群峰什么什么成语
群峰什么什么成语
登峰造极
【读音】：dēng fēng zào jí
【解释】：登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
【出处】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬
关于群峰的成语
危峰兀立 奇峰罗列 峰峦叠嶂 峰峦雄伟 千峰百嶂 重岩叠嶂 峰回路转 悬崖峭壁 群峰壁立 滔滔江水 奔腾不息 碧波荡漾 波光粼粼 清澈见底 汹涌澎湃
什么群峰四字词语
【成语】：千峰百嶂
【拼音】：qiān fēng bǎi zhàng
【解释】：形容山峦重迭。
【出处】：宋·陆游《晚泊》：“身游万死一生地，路入千峰百嶂中。”
【示例】：～转芝城，添作山厨鲎尾羹。 ★清·梁章钜《附谢辰和韵》诗
【近义词】：层峦叠嶂
aabc式成语()()群峰
aabc式成语()()群峰——皑皑群峰。 崇山峻岭 chóng shān jùn lǐng 【解释】崇:高;峻:山高而陡。高大险峻的山岭。
白云 空中五朵花 地面是湿的 成语
五花八门
wǔ huā bā mén
【解释】原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
【出处】《虞初新志·孙嘉淦》：“伏龙以西，群峰乱峙，四布罗列，如平沙万幕，八门五花。”
【结构】联合式。
【用法】用作贬义。多用来比喻繁杂、门类多。一般作谓语、定语。
【近义词】形形色色、五光十色
【反义词】一成不变
猜字谜（一种传统文字游戏）：
猜字谜是一种中国传统文字游戏，属于传统猜灯谜的一种形式。它也是中国特有的一种语言文化现象。猜字谜主要是根据方块汉字笔画繁复、偏旁相对独立，结构组合多变的特点，运用离合、增损、象形、会意等多种方式来进行。
随着移动互联网的迅猛发展，汉字传统的文字游戏也出现了多版的app应用，有成语字谜猜、成语疯狂猜、猜成语、猜字谜等，这是将纸质变身应用软件，以数字化推动纸质“革命”。[
变化有关的成语有哪些
biàn huà duō duān
成语解释：形容变化极多。也指变化很大。
成语出处：明·冯梦龙《古今小说·陈从善梅岭失浑家》：“这齐天大圣神通广大，变化多端。”
例句：旧朋友是变化多端，几乎是不剩一个了。（《鲁迅书信集·致曹靖华》）
饱经沧桑bǎo jīng cāng sāng
成语解释：饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
例句：而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。（王蒙《轮下》）
彼一时，此一时bǐ yī shí，cǐ yī shí
成语解释：那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
成语出处：《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
例句：彼一时，此一时。他如今在天上，我得收拾门下，免死沟壑，便为万幸了，还敢妄言甚么。（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二）
白往黑来bái wǎng hēi lái
成语解释：比喻变化极大。
成语出处：《列子·说符》：“向者，使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？”
变化莫测biàn huà mò cè
成语解释：变化很多，不能预料。
成语出处：唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山深林巨谷龙虎，变化不测，杰魁人也。”
变化无穷biàn huà wú qióng
成语解释：形容不断变化，没有止境。
成语出处：战国楚·宋玉《高唐赋》：“须臾之间，变化无穷。”
例句：事物的发展虽然变化无穷，俚也有一定的规律可循。
沧海桑田cāng hǎi sāng tián
成语解释：桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
成语出处：晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”
例句：化石是沧海桑田的见证。
物换星移wù huàn xīng yí
成语解释：物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
成语出处：唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”
