有哪首诗说明了木兰从军而不是父亲从军的原因？
木兰从军而不是父亲从军的原因是“爷爷没有长子，木兰没有大哥”。
1关于木兰诗，有几句话是木兰毅然决定从军而不是父亲:横线四条，...
在《木兰诗》中，木兰心情沉重的一句话是:她没有听到哨声，只是叹息。
木兰写的这首诗，不叹不织，让人纳闷。引出了问题和答案，透露了木兰的心事。
木兰“叹了口气”，不是因为孩子的担忧，而是因为父亲是皇帝征召的，而且父亲年纪大了，家里也没有长男孩，所以她决定代替父亲参军。
木兰诗朝:南北朝作者:匿名啾啾啾啾，花木兰织为家。
不闻织布机，女的却叹气。
问一个女人她是怎么想的，她记得什么。
女人没有思想，女人没有记忆。
昨晚看到军帝，可汗兵多。《君书》共十二卷，每卷都有叶的名字。
爷爷没有大儿子，木兰没有大哥，所以她愿意当城里的鞍马，从此为他签名。
城东买马，城西买鞍，城南买辔，城北买鞭。
黄昏时分，我辞了母亲，留在黄河边。我没有听到妈妈叫一个女孩，但我听到了黄河的水溅啊溅。
我退出黄河的时候，黄昏的时候去了黑山，没有听到叶娘在叫女声，却听到燕山胡的鸣叫。
如果你千里迢迢来到第戎，你会飞离群山。
新月气散金，寒光照铁衣。
百战之后将军死，十年之后壮士归。
回来见天子，天子坐在堂上。
12轮政策荣誉奖励前100名。
可汗问他要什么，木兰不需要做学问。她愿意远行千里，送儿子回老家。
叶娘听见那妇人来了，郭襄扶他；一个妹子听见妹子来了，在她负责红妆的时候；当我听到我妹妹来了，我就给猪和羊磨刀。
打开我的东柜门，坐在我的西柜床上，脱下我的战时袍，穿上我的旧衣服。
当窗户处理云和寺庙时，镜子贴花是黄色的。
我出去看火伴，她们都很惊讶:一起旅行十二年，我都不知道木兰是个女孩。
雄兔脚复杂，雌兔眼睛模糊。两只兔子走在一起，安能分辨出我是公的还是母的？
选自宋()编的()是南北朝时期的一首()和()...
《木兰诗》是我国南北朝时期的一首北朝民歌，选自宋代郭茂谦主编的《乐府诗集》。在中国文学史上与南朝《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”。
《花木兰诗》讲的是一个叫花木兰的女孩，为了父亲假扮成男人参军，却不想当官回家团圆的故事。
全诗充满了曲折、戏剧和传奇的任务。
这首反映军事紧急情况的诗不是听叶娘叫女声，而是听燕山胡唧唧喳喳。
诗中花木兰的战场之旅轰轰烈烈，句子是“千里行到荣基，千里飞离山”。
新月铺金，寒光照铁衣
木兰诗的意义
教学过程:第一课时，先介绍《花木兰》、《乐府诗》(略)；第二，要求学生查阅笔记，阅读诗歌，理解诗歌的含义、句子和大意(略)；第四，大声朗读整首诗。
5.引导学生划分这首诗的结构层次。
根据故事的发生、发展和结局，这首诗可以分为几个部分。各写了什么？总结这首诗的情节，重复故事。
第六，分析第一部分(同时展示幻灯片，引导学生回答相关诗句，然后分析图形和修辞手法)。
1.如何用诗来写故事的开头？这样写的表现力是怎样的？《唧唧之后的唧唧》一诗引出“木兰织女一家”，说明了木兰织女的身份。
“我没有听到哨声，但我听到了女人的叹息。”这一对对句说明木兰不织了，而是连连叹气，自然就引出了母亲的疑问和木兰的回答。
丰富的现实生活，写下了故事的开头。
显示了木兰的勤劳和孝顺。
2.花木兰的回答说明了什么？她的特点是什么？“昨夜见军帝，可汗兵多，军书十二卷，各有叶之名。”《军体》的夜传和《十二卷》(虚构)的夸张，表现了军事的紧急，表现了战争的气氛。
“爷爷没有大儿子，木兰没有哥哥”，父亲、弟弟、弟弟之间透露出尖锐的矛盾，说明了木兰从军而不是父亲从军的原因。
