小心淋湿了，但他还是很开心，不后悔。
他觉得远离官场，不能被名利拖累，这是一种莫大的幸福。
只要做到这一点，他就满足了。
风吹着许莱，吹着他的头发，吹着他的绿色泡泡。
夜色中，一个身穿蓝色长袍的男人一边哼着小调，一边赏月，慢慢向自己的小屋走去。
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