刘禹锡在浪淘沙中的哪两句诗抒发了自己
刘禹锡在浪淘沙中的哪两句诗抒发了自己的豪情壮志
这首绝句用淘金者的口吻,表明他们以美好生活的向往.同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波.直上银河,同去牛郎织家,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬.这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,是一种朴实无华直白的美.
刘禹锡的浪淘沙名句
如今直上银河去，同到牵牛织女家
浪淘沙 刘禹锡
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家
关于豪情的诗句
1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 三国•魏•曹操<>
2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 唐•李白<>
3、好风凭借力，送我上青云。 清•曹雪芹<>
4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 清•龚自珍<>
5、莫道桑榆晚，为霞尚满天。 唐•刘禹锡<>
6、有志不在年高，无志空活百岁。 清•石玉昆<>
7、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 唐•黄 巢<>
8、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 唐•王 翰<>
9、会当凌绝顶，一览众山小。 唐•杜甫<>
宁为百夫长,胜作一书生。
1．与天地兮比寿,与日月兮齐光——战国.楚.屈原《涉江》
2．路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——战国.屈原.《离骚》
3．举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒——战国.屈原《渔夫》
4．亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔——屈原《离骚》
5．老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已——三国.魏.曹操《龟虽寿》
6．健儿须快马,快马须健儿——北朝民歌.《折杨柳歌辞》
7．刑天舞干戚,猛志固常在——晋.陶渊明《读山海经十三首》
8．直如朱丝绳,清如玉壶冰——南朝.宋.鲍照《代白头吟》
9．疾风知劲草,板荡识诚臣——唐.李世民《赐萧禹》
10．愿君学长松,慎勿作桃李——唐.李白《赠韦侍御黄活裳二首》
11．时穷节乃现,一一垂丹青——宋.文天祥《正气歌》
12．生当作人杰,死亦为鬼雄——宋.李清照《绝句》(《乌江》)
13．长安何处在,只在马蹄下——唐.岑参《忆长安曲二章寄庞催》
14．莫道桑榆晚,微霞尚满天——唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》
15．大道如青天,我独不得出——唐.李白《行路难》
16．少年心事当拂云——唐.李贺《致酒行》
17．一片冰心在玉壶——唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
18．长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——唐.李白《行路难》
19．天生我材必有用,千金散尽还复来——唐.李白《将进酒》
20．安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜——唐.李白《梦游天姥吟留别》
21．新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿——唐.杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》
22．千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金——唐.刘禹锡《浪淘沙》
23．时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙——唐.窦庠《醉中赠符载》
24．宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中——宋.郑思肖《画菊》
25．立志欲坚不欲锐,成功在久不在速——宋.张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》
26．人生自古谁无死,留取丹心照汗青——宋.文天祥《过零丁洋》
27．粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间——明.于谦《石灰吟》
28．不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕《墨梅》
29．千磨万击还坚劲,任尔东西南北风——清.郑燮《竹石》
30．落红不是无情物,化作春泥更护花——清.龚自珍《己亥杂诗》
31．浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才——清.秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》...更多唯美的句子：www.laorenka.com
一到十级古诗 105首
古 诗
1、静夜思 李白 （唐）
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
（思乡之情）
2、草(赋得古原草送别) 白居易（唐）
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
（朋友情深）
（离离：草长得茂盛的样子。远芳：远处的芳草。侵；蔓延。古道；小路。晴翠：阳光下翠绿的草色。王孙：指朋友。萋萋：草木茂盛的样子。别情：分别时伤感的情怀。）
（送别朋友难舍难分之情）
3、春晓 孟浩然（唐）
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少?（反问语气）
（对春天的向往和珍爱）
3、 竹枝词 刘禹锡 (唐)
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
（诗人借天气晴不晴，说人有情无情。）
5、登鹳雀楼 王之涣 （唐）
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
（欲：想要。穷：穷尽。更：再。只有站得高才能望得远。）
6、悯农（一） 李绅（唐）
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
（四海：指全国。闲田：荒芜的土地。犹：还。）（作者同情农民在丰收中的悲惨遭遇。抨击不公平的社会制度。）
悯农（二） 李绅（唐）
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
7、竹里馆 王维 (唐)
独坐幽簧里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
（诗人在竹林里过闲居生活的写照。）
8、小池 杨万里（宋）
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（初夏）
（第一句：拟人。惜：爱。描绘初夏时节。）
9、春夜喜雨 杜甫 （唐）
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
（描写春天夜雨的特点，表达诗人的喜悦之情。）
10、早发白帝城 李白（唐）
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
（啼：叫。“千里江陵一日还”，诗人用夸张的手法，写了长江一泻千里之势，同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情。表达了诗人重获自由之后的轻松愉快之情。）
11、望庐山瀑布 李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
（“三千尺”极力夸张，写山的高峻。表达了诗人热爱祖国山川的思想感情。）
