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用摊组四字词语,急急急!!!!!!!

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强征摊派

摆摊的摊可以组成哪些四字词语

懒懒摊摊 [ lǎn lǎn tān tān ]

基本释义

没精打采貌。

摊手摊脚 [ tān shǒu tān jiǎo ]

基本释义

犹言大模大样。

摊四字词语

懒懒摊摊 [ lǎn lǎn tān tān ]

基本释义

没精打采貌。

摊手摊脚 [ tān shǒu tān jiǎo ]

基本释义

犹言大模大样。

四字词语不什么而什么

一,《不言而信》

释义 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

出处 《庄子·田子方》:“夫子不言而信,不比而周。”

示例 尧舜之世,正百官而诸侯服,去四凶而天下安,~,不怒而威。(明·冯梦龙《东周列国志》第十八回)

二,《不翼而飞》

释义 翼:翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。

出处 《管子·戒》:“无翼而飞者声也。”《战国策·秦策三》:“众口所移,毋翼而飞。”

示例 足足的一百六十块钱就那样便~了。(郭沫若《革命春秋·创造十年》)

三,《不约而同》

释义 约:相约。事先没有约定而相互一致。

出处 《史记·平津侯主父列传》:“应对而皆动,不谋而俱起,不约而同会。”

示例 中军元帅栾书,~,亦至朝门,正遇胥童引兵到来。(明·冯梦龙《东周列国志》第五十九回)

四,《不一而足》

释义 足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。

出处 《公羊传·文公九年》:“始有大夫,则何以不氏?许夷狄者,不一而足也。”

示例 两边摆地摊,售卖农家器具及乡下日用物件的,~。(清·刘鹗《老残游记》第十一回)

五,《不期而遇》

释义 期:约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。

出处 《谷梁传·隐公八年》:“不期而会曰遇。”

示例 前在公主府内,也是我们姐妹三十三个先会面;今日~,又是如此。(清·李汝珍《镜花缘》第六十九回)

六,《不谋而合》

释义 谋:商量;合:相符。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。

出处 《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》:“今诸将不谋而同,似有天数。”

示例 如磁石铁,~。(宋·苏轼《朱寿昌梁武忏赞偈》)

七,《不劳而获》

释义 自己不劳动却占有别人的劳动成果。

出处 《孔子家语·入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”

示例 我的目标是不满于杨,而因此而是为的举动,却也许被第三者收渔人之利,~。(鲁迅《两地书》三十)

八,《不得而知》

释义 没有办法知道。

出处 唐·韩愈《争臣论》:“故虽谏且议,使人不得而知焉。”

示例 从未到过广西,所以谁做了广西政府的“高等顾问”等等,我~。(邹韬奋《经历·贫民窟里的报馆》)

九,《不寒而栗》

释义 栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。

出处 《史记·酷吏列传》:“是日皆报杀四百余人,其后郡中不寒而栗,滑民佐吏为治。”

示例 想到他可能遭遇的种种危险,真教人~。

十,《不辞而别》

释义 辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。

出处

示例 于是,大家想不辞而别。(老舍《不成问题的问题》)

十一,《不欢而散》

释义 很不愉快地分手。

出处 清·蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》:“公子大惭,不欢而散。”

示例 两个原本非常亲密的朋友,却因为一句无意的话而弄得~。

十二,《不得已而为之》

释义 没有办法,只能这样做。

出处 宋·辛弃疾《九议》:“岁币郊祀之费,是不得已而为之者。”

十三,《不教而杀》

释义 教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。

出处 《论语·尧曰》:“不教而杀谓之虐。”

示例 对待犯错误的人应当采取治病救人的方针,而不应该~。

十四,《不教而诛》

释义 教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。

出处 《荀子·富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。”

示例 大人限他们三个月叫他们戒烟,宽之以期限,动之以厉害,不忍~。(清·李宝嘉《官场现形记》第二十回)

十五,《不胫而走》

释义 胫:小腿;走:跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去。

出处 汉·孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎?”

