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散文《青春的舞蹈》

散文青春舞蹈

楼上不全,有个结尾,补充一下: 平凡的日子, 我们用舞蹈诠释青春;花开的季节,我们用青春讲述崇高。揣 舞蹈的青春不是生命的刻意炫耀, 青春的舞蹈却是人生进取的火苗。

关于跳舞的短文

篇一:我的舞蹈之路舞蹈是一门艺术,优美的舞姿,给人以没得陶醉。看着演员们优美的舞姿,让我有几分羡慕。于是妈妈给我报了舞蹈班。  在我刚刚练时,遇到了不少挫折,老师叫我们压腿,用尽全身的力气把上身往腿上贴,我好想停下来准备放松一下。可看见其他同学都那样用心,我放弃了。我连忙坚持住了。  终于,两个星期的时间,我掌握了压腿的这项动作。在我坚持不懈的努力下,下腰,踢腿,前,后,侧空翻……我是样样不在话下!  每当我在舞蹈路上遇到困难,我会告诉自己,坚持,坚持我就可以达到自己的目标。  第一次的考试更是让我记忆犹新,很快就轮到我了,我紧张极了。扭动着身躯……此时我好像奔跑在一碧千里的草原上……就仿佛一场如痴如醉的梦,使人陶醉其中。  舞蹈这条路并不好走,一路上总有重重困难考验着你的毅力。只有不怕苦,一步步脚踏实地的走下来你就是胜利者!  过后甜美的劳动果实,每当我看到写字台前的获奖证书,我不禁露出欣慰的笑容,想起我在舞蹈之路的一点一滴……篇二:我的舞蹈之路不知不觉,我已经是一个13岁的女孩了,但是,回想起自己曾经走过的8年舞蹈之路,真是充满痛苦,充满快乐。我有想过放弃这条舞蹈之路,但是,一次次的荣誉、一片片对我舞蹈肯定的掌声,让我坚持了下去。我的舞蹈之路是从我5岁开始的,也就是在我幼儿园大班的时候。其实,我踏入舞蹈这条道路,是一次偶然的机会。那时候,舞蹈老师来我们班选一些人去练基本功,我就是这样走上了舞蹈之路。那位舞蹈老师说:“每天放学的时候都要到舞蹈室来练基本功。”什么压腿、什么一字马、什么弯腰……每一个都要练到位,每次练完的时候,腿都会酸痛得很,有时候还会弄得抽筋,这种辛苦只有自己才知道。我那时候真的是想过放弃这一门艺术,但是,到了比赛的那天晚上,一片片热烈的掌声,一次次高声的欢呼,才知道:只要你付出,就一定会有收获。就这样,我坚持了8年。就是因为坚持下去,使我升上小学的时候,也进入了舞蹈队,而且每一次表演都是我当主角,三年级的时候,我们在中心广场表演得到一等奖,五、六年级去五邑华侨广场会展中心和东湖影院都获得了不错的成绩。虽然这8年的舞蹈之路,充满着痛苦与欢乐,但是,我愿意继续走下去!篇三:我的舞蹈之路在我的书柜上摆放着一张奖状,那是一张令我终身难忘的奖状,每当看到它,学舞蹈时那难忘的一幕幕画面浮现在眼前,我的舞蹈之路。 九岁那年,妈妈送我去舞蹈培训班,学习拉丁舞。因为我是初学,老师先教我下岔,下岔,痛呀。看到师姐们轻松下岔自己也不禁想去试一下,轮到我了,我学着师姐的动作先站直了,慢慢把两脚打开,屏住呼吸,滑下去,滑下去之后并没有我想象的那样顺利,前脚直了,后腿弯了360度这让我哭笑不得。老师看到我没下去岔,就不管三七二十一走到我面前叫我下岔,我下不了呀,我小声嘀咕着,老师说:“我来帮你。”话没落音,老师两手压着我的肩,一按,啊,我大叫了一声,眼泪一滴滴落下。   一年过去,我上提高班,提高班学习拉丁舞的舞步和套路调好舞步不难,难的是跳出那支舞的舞韵。刚刚开始学习舞步我认为很简单只要跟着老师跳就行了。所以我每次都不记舞步。老师叫我们一个人跳,我傻眼了,轮到我了,我一步也跳不上来。老师看到我不会跳提高嗓门:“你这个学生真是的,自己从来不记舞步总是依靠别人,你永远跳不来舞。”我被老师骂的无地自容,脸上火辣辣的。只从那天起,我都会把每一个步子和动作记在心里,不再依靠别人。虽然舞步记住了,但要把身体的韵味跳出来很困难。何为韵味,这让我苦思冥想了好几个星期。直到老师的一句话点通了我。上课之前老师说:“身体由自己掌控。”   老师的这句话点通了我。回到家里我苦......更多唯美的句子:www.laorenka.com