“愿为城鞍马，从此为祖父入伍”说明木兰是根据家庭情况，停织叹息后，代表父亲决定从军的。
显示了木兰的勇气、毅力、忠诚和孝顺。
3.第三段用了什么修辞方法？你有什么样的表现力？“东市买马，西市买鞍路，南市买辔，北市买鞭”(虚指)，用排比修辞来描述花木兰去东、西、北、南四城，争相买战鞍的情景，表现花木兰的急切和有序备战。
4.这部分用了哪些修辞方法？你有什么样的表现力？“退出黄河...却听得燕山胡唧唧喳喳”。
但是，只有。
前后四句构成对偶性，使用间隔重复的修辞方法。
有两对对句:“辞黄河，黄昏去黑山”，“辞叶娘，黄昏留黄河”。间隔重复，层层递进，表现木兰出征的路线、路程的远近、行军的速度，指出露营的荒凉之处；“我没听见叶娘叫女声，但我听见燕山胡叽叽喳喳”和“我没听见叶娘叫女声，但我听见黄河流水溅水声”之间有重复的音程和紧密的回声。在荒凉的夜晚环境中，揭示了木兰最初离开家乡、思念亲人、离开家乡更远、越来越想家的感受，从而细腻地揭示了木兰姑娘的思乡之情，生动地刻画了一个年轻的英雄姑娘的形象。
第二课1。第二部分分析1。这部分的前两句在诗前和诗后的段落中起什么作用？你有什么样的表现力？“是对上一段描述的奔驰之旅的高层次生动总结”，说明驰骋沙场导致对战场生活和战斗的描写，在诗的前后两段起到承上启下的作用。
这两首诗，都是从旅途的远方写来的，夸张地表现了木兰那矫健的跨跃飞奔的骏马，千里迢迢奔赴战场，穿越隘口，飞越群山的姿态。
2.最后四句用了什么修辞方法？你有什么样的表现力？“清风散金瓮，寒光照铁衣”，两个对仗:凛冽的北风传打禁卫之声，士兵在军中扎营；冷月照亮甲，哨兵夜间值勤；在艰苦环境的背景下，展现了木兰在战场上的艰苦生活，从而展示了木兰的勇气和力量。
“百战一将亡，十年壮士归”这两句话是双重的，互文的，相互渗透的:士兵们外出十年，经历了数百场激战，有的战死沙场，有的凯旋而归；写了许多战斗，漫长的时间和激烈的战斗，表明木兰在漫长的激烈战斗后胜利归来。
第二，分析第三部分。1.这部分用什么修辞方法来描写花木兰在皇帝面前的样子？你有什么样的表现力？“十二转策赏十万强”，言过其实，双重性，相辅相成，说明田字为木兰立下了许多功德和奖赏，也“问其所欲”，意为被任命为高官；这有效地烘托了“木兰不需要做学问，却愿意千里迢迢，把孩子送回家乡”，表现了木兰纯洁的性格和高尚的品质，比如退休了，热爱家乡的农织生活，不羡慕荣华富贵。
2.这一部分用了哪些修辞方法来描写木兰回国？你有什么样的表现力？“叶娘闻女，郭祥符将；一个妹子听见妹子来了，在她负责红妆的时候；我听见姐姐来了，弟弟就把刀削尖给猪和羊。”运用排比的修辞方法，写了一个因花木兰归来而符合年龄、身份、性别特征的家庭行动，充满了浓郁的生活气息和亲切感。
说明花木兰的成功归来给全家和亲人带来了欢乐。
“打开我的东亭门，坐在我的西亭床上，脱下我战时的睡袍，穿上我的旧衣服，做一个管理云彩的窗口，用黄花装饰镜子”，用排比的修辞方法，写出一系列具有年轻女性特色的穿衣打扮动作，表现出木兰长途跋涉胜利归来的情怀，恢复女性妆容，欢欣鼓舞。
“我出去见我的伴侣时，伴侣们都又惊又忙:我12年后才知道木兰是个女孩”，这显示了我的伴侣看到木兰是个女孩时的惊讶和钦佩，这衬托出木兰在长期服兵役期间的谨慎和警觉。
木兰从军的故事以喜剧的高潮结束。
3.分析第四部分。
这部分是诗人在诗篇故事结束后的吟诵。
使用了哪些修辞方法？体现了什么样的感情？这部分以双兔为比喻，很有意思；“两只兔子走在地上，安就能看出我是公的，也是母的。”“我”字有替木兰说话的意思，反映了对木兰非常亲切慈爱的感情，也歌颂了木兰在部队的十二年...
