关于“光明”的诗词有哪些
关于“光明”的诗词有哪些？
关于“光明”的诗词有
1.《偈颂一百零二首》
年代: 宋 作者: 释绍昙
人间万斛金连，竞赏元宵佳节。
法华彻骨贫穷，斗胜不如斗劣。
室内一盏灯，灿灿心共绿。
不夜光明照古今，见得分明，
眼里重添屑。
2.《西江月·身禀五行正气》
年代: 宋 作者: 无名氏
身禀五行正气，此心如鉴光明。不从龟鹤问年龄。万物有衰有盛。多谢道人著眼，我於身世常轻。任从性巧与心灵，此事从来分定。
3.《酹江月》
年代: 元 作者: 侯善渊
茅庵潇洒，静无尘、独坐垂帘孤僻。镇日闲闲清澹泊，别有恬然活计。握固存真，心无杂念，忘我兼忘世。玉婴神变，自然与道相契。光明照耀十方，凝空灿灿，大阐非为细。遍纳无极通造化，物物头头俱济。掌握乾坤，完容法体，玉貌真清丽。超凡出世，上朝三＊神帝。
4.《偈六十三首》
年代: 宋 作者: 释道宁
报慈家风，淡薄厨堂。
诸事萧索，唯有金刚。
眼睛四海，禅人齩嚼。
齩得破，旷劫无明，
须臾销铄，天上人间，
自在快乐。齩不破，
成结缚，六用门头，
尘缘竞作。你齩嚼，
闲处著。灿烂无瑕，
光明闪烁。几回觌面相呈，
自是诸人讳却。
5.《渔家傲·烛彩花光明似昼》
年代: 宋 作者: 方千里
烛彩花光明似昼。罗帏夜出倾城秀。
红锦纹茵双凤斗。看舞后。腰肢宛胜章台柳。
眼尾春娇波态溜。金樽笑捧纤纤袖。
一阵粉香吹散酒。更漏久。消魂独自归时候。
用以下要求写出30个四字词语
春：春回大地 风和日丽 春和景明 莺飞蝶舞 春风化雨 春暖花开 春意盎然
春光明媚 柳暗花明 傍花随柳 春寒料峭 春色满园 春山如笑 春意阑珊
春雨如油 鸟语花香 燕语莺啼 冰消雪融 枯木逢春 满园春色
夏：炎炎盛夏 夏树苍翠 夏意正浓 阴雨季节 骄阳似火 一碧万倾 暑气蒸腾
郁郁葱葱 挥汗如雨 艳阳高照 八月流萤 烈日当头 酷暑难耐 夏雨雨人
秋：红叶缤纷 黄叶飘零 丹枫迎秋 玉露生寒 秋高气爽 红叶似火 秋高气爽
橙黄桔绿 叶肥红瘦 一叶知秋 秋风习习 硕果累累 天高云淡 秋菊傲霜
冬：冰花玉树 天寒地动 林似银收 琼楼玉宇 冰天雪地 寒冬腊月 大雪纷飞
万木凋零 寒风刺骨 白雪皑皑 傲霜斗雪 傲雪凌霜 岁暮天寒 天凝地闭
日薄桑榆
犹日薄西山。比喻老年的时光
日薄西山
太阳快要落山了。比喻衰老的人或腐朽的事物临近死亡。薄，迫近。语出《汉书·扬雄传上》：“临汨罗而自陨兮，恐日薄於西山。”
日薄虞渊
犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”
日不我与
时日不等待我。极言应抓紧时间
日不暇给
形容事务繁忙，没有空闲。语本《史记·封禅书》：“虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希”
日不移晷
日影没有移动。形容时间极短
日不移影
见“日不移晷”
日程月课
每日每月按一定的程式课试。形容因循守旧，无所创新
日出不穷
形容接连不断地出现
日出而作，日入而息
太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活
日出三竿
同“日上三竿”。《南齐书·天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄。”
日东月西
比喻远隔两地，不能相聚
日短心长
时间少，心里想要做的事情多。谓心愿一时难以实现
日锻月炼
谓长期下苦功磨练，以求达到精熟的地步
日复一日
过了一天又一天。形容日子久，时间长
日旰不食
同“日旰忘食”
日旰忘餐
见“日旰忘食”
日旰忘食
天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈
日高三丈
犹日上三竿
日和风暖
见“日暖风和”
日积月聚
同“日积月累”
日积月累
长时间地积累
日角龙庭
旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相
日角龙颜
旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相
日角偃月
旧时相术家称极贵之相。偃月，指额角似半弦月
日角珠庭
形容人额角宽阔，天庭饱满，相貌不凡
日近长安远
南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”后以“日近长安远”喻指向往帝京而不得至
日久见人心
时间长了，便可看出人心的好坏真假
日久岁长
见“日久天长”
日久岁深
见“日久月深”
日久天长
亦作“日久岁长”。谓时日长久
日久月深
谓时日长久
日就月将