关于舞蹈的励志句子有哪些?

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舞蹈励志语录

2017-07-01 08:27 | 作者:福隆国际备用n1 | 点击:147次

舞蹈励志语录

1、舞蹈没有捷径,唯有踏踏实实一步一个脚印,才能达到理想的状态。只有当你每天忍受着挨过"抓心挠肝"式的疼痛之后,才能迎来进步的喜悦。舞蹈,就是贵在坚持!

2、永远不要抱怨比赛不公平,输掉原因只是因为你不够好

3、因为热爱,所以专注。

4、你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。

5、舞蹈是语言之母。

6、在舞者的世界里,光鲜亮丽的舞台和雷鸣四起的掌声永远都是那么的短暂。为了台上能得到观众和自己的肯定,他们常常坚强隐忍在练功房,承受着常年训练带来伤痛与肢体变形。不厌其烦的重复动作,常常分不清汗水还是泪水 ...

7、当你埋怨没有漂亮的舞鞋时,有的人却没有双脚。当你埋怨没有登台的机会时,有的人竟没有舞蹈练习室,没有漂亮的舞蹈服装,甚至没有专业的舞蹈老师,有的只是一颗同样热爱舞蹈的心。所以,我们都要好好珍惜每一次舞蹈的机会!

8、一件事只要你坚持得足够久,"坚持"就会慢慢变成"习惯"。原本需要费力去驱动的事情便成了家常便饭,云淡风轻。

9、在舞者的世界里,光鲜亮丽的舞台和雷鸣四起的掌声永远都是那么的短暂。为了台上能得到观众和自己的肯定,他们常常坚强隐忍在练功房,承受着常年训练带来伤痛与肢体变形。不厌其烦的重复动作,常常分不清汗水还是泪水湿透衣背。尽管如此,他们仍然深深地爱着。

10、舞蹈可以让我释放内心,舞蹈可以让我烦恼全无,舞蹈可以让我美化形体,舞蹈可以让我自信阳光,舞蹈可以让我魅力无穷,舞蹈可以让我时尚健康......我有理由不爱它吗?

1、齐舞比Battle更重要

2、永远不要动心眼和算计别人,因为你不比其他人更高明

3、让自己得到更多的方法只有努力的提高自己的舞蹈技能,别无他法

4、接受别人的意见,即使很刺耳也要冷静的想一想

5、说之故言之;言之不足故长言之;长言之不足故嗟叹之;嗟叹之不足,不知手之舞之足之蹈之也。

6、如果舞蹈正确,它不应该有任何多余的动作。

赞美跳舞健康年轻的短文

泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年,相当于公历的四月中旬,节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”,与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年,叫“叭网玛”,竟为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞,一边呼喊“水!水!水!”,鼓锣之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面真是十分壮观。

泼水节期间,傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成,内装棉纸、棉籽等,四角和中心缀以五条花穗,是爱情的信物,青年男女通过丢包、接包,互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后,小伙子便将准备好的礼物送给姑娘,双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。

泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中,劈波斩浪,奋勇向前,把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边,为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。