示例 袁伯珍慌忙把家里所有的东西,检点一番;别的一样不缺,只有金银首饰和钞票洋钱,却一概~。(清·无名氏《官场维新记》第四回)

十六,《不期而然》

释义 期:希望;然:如此。不希望这样,而竟然这样。表示出乎意外。

出处 宋·郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》:“盖磁石取铁,以气相合,固有不期然而然者。”

示例 名山大川之间,赤县神州之外,无远勿届,不期而然。(清·吴研人《糊涂世界·序》)

【不辞而别】没有告辞就离开了。元?郑德辉《王粲登楼》第一折:“报老爷得知,王粲不辞而别去了。”

【不恶而严】并不恶声恶气,但很威严。《周易?遁》:“君子以远小人,不恶而严。”

【不寒而栗】不冷而发抖。形容极为恐惧。《史记?酷吏列传》:“是日皆报杀四百余人,其后郡中不寒而栗,滑民佐吏为治。”清?蒲松龄《聊斋志异?马介甫》:“岂果脂粉之气,不势而威?胡乃肮脏之身,~。”

【不欢而散】不愉快地分手。明?冯梦龙《醒世通言?黄秀才徼灵玉马坠》:“众客咸不欢而散。”清?蒲松龄《聊斋志异?辛十四娘》:“公子大惭,~。”

【不教而杀】事先不进行教育,就加以惩罚。语本《论语?尧曰》:“不教而杀谓之虐。”参见“不教而诛”。

【不教而诛】见“不教而杀”。《荀子?富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。”清?李宝嘉《官场现形记》第二十回:“大人限他们三个月叫他们戒烟,宽之以期限,动之以厉害,不忍~。”

【不胫而走】胫jìng:同“胫”,小腿。形容事物传布迅速,风行一时。汉?孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎?”清?无名氏《官场维新记》第四回:“袁伯珍慌忙把家里所有的东西,检点一番;别的一样不缺,只有金银首饰和钞票洋钱,却一概~。”

【不愧不怍】愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。《孟子?尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。”

【不愧屋漏】《诗?大雅?抑》:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”毛传:“西北隅谓之屋漏。”郑玄笺:“屋,小帐也;漏,隐也。”原谓独处于室时,亦慎守善德,使无愧于心。后转谓心地光明,在幽暗之处也不起邪念、做坏事。《宋史?张载传》:“知化则善述其事,穷神则善继其志,~不无忝,存心养性为匪懈。”

【不劳而成】不须劳苦就能有成就。

【不劳而获】自己不劳动而占有别人劳动的成果。《孔子家语?入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”

【不了而了】犹不了了之。

【不谋而合】没有经过商量而见解一致。晋?干宝《搜神记》卷二:“二人之言,不谋而合。”宋?苏轼《朱寿昌梁武忏赞偈》:“如磁石铁,~。”

【不期而会】见“不期而遇”。

【不期而然】没有想到如此而竟然如此。表示意外。宋?郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》:“盖磁石取铁,以气相合,固有不期然而然者。”清?吴研人《糊涂世界?序》:“名山大川之间,赤县神州之外,无远勿届,~。”

【不期而同】不约而同。

【不期而遇】未经约定而意外地遇见或自动聚集。《谷梁传?隐公八年》:“不期而会曰遇。”清?李汝珍《镜花缘》第六十九回:“前在公主府内,也是我们姐妹三十三个先会面;今日~,又是如此。”

【不勤而获】不劳而获。

【不言而信】旧指君子不用多说什么,就能得到别人的信任与拥护。形容具有崇高的威望。《庄子?田子方》:“夫子不言而信,不比而周。”明?冯梦龙《东周列国志》第十八回:“尧舜之世,正百官而诸侯服,去四凶而天下安,~,不怒而威。”

【不言而喻】亦作“不言而谕”。不用说就可明白。形容事理极其显明。《孟子?尽心上》:“仁义礼智根于心,其生色也,然见于面。盎于背,施于四体,四体不言而喻。”清?刘鹗《老残游记续集》第一回:“你想他们这朋友之乐,尽可~了。”