12、赠汪伦 李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（朋友情深）
（最后一句夸张，赞颂友谊）
13、黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
（最后一句情景交融，意味深长，写出了与友人分别时的难舍难分。）[诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船越去越远，最后消失在茫茫天际。]
14、山行 杜牧（小李杜）（唐）
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（秋季）
（坐：因为。红于：比……还红。用生动的比喻写出了不是春光胜似春光的秋色，突出了秋色中的春意。）
15、九月九日忆山东兄弟 王维（......更多唯美的句子：www.laorenka.com
关于七律的诗歌
古诗中最经典的十大“七言律诗”
01.《登高》·杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
古代九月九有登高习俗，此诗即杜甫登高有感而作，抒写其长年飘泊的痛苦，孤独无依，老病孤愁之感，此诗被称为“古今第一律诗”。这是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔大、气势浑涵汪茫的七言律诗。诗格调却雄壮高爽，慷慨激越，高浑一气，古今独步。这首律诗很特别，其四联句句押韵，皆为工对，且首联两句，又句中自对，可谓“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”明代胡应麟《诗薮》说，全诗“五十六字，如海底珊瑚，瘦劲难名，沉深莫测，而精光万丈，力量万钧……然此诗自当为古今七言律第一，不必为唐人七言律第一也”。（古今第一律诗）
02.《黄鹤楼》·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
本诗从严格意义上说不能算律诗，但它却被后人尊为唐人七律之首。《黄鹤楼》能成为千古绝唱，说明律诗气势、意境更为重要。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。即使有一代“诗仙”之称的李白，也不由得佩服得连连赞叹，觉得自己还是暂时止笔为好。为此，李白还遗憾得叹气说：“眼前好景道不得，崔颢题诗在上头！”（也称七律第一！李白所赞叹的珍品）
03.《秋兴（八首）》·杜甫
一
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
二
夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。
听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。
画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。
请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花
三
千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。
匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。
同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥。
四
闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。
王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。
直北关山金鼓振，征西车马羽书驰。
鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。
五
蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。
西望瑶池降王母，东来紫气满函关。
云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。
一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。
六
瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。
花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁。
珠帘绣柱围黄鹄，锦缆牙樯起白鸥。
回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州。
七
昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。
织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。
波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红。
关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。
八
昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入美陂。
香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。
佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。
彩笔昔曾......更多唯美的句子：www.laorenka.com
20首古诗加注释
古诗太多了，列举20首，以供参考：
1：早春 (唐朝）韩愈
天街小雨润如酥，
草色遥看近却无。
最是一年春好处，
绝胜烟柳满皇都。
（词语注释）
天街――京城（长安）的街道。
酥――用牛羊奶制成的油。
最是――正是。
处――时候，只在诗词里才这样用。
绝胜――远远胜过。
译文
皇城下着小雨，把大地浸润得酥软，小草钻出地面，远看一片浅绿近看却无。一年之中最美的就是这早春的景色，它远远胜过了满城烟柳的京晚春景。
2：春日（宋朝）朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
（词语注释）
胜日：天气晴朗的日子。
寻芳：游春，踏青。游赏美景。
泗水：河名，在今山东省泗水县。
等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
东风面：以“东风”代表春天，指春天的面貌。
滨：水边。
译文
我选择了一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。无论什么地方都可以看出春风的面貌，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。
3:晚春 （唐朝）韩愈
草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
【词语注释】
不久归：将结束。
杨花：指柳絮
榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚老呈白色，随风飘落。
才思：才华和能力。
译文
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
4：山亭夏日 （唐） 高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
【词语注释】
浓：指树丛的阴影很深。
水晶帘：形容质地精细而色泽莹澈的帘。
蔷薇：花名。夏季开花，有红、白、黄等色，美艳而香。一种观赏性植物，它的茎长似蔓，须建架供其攀援生长。
译文
绿叶茂盛，树荫下显得格外清凉，白昼比其它季节要长，楼台的影子倒映在清澈的池水里。微风轻轻拂动色泽莹澈的珠帘，而满架的蔷薇散发出一股清香，整个庭院弥漫着沁人心脾的香气。
5：晓出净慈寺送林子方 （宋）杨万里
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
（词语注释）
晓出：太阳刚升起。
净慈寺：杭州西湖畔著名佛寺。
林子方：作者的朋友。
毕竟： 到底。
四时：春夏秋冬四季。
别样：不一样
接天：与天空接在一起
无穷碧：无边无际的碧绿色
译文