泼水节源于印度,曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式,其后为佛教所吸收,经缅甸传入云南傣族地区,时间约在十三世纪末至十四世纪初,距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大,泼水节的习谷也日益广泛。泼水节为傣历新年的庆祝活动,一般在阳历4月13日至4月15日之间。届时人们先至佛寺浴佛,然后互相泼水,用飞溅的水花表示真诚的祝福。到处欢声笑语,充满了节日气氛。

泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟,跳象脚鼓舞和孔雀舞。那时傣族新年的第三天,傣语称之为“麦帕雅晚玛”,节日的气氛达到了高潮。穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边,观看龙舟竞渡。 泼水节的活动内容丰富,其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等,人们身着盛装,喜气洋洋,场面极为热烈!

泼水节来临,傣家人便忙着杀猪,杀鸡、酿酒,还要做许多“毫诺索”(年糕)以及用糯米做成的多种粑粑,在节日里食用。

泼水节历时三日。第一天,划龙舟、放高升、文艺表演;第二天泼水;第三天,男女青年在一块进行丢包和物资交流。

泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候,各族群众便穿着盛装,从四面八方汇聚这里。一声号令,一支支高升腾空而起,直穿云霄,一艘艘龙舟箭一般,直冲对岸。此时,千万只金竹“(上竹下必)”一起吹奏,铓锣、象脚鼓一齐敲响,澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。

当泼水刚开始时,彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语,一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放,傣家狂”,到了高潮,人们用铜钵、脸盆,甚至水桶盛水,在大街小巷,嬉戏追逐,只觉得,迎面的水,背后的水,尽情地泼来,一个个从头到脚全身湿透,但人们兴高采烈,到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后,人们便围成圆圈,在(钅芒)锣和象脚鼓的伴奏下,不分民族,不分年龄,不分职业,翩翩起舞。激动时,人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒,如醉如痴,通宵达旦。

“丢包”最富浪漫色彩,往往是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物,由傣族姑娘用花布精心制作,内装棉籽,包的四角缀有五彩花穗。丢包时,在绿草如茵的草坪上男女各站一排,先由傣族姑娘将包掷给小伙子,小伙子再掷给姑娘,并借此传递感情。如此,花包飞来飞去,最后感情交流到一定程度,双方悄悄退出丢包场,找一个幽静的地方依肩私语去了。

泼水节上,青年们端水洒泼,犹似银花怒放。

傣、阿昌、德昂、布朗、佤等族的传统节日。傣语称新年为“京比迈”,泼水节为“厚南”。所以泼水节是傣历年新旧交替的标志。

泼水节一般在公历四月中旬,傣历六月,为期三至五天。第一天叫“腕多桑利”,意为除夕,最后一天叫“腕叭腕玛”,意为“日子之王到来之日”,为新年元旦。中间叫“腕脑”,意为“空日”。每逢节日,都要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动。

节日第一天清晨,人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉,并在寺院中堆沙造塔四、五座,世俗众生围塔而坐,聆听佛爷念经,然后又将佛像抬到院中,全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。佛寺礼毕,青年男女退出互相泼水为戏,于是群众性的泼水活动就开始了。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水,拥出大街小巷,嫔戏追逐,逢人便泼。民间认为,这是吉祥的水,祝福的水,可以消灾除病,所以人们尽情地泼,尽情地浇,不论泼者还是被泼者,虽然从头到脚全身湿透,但还是高兴异常。只见一朵朵水花在人群中盛开,在阳光的映射下形成一道道彩虹,到处充满了欢声笑语。

除了泼水,还有群众性的歌舞活动。上至七八十岁的老人,下至七八岁的娃娃,穿上节日盛装,来到村中广场,男女老少围成一圈,合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”,有的跳“玉腊呵”,有的即兴而作,边唱边跳,动作优美,节奏鲜明,歌声动人。跳到兴高采烈时,或爆发“水、水、水”的欢呼,或以“玉腊呵、玉腊呵”的歌声结尾。有的男子边跳边饮酒,如醉如狂,通宵达旦,甚至醉倒在舞场上。

