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八卦传播一切，八卦定吉凶，吉凶带来大业。
太极包含阴阳，阴阳又分两部分，所以太极就诞生了两种器械。太极生阴阳，阴阳转四象，是四种象。四象是太阴、孙、少阴、少阳。那么现实生活中的具体形象，八卦，就是从这四个形象演变而来的母亲形象。
这句话最早出自《易经》。八卦是中国古代人的基本哲学概念，也是古代阴阳学说。所谓八卦是八卦，八卦是太昊伏羲画的，也就是伏羲。八卦其实是最早的文字，是文字的象征。
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参考了《连山》、《归藏》和《周易》三部易书。其中《连山》、《归藏》已经失传，世界上只存在《周易》。[1]楚灵王在《左传·召公十二年》中称赞《左氏倚相》:“是一部好史，子善之，能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”。
《易经》本质上是一本关于变化的书，长期以来被用作“占卜”。后人对其哲学了解更多，从而成为一本深刻的辩证法哲学著作。“占卜”是预测未来事件的发展，《易经》是总结这些预测的规律和理论的书。
《易经》是中国文化的杰出代表。浩瀚、含蓄、包罗万象的大自然，也是中华文明的源泉。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域。是群经之首，儒道共经。
参考:百度百科:易经
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
接下来的一句话是:八卦传播万物，八卦决定吉凶，吉凶引大业。
太极包含阴阳，阴阳又分两部分，所以太极就诞生了两种器械。
太极生阴阳，阴阳转四象，是四种象。
四象是太阴、孙、少阴、少阳。
那么现实生活中的具体形象，八卦，就是从这四个形象演变而来的母亲形象。
八卦名:干坤真根左干豆勋。
“道生一，命生二，命生三，命生万物。
“一为太极级，“道生一”，道无形，无表象，有动静，有聚散，有隐显，从无到有，生成为一，此一为太极，“易有太极级”。
第二是阴阳，第二是命，即“太极生两仪”。
三是三才，两个学生是三:太极生两器，即阴阳，清则浊，清则升，浊则降，阳则天，阴则地。
天地人三才。
一切都是我们所理解的世界上的一切。
无极生太极，太极生两仪……它从何而来，最完整的原文是什么？
这句话不是出自《易经》或《易经》，而是出自《易经》，后人对此有所解读(据说是孔子)。
《易传》共十卷，其中词分为上下两卷。
“太极生两仪，两仪生四象”出自《系辞》上传的第十一章。原文是:“是有原因的，所以很容易有很棒的杆子。两器生四象，四象生八卦。流言蜚语带来好运。
"。
所以要准确表达楼主给的这句话的出处，应该是《易传·系辞上传》。
所谓太极，就是阐明宇宙从无限到太极的过程，乃至万物的化生。
太极是天地未开，混沌分阴阳之前的状态。
关于“两仪”，历代易学家的理论概括为:一是阴阳，一是天地，一是奇偶，一是刚柔，一是黄轩，一是干坤，一是春秋。
但通常是指阴阳。
关于四象的说法比较多，少阳、老嘴、少阴、老阴；东、南、西、北；春夏秋冬；青龙、白虎、朱雀、玄武；黄金、木材、水、火...意思是浩瀚宇宙中的一切事物和现象，既有阴阳，也有表里两面。
但两者既对立又相互依存，这是物质世界的普遍规律，是许多事物的纲领和起源，是事物产生和毁灭的根本原因。
天地之道，是用阴阳创造万物。
天地，日月，雷电，风雨，四点，前下午，雌雄，刚柔，动静，显收敛，万物，不分阴阳。
人生的原则是阴阳养百骨。
经络、血肉、背胃、五脏六腑，甚至七损八利，都是阴阳不相容的。
这个理论建立了两三千年，至今还在为人们描述万象。
人与自然之间存在着互动关系。
人与天地相关，对应日月，一个身体的完整和虚假的消息都与天地相关，应该应用于物体