弟子规诗句前20句

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弟子规诗句前20句

弟子规

总　叙

弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信

泛爱众　而亲仁　有余力　则学文

入则孝

父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒

父母教　须敬听　父母责　须顺承

冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定

出必告　反必面　居有常　业无变

事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏

物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤

亲所好　力为具　亲所恶　谨为去

身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞

亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤

亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声

谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨

亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床

丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝

丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生

出则弟

兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中

财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯

或饮食　或坐走　长者先　幼者后

长呼人　即代叫　人不在　己即到

称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能

路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立

骑下马　乘下车　过犹待　百步余

长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐

尊长前　声要低　低不闻　却非宜

进必趋　退必迟　问起对　视勿移

事诸父　如事父　事诸兄　如事兄

古诗:弟子规 10分

弟子规

总　叙

弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信

泛爱众　而亲仁　有余力　则学文

入则孝

父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒

父母教　须敬听　父母责　须顺承

冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定

出必告　反必面　居有常　业无变

事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏

物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤

亲所好　力为具　亲所恶　谨为去

身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞

亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤

亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声

谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨

亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床

丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝

丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生

出则弟

兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中

财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯

或饮食　或坐走　长者先　幼者后

长呼人　即代叫　人不在　己即到

称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能

路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立

骑下马　乘下车　过犹待　百步余

长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐

尊长前　声要低　低不闻　却非宜

进必趋　退必迟　问起对　视勿移

事诸父　如事父　事诸兄　如事兄

谨

朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时

晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手

冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切

置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽

衣贵洁　不贵华　上循分　下称家

对饮食　勿拣择　食适可　勿过则

年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑

步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬

勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀

缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱

执虚器　如执盈　入虚室　如有人

事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略

斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问

将入门　问孰存　将上堂　声必扬

人问谁　对以名　吾与我　不分明

用人物　须明求　倘不问　即为偷

借人物　及时还　后有急　借不难

信

凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉

话说多　不如少　惟其是　勿佞巧

奸巧语　秽污词　市井气　切戒之

见未真　勿轻言　知未的　勿轻传

事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错

凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊

彼说长　此说短　不关己　莫闲管

见人善　即思齐　纵去远　以渐跻

见人恶　即内省　有则改　无加警

唯德学　唯才艺　不如人　当自砺

若衣服　若饮食　不如人　勿生戚

闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却

闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲

无心非　名为错　有心非　名为恶

过能改　归于无　倘掩饰　增一辜

泛爱众

凡是人　皆须爱　天同覆　地同载

行高者　名自高　人所重　非貌高

才大者　望自大　人所服　非言大

己有能　勿自私　人所能　勿轻訾

勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新

人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰

人有短　切莫揭　人有私　切莫说

道人善　即是善　人知之　愈思勉

扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作

善相劝　德皆建　过不规　道两亏

凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少

将加人　先问己　己不欲　即速已

恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长

待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽

势服人　心不然　理服人　方无言

亲仁

同是人　类不齐　流俗众　仁者希

果仁者　人多畏　言不讳　色不媚

能亲仁　无限好　德日进　过日少

不亲仁　无限害　小人进　百事坏

余力学文

不力行　但学文　长浮华　成何人

但力行　不学文　任己见　昧理真

读书法　有三到　心眼口　信皆要

方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起

宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通

心有疑　随札记　就人问　求确义

房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正

墨磨偏　心不端　字不敬　心先病

列典籍　有定处　读看毕　还原处

虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之

非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志

勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致

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弟子规

总　叙

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《弟子规》中的好句子有哪些？

1、有余力则学文

译文：还有多余的时间与精力的话，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

2、身有伤贻亲忧

译文：要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。

3、财物轻怨何生言语忍忿自泯

译文：把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨；讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。----何止兄弟姐妹之间，在社会与人交往也应如此啊！

4、长呼人即代叫人不在己即到

译文：长辈呼叫人时，自己听见了，要替长辈去传唤，如果所叫的人不在时，自己应当回来报告长辈，更能进一步请问长辈，有没有需要帮忙的事情。

5、称尊长勿呼名对尊长勿见能

译文：称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈

古诗词弟子规

《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。其中记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。“弟子”规”就是规范，就是规矩，就是规则，就是规律。

讲解和学习《弟子规》，从家庭教育、学校教育、社会教育等方面综合而论，具有深厚意义。只有学习践行中华传统文化，才能实现中华民族伟大复兴中国梦！作为启蒙学《弟子规》是小学前必读必解的儿童读物，《三字经》是学生家长重点读物，《千字文》是学生学习历史文化的重要读物。