木兰的诗赞美木兰打扮成男人代替父亲参军的谨慎和机智。
中国北方叙事长调乐府民歌，又称《木兰词》，最早见于陈是知《古今乐录》，后于宋代郭茂谦收录于《乐府诗集》。一般认为是北魏和柔然战争时期创作的民间作品。关于木兰的记载虽然多种多样，但都是民间传说。这首诗讲的是木兰扮成男人代替父亲参军。《丰功伟绩归来》将木兰塑造成一个淳朴、善良、勇敢、坚强的女英雄，讴歌了她深刻理解正义的崇高精神、献身的勇气和不崇拜李蓉的崇高品德，充满了强烈的浪漫主义色彩。全诗围绕“花木兰是个姑娘”这一特点精心挑选，中心突出，恰到好处的质朴，语言强烈朴实，风格粗犷豪放，代表北朝，也是中国文学史上极为罕见的作品之一。直到今天，舞台和银幕上的木兰形象仍然激发着人们的爱国情操。《木兰诗》写了一个光辉的艺术形象。我们不需要把这个故事当成真实的故事来考证。但也有研究者普遍认同这部作品产生时的时间地点考证:即使是唐人修改过的，但应该起源于北朝的西魏或者更早的北魏。有几点可以在清朝得到证实:(1)当时的中国是封建社会，有一整套束缚劳动人民特别是劳动妇女的封建社会教育，不论南朝还是北朝；(2)当时战争频繁，死在战场上的，在士兵惊慌失措时被屠杀折磨致死的，当然是百姓；(3)当时赋税徭役，尤其是军事徭役极其沉重，百姓生活贫困。总之，这就是鲁迅所说的“一个你想当奴隶的时代。”(1)在这样一个时代，有《木兰诗》中描写的木兰形象，应该说是女英雄。为什么？第一，花木兰是一个经常“在家编织”的职业女性。父亲老了，弟弟小了，也就是不能去服兵役，被迫去服兵役的时候，她毅然决定承担双重风险——激烈战斗的危险和伪装被抓的危险。打扮成男人代替父亲参军当然是英雄行为。木兰没有办法改变这种情况。于是我用充满人道主义精神和自我牺牲的英雄行为救了我的老父亲和弟弟。从这个行为中，我们可以看到木兰克己、勇敢、坚韧的优秀品质。其次，“到荣机路途遥远，飞山越岭。这是一轮明亮的新月，这是一束穿铁衣服的寒光。将军百战而死，壮士十年归来。”木兰在这样紧张的情况下行军千里。参加了一场漫长而激烈的战斗。她终于坚持下来了，胜利后又回来了。这是木兰勇气和毅力的优秀品质的突出表现。第三，胜利后，木兰“拒绝向舒朗致敬”，只想“回到故乡”，这也是一种英雄行为。她充满了劳动人民的骄傲，完全鄙视封建时代许多人渴望却又恐惧的东西-。比很多写满诗满书的人高多了。第四，木兰回家后，也就是说，她实现了自己救父亲和弟弟的愿望后，就像过去勇敢地换上男装一样，也乐呵呵地换上了女装。她一点矫情都没有，一点也不觉得自己是大英雄。她只觉得自己是一个和过去一样的普通女人。“开我东亭门，坐我西亭床；脱掉我的战时长袍，穿上我的旧衣服；窗望云鬓，酬镜。”她觉得多么熟悉，多么平凡！这些都表现了一个劳动人民英雄人物的真实性格，质朴而谦逊。鲁迅先生说:“一个勇士的日常生活不全是史诗，但都与史诗部分有关。这才是真正的勇士。”②这句话对理解花木兰的英雄形象也有启发。从上面的分析可以看出，木兰体现了中国古代千千千千万万劳动人民高尚的精神品质。她是一个英雄，是女性在人们理想中的体现。木兰形象是中国古代文学中杰出的艺术形象之一。我们必须明白，木兰的诗和木兰的形象的出现，具有重大的历史和社会意义。像木兰这样的劳动人民女英雄形象的出现是前所未有的。在《木兰诗》之前的中国古代文学作品中，没有肯定和赞美的态度，就没有正面的女性形象。然而，这样优秀的劳动人民女英雄形象，却被塑造和歌颂为与男性同等甚至超过男性的英雄。就我们接触到的数据而言，它们从来就不存在。木兰形象的出现，在中国封建社会的文学作品中，第一次表现出劳动人民简单的男女平等观念。这在客观上是对以男性为中心的封建社会的抗议。这个抗议还是比较弱的，但是最先出现的，所以还是很重要的，很有价值的。那时候已经是一个处于萌芽状态的新事物:对木兰形象的描写令人信服地揭示了生活的真相:木兰是个女人。她能够完成最艰巨的工作——包括当时人们一直认为女性做不到的工作；她还是在没有一般条件的情况下接下了工作(要打扮成男人)，而且做的比男人好。这难道不是对封建社会男权思想的坚实贡献吗？人民塑造了木兰的形象，认为她是劳动人民的代表。当时劳动人民(包括男女)受到压迫和剥削。木兰的形象表达了劳动人民对社会和时代的愿望和要求，也表达了他们对社会和时代的抗议。木兰形象的塑造是浪漫的，但她的思想和感情是健康的。这样的创作方法基本上是现实的。...