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【成语】： 一无是处
【拼音】： yī wú shì chù
【解释】： 是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
【出处】： 明·张岱《与胡季望》：“是犹三家村子，使之治山珍海错，烹饪燔炙，一无是处。明眼观之，只发一粲。”
【举例造句】： 我们看问题要全面、要一分为二，不要因为人家有缺点，就认为人家一无是处。
【拼音代码】： ywsc
【近义词】： 一团漆黑、一无可取、百无一是
【反义词】： 十全十美、白璧无瑕、勿庸置疑
【灯谜】： 全错；通过
【用法】： 作谓语、补语、宾语；指没有一点好的地方
【英文】： be a bundle of negatives
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带有这几个字，
应该是大功告成。
这个成语就是
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知者不惑
这里孔子说的"知者不惑"的"知"，也等于
佛学中智慧的"智"，而不是聪明。真正有
智慧的人，什么事情一到手上，就清楚了，
不会迷惑。
"仁者不忧"，真正有仁心的人，不会受环
境动摇，没有忧烦。
"勇者不惧"，真正大勇的人，没有什么可
怕的。
但真正的仁和勇，都与大智慧并存的。
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【成语】： 一无是处
【拼音】： yī wú shì chù
【解释】： 是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
【出处】： 明·张岱《与胡季望》：“是犹三家村子，使之治山珍海错，烹饪燔炙，一无是处。明眼观之，只发一粲。”
【举例造句】： 我们看问题要全面、要一分为二，不要因为人家有缺点，就认为人家一无是处。
【拼音代码】： ywsc
【近义词】： 一团漆黑、一无可取、百无一是
【反义词】： 十全十美、白璧无瑕、勿庸置疑
【灯谜】： 全错；通过
【用法】： 作谓语、补语、宾语；指没有一点好的地方
【英文】： be a bundle of negatives
疯狂猜成语x思x想？。
胡思乱想 指没有根据，不切实际的瞎想。
苦思冥想 绞尽脑汁，深沉地思索。
冥思苦想 绞尽脑汁，苦思苦想。
前思后想 往前想想，再退后想想。形容一再考虑。
朝思暮想 朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
左思右想 多方面想了又想。
沉思默想 形容深入地思考。沉：深。默：不作声。
行思坐想 走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
眠思梦想 睡梦中也在想念。形容思念之甚。
瞑思苦想 深沉地思索；尽力思索。
千思万想 无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。
霞思天想 指苦思冥想。
霞思云想 绞尽脑汁，深沉地思索。
游思妄想 犹言胡思乱想。指没有根据，不切实际的瞎想。
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面不改色
miàn bù gǎi sè
【解释】脸色不变。形容从容镇静的样子。
【出处】元·秦简夫《赵礼让肥》第二折：“我这虎头寨上，但凡拿住的人呵，见了俺，丧胆亡魂，今朝拿住这厮，面不改色。”
【结构】主谓式。
【用法】多用于褒义。一般作谓语、定语、状语。
【正音】色；不能读作“shǎi”。
【辨形】改；不能写作“孜”。
【近义词】神色自若
【反义词】大惊失色
【例句】面对敌人威胁恫吓；秋瑾～。
【英译】keep a straight face
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百无一是:【基本解释】:干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
【拼音读法】:bǎi wú yī shì
【使用举例】:此人做事～，如若重用应当三思而后行。
【近义词组】:百无一用、一无可取、一无是处
【反义词组】:超凡入圣、完美无缺
【使用方法】:主谓式；作谓语；形容全都做错了，一无是处
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暧昧之情行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
安身之处指得以立足容身的地方。
安身之地存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
鞍马之劳鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
暗昧之事指见不得人的丑事。
八拜之交八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
八斗之才才：才华。比喻人极有才华。
八荒之外八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
白圭之玷白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。
白华之怨指女子失宠之哀怨。
白首之心老年时的壮志。
百年之柄柄：权柄。形容长久的大权。
百年之好永久的好合。指男女结为夫妇。
百年之后死的讳称。
百舌之声比喻唠叨、多嘴。
百足之虫，死而不僵百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，...
败鼓之皮败：破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱，却是有用的东西。
败军之将打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。
半面之交同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。
半面之旧意指只见过一面的人。
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三回五次、
三贞五烈、
梧鼠五技、
三坟五典、
三荤五厌、
一身五心、
十十五五、
十恶五逆、
三三五五、
四山五岳、
一目五行、
目迷五色、
三智五猜、
铭感五内、
折腰五斗、
三老五更、
十风五雨、
腹载五车、
四纷五落、
四分五剖、
四通五达、
学富五车、
三牲五鼎、
三汤五割、
如堕五里雾中、
十雨五风、
三山五岳、
三尸五鬼、
三纲五常、
三令五申
三江五湖、
三朝五日、
四分五裂、
三皇五帝、
十光五色、
三环五扣、
四分五落、
十浆五馈、
三番五次、
三下五除二、
十围五攻、
十变五化、
七相五公、
识二五而不知十、
三差五错、
博览五车、
日诵五车、
书读五车、
四书五经、
三年五载
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爱人以德 德：德行。按照道德标准去爱护人。
长此以往 长期这样下去。
嗤之以鼻 嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
持之以恒 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
大车以载 大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。
道路以目 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
动之以情 用感情来打动他的心。
度己以绳 绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
好整以暇 整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。
降格以求 降低标准去寻求。
慨当以慷 与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。
梦寐以求 做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
磨砺以须 磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
摩厉以须 磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
全力以赴 赴：前往。把全部力量都投入进去。
如愿以偿 偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
扫地以尽 比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。
扫榻以待 榻：床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。
绳之以法 根据法律制裁。
拭目以待 拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
授人以柄 把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
率马以骥 用好马带领马群。比喻能者居先。
相濡以沫 濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
虚位以待 留着位置等待。
虚左以待 虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。
严阵以待 指做好充分战斗准备，等待着敌人。
一言以蔽之 蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。
一则以喜，一则以惧 一方面高兴，一方面又害怕。
有生以来 从出生到现在。
孜孜以求 孜孜：勤勉的样子。不知疲倦地探求。
自刽以下 刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
不随以止 不跟随别人而半途停止。
残民以逞 残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
赍志以没 指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
赍志以殁 指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
计日以待 可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
计日以期 可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
计日以俟 数着日子等待。极言盼望之殷切。
昧死以闻 昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
摩厉以需 磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。
摩砺以须 磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。
磨厉以须 指磨刀以待。比喻作好准备，等待时机。亦作“磨砺以须”。
如原以偿 指愿望得到实现。
什袭以藏 什：形容多；袭：重迭。一层又一层把东西包裹起来。形容十分珍重地收藏好物品。同“什袭而藏”。
拭目以俟 形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。同“拭目以待”。
望屋以食 指军行不带粮草，随处就食。同“望屋而食”。
析骸以爨 指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
相呴以湿 彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。
虚己以听 形容接受意见的态度诚恳。
严陈以待 指做好充分战斗准备，等待着敌人。同“严阵以待”。
易口以食 犹易子而食。口，丁口。形容灾民极其悲惨的生活。
引首以望 抬头远望。形容殷切盼望。
迎刃以解 比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
喻之以理 喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
凿坏以遁 指隐居不仕。
枕戈以待 枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
自郐以下 吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。