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歌词他曾写了一首诗说唱

歌词 他曾写了一首诗 说唱

九世轮回

你去问佛.问和她是否有缘

佛说,你和她无缘,你说,求缘。

佛便说,那你便等上千年

这一千年里你可见她,她却不知有你

你可愿等啊。

你答,愿等。

那一世你为君王,血腥双手称帝皇。千百佳人在身旁却不知谁在你胸膛。

直到那天遇到她。最绚烂的那朵花。可是江山要厮杀,不知她花落谁家

你去问佛可有缘,佛说你等一千年,放手天下兵马权,方知情字有多甜

你说你愿等千年,只愿求这一场缘,注定千年无人怜,九世轮回定天玄

第一世你为石子,她却为一张白纸,从落笔的一开始,你就注定为她死

第二世你为老树,她也走到了此处,落叶飘下默默守护铺在这条轮回路

第三世你为寒风,她化作了一盏灯,那一夜又到三更,远远望了她一生

第四世你是桥梁,一共仅有十米长,她有太重的行囊,所以走的太匆忙。

第五世你是雄鹰,她是天上那颗星,嘶叫声她听不清,只能再等来世听

第六世你为断刀。她是一团烈火烧,烧到刀身断了腰,也没舍得出一招

第七世你又为人,却看到了她的坟,在碑上你刻下痕,三百年后再相闻

第八世你为诸侯,她却早已经白头,一人独坐这金楼,她却依然未回眸

第九世你又为君,将军落泪散千军,拿回了你的功勋,却拿不动的她的心

终于到了第十世,整整爱了她十次,这里写的每行字,只为了等这一日。

佛说你可还愿等,差一世就千年整,你却望着她的背影.回想九世的场景

你付出了这么多,她却一句话没说,再苦你都没退缩也从来没怕过风波

你笑到了痴狂 ,摸着自己的胸膛,把这人间苦尽尝,她却还不在身旁

心,终于变平淡,连这苍天都在叹,这段情用千年换,你却决定把情断

你笑到了痴狂 ,摸着自己的胸膛,把这人间苦尽尝,她却还不在身旁

心,终于变平淡,连这苍天都在叹,这段情用千年换,你却决定把情断

佛说,再有一生,你们便可相恋,白发满头

你说,你不等了,得到了也许就失望了吧

佛叹了口气说,你终于不等了,

这样你背后那个人可以少等一世了

哪一位诗人作诗做的很苦,他曾作诗两句三年的,一吟双泪流,因而被称为苦吟诗人。他是

是贾岛 贾岛虽不如"郊寒",却也有其鲜明的个性。他写过"松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处"这样超脱闲逸的诗,也曾流露出"十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把试君,谁有不平事"这样昂扬的豪气,但他的诗却多是靠"苦吟"而成的,所以仍旧显得面窄而雕琢。他自己对此是这样描述的:"二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归鸡故山秋。"

参考资料:百度百科 贾岛

诗人,他曾用什么诗表达自己的志向

表示志向的诗句

1.与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原

2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.

3.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原

4.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原

5.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操

6.健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.

7.刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明

8.直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照

9.疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民

10.愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白

11.时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥

12.生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照(

13.长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参

14.莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡

15.大道如青天,我独不得出------唐.李白

16.少年心事当拂云------唐.李贺

17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄

18.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白

19.天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白

20.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白>

21.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿------唐.杜甫

22.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡

23.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙------唐.窦庠

24.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中------宋.郑思肖

25.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速------宋.张孝祥

26.人生自古谁无死,留取丹心照汗青------宋.文天祥

27.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦

28.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕

29.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风------清.郑燮

30.落红不是无情物,化作春泥更护花------清.龚自珍

31.浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才------清.秋瑾

弗罗斯特曾走过许多地方,被认为是() 又因他处于传统和现代流派诗歌的交替时期,常被称为()

1、过渡性的诗人

现在出了那些新篇赞美诗歌中有曾经的歌

圣哉三一歌

圣哉,圣哉,圣哉!全权的神明!

