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法华经"今日世尊令我等思维蠲除诸法戏

法华经 "今日世尊令我等思维蠲除诸法戏论之粪"什么意思

看经一定要读全,不能断章取义,否则很难看懂。

"今日世尊令我等思维蠲除诸法戏论之粪"这句话是佛弟子须菩提、迦旃延、迦叶、目犍连所说,他们都是小乘修行人,虽断我执,但未断法执。这句话大意是,他们得闻佛说法华,知佛为除佛弟子之法执,循循善诱,如大富长者救其子,逐步去除法执之粪,离小乘趋大乘,所做的感言。

尘不染尘是什么意思?

诸物污垢,水能洗之,然水本净,非用水洗而净,故曰“水不洗水”。水譬本性,性即法身,法身本净,非修而成,故曰“妙契法身。”尘本幻境,迷心似染,而尘幻境,非尘染成,故曰“尘不染尘。”凡夫不识自心,以六尘缘影,为自心相,故曰“返作自己。”此为净坛一种洒水仪式,愿洒水后,一切清净,妄相大者,器世界为最,以水涤后,妄境皆空,故曰“蠲除器界。”主旨为使道场清净,故仗此法水,方得成就,故曰“荡涤坛场”云云

“则自私自满之见可蠲除矣”的意思是什么?

那么自私自满的想法会慢慢除掉

辄的古意是什么意思

总是,就

饮少辄醉。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

蠲除宿逋 岁输十分是什么意思

蠲除宿逋:免除久欠的税赋,

岁输十分:每年上交的税赋要达到十成

涵濡什么意思

涵濡【拼音】hán rú

【解释】滋润;沉浸。

唐元结《大唐中兴颂》:“蠲除祅灾,瑞庆大来,凶徒逆俦,涵濡天休。”

宋苏辙《墨竹赋》:“今夫受命於天,赋形於地,涵濡雨露,振荡风气。”

明归有光《策问一》:“两 浙 天下重藩,涵濡至治,生民乐业,盖二百年於兹矣。” 叶

圣陶 《隔膜·萌芽》:“他也涵濡在欢迎的诚意里。”

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古代中孰什么意思

中孰[zhōng shú]

爷叫“ 中熟 ”。就是 中等的年成。

《汉书·食货志上》:“故大孰则上籴三而舍一,中孰则籴二,下孰则籴一,使民适足,贾平则止。” 宋 陆游 《书喜》诗:“岁收俭薄虽中熟,民得蠲除已小苏。” 清 杨芳灿 《沙鹻田》诗:“上熟亩盈石,中熟六斗强。”

贫瘠的意思是什么????

(土地)薄;不肥沃。 【反义词】:富饶、肥沃 【近义词】:贫乏、瘠薄

端午节的习俗及意义

端午节的各种习俗:

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赛龙舟:赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。

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端午食粽:端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

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佩香囊:端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。

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悬艾叶菖蒲:民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。艾,又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

“慈航泛涨的须到岸”意思

薜荔多文 五姓孤魂薜荔多,莫教平地起风波。 慈航泛涨须到岸,洗脚上船会也么。 已发觉,未发觉,莫论酆都并泰岳; 罪无轻重尽蠲除,何须一一重惩悫。 已结证,未结证,打破阎君台畔镜; 慈风扫荡障云消,万里青天孤迥迥。 诸佛子等,会也么? 休休休!更莫造罪结冤仇。钓竿还在阎君手,切莫从前再犯钩。 即今施食圆满,功德周隆。汝等孤魂佛子,向甚么处安身立命? 咦!处处总成华藏界,从教何处不毗卢。 睹莲池不离当处指净土只在目前 不劳弹指证菩提顷刻便参观自在 回向偈 施食功德殊胜行无边胜福皆回向 普愿沉溺诸有情速往无量光佛刹 十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗密 归依三宝 上来设放瑜伽焰口,平等甘露法食,功德圆满。无限良因,普沾沙界,和南圣众。 谨依瑜伽教,建置启法筵,普施诸有情,皆共成佛道。 瑜伽焰口要集终 就是非要河水涨到岸边吗

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