作品原文

总序

zǒng xù

【总序】

dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn

弟子规 ,圣人训, 首孝悌, 次谨信。

fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén

泛爱众, 而亲仁, 有余力, 则学文。

入则孝

rù zé xiào【入则孝】

fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn

父母呼 ,应勿缓 ,父母命 ,行勿懒。

fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shun chéng

父母教, 须敬听, 父母责 ,须顺承。

dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng

冬则温, 夏则凊, 晨则省, 昏则定。

chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn

出必告, 反必面, 居有常, 业无变。

shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī

事虽小, 勿擅为 ,苟擅为 ,子道亏。

wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng

物虽小 ,勿私藏 ,苟私藏, 亲心伤。

qīn suǒ hào lì wèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù

亲所好, 力为具 ,亲所恶 ,谨为去。

shēn yǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xiū

身有伤, 贻亲忧 ,德有伤 ,贻亲羞。

qīn ài wǒ xiào hé nán qīn zēng wǒ xiào fāng xián

亲爱我 ,孝何难 ,亲憎我, 孝方贤。

qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng

亲有过 ,谏使更 ,怡吾色,柔吾声。

jiàn bú rù yuè fù jiàn háo qì suí tà wú yuàn

谏不入 ,悦复谏 ,号泣随, 挞无怨。

qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng

亲有疾, 药先尝 ,昼夜侍 ,不离床。

sāng sān nián cháng bēi yè jū chù biàn jiǔ ròu jué

丧三年 ,常悲咽, 居处变 ,酒肉绝。

sāng jìn lǐ jì jìn chéng shì sǐ zhě rú shì shēng

丧尽礼, 祭尽诚, 事死者, 如事生。

出则悌

chū zé tì

【出则悌】

xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng

兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中

cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn

财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯

huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu

或饮食，或坐走，长者先，幼者后

zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào

长呼人，即代叫，人不在，己即到

chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng

称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能

lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wú yán tuì gōng lì

路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立

qí xià mǎ chéng xià jū guò yóu dài bǎi bù yú

骑下马，乘下车，过犹待，百步余

zhǎng zhě lì yòu wù zuò zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò

长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐

zūn zhǎng qián shēng yào dī dī bù wén què fēi yí

尊长前，声要低，低不闻，却非宜

jìn bì qū tuì bì chí wèn qǐ duì shì wù yí

进必趋，退必迟，问起对，视勿移

shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng

事诸父，如事父，事诸兄，如事兄

谨

jǐn

【谨】

zhāo qǐ zǎo yè mián chí lǎo yì zhì xī cǐ shí

朝起早 ,夜眠迟, 老易至 ,惜此时

chén bì guàn jiān shù kǒu biàn niào huí zhé jìng shǒu

晨必盥 ,兼漱口, 便溺回 ,辄净手

guān bì zhèng niǔ bì jié wà yǔ lǚ jù jǐn qiè

冠必正 ,纽必结, 袜与履, 俱紧切

zhì guān fú yǒu ding wèi wù luàn dùn zhì wū huì

置冠服 ,有定位 ,勿乱顿, 致污秽

yī guì jié bú guì huá shàng xún fèn xià chèng jiā

衣贵洁, 不贵华 ,上循分, 下称家

duì yǐn shí wù jiǎn zé shí shì kě wù guò zé

对饮食 ,勿拣择, 食适可, 勿过则

nián fāng shào wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì zuì wéi chǒu