Holy,holy,holy! Lord God Al mighty!

清晨我众歌声,穿云上达至尊;

Early in the morning our song shall rise to Thee;

圣哉,圣哉,圣哉!慈悲与全能,

Holy,holy,holy! merciful and mighty;

荣耀与赞美,归三一妙身。

God in Three Persons,blessed Trinity!

圣哉,圣哉,圣哉!众圣都崇敬,

Holy,holy,holy! all the saints a dore Thee,

放下黄金冠冕,环绕晶海之滨;

Casting down their golden crowns a round the glassy sea;

千万天军叩拜,同声颂主名,

Cherubim and seraphim falling down before Thee,

昔在而今在,永在亿万春。

Which wert,and art,and ever more shalt be.

圣哉,圣哉,圣哉!黑暗蔽圣明,

Holy,holy,holy!though the darkness hide Thee,

罪人不能仰视庄严广大妙身;

Though the eye of sinful man Thy glory may not see;

惟独主为真原,惟主为至尊,

Only,Thou art holy; there is none beside Thee,

全权与全爱,全善全能神。

Perfect in power,in love,and purity.

圣哉,圣哉,圣哉!全权的神明!

Holy,holy,holy! Lord God Al mighty!

海天云山酬和吾众赞美歌声;

All Thy works shall praise Thy name in earth and sky and sea;

圣哉,圣哉,圣哉!慈悲与全能,

Holy,holy,holy! merciful and mighty;

荣耀与赞美,归三一妙身。(阿 们)

God in Three Persons,biessed Trinity!(A-men)

三一来临歌

恳求圣父来临,助我赞美主名,敬献心声!

Come Thou almighty King,Help us Thy name to sing;Help us to praise:

惟主无上尊荣,惟主完全得胜,求主统治我们,万古之神!

Father all glorious,O`er all victorious,Come and reign over us,An cient of Days.

恳求圣子来临,彰显威严大能,垂听呼声!

Come Thou in car nate Word,Gird on Thy mighty sword, Our prayer at tend;

施恩与众子民,使主圣道振兴,建立善义公平,救主良朋!

Come and Thy people bless,And give Thy word success;Spirit of holiness,On us de scend

恳求圣灵来临,显出神圣见证,感化众人!

Come holy Comforter,Thy sacred witness bear In this glad hour!

惟主全能至尊,恳求统治众心,永不离开我们,大能圣灵!

Thou who almighty art......更多唯美的句子:www.laorenka.com

刘禹锡有什么之称?我们曾学过他的诗歌什么

刘禹锡有“诗豪”之称,我们曾学过他的诗歌《陋室铭》

白居易赞其“彭城刘梦得,诗豪者也”,故刘禹锡又誉为中唐“诗豪”之称,是中唐杰出的政治家、哲学家、诗人和散文家。

刘禹锡与白居易并称“刘白”。与柳宗元并称“刘柳”。彭城刘梦得,诗豪者也。其锋森然,少敢当者。又言其诗在处应有神物护持,其为名流推重如此。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十二,赠户部尚书。诗集十八卷,今编为十二卷。

刘禹锡代表作品精选

陋室铭

山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?

