关于虚荣的名言
关于虚荣的名言
虚荣如杀手，有朝一日会败露行迹。 ——韩拿·柯里
宁愿储你的所作所为被怀恨，也不要以不实际的虚名而受爱戴。 ——纪德
向往虚构的利益，往往是丧存的幸福。 ——伊索
在企望不可能的尽善尽美的同时，人们反而会失去本可得到的美好的东西。 ——佚名
年轻的姑娘，特别是你们，必须知道好名誉比任何修饰都来得宝贵，而且好名誉像春天的花朵一样，一阵风就能把它毁了。 ——克雷洛夫
……最可耻的，却是那些袭父祖的余荫，不知绍述先知，一味妄自尊大的人。最好的光荣应该来自我们自己的行动，而不是倚恃家门。 ——莎士比亚
虚荣是虚伪的产物。 ——卡莱尔
虚荣是一件无聊的骗人的东西；得到它的人，未必有什么功德，失去它的人，也未必有什么过失。 ——莎士比亚
贫困不是耻辱，羞于贫困才是耻辱。 ——托·富勒
虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。 ——柏格森
虚荣是使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却鼓动我们把我们的罪恶用美德的外表掩盖起来，企图避免别人的责备。 ——菲尔丁
虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业！ ——王杰
举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣——拉罗什富科
虚荣是其他人的骄傲。 ——佚名
虚荣几乎全部储蓄在自身中，因此，最好是对虚荣打开一条缝隙，免受虚荣的任意驱使。也就是说，有必要每天排水。 ——三木清
有些人的虚荣心，比为了保全生命所必需的份量更多，对于这种人，虚荣心所起的作用何等恶劣！这些人竭力使别人不愉快，想借此引起别人的钦佩。他们设法要出人头地，结果反而更不如人。 ——孟德斯鸠
虚名是一个下贱的奴隶，在每一座墓碑上说着谀媚的诳话，倒是在默默无言的一荒土之下，往往埋葬着忠臣义士的骸骨。 ——莎士比亚
虚荣心强的人，时而批评自己，时而夸赞自己，藉此从中渔利，谦虚的人却自始至终不为自己吭一声。 ——拉封丹
爱好虚荣的人，把一件富丽的外衣遮掩着一件丑陋的内衣。 ——莎士比亚
虚荣会开花，但不会结果。——佚名
每一个人的虚荣是和他的愚蠢程度相等的。 ——波普
人类的虚荣心会使面对难题的头脑僵硬起来。——〔英〕雪莱《麦布尔王》
一个人过份的谦卑，就暗示着他的虚荣心特别强。——〔法〕雨果《笑面人 》
谁要是看不见人世的虚荣，他本人就一定是非常之虚荣的。——〔法〕孟德 斯鸠《论法的精神》
跪求：关于虚荣的名言警句
●一切恶行都围绕虚荣心而生（法国）
●阿谀是一种伪币，它只有通过我们的虚荣心才得以流通（法国）
●虚荣心生烦恼（美国）
●愚蠢是虚荣心的影子（欧洲）
●每个人的虚荣心和他的愚蠢相等的
●一时的虚荣能毁掉一生的功名（贝纳姆）
●毁于虚荣心的女性，比毁于爱情的还要多（德芳）
●轻浮和虚荣是一个不知足的贪食者，它在吞噬一切之后，结果必然牺牲在自己的贪欲之下（莎士比亚）
●虚荣是贪得无厌的第六感觉（托·卡莱尔）
●虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段（柏格森）
●如果你想让人们羡慕你，那么你就应表现出来为你的悲哀和羞惭感到自豪的样子（列夫·舍斯托夫）
●虚荣促使我们装扮成不是我们本来面目以赢得别人的赞许（英国）
●虚荣是伪善的产物（托·卡莱尔）
●荣誉妒忌成功，而成功却以为自己就是荣誉（让·罗斯唐）
●有学问的求实不为名，真正的名誉，在虚荣之外（莱能）
●我们拼命赞扬别人身上某些我们明笑并不存的品格，条件是别人对我们坚信自己具备的种种美德报以同样的赞美（让·罗斯唐）
●最喜欢过度赞扬别人的人，正是那些渴望听到别人赞扬自己的人（欧洲）
●尽管地位显赫的人们乐于受人奉承，但我们在与他们交往时更是受宠若惊（沃维纳格）
●乐于别人恭维的人，也就是善于谄媚的人
●在那些为了抨击名望和学问的书籍的封面上赫然印着作者的大名（爱默生）
●对滥用荣誉和世人的虚荣抱怨得最响的，正是那些最渴望得到荣誉的人们（斯宾诺莎）
●你若想赢得一个人的心，就得允许他把你驳倒（迪斯累利）
●我们虚荣到如此地步：甚至会计较那些我们不屑一顾的人们看法（埃申巴赫）
●我们都以为自己出类拔萃，因此，当我们发现自己被认为毫不出众时，总是惊讶不已（迪亚娜夫人）
●赞美令我羞惭，因为我暗自乞求得到它（泰礌尔）
●我们向外界追求自己的幸福。我们明知一些人是拍马专家，明知他们伪善、不公、充满妒忌、任性和偏见，却还在他们的看法中追求自己的幸福，多么荒谬！（拉布吕耶尔）
●虚荣心很不容易死去；在某些顽固的场合，它甚至比它所依附的人活得更久（史蒂文森）
●人类生活中的虚荣浮华就像是一条河流，后浪推前浪，不断逝去，又不断涌来（蒲柏）
●没有虚荣的生活几乎是不存在的（托尔斯泰）
●一切都基于虚荣。甚至被我们称做良心的归根结底其中也隐藏着虚荣的萌芽（福楼拜）
●为什么要渴求荣誉渴求那种人们一旦得到就会立即轻视它的浮名？但这正是那些野心勃勃的人们所需要的：先拥有它（让·罗斯唐）
●我们在那些同我们一样虚荣的人们面前讲话，他们虚荣心受折磨的程度恰与我们虚荣心得到满足的程度相等（孟德斯鸠）