【不言而谕】见“不言而喻”。

【不药而愈】不吃药病会好。《野叟曝言》三七回:“老伯不必多虑,世妹之病,人约可以不药而愈。”叶圣陶《马铃瓜》:“刚才着了凉的不爽快,也就~了。”

【不一而足】亦作“不壹而足”。不是一

急求关于读书的四字词语 尽量不要成语 文雅一点 少见一点的

暗室求物 在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领,难见成效。

出处:《朱子语类辑略·总论为学之方》:“要紧只是看大底道理分明,遍处自寻得。如暗室求物,把为来便照见;若只管去摸索,……”

傲贤慢士 贤:有才德的人;士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

出处:明·罗贯中《三国演义》第六十回:“何期逆贼恣逞奸雄,傲贤慢士,故特来见明公。”

八百孤寒 八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。形容人数众多,处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。

出处:五代·王定保《唐摭言·好放孤寒》:“八百孤寒齐下泪,一时南望李崖州。”

白面儒冠 犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

出处:清·龚自珍《己亥杂诗》之八四:“白面儒冠已问津,生涯只羡五侯宾。萧萧黄叶空村畔,可有摊书闭户人?”

白面儒生 犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

出处:《资治通鉴·晋孝武帝太元十二年》:“温详之徒,皆白面儒生,乌合为群,徒恃长河以自固;若大军济河,必望旗震坏,不待战也。”

白面书郎 犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

出处:唐·白居易《重过秘书旧房因题长句》:“昔为白面书郎去,今作苍颜赞善来。”

白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

出处:《宋书·沈庆之传》:“陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由济。”

闭户读书 关着门在家里埋头读书。

出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学第八》第三卷:“盖须切磋起明也。见闭户读书,师心自是。”

闭门读书 关起门来在家里读书。原意是独自学习,而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。

出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“盖须切磋相起明也。见闭门读书,师心自是。稠人广坐,谬误差失者多矣。”

博览群书 博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

出处:《周书·庾信传》:“庾信,字子山,南阳新野人也。……幼而俊迈,聪敏绝伦,博览群书,尤善《春秋左氏传》。”

博览五车 指读书多,学识渊博。

出处:《初刻拍案惊奇》卷十:“真个是:才过子建,貌赛潘安。胸中博览五车,腹内广罗千古。”

布衣韦带 原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。

出处:《汉书·贾山传》:“布衣韦带之士,修身于内,成名于外。”

才贯二酉 二酉:指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。

出处:据《太平御览》卷四引《荆州记》裁:传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。

朝经暮史 经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

出处:元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折:“敢则是朝经暮史他可便广览群书,多知故事。”

穿壁引光 穿:凿通;引:引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。

出处:晋·葛洪《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”

春诵夏弦 诵、弦:古代学校里读诗,只口诵的叫“诵”,用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。

出处:《礼记·文王世子》:“春诵夏弦,大师诏之。”

唇腐齿落 比喻读书讽诵极为勤苦。

出处:汉·东方朔《答客难》:“今子大夫修先生之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛,唇腐齿落,服膺而不可释。”

刺股读书 比喻刻苦攻读。

出处:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”

大璞不完 指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。

出处:《战国策·齐策四》:“夫玉生于山,制则破焉。非弗富贵矣,然大璞不完。”

箪食瓢饮 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

出处:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”

道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。

出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二:“仲友喜的是俊爽名流,恼的是道学先生。”

读不舍手 舍:舍得,愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。

读书得间 间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回:“飏翁!你真可谓读书得间了!你说的一点不错。”

读书君子 旧时称有志操有学问的人。

读书三到 形容读书十分认真。

出处:宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓读书有三到:谓心到,眼到,口到……三到之中,心到最紧。”

读书三余 余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

出处:《三国志·魏志·董遇传》云:“人有从学者,……从学者云,苦渴无日。遇言:‘当以三余。’或问:‘三余’之意。遇言:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。”

读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。

出处:宋·周密《齐东野语·书种文种》:“山谷云:‘士大夫子弟,不可令读书种子断绝,有才气者出,便当名世矣。’”

废书而叹 因有所感而停止读书。

出处:《史记·孟子荀卿列传》:“太史公曰:余读《孟子》书,至梁惠王问‘何以利吾国’,未尝不废书而叹也。”