《竹枝》诗二首

瞿塘嘈嘈十二滩,

此中道路古来难。

长恨人心不如水,

等闲平地起波澜。

杨柳青青江水平,

闻郎岸上踏歌声。

东边日出西边雨,

道是无晴却有晴。

《浪淘沙》三首

九曲黄河万里沙,

浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,

同到牵牛织女家。

八月涛声吼地来,

头高数丈触山回。

须臾却入海门去,

卷起沙堆似雪堆。

莫道谗言如浪深,

岂有迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦,

吹尽寒沙始到金。

秋词

自古逢秋悲寂寥,

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,

便引诗情到碧霄。

再游玄都观

百亩庭中半是苔,

桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处,

前度刘郎今又来。

西塞山怀古

王濬楼船下益州,

金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底,

一片降幡出石头。

人世几回伤往事,

山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日,

故垒萧萧芦荻秋。

酬乐天扬州初逢席上见赠

巴山蜀水凄凉地,

二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,

到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,

病树前头万木春。

今日闻君歌一曲,

暂凭杯酒长精神。

刘禹锡经典名句

百胜难虑敌,三折乃良医。——《学阮公体三首》

只言绳自直,安知室可欺。——同上

人生不失意,焉能慕知己。——同上

莫道桑榆晚,微霞尚满天。--《酬乐天咏志见示》

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。--《陋室铭》

种桃道士归何处,前度刘郎今又来。--《再游玄都观》

唯有牡丹真国色,花开时节动京城。--《赏牡丹》

芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。--《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。--《酬乐天扬州初逢席上见赠》

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。--《乌衣巷》

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。——《望洞庭》

忽然笑语半天上,无限游人举眼看。--《同乐天登栖灵寺塔》

东边日出西边雨,道是无晴还有晴。--《竹枝词》

桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。--《堤上行》

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。--《秋词》

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。--《西塞山怀古》

蜀江春水拍山流,水流无限似侬愁。--《竹枝词》

请君莫奏前朝曲,听曲新翻杨柳枝。--《杨柳枝词九首》

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。--《石头城》

千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。--《浪淘沙》

万户千门成野草,只缘一曲《后......更多唯美的句子:www.laorenka.com

仓央嘉措的诗歌

那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来

那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言

那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子

那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息

那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖

那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖

那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见

那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐

仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗:

第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思。

《见与不见》

你见,或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念,或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟,或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然 相爱

寂静 欢喜

另外一首脍炙人口的诗:

住进布达拉宫,

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头,

我是世间最美的情郎。

我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?

佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子

可有人让它蒙上了灰

我问佛:世间为何有那么多遗憾?

佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾

没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?

佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的

多数带着这种残缺度过一生

只因与能使它圆满的另一半相遇时

不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格

我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?

佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变

和有情人,做快乐事

别问是劫是缘

我问佛:如何才能如你般睿智?

佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;

天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;

六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

凤凰,涅盘

佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭,缘生已空。

我也曾如你般天真

佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”

的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪

佛说:冬天就要过去,留点记忆

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

佛说:不经意的时候人们总会错过很多真......更多唯美的句子:www.laorenka.com

他少年时就痴迷读书,曾经在梦中看见所用之笔开了花,后来居然"斗酒诗百篇",被誉为"诗仙",这个人是谁?

斗酒诗百篇———李白

昔年有狂客,号尔谪仙人。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。声名从此大,汩没一朝伸。文采承殊渥,流传必绝伦。

———杜甫

“五岁诵六甲,十岁观百家”,“常横经籍书,制作不倦”的李白是盛唐时期的一位天才诗人,在他年少时,随家从碎叶迁居蜀之绵州昌隆县(今四川江油县)。蜀中属于道教气氛浓郁的地方,青城、峨眉的好几位著名道士,在开元年间很受朝廷重视。少年李白的家附近的紫云山是道教胜地,青城山是道教十大洞天之一。这样的环境对他的神仙道教信仰影响非常大。他说“家本紫云山,道风未沦落”(《题嵩山逸人元丹丘山居》)。他说他“十五游神仙,仙游未曾歇”(《感兴》八首其五)。道教的影响,几乎伴随他一生。