节日期间,在宽阔的澜沧江上,举行划龙船比赛。木船扎以彩花,装扮成龙、孔雀、大鱼等形象,由数十男女青年奋力划桨前进,两岸观众如云,锣鼓声、喝彩声响彻云霄。比赛结束后,优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。

夜晚,各村寨燃放高升。这是傣族人民自制的烟火,用一根数丈长的竹子,在根部填以火药等配料,置于竹予搭成的高架上。点燃引线,火药燃烧,竹子即如火箭一般射入云天,在空中喷放出绚丽的烟火,犹如花团锦簇,群星闪耀,光彩夺目,把节日的夜空装点得特别美丽。高升放得最高者受到人们的赞赏,并获得奖励。

泼水节期间,还举行丢包等活动。青年男女通过丢包寻求伴侣,表达爱慕之情。

每年的4月13日,是泰国的泼水节,有称“宋干节”。宋干是梵文,意为“太阳运行到白羊座,即新的太阳年开始”。泼水节共有3天,是泰国一年中最热的时候。节日前要清扫家内外,焚烧旧衣服,以避晦气。节日当天要到寺庙中堆沙塔,插彩旗献花,祈求五谷丰登。晚上将浸有花瓣的香水洒在长辈的手臂上、背上,表示对长辈的美好祝福;此后长辈再将水淋在晚辈的头上,表示来自长辈的赐福。

一年一度的泰国新年--泼水节来临,4月13日开始,一连三天全泰国均笼罩在喜气洋洋的气氛当中。在这个时刻,泰国人通常以相互泼水来庆祝,故又叫做泼水节。

泼水的传统习俗意谓着可以洗去过去一年的不顺利,重新出发新的一年。现在的泼水节则是趣味的成分居多,所以此时到泰国,若被泼的全身湿淋淋的,千万可别生气喔!其实泼水节的传统,并非只有泰国才有的。像是邻近的国家如:缅甸与柬埔寨等,也都同时庆祝这个节日。

在这一天男女老幼都会穿着新衣,并带着食物供品前往寺庙供奉和尚。在新年中最忙的还是家庭主妇,在新年前夕忙着打扫住家内外的环境,家中的旧衣物或旧东西则放火焚毁,因为根据传统,若不将旧东西或无用的物品丢掉的话则会带来坏运气。到了4月13日下午,人们会清洗佛像,同时年轻的一辈要把芳香的水倒在长辈和父母的手中,代表对父母长辈的尊敬,并祈求保佑。

在芭达雅每年都会在此时举办一些庆祝活动,像是食品展、花车游行、选美比赛以及各式各样的烟火表演等。而在清迈则会举办选美和游行等活动,在泰国慎终追远是很重要的,所以此时人们也会携带祖先的骨灰坛前往寺庙里举行祭拜仪式祈福。

[编辑本段]德昂人的泼水节

德昂人也过泼水节,时间在清明节后的第七天,除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外,德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。届时,每家的晚辈年轻人要准备一盆热水,端来放在堂屋中央,把家里的父母等长辈请出来坐在堂上,向他们叩头请罪,请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。然后,晚辈为长辈洗手洗脚,同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。 如果父母去世,兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象。这个习俗来源于一个古老的传说:一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活,看到雏鸟反哺的情景,有所感悟,决心好好待奉母亲,这时,他母亲正在向山上走来,为儿子送饭,不小心滑了一跤。儿子赶来扶她,她却以为儿子要来打她,一头撞死在树上。儿子痛悔莫及,把树砍下来雕成一尊母亲雕像,每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。以后就演变为一种习俗。