焚膏继晷 膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。

出处:唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”

腹载五车 比喻读书甚多,知识渊博。

出处:《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”

滚瓜烂熟 象从瓜蔓上掉下来的瓜那样熟。形容读书或背书流利纯熟。

出处:清·吴敬梓《儒林外史》第十一回:“十一二岁就讲书、读文章,先把一部王守溪的稿子读的滚瓜烂熟。”

含菁咀华 比喻读书吸取其精华。同“含英咀华”。

出处:明·张居正《赠吴霁翁督学山东序》:“今世学者,含菁咀华,选词吐艳,盖人人能矣。”

含英咀华 咀:细嚼,引伸为体味;英、华:这里指精华。比喻读书吸取其精华。

出处:唐·韩愈《进学解》:“沈浸浓郁,含英咀华。”

画荻教子 荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

出处:《宋史·欧阳修传》:“家贫,致以荻画地学书。”

积雪囊萤 积雪:南朝孙康映雪读书。囊萤:晋代车胤把萤火虫装在口袋里,借荧光读书。形容刻苦攻读。

集萤映雪 集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。

出处:南朝·梁·任昉《为萧扬州荐士表》:“既笔耕为养,亦拥书成学,至乃集萤映雪,编蒲辑柳。”

九儒十丐 儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

出处:宋·郑恩肖《心史》:“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”

据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

出处:《渊鉴类函·驴三》:“江邻几调蓝山尉,骑驴赴官,第据鞍读书,至迷失道,家人求之乃觉。”

开卷有益 开卷:打开书本,指读书;益:好处。读书总有好处。

出处:晋·陶潜《与子俨等疏》:“开卷有得,便欣然忘食。”

匡衡凿壁 后以之为刻苦读书的典实。

出处:《西京杂记》卷二:“匡衡,字稚圭。勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”

琅琅上口 琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗,便于口诵。

出处:清·王韬《淞隐漫录·凌波女史》:“自幼即喜识字,授以唐诗,琅琅上口。”

立地书厨 比喻人读书多,学识渊博。

出处:《宋史·吴时传》:“时敏于为文,未尝属稿,落笔已就,两学目之曰‘立地书厨’。”

立地书橱 比喻人读书多,学识文博。

出处:《宋史·吴时传》:“每于为文,未尝属稿,落笔已成,两学目之曰立地书橱。”

两脚书橱 指读书很多但不善于应用的人。

出处:《南史·陆澄传》:“澄当世称为硕学,读《易》三年不解文义,欲撰《宋书》竟不成。王俭戏之曰:‘陆公,书厨也。’”

磨穿铁砚 把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功,有恒心。

出处:宋·陆游《寒夜读书》诗:“韦编屡绝铁砚穿,口诵手抄那计年。”

目不识书 指读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。

目不知书 指读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。同“目不识书”。

纳士招贤 招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。

出处:《战国策·燕策一》:“燕昭王即位,卑身厚币以招贤者。”元·马致远《陈抟高卧》第二折:“早则是泽及黎民,又待要招贤纳士礼殷勤,币帛降玄纁。”

囊萤照读 用口袋装萤火虫,照着读书。形容家境贫寒,勤苦读书。

出处:《晋书·车胤传》:“车胤恭勤不倦,博学多通,家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”

囊萤照书 囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。

出处:《晋书·车胤传》:“车胤恭勤不倦,博学多通,家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”

牛角挂书 比喻读书勤奋。

出处:《新唐书·李密传》:“闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”

牛角书生 比喻勤奋读书的人。

出处:《新唐书·李密传》:“以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”

七行俱下 读书,同时读七行。比喻非常聪明。

出处:《南史·宋孝武帝纪》:“少机颖,神明爽发,读书七行俱下,才藻美甚。”

穷愁潦倒 穷愁:穷困愁伤;潦倒:颓丧,失意。穷困愁苦,失意消沉。形容读书人境遇困苦,意志消沉。

出处:清·无名氏《都门竹枝词·教官十首》:“盘费全无怎去家,穷愁潦倒驻京华。”

