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关于水源四字词语

关于水源四字词语

关于水源四字词语 :

源头活水、

饮水思源、

水源木本、

木本水源、

饮水辨源、

无源之水、

吃水忘源

水源的源四字词语

拔本塞源 本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。

端本正源 端:端正,清理。本:根本。源:根源。指从根本上加以整顿清理。

家学渊源 家世学问的传授有根源。

开源节流 开发水源,节制水流。比喻增加收入,节省开支。

木本水源 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。

穷源竟委 穷、竟:彻底推求;源:水流的源头;委:水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。

穷源朔流 比喻探究和追溯事物的原由。

世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

推本溯源 探索根源,寻找原因。

沿波讨源 沿波:顺着水流;讨源:探索源头。循着水流寻找源头。原比喻作文时由次要的写到主要的,最后点出主题。后比喻探讨事物的本末。

饮水思源 喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。

源清流洁 源头的水清,下游的水也清。原比喻身居高位的人好,在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。

源泉万斛 比喻文思涌溢。

源头活水 原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

源源不绝 源源:水流不断的样子。形容接连不断。

源源不断 形容接连不断。

源源而来 原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。

源远流长 源头很远,水流很长。比喻历史悠久。

正本清源 正本:从根本上整顿;清源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。

追本穷源 穷:寻求到尽头。追究事情发生的根源。

左右逢源 逢:遇到;源:水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博,应付裕如。后也比喻做事得心应手,非常顺利。

本末源流 源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。

杜弊清源 杜绝弊端,廓清来源。

端本澄源 犹正本清源。从根本上加以整顿清理。

返本还源 本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世。

极本穷源 指彻底地推究本源。

叩源推委 指追究其根源。

枯本竭源 枯:使枯死;本:根本;竭:竭尽;源:源头。指损害事物的根基。

穷源溯流 源:河流发源的地方;溯:逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。

清源正本 指从根本上整顿清理,彻底解决问题。

溯流徂源 比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。

溯流穷源 溯:逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。

溯流求源 比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。

溯流追源 犹溯流穷源。比喻寻究事物的起始演变。

溯源穷流 上溯本源,穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。

探本穷源 探:求索。本:树根。穷:探寻。源:水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。

讨流溯源 指深究事物的源流本末。

同源共流 有同一源头、流向。比喻同一,统一。

同源异流 指起始、发端相同而趋向、终结不同。

同源异派 指起始、发端相同而趋向、终结不同。同“同源异流”。

寻源讨本 指穷本溯源。

沿流讨源 犹沿波讨源。比喻探讨事物的本末。

饮水辨源 比喻明白事物的本源。同“饮水知源”。

饮水知源 比喻明白事物的本源。

有本有源 指有根源;源源本本。同“有本有原”。

渊源有自 亦作“渊源有自来”。①有根据,有来源。②指有根底。

渊源有自来 有根据,有来源。

源清流清 源头的水清,下游的水自然就清。比喻因果相连,事物的本原好,其发展和结局也就好;或领导贤明,其下属也廉洁。

源源本本 源头和根本。多用以指事情的始末。

正本澄源 犹正本清源。

枝源派本 指寻根究源,寻求和追究事物的根本。

追本溯源 本:根本;溯:探求。追究根本,探索源头,比喻追寻根源。

追根查源 指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。

追根穷源 指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。

追根求源 指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。

追根溯源 指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。

酌水知源 饮水要明白它的来源。比喻不忘本。

在括号里填合适合的词语,比如气候(温暖)花香()水源()花瓣()鲜花()狂风()

气候(温暖)花香(四溢)水源(充足)花瓣(飘舞)鲜花(斗艳)狂风(骤雨)

1、气候(温暖)——【qì hòu (wēn nuǎn )】,气候:一个地方多年的天气平均状况,温暖:天气温暖;使感到温暖;即一个地方多年的天气温暖

造句:时值八月,气候温和宜人.