德昂族泼水节与傣族的泼水节又相似又不同,多在公历4 月中旬左右举行。临近节日,人们忙着制新衣,做米粑,制好水龙、水桶等泼水工具。老年信徒们齐集佛寺,搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋、架好水龙。水龙是由一根粗木头雕凿而成,长约四五米,彩绘一新,上有槽口。泼水时,姑娘提桶端盆,把吉祥之水倒入槽中,流向小屋的的佛像,为佛洗尘。然后,由德高望重的长者手持鲜花,蘸水轻轻地洒向周围的人群,向大家祝福,祝贺新年的开始。这时,人们开始兴奋起来,纷纷互相祝贺新年,年轻人将水桶高高举头顶,将水滴洒在老年人的手上,祝愿人们生活快乐、健康长寿。老人们则伸出双手,将水棒在手中,口念祝词,为年轻人道喜、祝福。这种仪式之后,人们便以象脚鼓为前导,排成长队,拥向泉边、河畔,唱歌、跳舞,互相追逐、泼水。泼水节既是德昂族人民欢度新年的典礼,又是男女青年谈情说爱、寻找心上人的好时机。德昂族流行一种赠竹篮子,并乘夜深人静串姑娘时,将篮子分别送给自己所中意的姑娘,最漂亮的那只,要送给自己最喜爱的姑娘,以此表达自己的爱意,试探对方的反应。因此,这时每个姑娘往往都能收到好几个竹篮,然而姑娘究竟钟情于谁呢?这就要看泼水节那天姑娘背的是谁送她的那只竹篮了。到了这一天,姑娘们人人都背上了一个精致美观的竹篮,但究竟是谁的呢?这下可忙坏了小伙子们,他们睁圆双眼,紧盯着姑娘们身上的竹篮,仔细辨认着心上人所背的是否是自己送给她的那只竹篮。对对情人相遇后,便互相尽情地泼水、嬉戏,以表达自己激动、喜悦的心情。

[编辑本段]傣族泼水节

中国傣族是一支有着悠久文化传统的少数民族,人口近百万,主要居住在云南南部西双版纳傣族自治州、西部德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连等自治县,其他散居于云南各地。傣族历史悠久,傣语属汉藏语系壮傣语族傣语支。全民信仰佛教,但原始宗教活动亦较普遍,如祭祀寨神、寨鬼、农业祭祀、狩猎祭祀、灵物崇拜等。

泼水节实为傣族的新年,是西双版纳最隆重的传统节日之一,一般在傣历六月中旬(即农历清明前后十天左右)举行,为期三至四天。一般在阳历4月13日至15日这三天。

一、起源

傣族泼水节又名

描写交谊舞的文章

他们的脸上,绽放出菊花般的笑容!那旋转的舞裙,轻快的舞步,让人们忘却了他们的年龄!绅士的礼服衬托出依然挺拔的身姿;飘摆的长裙,辉映着艳阳般灿烂的笑容!就这样,那艳丽的,像盛开的喇叭花一样的裙摆,紧紧跟随和围绕着那绅士的礼服!音乐的情绪因为他们变得,时而沉静,时而激昂!就这样周围的一切,都暂时忘却了烦恼和忧伤!他们是那么幽雅,那么快乐!心情开始跟着音乐场跳动,旋转,飞翔.......

描写爵士舞表演的文章

舞台上的爵士舞,原始、热情、奔放、急促又富有动感和节奏。

爵士舞是非洲舞蹈的延伸,爵士舞到了美国以后,吸收了芭蕾、现代舞、街舞、拉丁舞的元素和技巧,要表达的是火辣辣的风情,送胯、扭腰、身体呈波浪形扭动,无一不透露着女性的妩媚与性感。把身体交给爵士舞,开启你身体里的激情按钮.

描写舞蹈的文章

再没有一个字能让我这样心潮澎湃,只有“舞”。

再没有一个字能让我这样激情四射,只有“舞”。

这些天来,每当我面对一张白纸,总会拿起笔在上面画一个大大的字——“舞”。

是的,再没有一个字可以去比拟,更不可以去代替你的形、你的意、你的神。

你的笔画纷繁缭绕,如同一个舞者,缭绕的彩带下是不羁的舞步。想要看懂你是何其困难,可我却懂了,懂了为什么舞蹈是一种艺术;为什么观赏舞剧需要更高的文化素养;为什么人们心中的仙女形象,总是舞着的……