年方少, 勿饮酒 ,饮酒醉, 最为丑

bù cōng róng lì duān zhèng yī shēn yuán bài gōng jìng

步从容 ,立端正 ,揖深圆, 拜恭敬

wù jiàn yù wù bǒ yǐ wù jī jù wù yáo bì

勿践阈 ,勿跛倚 ,勿箕踞 ,勿摇髀

huǎn jiē lián wù yǒu shēng kuān zhuǎn wān wù chù léng

缓揭帘 ,勿有声, 宽转弯 ,勿触棱

zhí xū qì rú zhí yíng rù xū shì rú yǒu rén

执虚器 ,如执盈 ,入虚室 ,如有人

shì wù máng máng duō cuò wù wèi nán wù qīng lüè

事勿忙, 忙多错, 勿畏难, 勿轻略

dòu nào chǎng jué wù jìn xié pì shì jué wù wèn

斗闹场, 绝勿近,邪僻事, 绝勿问

jiāng rù mén wèn shú cún jiāng shàng táng shēng bì yáng

将入门 ,问孰存 ,将上堂 ,声必扬

rén wèn shuí duì yǐ míng wú yǔ wǒ bù fēn míng

人问谁 ,对以名 ,吾与我 ,不分明

yòng rén wù xū míng qiú tǎng bù wèn jí wéi tōu

用人物, 须明求 ,倘不问, 即为偷

jiè rén wù jí shí huán hòu yǒu jí jiè bù nán

借人物, 及时还 ,后有急 ,借不难

信

xìn

【信】

fán chū yán xìn wéi xiān zhà yǔ wàng xī kě yān

凡出言 ,信为先, 诈与妄 ,奚可焉

huà shuō duō bù rú shǎo wéi qí shì wù nìng qiǎo

话说多，不如少 ,惟其是，勿佞巧

jiān qiǎo yǔ huì wū cí shì jǐng qì qiè jiè zhī

奸巧语，秽污词，市井气，切戒之

jiàn wèi zhēn wù qīng yán zhī wèi dì wù qīng chuán

见未真，勿轻言，知未的，勿轻传

shì fēi yí wù qīng nuò gǒu qīng nuò jìn tuì cuò

事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错

fán dào zì zhòng qiě shū wù jí jí wù mó hū

凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊

bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn bù guān jǐ mò xián guǎn

彼说长，此说短，不关己，莫闲管

jiàn rén shàn jí sī qí zòng qù yuǎn yǐ jiàn jī

见人善，即思齐，纵去远，以渐跻

jiàn rén è jí nèi xǐng yǒu zé gǎi wú jiā jǐng

见人恶，即内省，有则改，无加警

wéi dé xué wéi cái yì bù rú rén dāng zì lì

唯德学，唯才艺，不如人，当自砺

ruò yī fú ruò yǐn shí bù rú rén wù shēng qī

若衣服，若饮食，不如人，勿生戚

wén guò nù wén yù lè sǔn yǒu lái yì yǒu què

闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却

wén yù kǒng wén guò xīn zhí liàng shì jiàn xiāng qīn

闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲

wú xīn fēi míng wéi cuò yǒu xīn fēi míng wéi è

无心非，名为错，有心非，名为恶

guò néng gǎi guī yú wú tǎng yǎn shì zēng yì gū

过能改，归于无，倘掩饰，增一辜

泛爱众

fàn ài zhòng

【泛爱众】

fán shì rén jiē xū ài tiān tong fù dì tong zài

凡是人，皆须爱，天同覆，地同载

xìng gāo zhě míng zì gāo rén suǒ zhòng fēi mào gāo

行高者，名自高，人所重，非貌高

cái dà zhě wàng zì dà rén suǒ fú fēi yán dà

才大者，望自大，人所服，非言大

jǐ yǒu néng wù zì sī rén suǒ néng wù qīng zī

己有能，勿自私，人所能，勿轻訾

wù chǎn fù wù jiāo pín wù yàn gù wù xǐ xīn

勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新

rén bù xián wù shì jiǎo rén bù ān wù huà rǎo

人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰

rén yǒu duǎn qiè mò jiē rén yǒu sī qiè mò shuō

人有短，切莫揭，人有私，切莫说

dào rén shàn jí shì shàn rén zhī zhī yù sī miǎn

道人善，即是善，人知之，愈思勉

yang rén è jì shì è jí zhī shèn huò qiě zuò

扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作

shàn xiāng quàn dé jiē jiàn guò bù guī dào liǎng kuī

善相劝，德皆建，过不规，道两亏

fán qǔ yǔ guì fēn xiǎo yǔ yí duō qǔ yí shǎo

凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少

jiāng jiā rén xiān wèn jǐ jǐ bú yù jí sù yǐ

将加人，先问己，己不欲，即速已

ēn yù bào yuàn yù wàng bào yuàn duǎn bào ēn cháng

恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长

dài bì pú shēn guì duān suī guì duān cí ér kuān

待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽

shì fú rén xīn bù rán lǐ fú rén fāng wú yán

势服人，心不然，理服人，方无言

亲仁

qīn rén

【亲仁】

tong shì rén lèi bù qí liú sú zhòng rén zhě xī

同是人，类不齐，流俗众，仁者希

guǒ rén zhě rén duō wèi yán bú huì sè bú mèi

果仁者，人多畏，言不讳，色不媚

néng qīn rén wú xiàn hǎo dé rì jìn guò rì shǎo

能亲仁，无限好，德日进，过日少

bù qīn rén wú xiàn hài xiǎo rén jìn bǎi shì huài

不亲仁，无限害，小人进，百事坏

余力学文

yú lì xué wén

【余力学文】

bú lì xíng dàn xué wén zhǎng fú huá chéng hé rén

不力行，但学文，长浮华，成何人

dàn lì xíng bù xué wén rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn

但力行，不学文，任己见，昧理真

dú shū fǎ yǒu sān dào xīn yǎn kǒu xìn jiē yào