2、花香(四溢)——【huā xiāng (sì yì )】意思是花的香味在空气中向四处飘洒,形容花香浓郁。

造句:社区内绿树环绕,花香四溢,形成京城中的又一小城。

3、水源(充足)——水源是水的来源和存在形式地域总称。充足:1、足够;2、富足。3、饱足;饱满。4. 补足,纳足。即水的来源富足。

造句:农场水源充足,可供旱季使用。

花瓣(飘舞)——【huā bàn (piāo wǔ )】,意思是花瓣在风中舞动。

造句:看!天空中花瓣飘舞,这告诉我们,春天来了。

鲜花(斗艳)——【xiān huā (dòu yàn )】鲜花比赛艳丽。

造句:和煦的春风唤醒了沉寂的大地,吹开了冰封的河流.朵朵鲜花斗艳,仿佛一张张灿烂的笑脸。多么美好的春天!

狂风(骤雨)——【kuáng fēng (zhòu yǔ )】,原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。

出处:《老子》第二十三章:“故飘风不终朝,骤雨不终日。”

造句:我沉吟罢仔细听来,原来是唤醒人狂风骤雨。(元·杨显之《潇湘雨》第四折)

补充词语什么察水源

观察水源

勘察水源

检查水源

“空气,土壤,水源等混入有害的东西”的四字词语

空气,土壤,水源等混入有害的东西”的四字词语是:环境污染。

什么词语形容荒漠中水源丰富

绿洲

绿洲指在大尺度荒漠背景基质上,以小尺度范围,但具有相当规模的生物群落为基础,构成能够相对稳定维持的、具有明显小气候效应的异质生态景观。相当规模的生物群落可以保证绿洲在空间和时间上的稳定性以及结构上的系统性;其小气候效应则保证了绿洲能够具有人类和其它生物种群活动的适宜气候环境,有利于形成景观生态健康成长的生物链结构。

空气,土壤,水源等混入有害的东西”的四字词语

环境污染

污染环境

农药残留,

工业废气、

粉尘排放,

工业残渣、

生活垃圾

工业废水

赞美水的词有哪些

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1.描写泉水流动的样子:珍珠泉(涌) 五龙潭(汇注) 黑虎泉(喷吐) 趵突泉(冒)

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2.描写泉水样子的词语:银花盛开 明珠散落 晶莹剔透 白浪翻滚

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3.描写泉水声音的词语:水声喧腾 虎啸狮吼 秋雨潇潇 咕嘟咕嘟

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4.描写水的词语:波光粼粼 碧波荡漾 水平如镜 波涛汹涌 惊涛骇浪 清澈见底 泛起微波 碧波荡漾

波涛汹涌 波浪滔天 狂涛怒吼 川流不息

波澜壮阔 浩浩荡荡 镜花水月 随波逐流 水天一色

汪洋大海 水平如镜 波光粼粼 泛起微波 碧波荡漾

波涛汹涌 波浪滔天 狂涛怒吼 惊涛骇浪

清风徐来、水波不兴.水波粼粼、

风平浪静、碧波荡漾、水趣盎然

波光潋滟、清澈见底、悠悠烟水、

碧波浩渺、琉璃千顷、溪流淙淙、

风起浪涌、白浪滔天、波涛澎湃、

狂风怒潮、黑风巨浪、波翻浪涌、

波涛汹涌、急流飞溅、奔腾咆哮、

水天一色 湖光山色 一江春水 碧水微澜 清澈见底 涓涓细流 潺潺流水

碧波荡漾 波光粼粼 车水马龙 水波不兴 水波粼粼

碧海青山,碧海青天,水木清华,水石清华,水色一天,水中捞月

柔情似水 年华似水 山清水秀,青山绿水

水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水乳交融 水火无情 水深火热 水性杨花 水月镜像 水中捞月 水字在二位的成语 饮水思源 逆水行舟 流水不腐