到底是西湖的六月时节，此时的风光与春夏秋冬四季相比确实不同。碧绿的莲叶无边无际，一直延伸到水天相接的远方，在阳光的照映下，荷花显得格外艳丽鲜红。
6:有约 （南宋）赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
（词语注释）
①约客：约请客人来相会。
②黄梅时节：农历四、五月间，江南梅子黄了，熟了，大都是阴雨连连的时候，所以称“黄梅时节”为江南雨季。
③家家雨：家家户户都赶上下雨。形容雨水多，到处都有。
④处处蛙：到处是蛙跳蛙鸣。
⑤有约：即邀约友人。
⑥落灯花：旧时以油灯照明，灯心烧残，落下来时好像一朵闪亮的小花。
译文
梅子黄时，家家户户都笼罩在烟雨之中。 远远近近那长满青草的池塘里，传出蛙声阵阵。已约请好的客人说来却还没有来，时间一晃就过了午夜。我手拿棋子轻轻地敲击着桌面，等着客人，只看到灯花隔一会儿就落下一朵……
7:秋登宣城谢眺北楼 （唐朝）李白
江城如画里，山晚望晴空；
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐；
谁念北楼上，临风怀谢公。
【词语解释】
江城：水边的城，即指宣城。唐是江南地区口语，无论大水小水都称之为“江”。
两水：指绕宣城而流的句溪和宛溪两条河流。
明镜：指桥洞和它的倒影合成的圆形，犹如圆的镜子。
双桥：指宛溪上的上、下两桥，上桥叫做凤凰桥，下桥叫做济川桥，隋文帝开皇年间所建。
彩虹：指水中桥影。
人烟：人家里的炊烟。
译文
宣城，这座被江水环护的城市，就好像是坐落在一幅美妙的画里。山色欲晚，登楼远望，晴空高旷，景色是如此的清爽宜人。 两条河水分外澄清，明净如镜，夹城而流。两座桥横卧溪上，好似彩虹飞落。 晚炊袅袅，橘柚深碧，像笼上了深秋的寒意。秋色渐深，那泛黄的梧桐，老的苍劲遒俊。 谁能想到就在这时候，我在北楼上，迎风怀念着当年谢朓的一杯幽情？
8：秋风引 （中唐）刘禹锡
何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
【词语注释】
⑴至：到。
⑵萧萧：形容风吹树木的声音。
（3）雁群：大雁的群体。
（4）孤客：孤独的异乡人。
（5）闻：听到。
译文
不知从哪里吹来了秋风，在萧萧的风中送走了雁群。凌晨，秋风吹动着庭园的树木，树叶瑟瑟。秋风的来去虽然无处可寻，无形的秋风却分明已经尽在庭园。来到耳边了，孤独的旅人最先听到了秋风的声音。
9：渔家傲 秋思 （北宋）范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
（词语注释）
①衡阳雁去：“雁去衡阳”的倒语。相传北雁南飞，到湖南的衡阳为止。
②边声：边境特有的风声，乐声和马嘶声等。
③角：军中的号角。
④千嶂：崇山峻岭。
⑤长烟：荒漠上的烟。
⑥羌管：羌笛。羌族乐器的一种。
⑨燕然未勒：指边患未平、功业未成。燕然：山名，即今蒙古境内之杭爱山；勒：刻石记功。据《后汉山?窦宪传》记载，东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功而还。
译文
边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起。重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照孤城紧闭。喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，可是燕然还未刻上平胡的功绩，回归无法预计。羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地。征人不能入寐，将军头发花白，战士洒下眼泪。
10：白雪歌送武判官归京 （唐朝）岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
（词语注释）
1、武判官：名不详。判官，官职名。唐代节度使等朝廷派出的持节大使，可委任幕僚协助判处公事，称判官，是节度使、观察使一类的僚属。
2、白草：西北的一种牧草，晒干后变白。
3、胡天：指塞北的天空。
4、梨花：春天开放，花作白色，这里比喻雪花积在树枝上，像梨花开了一样。
5、珠帘：以珠子穿缀成的挂帘。
6、罗幕：用丝织品做的幕帐。这句说雪花飞进珠帘，沾湿罗幕。“珠帘”“罗幕”都属于美化的说法。
7、狐裘（qiú）：狐皮袍子。
8、锦衾（qīn）：锦缎做的被子。锦衾薄：丝绸的被子（因为寒冷）都显得单薄了。形容天气很冷。
9、角弓：用兽角装饰的硬弓。
10、不得控：天太冷而冻得拉不开弓。控：拉开。
11、都护：镇守边镇的长官此为泛指，与上文的“将军”是互文。
12、铁衣：铠甲。
13、难着：一作“犹着”。
14、瀚海：沙漠。这句说大沙漠里到处都结着很厚的冰。
15、阑干：纵横交错的样子。
16、百丈：亦作“百尺”。
17、惨淡：昏暗无光。
18、中军：古时分兵为中、左、右三军，中军为主帅的营帐。
19、饮归客：宴饮回去的人，指武判官。饮，动词，宴饮。
20、胡琴琵琶与羌笛：胡琴等都是当时西域地区兄弟民族的乐器。这句说在饮酒时奏起了乐曲。羌笛：羌族的管乐器。
21、辕门：军营的大门，古时行军扎营，以车环卫，在出入处用两车的车辕相向竖立，作为营门，故称辕门。
22、风掣（chè）：红旗因雪而冻结，风都吹不动了。掣：拉，扯。
23、冻不翻：旗被风往一个方向吹，给人以冻住之感。
24、轮台：唐轮台在今新疆维吾尔自治区米泉县，与汉轮台不是同一地方。
25、满：铺满。形容词活用为动词。
译文
北风呼啸着卷过大地，刮断了早已枯干的荒草；尽管是八月份，这里的天空已飘起了雪花。
一夜之间，所有树枝上挂满了雪，就像春天里千万朵绽放的梨花。
雪花透过珠帘，沾湿了罗幕，穿上狐裘衣服也不觉得暖和，丝绸锦缎做的被子都让人觉得有些单薄了。
将士们都冻得拉不开弓弩，盔甲也很难穿在身上。
沙漠里都结了厚厚的冰层，将士们的脸上布满愁云，想着这寒冷的天气快点过去。
中军大厅里摆好了酒宴，欢送返京的客人，胡琴琵琶与羌笛奏出了美妙的乐曲。
傍晚在辕门外，纷纷大雪飘落，红旗被冰雪冻硬，强劲的北风也不能让它飘动。
在轮台东门外送您离去，离去的时候大雪铺满了天山的道路。
山岭迂回，道路曲折，看不见您的身影，雪地上只留下马蹄印。
11：雪梅（其一）
（宋）卢梅坡
梅雪争春未肯降①，骚人阁笔费评章②。
梅须逊雪三分白③，雪却输梅一段香。
【词语注释】
①未肯降：不肯投降，谁也不肯服输。
②骚人：诗人。阁：同“搁”。评章：评议文章，这里指评定梅与雪的高下。
③须：虽，虽然。逊：谦让，这里是不如的意思。
【译文】
在初春时分，红梅与白雪争妍斗艳，互不相让，叫我这诗人也难分高下，只得搁笔思量。其实，梅花虽然比雪少了三分洁白，可雪又比梅花少了一阵清香。
12：雪梅（其二）
（宋）卢梅坡
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
（译文） 只有梅花没有雪花的话，看起来没有什么精神气质。如果下雪了却没有诗文相合，也会非常的俗气。当在冬天傍晚夕阳西下写好了诗，刚好天空又下起了雪。再看梅花雪花争相绽放，像春天一样艳丽多姿，生气蓬勃。
13：卜算子·咏梅 （南宋）陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
注释
①《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。《词谱》以苏轼词为正体。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。双调，四十四字，仄韵。
②驿外：指荒僻之地 驿：驿站，古代传递政府文书的人中途换马匹休息、住宿的地方。
③断桥：残破的桥。
④无主：无人过问
⑤著（zhuo）：值，遇。
⑥一任：完全听凭
⑦零落：凋零
⑧碾：轧碎。
译文
驿亭之外的断桥边，梅花自开自落，无人理睬。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。 梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
14：观沧海 （东汉）曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉!歌以咏志。
注释
临：登上，有游览的意思
碣（jié）石：山名。碣石山，在现在河北省昌黎县的碣石山。公元207年秋天，曹操征乌桓时经过此地。
沧：通“苍”，青绿色。
海：渤海
何：多么
澹 澹（dàn dàn）：水波粼粼的样子。
竦 峙（sǒng zhì）：高高地挺立。竦通“耸”，高。峙：挺立。
萧瑟：草木被秋风吹的声音。
洪波：汹涌澎湃的波浪
日月：太阳和月亮
若：如同.好像是.