例句：兔走乌飞，搬不尽古今兴废，急回来物换星移，成就了凤鸾交莺燕侣。（元·王子一《误入桃源》第三折）
变幻无常biàn huàn wú cháng
成语解释：指事物经常变化，没有规律性。
成语出处：《庄子·天下》：“忽漠无形，变化无常。”
例句：唐古拉山天气变幻无常，往往大晴天里忽然刮起了风雪。
翻复无常fān fù wú cháng
成语解释：变化无常，说变就变。
成语出处：南朝·梁·吴均《行路难》：“当年翻复无常定，薄命为女何必粗。”
情随事迁qíng suí shì qiān
成语解释：情况变了，思想感情也随着起了变化。
成语出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“情随事迁，感慨系之矣。”
例句：后来大抵带在身边，只是情随事迁，已没有翻译的意思了。（鲁迅《为了忘却的记念》）
神出鬼没shén chū guǐ mò
成语解释：出：出现；没：消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
成语出处：《淮南子·兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”
例句：抗日游击队神出鬼没，打得日本鬼子魂飞魄散。
不出所料bù chū suǒ liào
成语解释：事由变化，在预料之中。
例句：“果然不出所料,”这样的一念闪过校长先生的心头。(叶圣陶《一篇宣言》)
白云苍狗bái yún cāng gǒu
成语解释：苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
成语出处：唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”
例句：真是世事白云苍狗，不禁感慨系之矣！（鲁迅《华盖集后记》）
时过境迁shí guò jìng qiān
成语解释：迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。
例句：凡我国民，应尽吾雪耻这天职，并望勿为五分钟之热度，时过境迁，又复忘怀，则吾国真不救矣。（蔡东藩、许廑父《民国演义》第一0六回）
变化无常biàn huà wú cháng
成语解释：无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
成语出处：《庄子·天下》：“忽漠无形，变化无常。”
例句：近来天气变化无常，一会儿晴空万里，一会儿又大雨倾盆。
蜕化变质tuì huà biàn zhì
成语解释：蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。
例句：我们要坚决同那些蜕化变质分子展开斗争，决不留情。
不动声色bù dòng shēng sè
成语解释：声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
成语出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。”
例句：他也不动声色，勤勤慎慎办他的公事。（清·李宝嘉《官场现形记》第十二回）
叶落知秋yè luò zhī qiū
成语解释：看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。
成语出处：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“叶落知秋，举一明三。”《续灯传录》：“弦动别曲，叶落知秋。”
因循坐误yīn xún zuò wù
成语解释：因循：迟延拖拉；坐误：坐失。指情况有了变化，还照老一套办，因而耽误了事情。
例句：否则，因循坐误，责有攸归；全国丧亡，嗟悔无及。（毛泽东《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》）
大贤虎变dà xián hǔ biàn
成语解释：虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
成语出处：《周易·革》：“大人虎变，未占有孚。”
例句：大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。（唐·李白《梁父吟》）
女大十八变nǚ dà shí bā biàn
成语解释：指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。
成语出处：宋·释道原《景德传灯录》：“龙女有十八变，汝与老僧试一变看。”
千变万化qiān biàn wàn huà