然荻读书 然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。

出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“梁世彭城刘绮,交州刺史勃之孙,早孤家贫,灯烛难办,常买荻尺寸折之,然明夜读。”

三余读书 充分利用一切空余时间读书。

出处:《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》:“从学者云:‘苦渴无日。’遇言:‘当以三余。’或问三余之意,遇言:‘冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。’”

舌战群儒 舌战:激烈争辩;儒:指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。

出处:明·罗贯中《三国演义》第43回:“诸葛亮舌战群儒。”

诗礼人家 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

诗礼之家 诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

出处:明·郎英《七修类稿》卷十六:“因仍苟且,多为惜财之小而忘大义,奈何诗礼之家亦如此是耶!”

十年窗下 科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

出处:元·刘祁《归潜志》卷七:“古人谓十年窗下无人问,一举成名天天下知。”

十年读书 指长期努力于学业。

十年寒窗 形容长年刻苦读书。

出处:元·刘祁《归潜志》卷七:“古人谓十年窗下无人问,一举成名天天下知。”

十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

出处:《南史·梁本纪下》:“读书十行俱下,辞藻艳发,博综群言,善谈玄理。”《梁书·简文曾纪》:“读书十行俱下,九流百氏,经目必记。”

士农工商 古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。

出处:《管子·小匡》:“士农工商四民者,国之石(柱石)民也。”《淮南子·齐俗训》:“是以人不兼官, 官不兼事,士农工商,乡别州异,是故农与农言力,士与士言行,工与工言巧, 商与商言数。”

世代书香 世世代代都是读书人家。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第57回:“林家虽贫到没饭吃,也是世代书香人家,断不肯将他家的人丢给亲戚,落的耻笑。”

书读五车 形容读书多、知识丰富。

书生之见 指读书人不切实际或不合时宜的见解。

出处:宋·邵博《闻见后录》卷一:“予谓议者以本朝养兵为大费,欲复寓兵于农之法,书生之见,可言而不可用者哉。”

书声琅琅 形容读书声音响亮。

出处:清·纪昀《阅微草堂笔记》卷三:“明季有书生独行丛莽间,闻书声琅琅,怪旷野那得有是。”

书声朗朗 形容读书声音清朗而响亮。

出处:清·李汝珍《镜花缘》第二十三回:“ 走过闹市,只听那些居民人家,接二连三,莫不书声朗朗。”

书通二酉 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉:指大酉山、小酉山。

出处:语出《太平御览》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荆州记》:“小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。”

书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。

出处:清·文康《儿女英雄传》四十回:“如今眼看着书香门第是接下去了,衣饭生涯是靠得住了。”

书香门户 指世代都是读书人的家庭。

出处:沙汀《祖父的故事·老太婆》:“[丈夫]是个所谓书香门户子弟。”

书香人家 指世代都是读书人的家庭。

出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回:“原来是个仕宦书香人家,怪不的他得夫人那样明理。”

书香世家 指世代都是读书人的家庭。

出处:高云览《小城春秋》第十三章:“刘眉尽管把鼻子都气歪了,也还是保持着书香世家的风度。”

硕学通儒 儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。

出处:《后汉书·杜林传》:“博洽多闻,时称通儒。”《南史·顾越传》:“弱冠游学都下,通儒硕学,必造门质疑,讨论无倦。”

宿学旧儒 指老成博学的读书人。

出处:宋·胡仔《苕溪隐丛话前集·西昆体》:“老杜诗既为世所重,宿学旧儒犹不肯深与之。”

孙康映雪 比喻读书非常刻苦。

出处:《艺文类聚》卷二:“孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂。”

徒读父书 徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。

出处:《史记·廉颇蔺相如列传》:“括徒能读其父书,不知合变也。”

韦编三绝 韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

出处:《史记·孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。”

文弱书生 文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。

出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》:“士龙为人,文弱可爱。”

五车腹笥 比喻读书多,学识渊博。

五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。

出处:《后汉书·应奉传》:“奉少聪明,自为童儿及长,凡所经履,莫不暗记。读书五行并下。”