星汉：银河。
幸：庆幸。
甚：极点。
至：非常，
幸甚至哉：真是庆幸。用这首诗歌来抒发自己的心愿志向。
咏：歌吟
咏志：即表达心志。
志：理想
译文
东行登上碣石山，来观赏大海。
海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。
树木一丛一丛到处都是，各种草儿长得十分繁茂。
树木被风吹动发出飒飒的声响，海上翻涌起巨大的波涛。
太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中出发的。
银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。
我十分庆幸，可以用这首诗歌来歌吟自己此刻的心志。
15：黄鹤楼 （唐朝）崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
【注释】
历历：清楚可数。
萋萋：形容草木长得很茂盛。
鹦鹉洲：唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。
【译文】
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，碧绿的芳草覆盖着鹦鹉洲。
天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
16：过零丁洋
（南宋） 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
词语解释
零丁洋：即“伶仃洋”，现在广东省中山南的珠江口。
“辛苦”句：追述早年身世及为官以来的种种辛苦。
干戈寥落：寥落意为冷清，稀稀落落。
“山河”句：以对偶和比喻的修辞手法，把国家的命运和个人的命运联系在一起，形象地展现了风雨飘摇的政治形势，说明国家局势和个人命运都已经难以挽回。
“身世”就是说人生经历
惶恐滩：在今江西万安赣江，水流湍急，极为险恶，为赣江十八滩之一。
“零丁”句：孤苦无依的样子，慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。诗人被俘后，被囚禁于零丁洋的战船中。
汗青：古代在竹简上写字，先以火炙烤竹片，以防虫蛀。因竹片水分蒸发如汗，故称书简为汗青，也做杀青。这里特指史册。
留取丹心照汗青：留取赤胆忠心，永远在史册中放光。丹心：红心，比喻忠心。汗青：特指史册。
译文
靠自己的刻苦努力，精通了一种经书，终于取得功名，开始了动荡艰辛的政治生涯；从率领义军抗击元兵以来，经过了整整四年的困苦岁月。
祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像狂风吹卷着柳絮零落飘散；自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。
想到前兵败江西，从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊；想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦零丁。
自古人生在世，谁没有一死呢？为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚之心光照青史吧！
17: 水调歌头（北宋) 苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁(gé)，低绮（qǐ）户,照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
【注释】
(1) 把酒：端起酒杯。
(2) 宫阙：宫殿。
(3) 今夕是何年：古代神话传说，天上只三日，世间已千年。古人认为天上神仙世界年月的编排与人间是不相同的。 所以作者有此一问。
(4) 乘风归去：驾着风，回到天上去。作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。
(5) 琼楼玉宇：美玉砌成的楼宇。指想象中的宫殿。
(6) 不胜：经受不住。
(7) 弄清影，意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。
(8)何似：哪里比得上。
(9)朱阁：朱红色的楼阁。
(10) 绮户：刻有纹饰门窗。
(11)照无眠：照着没有睡意的人（指诗人自己）。
(12)何事：为什么。
(13)长向别时圆：长几位总是，向是在的意思
(14）婵娟：美丽的月光，代指月亮。
另注：
(15)大曲《水调歌》的首段，故曰“歌头”。双调，九十五字，平韵。
(16)丙辰： 熙宁九年（1076）。苏辙字子由。
(17)李白《把酒问天》：“青天有月来几时？ 我今停杯一问之。”
(18)牛僧孺《周秦行纪》：“共道人间惆怅事，不知今夕 是何年。”
(19)司马光《温公诗话》记石曼卿诗：“月如无恨月长圆。”
(20)[明月几时有?把酒问青天]化用李白<>诗句"青天明月来几时,我欲停杯一问之".把,握着
(21)起舞弄清影:在月下起舞,身影摇曳.
(22)转朱阁,低绮户,照无眠:月光转过朱红的楼阁,照进雕花的窗户,照到不眠的人.绮户,装饰着花纹或图案的窗户.
(23)不应有恨,何事长向别时圆:月亮不应对人间有什么遗憾,为什么总是在人离别之时圆呢?
(24)但愿人长久,千里共婵娟:希望人们都能身体康健,即使相隔千里,也可共同沐浴在同样的月光中.婵娟,指月亮.
【译文】
明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。
我想乘着风回到天上（好像自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”）
只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。
在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里比得上在人间！
月光从朱红色楼阁的一面转到另一面，低低的洒在窗户上，照着不眠之人。
明月不该有什么怨恨，却为何总在亲人离别之时才圆？
人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。
但愿离人能平安健康，远隔千里共享月色明媚皎然。
18：满江红
南宋·岳飞
怒发冲冠，凭栏处,潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙！
[注释]
怒发冲冠：形容愤怒至极。
潇潇：形容雨势急骤。
长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音，为古人的一种抒情之举。
等闲：轻易，随便。
靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。
贺兰山：在今宁夏回族自治区。天阙：宫殿前的楼观。
[译文]
我怒发冲冠，独自登高凭栏，阵阵风雨刚刚停歇。我抬头远望天空一片高远壮阔。我禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康年间的奇耻大辱，至今也不能忘却。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾上战车，踏破贺兰山口。我满怀壮志，发誓喝敌人的鲜血，吃敌人的肉。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息。
登高凭栏望中原，愤怒得、头发竖起上冲冠，急雨骤停天色晚。抬起头，仰望长空深深叹，壮怀汹涌如浪翻。已到而立年，光复的夙愿未实现，南征北战八千里，云遮尘卷月色暗。切不可、贪图逸乐求安闲，若等到、满头的黑发全变白，一事无成空悲叹。 靖康那一年，中原全沦陷；奇耻大辱未洗雪，仁人志士、咬牙切齿紧扼腕。誓师驾战车，踏平贺兰山。壮士们，饿时把敌人的肉割来吃，渴时将敌人的血倒来喝，高奏着凯歌谈笑还。到那时。再从头、安排中原的好河山，让它旧貌换新颜，向皇宫、频频去把捷报传。
19：破阵子
（南宋）辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!