细水长流 顺水推舟 混水摸鱼 萍水相逢 覆水难收 车水马龙 似水流年 万水千山 滴水成冰 滴水穿石 杯水车薪 水字在三位的成语 山青水秀 山穷水尽 山重水覆

火耕水耨 山高水低 风起水涌 木本水源 镜花水月 高山水长 金沙水拍 水字在尾的成语 如鱼得水 一衣带水 高山流水 一潭死水 马山楚水 行云流水 望穿秋水

拖泥带水 穷山恶水 落花流水 跋山涉水 晴蜓点水 蛟龙得水 双瞳剪水,以石投水水平如镜 波光粼粼 泛起微波 碧波荡漾

波澜壮阔 镜花水月 随波逐流 水天一色

水平如镜 波光粼粼 泛起微波 碧波荡漾

清风徐来、水波不兴.水波粼粼、

风平浪静、碧波荡漾、水趣盎然

波光潋滟、清澈见底、悠悠烟水、

碧波浩渺、琉璃千顷、溪流淙淙、

水天一色 湖光山色 一江春水 碧水微澜 清澈见底 涓涓细流 潺潺流水

碧波荡漾 波光粼粼 车水马龙 水波不兴 水波粼粼

碧海青山,碧海青天,水木清华,水石清华,水色一天,水中捞月

柔情似水 年华似水 山清水秀,青山绿水 等等.

桃花源记词语翻译

(jin)晋太元中,武陵(ling)人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林, 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁(huò)然开朗。土地平旷,屋舍俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂(suì)与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂(sui)迷,不复得路。

南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

东晋太元年间,有一个以捕鱼为生的武陵人。(有一次渔人)沿着小溪前行,忘记路程的远近。忽然遇到一片桃花林,在溪流两岸几百步内,中间没有其它的树,花草遍地鲜艳美丽,落花繁多。渔人对此感到非常诧异。(渔人)又向前走去,想走完这片林子。

桃林在溪水源头就到头了,便出现一座山,山边有个小洞,里面隐隐约约好像有光亮。(渔人)就离开船,从洞口进入。起初洞口极其狭窄,仅容一人通过。(渔人)又向前走了几十步,(洞口)由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了。有平坦宽广的土地,一排排整齐的房屋,肥沃的田地,美丽的池塘,桑树竹林之类的东西。田间小路互相通达交错相通,(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在村落间来来往往耕种劳作,男男女女的服饰和外面的人都一样,老人和小孩,都乐在其中。

(桃花源的人)一见渔人,竟大为惊奇,问他是从哪里来的。(渔人)详细地回答了他们。有人便邀请他到自己家里,摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说有这样的一个人,都来打听消息。(他们)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同乡人来到这个与世人隔绝的地方,不再出去了,与桃花源以外的人隔绝了。他们问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事情一一详细地告诉桃园人,(桃源人)都感叹惋惜起来。其余的人又各自邀请渔人到他们家里,都拿出酒菜饭食(来招待他)。停留了几天,告辞离去。这里面的人告诉他说:“(这里的事)不值得对外面的人讲。”

(渔人)出来后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,(一路上)处处标上记号。(渔人)到了武陵郡,便立即去拜见太守,(渔人)把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往,寻找先前所做的记号,结果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。

南阳人刘子骥,(是个)高尚的名士,听说了这件事,高兴地计划要去(探访)。没有实现,不久生病死了。此后(再也)没有探访(桃花源)的人了.

太元:东晋孝武帝司马曜(yào)的年号(376~396)。

世外桃源:指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。(作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判,在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求。具有一定的积极意义;但它又有一定程度的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。) 比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。一般作主语、宾语、定语。

武陵: 古代郡名。今湖南常德一带。

为业:作为职业。为:作为。

缘:沿,顺着

行:前行,这里指划行。

远近:偏义复词,这里指远。

忽逢:忽然遇到。

夹岸:两岸。

杂:别的,其它的。

芳:指芬芳的气味。

鲜美:鲜艳美丽。

落英:落花。一说,初开的花。英,花。

缤纷:繁多而纷乱的样子。

甚:很,非常。

异:惊异,诧异。这里的意思是“对……感到诧异”。

欲:想要。

穷:穷尽。这里是“走到……的尽头”的意思。词类活用,形容词作动词。

林尽水源:林近于水源,意思是桃林在溪水发源处就到头了

便:于是,就。

得:看到。

仿佛:隐隐约约,形容看的不真切的样子。

若:好像。

舍:离开。

初:开始。

才:副词,仅仅,刚刚。

才通人:仅仅能容下一人通过。

通:通过。

豁然开朗:豁然:开阔的样子;开朗:开阔而明亮;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。现在形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。(总意) 形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。