仅仅是因为形吗?不,还有意。我自豪我是一个中国人,我掌握着世界上最美的文字——汉字,它能把形与意完美结合,在这一点上没有其他文字能与之媲美。古人造字确实讲究意,如“止戈”为“武”、“刀悬于心”乃是“忍”,“舞”字也被赋予了很深的内涵,只是我还不能完全理解。我相信它的笔画间蕴含着大智慧,每次看到它,我总会想到一座山顶上的一位身穿白衣的人,和着猎猎作响的风,缓慢而稳健地挥洒太极,他的身后,是一片如火的晚霞。

“舞”字不单昭示着古老,更有着与时俱进的神。历史的车轮驶至今天,一切还在舞,而且更需要舞。我们在舞,中国在舞,世界在舞,在大地上舞,在海洋里舞,在太空轨道上舞。这是一个舞着的社会,想要生存,怎能不舞?为什么我们要让五星红旗舞在联合国大厦前?为什么要将奥运标志定为“舞动的北京”?为什么要让“神五”“神六”舞在渺远的太空?

我们中华民族在舞,而且要舞得更出色。在世界的舞台上,我们要尽情地舞,大气地舞,酣畅淋漓地舞!要让世界知道我们这群舞者,这群来自中国的舞者,是这个世纪新的一代!

帷幕已启,音乐奏响,既已登台,缘何不舞?

有没有像跃舞人生的舞蹈文章呀!

要温馨的像跃舞人生一样那种 不一定是标题上说的又过于那些的 但是要bl的...冰魅有个舞者四部曲,是bl,也和舞蹈有关。 ...嗯...一击即中by风弄。...

我喜欢的艺术舞蹈400字作文

我喜欢的艺术——舞蹈

舞蹈室一种通过肢体和表情来表达语言的艺术。我在一次音乐课上有幸看到了。     起初,随着音乐轻柔地响起,一个女孩在明亮的白色灯光下翩翩起舞,金色的贴身衣服反射出光芒,闪亮得耀眼,身体轻巧地在舞台上翻了几个跟斗,发出微微的碰击声。突然身后同样身穿着金色衣服的女孩围拢在一起齐声大喊:“加油!”然后一个像弹簧般的跳上了半空中,似乎是接收到了胜利的信息高兴到了极点的精灵。可是音乐逐渐变得低沉、伤感,悲伤传染到了那些快乐的精灵身上,立刻低垂着脑袋。一个女孩不知从哪里拿出来了一个球,走到台中央,周围一双双眼睛好奇的看着她的一举一动。女孩将足球抛向了空中,划过一条完美的弧线后落了下来,音乐进入了高潮,开始几月起来,入海们涌向那颗球,争夺者,混论中一双手悄然得接住了。女孩们沸腾起来。她们排成一条直线,从身后拿出一张长方形红布条上面写着:“中国队,胜利!”末尾音乐大了个特重音,最后,停止了。   我却还未从刚才的表演中苏醒过来。

求一篇关于舞蹈课感想的文章

刚刚开始接触舞蹈理论课时,我以为这是一门枯燥乏味的课程,但在经过一段时间的学习后,我逐渐品味出之中 的乐趣来 这是一门很有意思的课程。老师讲的是那么生动有趣,把每一条理论都分析的那么形象透彻,使课堂上的每个学

>生都深深地溶入到舞蹈的世界里去了。通过学习舞蹈理论课,我明白了想要学好舞蹈不是那么容易的,必须要掌握舞 曲节奏、面部表情等多方面因素。我想如果没有学习舞蹈理论课程的话,我还是会像以前一样很盲目地跳下去。我的 理论课虽然上的不多,但每听一节都会有很大的收获,这是让我最高兴的一点。上完理论课我会回到宿舍里,仔细想

<P 想老师讲过的东西,从民族民间舞的发展到芭蕾舞的形成,我都要细细回味老师课上的话。

< 我真诚地感谢为我们上理论课的马老师,那真是一堂堂生动有趣的课,每一节课我都能得到许许多多的新知识。