（注释)
醉里：醉酒之中。
挑灯：点灯。
看剑：是准备上战场杀敌的形象。说明作者即使在醉酒之际也不忘抗敌。
梦回：梦醒。
角：古代军队中用来发号令的号角。
分：分配。
麾下：军旗下面，指部下。麾：军旗
炙：烤肉
八百里：牛名，亦兼指连营之广，语意双关。
五十弦：本指瑟，古时最早的瑟为五十弦。这里泛指军中乐器。
翻：演奏。
塞外声：以边塞作为题材的雄壮悲凉的军歌。
沙场：战场。
秋：秋季，秋天。
点兵：点检军队。即接受检阅和派遣。
作：像，如。
的卢：一种烈性的快马。
了却：完结，完成。
天下事：此特指恢复中原之事。
赢得：博得。
生前：活着的时候。
身后：死后。
可怜：可惜。
译文
醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到响彻号角声的军营。军营将士都能分到犒劳的烤牛肉，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。
这是秋天在战场上阅兵。
战马像的卢一样，跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。一心想完成替君收复国家失地大业，搏得天下生前死后的美名。
只可惜已成了白发人！
20:宣州谢朓楼饯别校书叔云① (唐朝）李白
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼②。
蓬莱③文章建安骨④，中间小谢⑤又清发⑥。
俱怀逸兴⑦壮思飞，欲上青天览⑧明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意⑨，明朝(zhāo)散发⑩弄扁舟⑪。
注释
①.此诗选自《李太白全集》（中华书局1977年版）卷一八。
②.酣（hān)高楼：畅饮于高楼。
③.蓬莱：此指东汉时藏书之东观。《
④.建安骨：建安风骨，指建安时期以曹操父子和“建安七子”的诗文创作风格为代表的文学风格。建安，为汉献帝（196-220）的年号。
⑤.小谢：指谢朓。后人将他和谢灵运并举，称为大谢、小谢。这里用以自喻。
⑥.清发：指清新秀发的诗风。发，秀发，诗文俊逸。
⑦.逸兴（xīng）：飘逸豪放的兴致，多指山水游兴。王勃《滕王阁序》："遥襟甫畅，逸兴遄飞"。李白《送贺宾客归越》："镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多"。
⑧.览：通"揽"，摘取的意思。是明月或是日月有争议。
⑨.称（chèn）意：称心如意。
⑩.朝（zhāo）。散发：不束冠，意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠,散发表示闲适自在弄扁舟：乘小舟归隐江湖。参考《答王十二寒夜独酌有怀》注25。
⑾.弄扁（piān）舟：指隐逸于江湖之中。扁舟，小船。
译文
弃我而去的昨天已不可挽留，
扰乱我心绪的今天使我极为烦忧。
万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。
你的文章就像汉代文学作品一般刚健清新。而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽。
我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。
好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更湍急了。我举起酒杯痛饮，本想借酒消去烦忧，结果反倒愁上加愁。
啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流（退隐江湖）罢了。
高考古诗文
表达技巧篇：高考诗歌鉴赏表达技巧置疑的几个切入点一 情景交融，寓情于景。
“情景交融，寓情于景”，简而言之，就是主观之情与客观之景互渗融合的美学境界。一般说来，都是通过物象来表情达意的。无论借景抒情，还是寓情于景都是将情感融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对景物活场景的描摹刻画来抒发感情。这是一种间接而又含蓄的抒情方式。多被高考命题者关注，往往会从此设置疑点。
例如：1、阅读下面一首唐诗，按要求答题。
端居① 李商隐
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋②。
阶下青苔与红树， 雨中寥落月中愁。
[注]①端居：闲居。②素秋：秋天的代称。
⑵这首诗的三、四两句在艺术手法上有什么特点？请简要分析。
（2006年福建高考第10题）
【分析】：古典诗歌往往寓情于景，每句诗都有它的意境，且意境与意境之间均有紧密联系，只有充分地理解词句，才能更好地理解诗句意境。根据诗意可知， 三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘，而是移情入景，使客观景物对象化，带上浓厚的主观色彩。青苔、红树，色调本来是比较明丽的，但由于是在夜间，在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下，色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里，这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。风雨之夕，月明之夜，胸怀愁绪而寥落之情难遣的，又岂止是作客他乡的诗人一身呢！所以作答为：在艺术手法上，第三、四句的最大特点是借景抒情。诗人借助对“青苔”、“虹树”以及“雨”景、“月”色的描写，赋予客观景物以浓厚的主现色彩，营造出了冷寂、凄清的氛围，表达了悲愁，孤寂和思亲的情感。
二、借史发议，托物抒情。
咏史诗常用借史发论、托物抒情的手法，因而不同的是人对同一历史事件或历史人物的评论角度也是不同的。诗人所选取的角度是根据它要抒发的感情或情怀所定，所以分析鉴赏咏史诗，把握作者的当时处境和思想状况是十分必要的。这恰恰是高考命题者关注的原因。
例如：2、阅读下面两首诗，按要求答题。 贾生
李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
贾生
王安石
一时谋议略施行，谁道君王薄贾生？
爵位自高言尽废，古来何啻万公卿！
⑵两首诗在评论贾生方面艺术手法上各有什么特点？请简要分析。
（2006年通辽市模拟考试第12题）
【分析】：李商隐诗的前两句，从正面下笔。写贾谊的才能无与伦比，汉文帝好像极为爱惜贤才，特地将贾谊从放逐地长沙召回至“宣室”访问。“求”、“访”二字，似乎表明汉文帝求贤若渴，同时，衬托出贾谊的才能超群不凡。“可怜夜半虚前席”，这句承上启下。汉文帝与贾谊谈话，一直到夜半时分，似乎更见出汉文帝的爱惜贤才，也从侧面烘托了“贾生才调更无伦”。接下来笔锋一转，引出下句：“不问苍生问鬼神。”结句分别以“不问”与“问”、“苍生”与“鬼神”相对照，表明文帝不是关心国计民生的大事，以治国安民之方求教于贾谊，而是问他些毫无道理的鬼神之事，由上文的“扬”转而为“抑”，显示出了文帝的昏庸与贾谊的不遇。
再看王安石的《贾生》。此诗也是咏贾谊，诗的前两句“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生？”是反诘句，意为贾谊所献的“谋议”，大体上都能获得施行，谁能说文帝轻视贾谊呢？后两句“爵位自高言尽废，古来何啻万公卿！”构成了一个反诘句，意为：自古以来，不知有多少达官贵人，尽管他们的官爵职位很高，但其言论都被君王废弃了。弦外之音是贾谊比那些达官贵人更为幸运。此诗采用两个反诘句，寓答于反问之中，以贾谊的“谋议略施行”与身居高位的达官贵人“言尽废”相对照，以文帝采纳贾谊的“谋议”，古来君王废弃众多地位显赫的达官贵人的言论相对照，突出贾谊超群的才能与汉文帝的爱惜贤才。