舍:房屋。

平:平坦。

旷:宽阔。

俨(yǎn)然:整齐的样子。

之:这。

属:类。

阡(qiān)陌(mò)交通:田间小路交错相通。阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。交通,交错相通。

鸡犬相闻:(村落间)鸡鸣狗叫的声音,彼此都可以听得见。相闻,可以互相听到。

其:那。

种作:耕田劳作。

着:穿着。

悉:都。

外人:桃花源以外的世人。

黄发垂髫(tiáo):指老人和小孩。垂髫,垂下来的头发,这里指小孩子。黄发,旧指长寿的特征,这指老人。

并:都。

怡然:愉快、高兴的样子。

乃(乃大惊的乃):就。

大:很,非常。

从来:从……地方来。

具:详细、详尽。

之:代词,指代桃源人所问问题。

要(yāo):通“邀”,邀请。

咸:副词,都,全

问讯:探问消息。

妻子:妻子和儿女。

语(yù):向.........人说,告诉

云:说。

先世:祖先。

妻子:指妻子、儿女。

邑人:同乡的人。

绝境:与世隔绝的地方。

复:再,又。

焉:兼语词,从这里。相当于“于之”,“于此”。

间隔:隔离不通音讯。

今:现在。

乃(乃不知有汉的乃):竟然。

无论:不要说,通俗点讲是更不用说,(更)不必说。

叹惋:感叹惊讶。惋,惊讶

延至:邀请到。延,邀请。

为:无义。

具言:详细地说。(所+动词 构成名词性结构)

具:详细。

停:住。

辞去:辞别离开。

语:对……说。

不足:不必,不值得。

为:向、对。

道:说。

既:已经;……之后。

得:找到。

便扶向路:就顺着旧路回去。

扶:沿、顺着。

向:从前,旧。

处处志之:处处都做了标记。志:动词,作标记。

及:到了。

郡下:指武陵郡城下。

诣:到,拜访。特指到尊长那里去。

说如此:说明了像这种情况。如此,判断句,像这样

即:立即。

遣:派遣。

寻向所志:寻找以前所做的标记。所志,所做的标记。志:做的标记。(名词性) 所单独可不翻译。

遂:终于。

复:又,再。

得:取得,获得,文中是找到的意思。

南阳:郡名,治所在现在河南南阳。

刘子骥:即刘驎之,字子骥,东晋南阳(今河南南阳)人。《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。

高尚:品德高尚。

欣然:高高兴兴的样子。

规:计划,打算。

寻:随即,不久。

未果:没有实现。果:理想实现。

问津:问(通往桃花源的)路,这里是访求的意思。津:渡口。

1.重要实词

缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津、鲜美、属、阡陌、黄发垂髫、叹惋、语云

2.重要虚词

乃(1)见渔人,乃大惊:就(2)乃不知有汉:竟然

为(1)武陵人捕鱼为业:作为

(2)此人一一为具言所闻:对

其(1)欲穷其林:这

(2)其中往来种作:代词 代桃花源

(3)余人各复延至其家:自己的

(4)得其船:自己的

(5)太守即遣人随其往:代渔人

3.多词一义

(1) 缘溪行、便扶向路:沿着 顺着

(2)便要(yao)(一声)还家、延至其家:要,通“邀”, 邀请

(3)悉如外人、咸来问讯、皆叹惋: 都

(4)此中人语(yu)(四声)云、不足为外人道也:说

(5)便扶向路、遂与外人间隔:于是,就

4.古今异义

无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)

妻子(古义:妻子和儿女;今义:对已婚男子的配偶的称呼)

绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)

鲜美(古义:鲜艳美丽;今义:指食物新鲜美味)

交通(古义:交错相通;今义:运输事业)

不足(古义:不值得、不必;今义:不够 "注:今义也有不值得的意思,例如 :不足挂齿")

间隔(古义:隔绝; 今义:两个地方分隔开)

俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像)

缘(古义:沿着 ;今义:缘故,缘分)

津(古义:渡口。指访求、探求的意思。 今义:唾液)

外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人)

如此(古义:像这样;今义:这样)

仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像)

开朗(古义:土地开阔;今义:乐观,畅快 多形容性格)

扶(古义:沿、顺着;今义:搀扶,用手按着或把持着)

志(古义:做标记;今义:志气,志向)

延(古义:邀请;今义:延伸,延长)

悉(古义:全,都;今义:熟悉)

咸(古义:全,都;今义:一种味道)

既(古义:已经;今义:关系连词,既然)

寻(古义:随即,不久;今义:寻找)

向(古义:以前的,旧的;今义:方向, 对…)

果(古义:实现;今义:果实,结果)

5.词类活用

尽(林尽水源):形容词用作动词,消失。

异(渔人甚异之):形容词用为动词的意动用法,对…感到诧异。

前(复前行):方位名词作状语,向前。

穷(欲穷其林):形容词用作动词,(穷尽,走到尽头。)

焉(不复出焉):兼词,“于之”,即“从这里”。

志(寻向所志/处处志之):做标记,名词作动词。

果(未果):名词作动词,实现

6.一词多义

寻:①寻向所志(动词,寻找)

②寻病终(副词“不久”)

舍:①便舍船(舍(shě),动词,舍弃。)

②屋舍俨然[舍(shè),名词,“房屋”)

中:①中无杂树(“中间”)

②晋太元中(“年间”)

③其中往来种作(“里面”)

志:①处处志之(动词,“做记号”)

②寻向所志(志,独字译为做标记.与所连用,译为'所做的标记')

之:①忘路之远近(助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”)

②闻之,欣然规往(代词,“这件事”)

③处处志之(助词,起协调音节作用,无实意)

为:①武陵人捕鱼为业(读wéi,动词,作为)

②不足为外人道也(读wèi,介词,对,向)

遂:①遂迷,不复得路(“最终”)

②遂与外人间隔(“于是”)

向:①寻向所志(原来)

②眈眈相向(对着)

得:①便得一山(看见)

②得其船(找到)

闻:①鸡犬相闻(听见)

②闻有此人(听说)

穷:①欲穷其林(尽,穷尽)

②穷冬烈风(深)

③所识穷乏者得我与(贫穷)

属:①有良田美池桑竹之属(类)

②神情与苏、黄不属(类似)

③属(zhǔ)引凄异(连续)

④属予作文以记之(通“嘱”,嘱咐)

7.同义词

都——(1)悉:悉如外人(2)皆:皆叹惋(3)咸:咸来问讯

并且——(4)并:并怡然自乐

详细——(5) 具:具答之

沿着------(1)缘:缘溪行2)扶:便扶向路

邀请——(1)要:便要还家(2)延:余人各复延至其家

形容人很环保的词语

开源节流【注音】kāi yuán jié liú

开:开发,开辟;源:水源。开发水源,节制水流。

【成语故事】战国时期,思想家荀况在《富国篇》中阐述富国的策略,若要国家富强,就要爱护百姓,在收支上开源节流。百姓才能安居乐业去发展生产,国家才能富强。如果不顾生产,只顾浪费物资,百姓就会十分贫困。所以“下贫则上贫,下富则上富。”

【解释】开:开发,开辟;源:水源。开发水源,节制水流。比喻增加收入,节省开支。

【用法】作谓语、定语、分句;指增收节支

【近义词】增产节约

【反义词】大手大脚、铺张浪费、挥霍无度

【示例】理财之道,不外开源节流。 《清史稿·英和传》

【灯谜】开源节流(打字一) 谜底:原[1]