成语解释：形容变化极多。
成语出处：《列子·周穆王》：“乘虚不坠，触实不硋，千变万化，不可穷极。”《史记·贾谊列传》：“千变万化兮，未始有极。”
例句：官场中的事，千变万化，那里说得定呢。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回）
千部一腔，千人一面qiān bù yī qiāng，qiān rén yī miàn
成语解释：比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。
波谲云诡bō jué yún guǐ
成语解释：谲：诡：怪异，变化。好象云彩和水波那样，形态不可捉摸。原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态。后多形容事物变幻莫测。
成语出处：汉·扬雄《甘泉赋》：“于是大厦云谲波诡，摧摧而成观。”
例句：这其间的悲欢离合，波谲云诡，令人在冷静沉默中回想起来，抚今追昔，实不胜其感慨系之.（邹韬奋《抗战以来·开场白》）
反复无常fǎn fù wú cháng
成语解释：无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。
成语出处：南朝·梁·费昶《行路难》诗：“当年翻复无常定。”
例句：叫我怎么能赦你这反复无常的罪呢！（清·曾朴《孽海花》第十七回）
风云变幻fēng yún bià huàn
成语解释：象风云那样变化不定。比喻时局变化迅速，动向难以预料。
成语出处：南朝·梁·庾信《入彭城馆》诗：“年代殊之民俗，风云更盛衰。”
例句：然而那么风云变幻的事，恐怕世界上是不多有的，我没有料到，未曾描写，可见我还不很有“毒笔”。（鲁迅《三闲集·通信》）
桑田沧海sāng tián cāng hǎi
成语解释：桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
成语出处：晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”
例句：桑田沧海任更差，他自无惊无讶。（明·吴承恩《西游记》第七回）
风云突变fēng yún tū biàn
成语解释：风云：比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。
例句：风云突变，军阀重开战。（毛泽东《清平乐·蒋桂战争》词）
描写变化的成语有哪些？描写变化的成语有哪些？
感慨万千gǎn kǎi wàn qiān
成语解释：因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
审时度势shěn shí duó shì
成语解释：审：仔细研究；时：时局；度：估计；势：发展趋势。观察分析时势，估计情况的变化。
不可端倪bù kě duān ní
成语解释：端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。
成语出处：唐·韩愈《送高闲上人序》：“天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪。”
例句：日向午，犹不肯成一字，同人来相敦迫，方始振笔直书，涛怒云舒，不可端倪。（清·王晫《今世说·文学》）
故我依然gù wǒ yī rán
成语解释：故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。
成语出处：清·文康《儿女英雄传》第一回：“说这次必要高中了。究竟到了出榜还是个依然故我，也无味的很。”
鬼出电入guǐ chū diàn rù
成语解释：比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。
成语出处：《淮南子·原道训》：“鬼出电入，龙兴鸾集。”
例句：鬼出电入，不可端倪。（清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志》）
果不其然guǒ bù qí rán
成语解释：果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
例句：我说姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门去给他用，只怕姑老爷还不稀罕哩，今日果不其然。（清·吴敬梓《儒林外史》第三回）
苍黄翻复cāng huáng fān fù
成语解释：苍：青色。比喻变化不定，反复无常。