●注意一个人的谈话主题，就不难知道他的虚荣心何在，因为每个人总爱谈论自认为最擅长的东西（切斯特菲尔德）
●虚荣是母亲，做作是女儿；虚荣是罪恶，做作是惩罚。前者可谓自爱之根，后者可谓自爱之果（哈利法克斯）
●虚荣是其他人的骄傲（萨夏·吉特里）
●那些无法从外部事物中获得欢愉的人们，必须从自己的思想中寻求乐趣。他们必须设想出自己并不具备的本质，因为谁会为自己的固有本质而感到愉悦呢？（塞·约翰逊）
●渴望受人赞美和钦佩，这是一种无爱的激情，它在那些最不了
解和最不关心我们的人面前表现得最为强烈（柯勒律治）
●使一个人因渴望赞扬而诅丧或振奋的那事物是多么微不足道......更多唯美的句子：www.laorenka.com
关于人格的名人名言
本性流露永远胜过豪言壮语。
莱辛
说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
伊索
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 柏格森
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
海涅
虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
泰戈尔
凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。 高尔基
我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。
吴玉章
人世间最恶劣的谎言自己欺骗自己。
迦尔洵
虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。 柏格森
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 神涵光
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
郭沫若
君子坦荡荡，小人长戚戚。 孔丘
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 马克思
真诚才是人生最高的美德。 乔叟
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 歌德
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 培根
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 贝多芬
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
伊索
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 管仲
知耻近乎勇。
孔丘
辱，莫大于不知耻。 王通
不诚则有累，诚则无累。 杨时
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 周恩来
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
罗素
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 刘备
国家用人，当以德为本，才艺为末。 康熙
自我控制是最强者的本能。 萧伯纳
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 鲁迅
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 萨迪
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。 贝尔奈
如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。 牛顿
谦虚使人进步，骄傲使人落后。 毛泽东
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 邹韬奋
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 泰戈尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 达尔文
作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
罗素
好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
都 德
无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 培 根
峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。 范晔
有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