读书法，有三到，心眼口，信皆要

fāng dú cǐ wù mù bǐ cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ

方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起

kuān wéi xiàn jǐn yòng gōng gōng fū dào zhì sè tōng

宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通

xīn yǒu yí suí zhá jì jiù rén wèn qiú què yì

心有疑，随札记，就人问，求确义

fang shì qīng qiáng bì jìng jī àn jié bǐ yàn zhèng

房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正

mò mó piān xīn bù duān zì bú jìng xīn xiān bìng

墨磨偏，心不端，字不敬，心先病

liè diǎn jí yǒu ding chù dú kàn bì huán yuán chù

列典籍，有定处，读看毕，还原处

suī yǒu jí juàn shù qí yǒu quē huài jiù bǔ zhī

虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之

fēi shèng shū bǐng wù shì bì cōng míng huài xīn zhì

非圣书，屏勿视，敝聪明，坏心志

wù zì bào wù zì qì shèng yǔ xián kě xùn zhì

勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致

古诗词弟子规

总叙

1、弟子规圣人训首孝弟（同‘悌’）次谨信

【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先是孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次是谨言慎行、信守承诺。

2、泛爱众而亲仁有余力则学文

【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。如果家庭条件允许，只要有时间和精力，就应该多学多问。

入则孝

3、父母呼应勿缓父母命行勿懒

【解释】如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。

4、父母教须敬听父母责须顺承

【解释】父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。

5、冬则温夏则凊晨则省昏则定

【解释】冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好；到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。（此处引用古代“二十四孝“中的黄香的典故）

6、出必告反必面居有常业无变

【解释】出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安；虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧。所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换；

7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏

【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；

8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

【解释】自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙，如果私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发现的一天，那时父母会伤心；

9、亲所好力为具亲所恶谨为去

【解释】父母喜欢的事情，应该尽力去做；父母厌恶的事情，应该小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；

10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

【解释】自己的身体受到伤害，必然会引起父母忧虑。所以，应该尽量爱惜自己的身体，不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损，必然会令父母蒙羞受辱。所以，应该谨言慎行，不要让自己的名声和德行无端受损，更不要去做那种伤风败俗，自污名声，自贱德行的事情。

11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

【解释】父母对我们态度慈爱的时候，孝敬父母恭顺父母不是什么难事；父母对我们态度不好，批评我们，埋怨我们，或者恶声恶气，厌恶我们，憎恨我们，打骂我们，甚至动刀动枪杀害我们，还能对父母心存孝意，才是难能可贵。（当然，父母打自己，甚或要动刀动枪杀自己的时候，自己应该远远的躲开，跑掉，以免让父母背上不慈杀女弑子的坏名声。）

12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声

【解释】如果自己认为父母有过错，应该努力劝导父母改过向善，以免父母铸成更大的错误，使父母陷于不义的境地；不过要注意方法，劝导时应该和颜悦色、态度诚恳，说话的时候应该语气轻柔。

13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨

【解释】如果自己劝解的时候，父母听不进去，不要强劝，应该等父母高兴的时候再规劝，别跟父母顶真，徒惹父母生气，还达不到规劝的效果；如果父母不听劝，又哭又闹，就暂时顺从父母；如果把父母劝恼，生气责打自己，不要心生怨恨，更不要当面埋怨。

14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床

【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；应该尽力昼夜服侍，一时不离开父母床前；

15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝

【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；

16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生

【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。

出则悌

17、兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和睦相处，父母自然欢喜，孝道就在其中了；

18、财物轻怨何生言语忍忿[fèn]自泯[mǐn]

【解释】轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失；

19、或饮食或坐走长者先幼者后

【解释】饮食用餐，就坐立行走；年长者优先，年幼者在后；

20、长呼人即代叫人不在己即到

【解释】长辈呼唤别人，应该立即代为传唤和转告；如果那个人不在，或者找不到那个人，应该及时告知长辈；

21、称尊长勿呼名对尊长勿见能

【解释】称呼尊者长辈，不应该直呼其姓名；在尊者长辈面前，应该谦虚有礼，见到尊者长辈有所不能，帮助可以，但不应该故意炫耀自己的才能，故意显示自己比尊者长辈强；

22、路遇长疾趋揖长无言退恭立

【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好行礼；如果长辈没有说话，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去；