由此作答为：李商隐与王安石的同题诗《贾生》，虽然都是咏贾谊，但各自的着眼点不同，笔法相异，主要在于两位诗人的思想有别，他们根据各自的思想对同一人物发表独特的见解，前者欲抑先扬，以古讽今，笔锋犀利而含蓄，后者褒贬分明，对比强烈。
三、虚实互见，相得益彰。
所谓的虚实，就是指作者不实写，仅在虚处着笔，让读者从虚的意象腾飞思想，去感受和捕捉诗中隐含的是的事物。诗歌中的这种手法虚实隐显，虚实交错，力求能让读者在空白处腾飞想象，能领会待充实的艺术之美。正因如此，高考命题专家往往会在此处置疑。
例如：3、阅读下面的诗和相关材料，完成第14—16题。
望庐山瀑布 李 白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
庐山瀑布徐 凝
虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。
千古长如白练飞，一条界破青山色。
苏轼《东坡志林??记游庐山》：“仆初入庐山，山谷奇秀。……是日有以陈令举《庐山记》见寄者，且行且读，见其中云徐凝、李白之诗。……旋入开元寺，主僧求诗，因作一绝云：‘帝遣银河一派垂，故古来惟有谪仙辞。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。’”
16．你是否同意苏轼对李、徐两诗的评价，请结合作品谈谈自己的看法。
（2005年高考上海卷第16题）
【分析】： 这道试题重考查在比较分析，通读两首诗后，应重点研读李白的诗。李白诗的前三句描写眼前所见之景，是实写；第四句以银河比拟庐山瀑布，是想象，是虚写。正是这句虚写从而振起全篇，使整个形象变得跟贾丰富多彩，雄浑瑰丽。既给人留下深刻的印象，又给人以想象的余地，展示出李白那种“万里一泻，末势尤壮”的艺术风格。因此可作答为： 同意。李诗更为雄奇瑰丽，想像更为奇特，富有创造力，给读者留下了回味的余地。
四、烘云托月，突出特征。
所谓的“烘云托月”实际就是衬托或映衬。为了突出某一事物，常常运用其他事物做陪衬。它可以增强艺术形象，突出事物特征，强化思想感情，分清主次，使美的事物更加美，丑的事物更加丑。一般可分为正衬和反衬两种形式。这也令高考命题者十分关注。
例如：4、请阅读下面一首词，然后回答问题。
鹧鸪天
室人降日[1]，以此奉寄
（元）魏初
去岁今辰却到家，今年相望又天涯。一春心事闲无处，两鬓秋霜细有华。 山接水，水明霞。满林残照见归鸦。几时收拾田园了，儿女团圞夜煮茶。
注：[1]室人降日：妻子生日
⑵“满林残照见旧鸦”一句，在表达技巧上有什么特点？请略加分析。
（2006年江苏高考第10题）
【分析】：纵观全词，上片四句全是叙事，过片则就旅途景物略施点染，于是便有峰回路转之妙。山水相缪，馀霞成绮，落日把树林烧得通红……然而残照的逆光中竟影现出了点点“归鸦”！可见再迷人的景色在游子眼里便会成为思家情结的膨化剂。鸦而曰“归”，一“归”字大可玩味。“鸦”能“归”，人反而不能“归”，竟是人不如鸦了，岂不可怜可悯可哀可叹？这种物与人之间的“反衬法”，更显出人思家之苦。又与上文“山接水，水明霞”相反相成，共同营造了一段“聊骋望以消忧、反触目而更愁”的沉郁顿挫。由此可作答为：这里以鸦归巢与人不能归家对比，运用的是反衬手法。
五、欲扬先抑，欲抑先扬
抑扬是一种把要贬抑否定的方面事物和要褒扬肯定的方面同时说出，以达到抑此扬彼，突出和强调其中的一个方面。一般有两种方式：欲扬先抑，欲抑先扬。它们都具有先蓄势能，造成落差，产生冲击力量，如雄鹰飞翔愈高，其俯冲之势愈加迅猛有力。正因为这种手法形成语势的波澜起伏和变化曲折，所以往往会被命题者关注。
例如：5、请阅读下面一首诗，然后回答问题。
贾 生
李商隐
宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。
（2006年赤峰月考第13题）
13。结合诗句，是分析该诗表达情感的技巧。
【分析】：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。”前幅纯从正面着笔，丝毫不露贬意。首句特标“求”、“访”（咨询），仿佛热烈颂扬文帝贤意愿之切、之殷，待贤态度之诚、之谦，所谓求贤若渴，虚怀若谷。次句隐括文帝对贾谊的推服赞叹之词。这两句，由“求”而“访”而赞，层层递进，表现了文帝对贾生的推服器重。这里是“扬”。第三句承、转交错，是全诗枢纽。承，即所谓“夜半前席”，把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得维妙维肖，使历史陈迹变成了充满生活气息、鲜明可触的画面。末句方引满而发，紧承“可怜”与“虚”，射出直中鹄的的一箭──不问苍生问鬼神。郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半前席”，不是为了询求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！这究竟是什么样的求贤，对贤者又究竟意味着什么啊！诗人仍只点破而不说尽──通过“问”与“不问”的对照，让读者自己对此得出应有的结论。辞锋极犀利，讽刺极辛辣，感概极深沉，却又极抑扬吞吐之妙。整首诗在正反、扬抑、轻重、隐显、承转等方面的艺术处理上，都蕴含着艺术的辩证法，而其新警含蕴、唱叹有情的艺术风格也就通过这一系列成功的“扬抑”艺术处理，逐步显示出来。 思想感情篇：评价诗歌的思想内容和作者的观点态度常从以下两个方面考虑： 一、注意几个切入点： １、看作者 由于所处时代和生活经历的不同，每个诗人长期形成的思想倾向、政治主张、志向追求应是大致固定的。比如屈原的爱国情思，陶渊明的自得田园，李白的傲岸不屈，杜甫的忧国忧民，苏轼的旷达达观，辛弃疾的报国无门等等。了解这些对对评价诗歌的思想内容和作者的观点态度很有帮助。 ２、看时代 每个时代的社会现实总会在文学作品中留下很深的印迹，诗歌鉴赏时注意这种社会的外在表象非常重要。比如，同是边塞诗，盛唐时是一种“宁为百夫长，胜作一书生”的以天下为己任豪迈气概，南宋时则是一种“关河梦断何处？尘暗旧貂裘”的无奈伤感。 ３、看注解 很多诗歌命题者作了一些注解以提醒考生，这对于鉴赏诗歌来说相当重要。一是有的诗人不同时期的作品表现的思想内容不同；二是不同的环境中感受不同，注解中作的提示有助于考生理解诗歌。比如宋之问的《渡汉江》，“近乡情更怯，不敢问来人”的心情一般难以理解，了解了宋之问因获罪被贬泷州，第二年从贬所逃归，途经襄樊附近的汉江而作了此诗后，这种精神痛苦才显得更加贴切和富于情致。 ４、看“情”点古代诗歌中往往有很多直接表现情感内容的词语，把握这些词语对于鉴赏诗歌尤其重要。孟浩然《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。”一个“愁”字把作者的主要思想情感透露了出来。李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”也可以看作是理解全诗的一把钥匙。 ５、看形象 诗歌是靠形象说话的，写景叙事都离不开意象。从常见的形象入手也能够准确把握诗歌的主题。 ６、看用典 古人写诗往往用典故曲折地表达思想，了解这些典故对于理解诗歌思想内容尤有帮助。王安石的《桂技乡》对杜牧“门外韩擒虎，楼头张丽华”和“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花” 的化用，把怀古的伤感表现地淋漓尽致。 