另外,蜀中又是一个有着侠士风气的地方,对李白也有很深的影响。刘全白《唐故翰林学士李君碣记》说他“少任侠,不事产业,名闻京师”。魏颢《李翰林集序》甚至说他“少任侠,手刃数人”。他自己也说:“结发未识事,所交尽豪雄,……托身白刃里,杀人红尘中”。李白在其《叙旧赠陆调》诗中曾叙述了一件他年轻时与人打架的事。那大概是他第一次去长安时,在长安北门,被一群斗鸡的长安无赖给纠缠上了,李白与陆调二人同这群人大打出手,后终因寡不敌众,陆调先冲出重围,将官宪引来,才将李白救出。他的青少年时期,就是在隐居、仙游、任侠中度过的。

25岁起“辞亲远游”,仗剑出蜀。开元十五年,他娶故相许圉师孙女为妻。3年后,即开元十八年(公元730年),李白由南阳启程入长安,这时他正好30岁。李白初入长安为期约3年。他隐居在终南山,广为交友,希望得到王公大人的荐引。那时唐玄宗之妹玉真公主别馆就设在终南山,常有文人雅士(其中包括王维、储光羲等名诗人)去作客。李白结识了这位公主,希望得到引荐,却未能如愿以偿,终于怏怏离去。开元二十年(公元732年)夏,李白沿黄河东下,先后漫游了江夏、洛阳、太原等地。二十四年,又举家东迁,“学剑来山东”(《五月东鲁行答汶上翁》)。他在寓居任城时,曾与孔巢父等人会于徂徕山酣饮纵酒,人称“竹溪六逸”。后又漫游河南、淮南及湘、鄂一带,北登泰山,南至杭州、会稽等地,所到之处,形诸吟咏,诗名远播,震动朝野,最后连天子也被惊动了。

天宝元年秋,在玉真公主的荐引下,唐玄宗下诏征李白入京,供奉翰林。这是他一生中最为得意的时期,但这位傲岸的诗人很快就遭到了宫廷权贵们的忌恨。1年后他就开始遭到谗毁,“白璧竟何辜?青蝇遂成冤”(《书情赠蔡舍人雄》),“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人”(《玉壶吟》),这些诗句都是他当时险恶处境的写照。天宝三载春,李白被放还乡。这一次他在朝中任职的时间只有1年多,但却使诗人对社会的认识发生了深刻变化。从此“浪迹天下,以诗酒自适”。在洛阳,与杜甫相遇,结下了千古传颂的深厚友谊。两人同游梁、宋,在那里又遇高适,怀古登临,纵酒射猎。之后,他在齐州请北海高天师授道蓚,再次举行入道仪式。这时他的思想是复杂的,既悲慨不平,“我本不弃世,世人自弃我”(《赠蔡山人》)。对朝廷充满不满与失望的情绪,但又关心国家命运、积极入世,希望建立功业的心情并没有消退。天宝十四载,安史之乱爆发,李白正在宣城(今属安徽)、庐山一带隐居。次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿应邀入永王李幕府。后来永王谋篡独立,触怒了肃宗,李白也因此获罪,被系浔阳(今江西九江)狱,不久流放夜郎(今贵州桐梓一带)。途中遇赦得归,时已59岁。晚年流落在江南一带。61岁时,听到太尉李光弼率大军出镇临淮,讨伐安史叛军,还北上准备从军杀敌,半路因病折回。次年他在当涂县令李阳冰的寓所病逝。

李白的乐府有种种不同的风格,有些是很颓废的,很悲观的醉歌,如《将进酒》、《襄阳歌》;有些是很美的艳歌,如《长相思》;有些是飘逸奇特的游仙诗,如《怀仙歌》;有些是沉痛的议论诗,如《战城南》;有些是民歌,如《长干行》;有些却又是个人的离愁别恨,如《客中行》、《静夜思》、《赠汪伦》、《金陵酒肆留别》。乐府到了李白,可算是集大成了。乐府起于民间,而文人受了六朝浮华问体的馀毒,往往不敢充分运用民间的语言与风趣。而李白认清了文学的趋势,有意用“清真”来救“绮丽”之弊,所以他大胆地运用民间的语言,容纳民歌的风格,很少雕饰,最接近自然。