五行俱下 指读书敏捷神速。

学富五车 五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

出处:《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”

雪天萤席 比喻不分寒暑,刻苦读书。

寻章摘句 寻:找;章:篇章;摘:摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句,在写作时套用。指写作时堆砌现成词句,缺乏创造性。

出处:《三国志·吴书·孙权传》:“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》:“虽有余闲,博览书传历史,藉采奇异,不效诸生寻章摘句而已。”

燕颔儒生 有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。

燕颔书生 有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。

洋洋盈耳 洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

出处:《论语·泰伯》:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎,盈耳哉。”

摇头摆脑 脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。

一箪一瓢 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

出处:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”

一介书生 一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

出处:唐·王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》:“勃三尺微命,一介书生。”

引锥刺股 锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

出处:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”

映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

出处:南朝梁·任彦升《为萧扬州荐士表》:“至乃集萤映雪,编蒲缉柳。”注引《孙氏世录》:“晋孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂。”

映月读书 利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。

出处:《南史·江泌传》:“泌少贫,昼日斫屧为业,夜读书随月光,光斜则握卷升屋,睡极堕地则更登。”

源头活水 原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

出处:宋·朱熹《观书有感》诗:“问渠哪得清如许,谓有源头活水来。”

臧谷亡羊 《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。

出处:宋·苏轼《和刘道原〈咏史〉》:“仲尼忧世接舆狂,藏谷虽殊竟两亡。”

凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

出处:《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”

摘句寻章 摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。

出处:元·汤式《一枝花·赠人》套曲:“论文时芸窗下摘句寻章,论武时柳营内调丝弄竹。”

招贤纳士 招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。

出处:《战国策·燕策一》:“燕昭王即位,卑身厚币以招贤者。”元·马致远《陈抟高卧》第二折:“早则是泽及黎民,又待要招贤纳士礼殷勤,币帛降玄纁。”

照萤映雪 利用萤火虫的光和白雪的映照读书,形容刻苦地读书精神

折节读书 折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。

出处:《后汉书·段颎传》:“颎少便习弓马,尚游侠,轻财贿,长乃折节好古学。”

枕典席文 指以典籍为伴,勤于读书学习。

出处:汉·李尤《床儿铭》:“虚左致贤,设坐来宾。筵床对儿,盛养已陈。肴仁饭义,枕典席文。”

枕籍经史 枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。

出处:清·张泰来《江西诗社宗派图录》:“李彭家贫绩学,枕籍经史,诗文能兼诸家之长。”

枕经籍书 枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。

出处:《文选·班固〈答宾戏〉》“徒乐枕经籍书,纡体衡门,上无所蒂,下无所根。”吕向注:“枕经典而卧,铺诗书而居也。”

昼耕夜诵 白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。

出处:《魏书·崔光传》:“家贫好学,昼耕夜诵,佣书以养父母。”

读书破万卷 破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博。

出处:唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”

尽信书不如无书 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

出处:语出《孟子·尽心下》:“尽信书,则不如无书。吾于武成,取二三策而已矣。”宋·陆九渊《政之宽猛孰先论》:“鸣呼,尽信书不如无书。”

读书百遍,其义自见 见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

出处:晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”

形容人精神爽快,心情舒畅的四字词语

神清气爽

精神抖擞

心旷神怡

神采奕奕

容光焕发

满面红光

神采飞扬

喜气洋洋

意气风发

满面春光

眉开眼笑

宋词的体制

【令、引、近、慢】 唐宋杂曲(即词)的四种体制。令为令曲,即小令,每片四拍。 “引”和“近”每片六拍,如有需要可增辅拍,辅拍通称为“艳拍”或“花拍”。慢即慢曲,每片八拍,也可用“艳拍”。 “引”、“近”、“慢”的拍子,有缓有急;不论节拍缓急,一字一声,不加重叠,字数也无定规。由于拍子多少不同,令词一般短小,引、近接近中调,慢词较长。但它们之间的区别,并不在字数多少,而在于音乐上的节奏不同。