二、诗词中常见的思想情感 1、忧国伤时： 揭露统治者的昏庸腐朽 如：杜牧《过华清宫》（长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来 ） 反映离乱的痛苦如：杜甫《春望》（国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。峰火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。） 同情人民的疾苦 如：《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》 对国家民族前途命运的担忧如：杜甫《登楼》（花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。）〖这是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免伤心感喟。进而想到朝廷就象北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。全诗即景抒情。〗 2、建功报国 建功立业的渴望 如：曹操《龟虽寿》（神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之年，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。）陆游《书愤》（早岁那知世事艰） 保家卫国的决心 如：王昌龄《从军行》（青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还 。） 报国无门的悲伤 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿??少年不识愁滋味》 山河沦丧的痛苦如：陆游《示儿》（死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。）文天祥《过零丁洋》（辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。） 年华消逝，壮志难酬的悲叹 如：苏轼《水调歌头??赤壁怀古》 揭露统治者穷兵黩武如：杜甫《兵车行》 理想不为人知的愁苦心情如：屈原《涉江》 3、思乡怀人 羁旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》（移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。）温庭筠《商山早行》（晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。） 思亲念友 如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子??十年生死两茫茫》 边关思乡 如：范仲淹《渔家傲》（塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪！） 闺中怀人 如：王昌龄《闺怨》（闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。）欧阳修《踏莎行》（候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。）李白《子夜吴歌》(长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？) 4、生活杂感 寄情山水、田园的悠闲 如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》 昔盛今衰的感慨 如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》 借古讽今的情怀 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》 青春易逝的伤感 如：李清照《如梦令??昨夜雨疏风骤》 仕途失意的苦闷 如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头??明月几时有》 告慰平生的喜悦 如：杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月》（明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。） 5、长亭送别 依依不舍的留念 如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》。 情深意长的勉励如：王勃《送杜少府之任蜀川》（城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。） 坦陈心志的告白如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》（寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。）〖这是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开郎胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。〗 三、鉴赏各类诗歌，要掌握一些宏观鉴赏要领： 1、借景抒情诗，要体会诗中情景交融的意境，领会诗人写景所表现的情感，把握其写作技巧和语言特色；托物言志诗，是诗人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格志趣融于某种具体事物中，达到言志的目的； 写景抒情诗和咏物言志诗（包括山水田园诗，隐逸诗等），往往表现诗人自己与众不同、不愿与世俗同流合污的高尚品质，或者表达自己怀才不遇、报国无门的伤感，或者表现其他或喜或悲或忧的复杂怀感，或者表现祖国山河的壮丽，表达对大好河山的无限热爱。有的则借景（物）来表达自己远大的志向和自己高尚的本质。 2、咏史怀古诗，要联系背景，领悟情感（感慨兴衰或寄托哀思或托古讽今）； 咏古诗多是对古代人或事的凭吊。或为缅怀先贤，追慕古人，或表达自己建功立业的愿望，或诉自己生不逢时的感慨，或感叹昔盛今衰，借古讽今。 3、伤春伤别诗，是借对春光流逝抒发韶华易逝、壮志未酬的感慨，或表达对亲朋、好友、爱人的无限思念之情。 4、山水田园诗，是诗人以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往； 5、边塞征战诗，反映边疆将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神，或描写将士和亲人相互思念的深沉情感，或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者； 战争诗要么表现保家卫国的豪情，要么表现舍身杀敌的壮烈，要么表现战士凯旋的豪迈，要么表现对战争的厌恶，揭露战争带给亲人、家乡、人民的苦难，控诉封建统治者发动战争的罪恶。边塞诗则为对边塞军旅生活的描写，或表现边塞苦寒的生活环境，或表现壮丽的边塞风光。 6、赠友送别诗，通过景物渲染离别时凄凉氛围，抒发难离或勉励之情，送别诗多是叮咛对方，赞颂对方。或诉依依别情或言别后的思念。 