成语出处：《墨子·所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’”南朝齐·孔稚珪《北山移文》：“岂期终始参差，苍黄翻复。泪翟子之悲，恸朱公之哭。”
宦海风波huàn hǎi fēng bō
成语解释：宦海：旧指官场。旧指官场沉浮，像海洋中的浪涛和大风，变化莫测；亦指官场中出现的风险和波折。
成语出处：宋·陆游《休日感化》：“宦海风波实饱经，入将人世寄邮亭。”
例句：经了这场宦海风波，益发心灰意懒。（清·文康《儿女英雄传》第十三回）
五花八门wǔ huā bā mén
成语解释：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
成语出处：《虞初新志·孙嘉淦》：“伏龙以西，群峰乱峙，四布罗列，如平沙万幕，八门五花。”
例句：湖北的省政府在当时真正是一种鱼龙漫衍的“模范政府”，那个委员会五花八门地是什么人品都有。（郭沫若《革命春秋·北伐途次》）
星移斗转xīng yí dǒu zhuǎn
成语解释：斗：北斗星。星斗变动位置。指季节或时间的变化。
成语出处：元·马致远《陈抟高卧》第三折：“直睡的陵迁谷变，石烂松枯，斗转星移。”
例句：抬头观看，星移斗转，正是三更时分。（明·冯梦龙《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》）
表示“丰富多彩”的成语有哪些？
表示“丰富多彩”的成语有：多姿多彩、 琳琅满目、 五花八门、 林林总总、
相关成语
1.丰富多彩 [ fēng fù duō cǎi ]
生词本
内容丰富，花色繁多。
出 处；峻青《秋色赋》:“一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团，演出了丰富多彩的节目，非常令人兴奋。”
2.多姿多彩 [ duō zī duō cǎi ]
指丰富多彩，形容颜色形态多样，很多种形状，很多种颜色。
3.琳琅满目 [ lín láng mǎn mù ]
琳琅：精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。
出 处；唐·柳宗元《答贡士沈起书》：“览所著文；宏博中正；富我琳琅珪璧之室；甚厚。”
4.五花八门 [ wǔ huā bā mén ]
生词本
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
出 处；《虞初新志·孙嘉淦》:“伏龙以西，群峰乱峙，四布罗列，如平沙万幕，八门五花。”
5.林林总总 [ lín lín zǒng zǒng ]
林林：众多的样子；总总：众多而杂乱的样子。形容众多。
出 处；明·朱舜水《忠孝辩》：“举天下林林总总；夫非尽人之子与？然何以孝子如晨星；不可多得也？”
泰山的特点可以用什么词语形容
气势雄伟、五岳之首、五岳独尊、风景壮丽、雄浑明丽、群峰如黛、林茂泉飞、气象万千、“吉祥之山”、“神灵之宅”、
求15个有解释和词性的成语。
1、 一目十行[yī mù shí háng]
看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
“一目十行”一词出自于《梁书·简文帝纪》：“读书十行俱下。”宋·刘克庄《杂记六言五首》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。”
用法：作褒义。可形容读书快或不求甚解。一般作谓语、状语。
2、独断专行[dú duàn zhuān xíng]
断：决断；做决定。独自作出决定；自己想怎样做就怎样做。形容行事不民主。
“独断专行”一词出自于清·李宝嘉《官场现形记》：“在别人一定还要请示督抚；在他却不免有点独断独行；不把督抚放在眼里。”
用法：作贬义。多指拒绝意见的家长式的不民主作风。一般作宾语、定语、状语。
3、独当一面[dú dāng yī miàn]
单独承担或负责一个方面的重要工作。形容精神强干；有本事能力。
“独当一面”一词出自于《汉书·张良传》：“……汉王之将；独韩信可属大事；当一面。”
用法：含褒义。一般作谓语、定语、状语。
4、热火朝天[ rè huǒ cháo tiān ]
形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。
“热火朝天”一词出自于冯德英《迎春花》第九章：“但这几天热火朝天的参军运动，也冲击着他们的身心。”
用法：主谓式；作定语、状语、补语；含褒义
5、不由自主释义[ bù yóu zì zhǔ ]
由不得自己，控制不住自己。
“不由自主”一词出自于清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回：“我也不很记得了，但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。”