宣永光
骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。 申居郧
有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。
塞涅卡
谦固美名，过谦者，宜防其诈。 朱熹
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 陶 铸
凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。 爱默生
应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
伊索
不傲才以骄人，不以宠而作威。 诸葛亮
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
泰戈尔
恢弘志士之气，不宜妄自菲......更多唯美的句子：www.laorenka.com
讽刺爱慕虚荣的名言
对人无礼，不是一种恶劣性格的表现，而是多种恶习的集中，如懒散、愚蠢、妒忌、粗心大意、爱慕虚荣、对人缺乏了解而妄加轻视。
贪污虚荣的名言
清正在德，廉洁在志。
身有正气，不言自威。
有公德乃大，无私品自高。
官多一分廉，民增一分福。
劲松立险处，正气显人格。
名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。
多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。
莫怨清廉淡滋味，应愁贪婪铁窗泪。
清丝要知廉洁早，莫待进牢愁白头。
反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。
廉如清风常拂面，贪似毒药蚀灵魂。
为官应立公仆志，从政最贵爱民心。
挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。
天天洗脸净在其外，日日反省明在内心。
勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。
布勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。
智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。
勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。
一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。
一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
德如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。
戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒情，情则无进。
为政重在廉，做人重在诚，
说话重在信，办事重在实。
腐败，只能获取片刻的享乐；
清廉，却能换来永久的幸福。
廉洁方能聚人，律己方能服人，
身正方能带人，无私方能感人。
淡泊名利好比清茶一杯静心正身，
务实为民好比功积如山德载千秋。
智者，以别人惨痛的教训警示自己；
愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。
为官当自律，甘心清贫，不触“高压线”；
做人须正己，诚信守法，勿打“擦边球”。
纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾；
保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巅峰。
1、病从口入，腐从贪起。
2、事业重如山，名利淡如水。
3、妻贤夫祸少，官廉民益多。
4、廉洁吃亏一阵子，自律安全一辈子；
5、为官者必先为德，从政者必定从民。
6、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
7、眼别花，花必乱；嘴别贪，贪必失；手别伸，伸必捉。
8、鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网。
9、警钟长鸣筑防线，防微杜渐保晚节。
10、贪一分，百姓恶十分；廉百分，百姓喜万分。
11、贪一滴，占一点，点点滴滴是深渊；留份白，留份清，清清白白在人间。
12、为了一个幸福完整的家庭，请你廉洁自爱，远离腐败……
13、鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网。
14、"贪"字近乎"贫"，"婪"字近乎"焚"。
15、戒酒戒色戒贪欲，律己律妻律子女。
16、廉洁从政三大忌：揽功、贪色、争名利。
17、廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。