23、骑下马乘下车过犹待百步余

【解释】如果遇见长辈时，自己是骑马或乘车，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行；

24、长者立幼勿坐长者坐命乃坐

【解释】长辈站着的时候，晚辈不应该坐着。具体是长辈坐下前，晚辈不应该先坐；大家都坐着的时候，长辈站起来时，晚辈也应该站起来；大家都坐着的时候，又一个长辈进来了，晚辈也应该立即站起来，以示尊敬。长辈坐定以后，晚辈应该等长辈示意自己坐下时，才可以坐；

25、尊长前声要低低不闻却非宜

【解释】在尊长跟前与尊长说话，或者在尊长跟前与别人说话，应该低声细气，不应该咋咋呼呼；但声音太低，交头接耳，窃窃私语，尊长听不清楚，也不合适；

26、进必趋退必迟问起对视勿移

【解释】到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应该站起来回答，而且应该注视聆听，不应该东张西望；

27、事诸父如事父事诸兄如事兄

【解释】对待父辈祖辈，如养父，姑父，姨父，叔父，舅父，岳父，祖父，外祖父，曾祖父，外曾祖父等等长辈，应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬；对待兄辈，如堂兄，表兄，族兄等兄长，应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。

谨

28、朝起早夜眠迟老易至惜此时

【解释】早上应该早起，晚上不应该过早睡；因为人生易老，所以应该珍惜时光；

29、晨必盥兼漱口便溺回辄净手

【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便回来，应该洗手；

30、冠必正纽必结袜与履俱紧切

【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧；

31、置冠服有定位勿乱顿致污秽

【解释】放置衣服时，应该固定位置；衣物不要乱放乱扔，以免使家中脏乱差；

32、衣贵洁不贵华上循份下称家

【解释】服装穿着重在整洁，不在多么华丽；一方面应该考虑自己的身份地位，另一方面应该根据家庭实力量力而行；

33、对饮食勿拣择食适可勿过则

【解释】对待饮食，不要挑挑拣拣，嫌这嫌那；饮食吃饱吃好就行，不要过分追求美食，更不要过分追求奢华；

34、年方少勿饮酒饮酒醉最为丑

【解释】少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋；

35、步从容立端正揖深圆拜恭敬

【解释】走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬；

36、勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀

【解释】不要踩在门槛上，站立不要歪斜；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动；

37、缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱

【解释】进出房间揭帘子、开关门的时候，应该动作轻缓，不要故意发出声响；拐弯的时候，应该绕大点圈，不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐，这样就不会撞到物品的棱角，以致受伤，也不会因为有人在拐角处突然出现而撞在一起；

38、执虚器如执盈入虚室如有人

【解释】拿空器具的时候，应该像拿着里面装满东西的器具一样，端端正正，不要甩来甩去，不然会显得很轻浮；进入无人的房间，也应该像进入有人的房间一样，不可以随便；

39、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略

【解释】做事的时候，即使再紧迫，也不要慌慌张张，因为忙中容易出错；不要畏惧困难，也不要草率行事。

40、斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问

【解释】打斗、赌博、色情等不良场所，绝对不要接近；对邪僻怪事，不要好奇过问；

41、将入门问孰存将上堂声必扬

【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了；

42、人问谁对以名吾与我不分明

【解释】屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁；

43、用人物须明求倘不问即为偷

【解释】想用别人的物品，应该明明白白向人请求、以征得同意；如果没有询问主人意愿，或者问了却没有征得主人同意，而擅自取用，那就是偷窃行为；

44、借人物及时还后有急借不难

【解释】借人物品，应该及时归还；以后若有急用，再借不难；

信

45、凡出言信为先诈与妄奚可焉

【解释】开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用；

46、话说多不如少惟其是勿佞巧

【解释】话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；

47、奸巧语秽污词市井气切戒之

【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之；

48、见未真勿轻言知未的勿轻传

【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播；

49、事非宜勿轻诺苟轻诺进退错

【解释】对不合理的要求，自己做不到的事情，不要轻易答应许诺；如果轻易答应，就会使自己进退两难；

50、凡道字重且舒勿急疾勿模糊

【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清；

51、彼说长此说短不关己莫闲管

【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的短处；不关自己的是非，不要无事生非；

52、见人善即思齐纵去远以渐跻

【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上；

53、见人恶即内省有则改无加警

【解释】看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕；

54、唯德学唯才艺不如人当自砺

【解释】只有品德学识才能技艺不如别人，应当自我激励，自我磨砺，自我提高；

55、若衣服若饮食不如人勿生戚

【解释】如果是穿着饮食不如他人，不要攀比忧愁；

56、闻过怒闻誉乐损友来益友却

【解释】如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去；

57、闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲

【解释】听到他人称赞自己，唯恐过誉；听到别人批评自己，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近；