7、闺怨诗，写闺房女子对丈夫久客不归的埋怨或对远在边地征戍的夫君的思念；羁旅行役诗，是流浪他乡的诗人通过眼见耳闻而触发的对遥远故乡的眺望，对家乡的憧憬；思乡诗、闺怨诗及羁旅行役诗则重在表现对亲人的思念，或表达妇女的柔情别绪、忧愁伤感,或表现游子异地生活的凄楚辛酸和对家乡亲人的思念之情。 8、谈禅说理诗，是诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于诗句中，这类诗往往有不食人间烟火之空灵境界等等。 四、鉴赏诗词感情、内容、主旨时规范的答题语言 A.题材方面的：写景抒情诗（如王维《山居秋暝》、杜甫《登高》、《登岳阳楼》）；咏物言志（情）诗（如李商隐《锦瑟》、杜甫《春夜喜雨》、贺知章《咏柳》）；怀古咏史诗（如苏轼《念奴娇??赤壁怀古》、辛弃疾《永遇乐??京口北固亭怀古》、杜甫《蜀相》、刘禹锡《石头城》）；即事感怀诗（如李煜《虞美人》、柳永《雨霖铃》、李清照《一剪梅》、姜夔《扬州慢》；边塞征战诗（如王昌龄《出塞》、高适《燕歌行》、岑参《白雪歌送武判官归京》）。有时还可说“ 山水田园诗”。 了解古典诗歌常见的内容：离情与别绪、怀古与伤今、思乡与怀远、个人情致与山水田园、咏史咏物与讽喻抒怀、春恨秋悲与人生际遇、出世的山林之趣、与人世的庙朝之志等。 B.评价思想内容方面的：抒发……的思想感情 反映……的社会现实 表现……的情趣 寄托……的情怀（如爱慕、愁绪、惆怅、苦闷等） 表达……的追求 流露……的倾向 发出……的感慨 袒露……的心迹 造就……的情致 思想——忧国忧民之感慨、国破家亡之痛楚、游子逐客之凄凉、征夫思妇之幽怨、怀才不遇之寂寞、报国无门之激愤、建功立业之豪迈、自由悠闲之恬淡、秀美山河之热爱、亲情友情之真挚、归耕隐居之乐、黑暗官场之苦、离别思念之绪、贬官谪居之恨、时光易逝韶光不再之感慨等。 C.揣摩诗歌表达的思想感情：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤、坚守节操、忧国忧民、蔑视权贵、怀才不遇、壮志难酬、归隐田园、惜春悲秋、羁旅愁思、思乡念亲（友）、忆友怀旧、别恨离愁、相知相思、儿女情长、坚贞爱情、怀古伤今、借古讽今、愤世嫉俗、登高览胜、寄情山水、热爱自然等。 情感——寂寞（愁绪万端、欲说还休、凄清冷落、感伤失落、报国无门、物是人非）、超脱（寄情山水、向往安宁）、豪放（咏史述志、状景抒怀）、婉约（闺中独处、思念情郎、泪洒楼台、月影自怜）、思乡、怀友、题赠。愉悦、欣喜；郁闷、忧愁；孤独、凄清；悲观、失落、伤感；激昂、奔放；乐观、豁达、仰慕、激愤；恬淡、闲适等。
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如何理解典故在古诗中的作用
以典入诗,是历代诗人常用的表现手法.凡诗文中引用过去有关人、地、事、物之史实,或有来历有出处的词语、佳句,来表达诗人的某种愿望或情感,而增加词句之形象、含蓄与典雅,或意境的内涵与深度,即称“用典.”用典也是诗歌的一种修辞手法,可避免一览无余的直白,还可给读者在诗行间留下联想和思索的余地.的确,用典用得巧妙、恰当,可以使诗词意蕴丰富、简洁含蓄、庄重典雅,使表达更加生动形象,诗句更凝练,言近而旨远,含蓄而婉转,从而提高作品的表现力和感染力,达到古诗人常说的：力透纸背,掷地有声!下面,我主要讲四点,一是诗词用典的主要作用；二是用典的主要形式；三是用典的手法；四是用典要注意的三个问题.首先具体说一下诗词用典的主要作用：
一、品评历史,借古论今.如：
泊秦准 （杜牧）
烟笼塞水月笼沙,夜泊秦淮近酒家.
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》.
诗中的《后庭花》歌曲名,是引用的一个典故,南朝陈后主所作的《玉树后庭花》,被后人称为为“亡国之音”.诗人所处的晚唐时期正值国运衰微之际,而这些统治者不以国事为重,反而聚集于酒楼之中欣赏靡靡之音,怎能不使诗人产生历史可能重演的隐忧?所以,诗人这里是借陈后主因荒淫享乐终致亡国的历史讽刺晚唐那些醉生梦死的统治者不从中汲取教训.
二、抒情言志,表明心迹.如：
如苏轼在《江城子·密州出猎》“持节云中,何日遣冯唐?”中引用了一个典故.据《汉书·冯唐传》记载：汉文帝时,魏尚为云中太守,抵御匈奴有功,只因报功时多报了六个首级而获罪削职.后来,文帝采纳冯唐的劝谏,派冯唐持符节到云中去赦免魏尚.这里诗人身在密州,怀才不遇、壮志难酬,以魏尚自喻,希望有一天,朝廷也能派遣象冯唐这样的人前来,抒发了渴望报效朝廷的壮志豪情.
永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山,英雄无觅孙仲谋处.舞榭歌台,风流总被雨打风吹去.斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎. 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾.四十三年,望中犹记,烽火扬州路.可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?这首词用了四个典故,典中套典,我们就说一下最后用的廉颇的典故.廉颇为赵名将,赵王听信谗言不信任他.后秦攻赵,赵王想用廉颇,派人去了解他的情况.廉颇一心为国,当着使者的面吃下一斗米饭、十斤肉,披挂上马,以表示可以上阵,而使者受人贿赂,却谎报廉“一饭三遗屎”,赵王以为廉老,终于不用.词中概括为“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”借以表达自己想报效国家却无人过问甚至还被小人中伤的悲愤之情.
由此我们也看出,诗人往往对统治者的批评,因为不能正面直说,用典就是最好的办法.
三、引发联想,创新意境.如：
破阵子（辛弃疾）
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵. 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊.了却君王天下事,赢得生前身后名.可怜白发生.诗中“八百里”“的卢”涉及两个典故：一是据《世说新语》记载,晋王恺以牛“八百里驳”与王济作赌注,王济获胜后杀牛作炙,后人即以八百里指牛.二是相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈,脱离险境.运用这两个典故,创造一个雄奇的意境,不由让读者仿佛看到战争爆发前犒劳出征将士的壮观场面和战场上铁骑飞驰敌阵的激烈场景,极具穿透力.
四、简洁精练,内涵丰富. 如：
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“怀旧空吟闻笛赋．到乡翻似烂柯人”,这里运用了向秀闻笛、王质遇仙两个典故表达贬官二十多年后回归时的感受.以“闻笛赋”隐含对当时统治者迫害旧友的不满,抒发了对死去旧友深深的怀念之情；以“烂柯人”暗示自己遭贬谪时间太久,此......更多唯美的句子：www.laorenka.com
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯，这两句描写了黄河什么特点
在古文里“九”和“万”是极大极广极多的虚指，“九曲”和“万里”两个虚数词突出了黄河的曲折蜿蜒和气势磅礴，“万里沙”令人联想起无边的沙漠，为黄河更添一种苍砺荒茫之感，同时与本诗的曲牌名浪淘沙呼应，河水卷起万里沙，充满大自然的力量感，“浪淘风簸自天涯”以夸张的手法形容黄河的波浪来自天涯以表达其的一望无尽浩瀚缥缈的特点。刘禹锡的浪淘沙如此开头，描绘出了一动一静两个画面，诗人动静结合地展现了大自然的宏伟气魄以及内心激荡的豪情壮志。