18、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
19、大节不可失，小节不可纵。
20、识时务清廉政务，通人情不徇私情。
21、心无私欲，自然会刚；人无邪念，自然会正。
22、名位利禄皆为身外之物；品格事业才是立身之本。
23、功在勤政，威在律己。
24、贤内助兴夫兴国荫及后代；
25、正直坦荡，表里如一。
26、 心贪心必黑，心廉心自在。
27、有官贫过无官日，去任荣于到任时。
28、 才能济世何须位，学不宜民枉为官。
29、 天上鸟死于贪食，水中鱼死于诱饵。
30、 生前博得万民爱，不唤清风自然来。
31、百代兴盛依清正，千秋基业仗民心。
32、毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节。
33、以史为鉴知兴衰，以人为镜明得失。
34、先天下......更多唯美的句子：www.laorenka.com
不虚荣不与人攀比的名人名言或名人故事 急急急急急急急用啊
安贫乐道：安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。
故事：
1
传说，孔子有学生3000，其中最出名的有72人，而颜回又是孔子最得意的门生。
颜回的一举一动，在孔子看来，都合乎心意。所以孔子常常以颜回的事例来教育其他学生。
颜回，字子渊，所以也叫颜渊。
有一次，孔子对学生们说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”意指：颜回，真贤者啊！他住在荒僻的巷道里，过着极其艰苦的生活。他乘饭用的器皿是竹子做的箪，舀水用的器具是木头做的瓢。这要是落在别人头上，则是不堪忍受的了，但是颜回始终感到满足、快乐。颜回确实是个十分贤德的人啊！
孔子十分赞赏颜回的这种品德。然而这究竟是一种什么样的品德呢？孔安国说，这是“安于贫而乐于道”。
还有一次，鲁哀公问孔子：“在你3千多学生中，谁最好学？”孔子说；“只有颜埂最好学。他不迁怒，不二过，不幸短命死矣！”意指，颜回最爱学习。他遇着发怒的时候，能做到随发随化，从不转移到别的事情上去；有了错误就改，决不重犯。
颜回29岁头发尽白，32岁就死去了。孔子为他的短命感到非常悲痛。
成语“安贫乐道”、“陋巷箪瓢”、“箪食瓢饮”、“箪瓢屡空”、“迁怒于人”均来自本故事。
意即：坚定自己的人生信念，对艰苦的生活泰然处之。
2
司马徽安贫乐道
南郡庞士元闻司马德操在颍川，故二千里候之。至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事？德操曰：子且下车。子适知邪径之速，不虑失道之迷。昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣；原宪桑枢，不易有官之宅。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇？此乃许、父所以慷慨，夷、齐所以长叹。虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也。士元曰：仆生出边垂，寡见大义，若不一叩洪锺，伐雷鼓，则不识其音响也！
翻译：
南郡庞士元（庞统）听说司马德操（司马徽）在颖川，特地从两千里之外赶来看望他。到了那里，正遇上司马德操采桑叶，庞士元在车里对他说：" 我听说大丈夫处世，应当带金印佩紫绶，哪能窝窝囊囊，做这些妇人做的事呢！" 德操说："你先下车吧。你只知道抄小路便利，却不考虑迷路的危险。从前伯成宁愿种地，也不羡慕诸侯的荣华；原宪桑枢瓮牖，也不愿做官住毫宅。哪有住在华丽屋子里，出门骑着高头大马，几十个侍女环绕的人，能做出一番伟业呢？这就是为什么许右、巢父慷慨辞让，伯夷、叔齐感叹国家灭亡，饿死首阳山的原因呀。即使吕不韦窃取了相国那样的高官，齐景公有四千匹马的财富，也不显得珍贵啊。" 庞士元说："我出生在边缘之地，没听到什么高深道理，如果不是亲自敲洪钟、击雷鼓，就不会知道它们的轰鸣声了。"
不虚荣不与人攀比的名人名言或名人故事 急急急急急急急用啊
安贫乐道：安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。
故事：
1
传说，孔子有学生3000，其中最出名的有72人，而颜回又是孔子最得意的门生。
颜回的一举一动，在孔子看来，都合乎心意。所以孔子常常以颜回的事例来教育其他学生。
颜回，字子渊，所以也叫颜渊。
有一次，孔子对学生们说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”意指：颜回，真贤者啊！他住在荒僻的巷道里，过着极其艰苦的生活。他乘饭用的器皿是竹子做的箪，舀水用的器具是木头做的瓢。这要是落在别人头上，则是不堪忍受的了，但是颜回始终感到满足、快乐。颜回确实是个十分贤德的人啊！
孔子十分赞赏颜回的这种品德。然而这究竟是一种什么样的品德呢？孔安国说，这是“安于贫而乐于道”。
还有一次，鲁哀公问孔子：“在你3千多学生中，谁最好学？”孔子说；“只有颜回最好学。他不迁怒，不二过，不幸短命死矣！”意指，颜回最爱学习。他遇着发怒的时候，能做到随发随化，从不转移到别的事情上去；有了错误就改，决不重犯。