【过片】 亦作“过遍”。词第二段的开头。除“单调”外,词多由上下两片组成,慢词有多至三片、四片者。从上一片过到下一片,必须衔接贯穿,不能割断词意。其下片首句和上片首句句式不同者,一般称为“换头”,或称“过变”。

【摘遍】 宋人截取大曲中的一遍或若干遍以填词者,称为摘遍,如《泛清波摘遍》。后人也收作词牌名。王国维说:“(大曲)宋人多裁截用之。即其所用者,亦以声与舞为主,而不以词为主,故多有声无词者。”见《宋元戏曲考》。所以词调中的“摘遍”,主要是摘取大曲中的音调。

【词牌】 填词用的曲调名。最初的词,都是配合音乐来歌唱,有的按词制调,有的依调填词,曲调的名称即词牌,一般根据词的内容而定。后来主要是依调填词,曲调名和词的内容不一定联系,而且大多数词都已不再配乐歌唱,所以各个调名只作为文字、音韵结构的定义。有些词牌,正名之外另标异名,也有同名异调、一名数体的。详见《词律》和《词谱》两书。

【词韵】 填词所用之韵。词韵比诗韵宽。唐宋人“倚声填词”,用韵并无严格限制,也没有专供填词用的韵书。现存有关词韵的书,如南宋无名氏(一说为明陈铎作)的《词林韵译》,但实是曲韵而非词韵。清道光间戈载编《词林正韵》,较为精密,为近代填词者所遵用。

【词谱】 集合词调各种体式,经过分类编排,给填词者作依据的书。内容主要介绍填词的各种规则(如字句定格、声韵安排)及词调来源等。宋代已有“词谱”之称,但多指曲谱或声律谱而言。现传最早的词谱为明张(纟延)《诗余图谱》。较完备的有清万树《词律》、康熙时王奕清等合编的《钦定词谱》等。

【换头】 通常指词的下片首句和上片首句句法的不同,或称“过变”。但换头是为了乐曲过拍后另起一头,原非单从字句定格出发,所以有时也包括上下片句法相同的在内。曲牌的一种体式。重复同一曲调,后曲换其前曲之头,而稍增减其字,故名。或只换首句,或并换前数句。换头虽与前腔、幺篇等性质相同,但已另成一调,有时可以独用。

【重头】 唐宋词中上下片声调全同的,叫“重头”。

【促拍】 唐宋曲子词中的术语。繁声促节之意,即所谓“急曲子”,相当于现在的“快板”。由于快,字数就比原来的多,如《促拍采桑子》,五十字或六十二字,就比原来四十四字的《采桑子》多。

【摊破】 又名“摊声”。唐宋曲子词中的术语。指乐曲节拍的变动所引起的句法和协韵的变化。如《浣溪沙》上下阙的末句,原是七言一句,句末协韵。乐曲摊开后,就破七字为十字,成为七言、三言两句,改于三言句末协韵,名《摊破浣溪沙》。又如《摊破丑奴儿》于上下阙之末,各增二、三、三言三个短句。

【偷声】 唐宋曲子词中的术语。古人依谱填词,句度声韵都有一定格式。但当时音乐家在声腔方面,仍可自由伸缩。如《木兰花》上下阙原是各押三个仄韵,后来音乐家不但把上下阙的第三句各减去三字,并且将三、四两句的仄韵改为平韵,就好像这种平韵是从别处窃取来的,故名《偷声木兰花》。

【减字】 唐宋曲子词中的术语。词的句度和声韵,都须按谱填写,不能变换。但当时音乐家的声腔方面,仍可自由伸缩,因旧曲为新声。如《木兰花》原为七言八句,后将第一、三、五、七句各减去三字,称......更多唯美的句子:www.laorenka.com

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残垣断壁

cán yuán duàn bì

【解释】倒塌了的墙壁,形容残破的景象

【出处】陈立德《前驱》:“到处是毁于炮火的残垣断壁,到处是一堆堆尸体、一摊摊淤血。”

【结构】联合式

【用法】作宾语、定语;指残破

【近义词】断壁残垣

【例句】洪放《秘书长·二》:“放眼一望,一大片都是~。”