李白的绝句随口而发,颇多神来之笔,风格壮美,大气磅礴,雄奇浪漫,而且充满自然明快的优美情韵。他爽朗的性格,自由自适的气质,反映到他的绝句里,就形成了清新飘逸的情思韵味。如《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》其二:“南湖秋水夜无烟,耐可乘流直一天。且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。”把一个水、月、白云连成一体的纷繁琉璃世界,和在这个世界里产生的天马行空式的奇妙想象,写得如此明净秀美,如入神仙境界。他又有一种与自然融为一体的气质,以其天真纯朴的赤心,与山水冥合。无论写景言情,都具有一气流贯的俊逸风神和爽朗情韵。如:

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(《望庐山瀑布》)

天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(《望天门山》)

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(《早发白帝城》)

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)

总之,李白是那个时代的骄子、盛世的歌手、伟大的浪漫主义者。他的诗歌以蓬勃的浪漫气质表现出无限生机,出色地扭转了初唐以来的诗歌趋势。李白对后世有着巨大的影响,他那“天生我才必有用”的超凡自信,那“安能摧眉折腰事权贵”的强硬人格,那“戏万乘若僚友,视同列如草芥”的凛然风骨,那与自然合为冥一的飘逸情韵,吸引着无数士人。由于他以才力写诗,凭气质写歌,他的诗风事实上是无法学习的。在中国诗歌史上,李白有着不可替代的不朽的地位。

王冕性格孤傲,鄙视权贵,他曾借诗句什么来表达他的人生追求

墨梅

我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

村上春树曾经给他的妻子阳子写过一首诗纪念他们的爱情有谁知道这首诗的名字是什么?

《如果我爱你》

如果我爱你...而你正巧的也爱我.......

那.....你生病的时候..我会去照顾你..陪着你到好....

你骑车的时候..我会要你小心一点..还要你到的时候打个电话跟我说...

你忘了吃晚餐的时候..我会装做很生气..然后说 "你这样会让我担心耶!"

你头发乱了时候..我会笑笑的替你拨一拨..然后..手还留恋的在你发上多待几秒

你想哭..我会陪你掉泪..尽管前一刻我的心情其实是雀跃的..

你要笑..我会陪你笑出声..不管我上一秒其实是沮丧的..

我在空闲的时候..会念念你的名字.想想你的声音..

我在逛街的时候..会想到 "啊!你正好缺了这个..."

我在发现了好东西的时候..一定马上想到 "一定要你来看看"..

我失眠了之后..听到你也失了眠...会在心里偷偷的傻笑...

我在熬夜的时候..接到你只为了说声 "不要太累.早点睡了...."的电话.会甜甜的笑着..而且乖乖的去睡...

我在想着你的时候..知道你也在想着我....

但是....

如果我爱你...而你不巧的不爱我.........

那......你生病的时候..我只会打通电话慰问你.不敢奢求待在你身边...

你骑车的时候..我只会暗暗的在心中希望你安全...

你忘了吃晚餐..我只会笑笑的问 "为什么不吃阿?"...

你头发乱了..我只能轻轻的告诉你 "头发乱了喔"....

你想哭...我只能在旁边无奈的轻轻叹气着...

你想笑...我只能微微的对你笑着...

我在空闲的时候...还是会念念你的名字..想想你的声音..

我在逛街的时候...会想到 "是谁帮你买了这个了吧..."

我发现了好东西的时候...会无奈的想着 "会是谁告诉你这个好消息呢"...

我失眠之后...会躲着不让你看见我的黑眼圈...

我在熬夜的时候...不敢期待会有电话声..响起来..

我在想着你的时候..会想到..这时的你..是想着谁呢?...

如果我不再爱你了....我一定就不爱你了...我会去爱上别人...

世界上有甚么不会失去的东西吗?我相信有,你最好也相信!