颜回29岁头发尽白，32岁就死去了。孔子为他的短命感到非常悲痛。
成语“安贫乐道”、“陋巷箪瓢”、“箪食瓢饮”、“箪瓢屡空”、“迁怒于人”均来自本故事。
意即：坚定自己的人生信念，对艰苦的生活泰然处之。
2
司马徽安贫乐道
南郡庞士元闻司马德操在颍川，故二千里候之。至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事？德操曰：子且下车。子适知邪径之速，不虑失道之迷。昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣；原宪桑枢，不易有官之宅。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇？此乃许、父所以慷慨，夷、齐所以长叹。虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也。士元曰：仆生出边垂，寡见大义，若不一叩洪锺，伐雷鼓，则不识其音响也！
翻译：
南郡庞士元（庞统）听说司马德操（司马徽）在颖川，特地从两千里之外赶来看望他。到了那里，正遇上司马德操采桑叶，庞士元在车里对他说：" 我听说大丈夫处世，应当带金印佩紫绶，哪能窝窝囊囊，做这些妇人做的事呢！" 德操说："你先下车吧。你只知道抄小路便利，却不考虑迷路的危险。从前伯成宁愿种地，也不羡慕诸侯的荣华；原宪桑枢瓮牖，也不愿做官住毫宅。哪有住在华丽屋子里，出门骑着高头大马，几十个侍女环绕的人，能做出一番伟业呢？这就是为什么许右、巢父慷慨辞让，伯夷、叔齐感叹国家灭亡，饿死首阳山的原因呀。即使吕不韦窃取了相国那样的高官，齐景公有四千匹马的财富，也不显得珍贵啊。" 庞士元说："我出生在边缘之地，没听到什么高深道理，如果不是亲自敲洪钟、击雷鼓，就不会知道它们的轰鸣声了。"
求关于虚荣的事例或名人名言，事例概括一下就行，来3，4个。
荣辱纷纷满眼前，不如安分且随缘。身贫少虑为清福，名重山丘长业冤。淡饭仅堪充一饱，锦衣哪得几千年。
丘吉尔的名言
1.对伟大人物的忘恩负义，是伟大民族的表现。 -----丘吉尔
2.一个人若能为别人的生命与人道的法则着想。纵使他正在为自己的生命挣扎，并处于极大的压力之下，也不会全无回报的。 -----丘吉尔
3.我们的目的是什么？是胜利！不惜一切代价争取胜利！ -----丘吉尔
4.为了得到真正的快乐，避免烦恼和脑力的过度紧张，我们都应该有一些嗜好。 -----丘吉尔
5.不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化 -----丘吉尔
6.回顾得越远，可能前瞻得越远 -----丘吉尔
7.固执已见的人往往做错事 -----丘吉尔
8.最伟大的英国人——丘吉尔：在伦敦，我看到过很多漂亮的女人，但是没有一个能让我一时重视过生命，直到我遇到了你。如果我有一个梦想，那么这个梦想就是对你说：“嫁给我吧——我会征服整个世界，让它匍匐在你的脚下。” -----丘吉尔
9.成功就是从失败到失败，也依然不改热情。 -----丘吉尔
10.当真相在穿鞋的时候，谎言已经跑遍了全城。 -----丘吉尔
11.坚持下去，并不是我们真的足够坚强，而是我们别无选择。 -----丘吉尔
12.当我回顾所有的烦恼时，想起一位老人的故事，他临终前说：一生中烦恼太多，但大部分担忧的事情却从来没有发生过。 -----丘吉尔
13.你回首看得越远，你向前也会看得越远 -----丘吉尔
14.最容易通向惨败之路的莫过于模仿以往英雄们的计划，把它用于新的情况中。 -----丘吉尔
15.乐观的人在每个危机里看到机会，悲观的人在每个机会里看见危机。 -----丘吉尔
16.我一边散步，一边留心着叶子的色泽和特征、山峦那迷梦一样的紫色、冬天的枝干的绝妙的边线，以及遥远的地平线的暗白色的剪影，那时候，我便本能地意识到了自己。 -----丘吉尔
17.二战结束后的一天，年老的邱吉尔来到英国下议院，坐在一个年轻的议员旁边，突然问道：“年轻人，你知道是什么东西支撑我在各方面都取得了如此巨大的成就吗？”这个年轻的一员用非常渴望的眼神等待着这位德高望众的伟大人物的教诲，他说：“我非常想知道。”
“虚荣心！强烈的虚荣心！”邱吉尔大声说道，随即哈哈大笑，起身而去。 -----丘吉尔
18.你若想尝试一下勇者的滋味，一定要像个真正的勇者一样，豁出全部的力量去行动，这时你的恐惧心理将会为勇猛果敢所取代。 -----丘吉尔
19.如果你想发表一个重要的观点，不要让人难以理解也不要故作聪明。要像一个打桩机，一下击中要点，然后回头再次打击目标，然后第三次打击它，一锤定音。 -----丘吉尔
20.人生最好有一种正当的娱乐，即使没有财富，也能拥有快乐。
21.我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。 -----丘吉尔
人格修养的名言警句
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。
修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。