58、无心非名为错有心非名为恶

【解释】不是存心故意做错的，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。

59、过能改归于无倘掩饰增一辜

【解释】知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错；

泛爱众

60、凡是人皆须爱天同覆地同载

【解释】凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上；

61、行高者名自高人所重非貌高

【解释】德行高尚者，名声自然崇高；人们内心真正敬重的是德行，而不是那些表面上权势高，地位高的人；

62、才大者望自大人所服非言大

【解释】大德大才者，威望自然高大；人们内心真正信服的德才，而不是那些嘴上谈论的大官，大人物，大财商；

63、己有能勿自私人所能勿轻訾

【解释】自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习；

64、勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新

【解释】不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄纵自大；不要喜新厌旧；

65、人不闲勿事搅人不安勿话扰

【解释】别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰；

66、人有短切莫揭人有私切莫说

【解释】别人的短处，切记不要去揭短；别人的隐私，切记不要去宣扬；

67、道人善即是善人知之愈思勉

【解释】赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善；

68、扬人恶即是恶疾之甚祸且作

【解释】宣扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸；

69、善相劝德皆建过不规道两亏

【解释】互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。

70、凡取与贵分晓与宜多取宜少

【解释】取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少；

71、将加人先问己己不欲即速已

【解释】要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做；

72、恩欲报怨欲忘报怨短报恩长

【解释】欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩；

73、待婢仆身贵端虽贵端慈而宽

【解释】对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵；

74、势服人心不然理服人方无言

【解释】仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。

而亲仁

75、同是人类不齐流俗众仁者稀

【解释】同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少；

76、果仁者人多畏言不讳色不媚

【解释】如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会察色献媚；

77、能亲仁无限好德日进过日少

【解释】能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少；

78、不亲仁无限害小人进百事坏

【解释】不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。

余力学文

79、不力行但学文长浮华成何人

【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人；

80、但力行不学文任己见昧理真

【解释】只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理；

81、读书法有三到心眼口信皆要

【解释】读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；

82、方读此勿慕彼此未终彼勿起

【解释】做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问；

83、宽为限紧用功功夫到滞塞通

【解释】读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了；

84、心有疑随札记就人问求确义

【解释】不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案；

85、房室清墙壁净几案洁笔砚正

【解释】房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐；

86、墨磨偏心不端字不敬心先病

【解释】墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。

87、列典籍有定处读看毕还原处

【解释】书架取书，读完之后，放归原处；

88、虽有急卷束齐有缺损就补之

【解释】虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补；

89、非圣书屏勿视蔽聪明坏心志

【解释】不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。

90、勿自暴勿自弃圣与贤可驯致

【解释】遇到挫折，不要自暴自弃，通过身体力行圣贤的训诫，就可以达到圣贤的境界。

【弟子规】诗句中的故事

故事一：

周朝的文王，开创周家八百年的基业，是中国有始以来最长久的朝代，所依靠的就是文王的圣德，我们从他的孝行可以看出一斑。文王尚未即位时，每天一早鸡初鸣，天还未亮时，一定穿好衣服到父亲那里，问候父亲早上是否安好？如果安好，就非常快乐；如果父亲有不适，就感到忧愁，一定想办法让父亲安适，才能放心。中午如此，傍晚也是如此。文王每天这样三次问安，没有一天感到疲倦或是不耐烦，是我们学习「晨昏定省」的最佳榜样。

故事二：

在我国东汉时，有一位年纪才六岁的小孩，名字叫陆绩。有一次，在九江遇见当时的太守袁术，袁太守认为他的相貌不凡，就拿出橘子请陆绩吃。陆绩就多拿两粒藏在衣服里，等到要回家告辞的时候，橘子突然掉出来。袁太守以为是陆绩贪心，就问他原因。陆绩回答说：「橘子是我母亲所喜欢吃的，因为没钱买橘子，所以想留着拿回家给母亲吃，并非自己贪心，还请太守原谅！」袁太守觉得这孩子太难能可贵了，肯定这孩子将来一定会有出息。

故事三：

周朝楚国人老莱子，已经七十岁了，常身穿五彩衣，学做婴儿戏，不怕跌倒的痛苦，也不管别人对他的看法，心中只希望博取年老父母亲的欢心，让父母笑口常开，忘记身体的不适，不会感到老境的凄凉。老莱子可贵的孝行，正是「亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。」最好的模范。