用法：兼语式；作谓语、状语；用于人。
6、火烧眉毛释义[ huǒ shāo méi mao ]
火烧到眉毛。 比喻事到眼前，非常急迫。
“火烧眉毛”一词出自于宋·释普济《五灯会元》卷十六：“问：‘如何是急切一句？’诗曰：‘火烧眉毛。’”
用法：主谓式；作谓语、定语、宾语；用于口语。
7、冷言冷语[ lěng yán lěng yǔ ]
冷：意含讥讽。带讥讽意味的冷冰冰的话。
“冷言冷语”一词出自于《宝林禅师语录》：“山门疏：关着门，尽是自家屋里，何须冷言冷语，暗地敲人？”明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十七：“只这冷言冷语，带讥带讪的，教人怎么当得！”
用法：联合式；作定语、状语；含贬义
8、安居乐业[ ān jū lè yè ]
安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
“安居乐业”一词出自于《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
用法：联合式；作谓语、定语；含褒义，形容工作生活都很好。
9、先入为主[ xiān rù wéi zhǔ ]
指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
“先入为主”一词出自于《汉书·息夫躬传》：“唯陛下观览古今，反复参考，无以先入之语为主。”
用法：偏正式；作谓语、定语、宾语、分句；含贬义。
10、五花八门[ wǔ huā bā mén ]
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
“五花八门”一词出自于《虞初新志·孙嘉淦》：“伏龙以西，群峰乱峙，四布罗列，如平沙万幕，八门五花。”
用法：联合式；作谓语、定语；含贬义。
11、春风化雨[ chūn fēng huà yǔ ]
化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
详细释义
“春风化雨”一词出自于《孟子·尽心上》：“有如时春风雨化之者。”
用法：联合式；作定语；含褒义，用于赞颂师长的教诲得当。
12、你追我赶[ nǐ zhuī wǒ gǎn ]
形容竞赛激烈，大家都不甘落后。
“你追我赶”一词出自于《新华半月刊》1960年第14期：“我们正处在一个你追我赶、飞跃向前的建设热潮中。”
用法：联合式；作谓语、定语；含褒义。
13、助人为乐[ zhù rén wéi lè ]
帮助人就是快乐。
“助人为乐”一词出自于冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”
用法：动宾式；作谓语、宾语、状语；含褒义。
14、一心一意[ yī xīn yī yì ]
心思，意念专一。
只有一个心眼儿，没有别的考虑。
“一心一意”一词出自于《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”
用法：联合式；作定语、状语；含褒义。
15、舍己为人[ shě jǐ wèi rén ]
舍弃自己的利益去帮助别人。
“舍己为人”《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”
用法：连动式；作谓语、定语；含褒义。
中流砥柱的成语故事
【故事】： 上古时代，黄河三门峡河道狭窄处有一座山矗立在黄河的急流中，影响河水的通行，大禹治水时把两边的河道凿宽，这样这座砥柱山就像一根柱子一样立在急流之中。三门峡分人门、神门及鬼门，其中鬼门最险，而砥柱却巍然屹立在急流中。
《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”中流砥柱位于三门峡大坝下方的激流之中。黄河上的艄公又叫它"朝我来"，距市区约30公里。冬天水浅的时候，它露出水面两丈多；洪水季节，它只露出一个尖顶，看上去好像马上就被洪水吞没，惊险万分。千百年来，无论狂风暴雨的侵袭，还是惊涛骇浪的冲刷，它一直力挽狂澜，巍然屹立于黄河之中，如怒狮雄踞，刚强无畏，自古被喻为中华民族精神的象征。公元638年，唐太宗李世民来到这里，写下了"仰临砥柱，北望龙门；茫茫禹迹，浩浩长春"的诗句，命大臣魏征勒于砥柱之阴。著名书法家柳公权也为它写了一首长诗，其中有"孤峰浮水面，一柱钉波心。顶住三门险，根连九曲深。柱天形突兀，逐浪素浮沉"等佳句。