故事四：

我国明朝南海地方，有位叫潘京的人，父亲很早就去世，对母亲非常孝顺。他的母亲，本性很仁慈，喜欢做利益大众的事。有一年大饥荒，就要潘京集合大家，商讨赈灾的事。潘京深体亲心，尽力鼓吹倡导，任劳任怨，因此活命的人很多。平日他又多行善事，不怕劳苦，让母亲欢喜。乡里的人为了感谢他们母子的大恩，就立生祠来纪念。后来潘京的儿子潘浚，在万历年间中了进士，一直做到相当宰相的「尚书」职位。潘京自己立身行道，善体亲心，发扬母亲的美德，造福乡里，把孝推到最高点，这是真正利己利人的世间豪杰啊！

故事五：

孔子弟子闵子骞，年纪很小的时候，母亲就去世，父亲娶了后母，后母再生了两个弟弟。有一年冬天，天气寒冷，父亲要外出，就叫闵子骞驾车，在途中，闵子骞突然掉落了驾马的缰绳，父亲以为儿子太粗心，就责怪他的不是。谁知一接触儿子的衣服，才发现闵子骞穿的布袍里面，全是不保暖的芦花。回家后，再摸摸另外两个孩子的衣服，却是暖和的棉花。父亲的心里明白了，是后母虐待了闵子骞，一气之下，就要赶走后母。这时闵子骞跪下来哀求父亲，说「母在一子单，母去三子寒」母亲在家，只有孩儿一人受冻，如果母亲走了，家里就有三个孩子要受寒。这两句话感动了父亲，留下了后母，也使后母知到反省改过而变成了慈母。闵子骞的孝行是发自天性的，他不管父母对他是疼爱，或是憎恶，他始终都是用心尽孝，他安顿了一家人的心，让一家人各安其分，因而保全了一个濒临破碎的家庭。所以孔子在教学时，还特别称赞闵子骞说：「真是难能可贵的孝子啊！

故事六：

二十四孝中有位「亲尝汤药」的汉文帝。有一次母亲薄太后生病一直没有好转，汉文帝就不分日夜尽心照顾母后，把侍奉母后当成一件大事来做，怕宫女不够细心，对于母后的汤药必定亲自尝尝，确定热度和甘苦，才放心地端给母后服用。这样用心了三年，母后的身子才好转过来。这件事感动了文武百官及天下的百姓，也流传至今。正是「亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。」的最好写照。

故事七：

「丧三年，常悲咽；居处变，酒肉绝。」有一次，孔子的学生宰我问老师说：「为父母守丧三年，时间是不是太久了？一年不就可以了吗？」孔子回答说：「一个有德的君子，居丧期间有好吃的东西，不觉得有味道；听好听的音乐，不感到快乐；居住的地方再怎么舒适，也不觉得心安。」接着孔子又说：「孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走，自己吃，让父母稍稍松一口气。而为父母守丧三年，是天下通行的丧期，宰我是否也想一想，当子女的我们在父母去世后，也能在三年丧期中，时时刻刻想念父母，爱念父母吗？」听了孔子的教诲，就知道经文中「常悲咽」，是想到父母不在身边，心中自然就涌现思慕之情而悲伤呜咽起来。父母的影子占满了心中，想起父母恩情深重而无法报答，自然不肯为享受而住在舒适的地方，平时吃的酒肉也摒去一边，只求清淡。孔子的学生子路，年轻时家里很穷，没有好东西奉养父母亲。就到百里外替人做工，换取白米来供养父母。虽然辛苦，但是心中感到非常快乐。后来在楚国作官，常常面对丰盛的食物，却不由心酸而泪流满面。这位好勇过人的子路，让人感到奇怪！原来是子路思念起过世的双亲，已无法接受他丰盛的奉养，自然悲咽而吃不下！

故事八：

周文王的大伯父泰伯，孔子称赞他有三让天下的美德。当周文王 (名字叫昌) 出生时，祖父古公亶父就说了一句话：「我周家将来一定有兴盛家业的人，那个人就是昌罢！」如果照传统的规定，古公亶父的位子应该传给大儿子泰伯，不可能传给三儿子季历，季历就是文王的父亲，这样周文王就无法继承国位。泰伯很有智慧，听到父亲古公亶父这句话，了解父亲的心意，于是藉父亲生病时，需要药材，便偕同二弟仲雍往南方去采药，并将自己纹身断发，这样一来就不能接受国位，而满了父亲的心愿。泰伯不仅舍掉世间最大的财物国位，让位给三弟季历，又顺利地把国位再传给文王。这种作为，使人看不出他让国的行径，所以孔子称赞他是「至德」呀！同学们！见贤思齐，让我们学习把自己心爱的财物，让给兄弟姐妹，甚至需要的人吧！

故事九：

孔子的学生—子路是有名的孝子，家中贫穷，吃的用的都很简陋，他身上穿着破旧缝补过的棉袍子，但当他和穿着狐貉皮草的人站在一起，从未觉得羞耻不如人。子路这种不俗的高洁人格，让孔子赞叹不已。有一次，孔子要大家发表个人的志向，子路说：「我愿意将自己高贵的车马及昂贵轻暖的皮衣，和朋友一起分享共享，用坏了也不会抱怨。」从子路的志向，可见子路不重视物质的享受，所注重的是自己的人格是否完美，及朋友间互助的友谊。子路看轻一切物质享受，一心只想充实高尚的品德，他这种勇气和志向真令人佩服！

故事十：

孔子晚年，有一个小邾国的大夫，进献句绎这块土地来投奔鲁国，为了求得安全，一般人都希望鲁国能立下盟誓给予保障，如同现在的政治庇护。但是，他不这么想，他只要孔子的学生子路能给他保证，他就有足够的安全感！因为子路的信用深得当时世人所敬重，子路的一句话，胜过一个国家的承诺。但是，子路并不滥用他的信用，他拒绝了小邾国大夫的要求。子路说：「我可以为鲁国的战事牺牲自己的性命，却无法答应叛臣的要求。」因为守信是要符合正义的啊！

弟子规是属于诗句还是名言

都不算吧......

《弟子规》（原名《训蒙文》）是中国传统的启蒙教材之一，作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。后经贾存仁修订改编而成为《弟子规》。其内容取自《论语·学而篇》中的第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”核心思想是孝、悌、仁、爱。

《弟子规》是以三字一句，两句一韵的文体方式编纂而成。然后再以《总叙》、《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》和《余力学文》等部分来加以演述。列举为人子弟在家、外出、待人接物、求学等应有的礼仪和规范，特别讲求家庭教育和生活教育。

巜弟子规》的体裁是不是诗词

《弟子规》

外文名称

Disciple gauge

作品名称

《弟子规》

古诗《弟子归》

《弟子规》

〈总叙〉原文：

弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文

范例一：

〈入则孝〉原文：

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承

冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变

事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨

亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝

丧尽礼祭尽诚事死者如事生

解说：

孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。

弟子规古诗文朗诵

zǒngxù

总叙

dìzǐguī shèngrénxùn

弟子规，圣人训。

shǒuxiàotì cìjǐnxìn

首孝悌，次谨信。

fànàizhòng érqīnrén

泛爱众，而亲仁。

yǒuyúlì zéxuéwén

有余力，则学文。

rùzéxiào

入则孝

fùmǔhū yìngwùhuǎn

父母呼，应勿缓。

fùmǔmìng xíngwùlǎn

父母命，行勿懒。

fùmǔjiào xūjìngtīng

父母教，须敬听。

fùmǔzé xūshùnchéng

父母责，须顺承。

dōngzéwēn xiàzéqìng

冬则温，夏则凊。

chénzéxǐng hūnzédìng

晨则省，昏则定。

chūbìgào fǎnbìmiàn

出必告，反必面。

jūyǒucháng yèwúbiàn

居有常，业无变。

shìsuīxiǎo wùshànwéi

事虽小，勿擅为。

gǒushànwéi zǐdàokuī

苟擅为，子道亏。

wùsuīxiǎo wùsīcáng

物虽小，勿私藏。

gǒusīcáng qīnxīnshāng

苟私藏，亲心伤。

qīnsuǒhào lìwèijù

亲所好，力为具。

qīnsuǒwù jǐnwèiqù

亲所恶，谨为去。

shēnyǒushāng yíqīnyōu

身有伤，贻亲忧。

déyǒushāng yíqīnxiū

德有伤，贻亲羞。

qīnàiwǒ xiàohénán

亲爱我，孝何难。

qīnzēngwǒ xiàofāngxián

亲憎我，孝方贤。

qīnyǒuguò jiànshǐgēng

亲有过，谏使更。

yíwúsè róuwúshēng

怡吾色，柔吾声。

jiànbúrù yuèfùjiàn

谏不入，悦复谏。

háoqìsuí tàwúyuàn

号泣随，挞无怨。

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