相传砥柱是大禹治水时留下的镇河石柱，又说是一位黄河老艄公的化身。很久以前，一位老艄公率领几条货船驶往下游，船行到神门河口，突然天气骤变，狂风不止，大雨倾盆。刹那间，峡谷里白浪滔天，雾气腾腾，看不清水势，辨不明方向。老艄公驾船穿越神门，眼看小船就要被风浪推向岩石。老艄公大喝一声："掌好舵，朝我来"。他纵身跳进了波涛之中。船工们还弄不清是怎么回事，就听到前面有人高呼"朝我来，朝我来"，原来是老艄公站在激流当中为船导航。船工们驶到跟前正要拉他上船，一个浪头将船推向下游，离开险地。船工们在下游将船拴好，返回去找老艄公，见他已经变成了一座石岛，昂头挺立在激流中，为过往船只指引航向。因此，人们把这座石岛－－“中流砥柱”也叫“朝我来”。
从此以后，中流砥柱就成了峡谷中的航标，船只驶过三门以后，就要朝砥柱直冲过去。眼看船就要与砥柱相撞时，砥柱前面波涛的回水正好把船推向旁边安全的航道，避开了明岛暗礁，顺利驶出峡谷。
中流砥柱,推拿手法名。见《中医正骨经验概述》。
中流砥柱位于川藏路上的尼洋河中游，山高沟深，河流湍急，为尼洋河第一大峡谷，江中一巨石兀然立于江中，背靠神佛山，相传这块巨石是工布地区的守护神——工尊德姆修炼时的座椅。
两江汇流处，有一巨石突起在江心，高有百尺左右。能够起中流砥柱之作用，挽狂澜于将倒之时，唯有这块巨石可以当之无愧。明朝的参议蔡潮在这块巨石上建了一个亭子，取名为“跨鳌”亭，并在上面题了“砥柱中流”四个字。
铜岩跨鳌亭始建于明正德年间。康熙四十九年，郡伯苏稷新建上下两亭，易名小金山，并在崖间题有“双亭荡云海，一柱砥风涛”之句。
一、黄河中流砥柱
中流砥柱，屹立在三门峡大坝下方激流之中。自古以来就被世人传颂被誉为中华民族不屈不挠精神的中流砥柱石。相传这块石头是大禹治水时留下的镇河石柱。古时的三门峡谷，石岛、暗礁犬牙错落；悬崖绝壁，森然耸立。过往的船工们要想将船顺利撑过三门峡谷，必须要在船过三门时朝砥柱石直驶过去，在船与石几乎将要相撞的一刹那间，石前的回水就会将船轻轻拨划，从而使船工们获得九死一生的成功。中流砥柱石作为黄河上的一大奇观，千百年来，无论是遭遇狂风暴雨的侵袭，还是经受惊涛骇浪的冲刷，砥柱石都巍然屹立在这里，水涨它也涨，永远淹不没冲不垮。历史上无数的文人学士，对它推崇备至，并为它吟诗作画。唐太宗李世民也曾对这里的雄伟壮观赞叹不已,尤其仰慕大禹治水,剑劈三门的丰功伟绩，欣然令笔写下了“仰临砥柱，北望龙门；茫茫禹迹，浩浩长春”的诗句，命大臣魏征勒于砥柱之阴。
二、尼洋河中流砥柱
“中流砥柱”位于尼洋河中游，其所处在的位置山势险峻，陡象横生。石柱上长着一棵松树，并有多种植被装点，远处眺望，甚为壮观。因之奇特的造型和险要的位置，被当地人奉为神物，每逢黄道吉日来此烧香朝拜，以求万物生灵平安吉祥。
中流砥柱景点位于距县城15公里处318国道边的尼洋河中，此处水流颇急，浪花朵朵，四处飞溅，水声震耳。南侧多山耸峻，连绵逶迤，山体巍峨如笋，峭壁斗艳，群峰斗奇，山顶白云缭绕;北侧半山坡处有灌木丛林，坡顶居住有百姓人家，山坡下激流澎湃、水势汹涌，中流砥柱巨石傲然矗立在河水中央。巨石上的四个字一气呵成、笔力雄浑迥劲，大石顶端还有一颗孤傲的松树顽强的生长着。据传说，此大石为“贞色德姆”修身养性坐禅念经时的座椅。大石被当地人贡为“守护神”，每逢黄道吉日时就会烧香朝拜，以求世间万物生灵平安吉祥，大石上端屹立着一棵四季常青的松树，并有多种植被装点，从远处观赏神奇而壮观。距中流砥柱约200米处屹立着一座大山，山体造型奇特、峻秀，山势险要，被当地群众称为“母子拜观音山”。
工布地区自古以来森林茂密、河流湍急、灾害频繁、瘟疫流行，虎狼时时出没。雅鲁藏布江大拐弯处一片汪洋，水妖在此兴风作浪，威胁人民安全。工布地方有个叫工尊德姆的少女，聪明善良，纯洁美丽，她一心向佛，立志修炼，求得正果，以保护善良的工布人民 。
经过多年找寻，她发现尼洋河第一大峡谷是最有灵气的地方，于是她施展法术招来巨石置于河中，作为她修炼的宝座，就是现在的“中流砥柱”。水中的妖魔害怕工尊德姆修炼以后对自己不利，一直设法妨碍她的修炼，她排除了种种阻挠，苦苦修炼了999年，可没有成功……
到了第1000年的最后一天，佛祖释迦牟尼被她的诚心和坚强意志所感动，就来到她看不到的神佛山的西侧小声诵经，启发她的智慧，度她成神。附近其他的神听到佛祖诵经，也都赶了过来。在佛祖即将诵完的一瞬间，工尊德姆修炼成神，于是佛祖和周围赶来听经的神就隐去身形，化为山上的巨石。
工尊德姆修炼成神以后，她看到尼洋河水妖仍然兴风作浪，使得河水经常泛滥，危害当地群众，于是把宝座留在尼洋河中镇住水妖，同时又把她的宝剑插在山顶，形成剑形巨石，以震慑妖魔鬼怪、虎豹豺狼，使工布人民从此安居乐业。
工尊德姆成神以后，到了西天，每年1月1日至5日和她的情人一起到尼洋河第一大峡谷，来看望工布江达人民生活是否幸福美满。河对面有一个高20余米的柱形巨石，中间有一段稍细，是系神马的痕迹，被称为神马柱。