每天有成就，每月有进步。形容积少成多，不断进步
日居月诸
日月。居、诸，语气助词。《诗·邶风·日月》：“日居月诸，照临下土。”毛传：“日乎月乎，照临之也。”后用以指岁月流逝
日来月往
见“日往月来”
日累月积
见“日积月累”
日丽风和
阳光明丽，微风和煦。形容天气晴和
日丽风清
阳光明丽，清风送爽。形容天气晴和
日陵月替
谓逐渐衰落、弛退
日落千丈
形容景况急剧下降
日落西山
①太阳从西山落下。指黄昏时。②比喻衰老的人或腐朽的事物临近死亡
日莫途远
见“日暮途远”
日暮道远
同“日暮途远”
日暮路远
同“日暮途远”
日暮途穷
①天色已晚，路已走到尽头。比喻到了末日。语本唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“几年春草歇，今日暮途穷。”②比喻到了无路可走、忍无可忍的地步
日暮途远
亦作“日莫途远”。天色已晚而路程尚远。比喻力竭计穷
日暖风和
阳光温暖，微风和煦。形容天气晴和
日暖风恬
见“日暖风和”
日乾夕惕
乾乾，自强不息貌；惕，小心谨慎。“日乾夕惕”形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠。语出《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”
日日夜夜
每天每夜。形容延续的时间长
日上三竿
太阳升起来离地已有三根竹竿那么高。约为午前八、九点钟。多用以形容天已大亮，时间不早。《南齐书·天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄。”
日甚一日
一天超过一天。形容事物发展的程度越来越加深或越来越严重
日慎一日
一天比一天谨慎。形容做事十分小心
日升月恒
旭日冉冉上升，月亮渐渐盈满。比喻事物兴盛发展。语出《诗·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升”。毛传：“恒，弦；升，出也。言俱进也”。郑玄笺：“月上弦而就盈，日始出而就明”。后常用为祝颂之词
日省月课
见“日省月试”
日省月试
每天每月进行考核
日食万钱
①每天的饮食耗费上万的钱。形容生活极其奢侈。语本《晋书·何曾传》：“扞何曾呴性奢豪，务在华侈。帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过於王者……食日万钱，犹曰无下箸处”。②形容俸薪丰厚
日试万言
以每天试写万言为验；以一日写上万字的文章为考校。极言才气横溢，文思敏捷
日诵五车
一天诵读好多书。五车，形容书多
日往月来
形容岁月不断流逝。语本《易·系辞下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。”
日无暇晷
一天中没有空闲的时间。形容非常繁忙，时间不够用
日下无双
京师没有第二人可比。谓才能出众
日削月割
一天天地削减分割
日削月朘
一天天地损削缩减
日销月铄
一天天一月月地销熔、减损
日新月盛
每天每月都有变化、增加。形容不断发展
日新月异
日日更新，月月不同。形容变化、发展很快
日新月著
日日更新，月月显著。形容蓬勃发展
日行千里
一天跑千里路。形容速度极快
日许多时
估量时间的词。谓已有许多时光
日许时间
见“日许多时”
日夜兼程
不分白天黑夜拼命赶路
日已三竿
同“日上三竿”
日以继夜
日夜不停。《国语·吴语》：“孤日夜相继，匍匐就君。”
日以为常
经常做某件事，成了惯例常规
日异月更
日日不同，月月改变。形容变化快
日异月殊
每天每月都有差异。形容变化大
日异月新
见“日新月异”
日益月滋
一天天一月月地增添、加多
日堙月塞
一天天堵塞，不通畅
日引月长
谓事物随时光流逝而日渐增长。语本《国语·齐语》：“昔吾先君襄公筑台以为高位，田、狩、罼、弋，不听国政，卑圣侮士，而唯女是崇……是以国家不日引，不月长。”韦昭注：“引，申也；长，益也。”
日饮亡何
每天饮酒，不过问其他的事情。语出《汉书·爰盎传》：“南方卑湿，丝能日饮，亡何，说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注：“无何，言更无馀事”
日饮无何
见“日饮亡何”
日有万机
见“日理万机”
日月不居
形容时光流逝
日月蹉跎
谓光阴白白地过去，无所成就
日月合璧
指地球进入太阳与月球之间或月球进入地球与太阳之间所发生的现象。“日月合璧”在朔发生日食，在望发生月食
日月交食
①指日蚀和月蚀。②比喻彼此争斗，做了冤家对头
日月经天，江河行地
日月天天运行天空，江河天天流过大地。形容光明正大或永存不废。语本《后汉书·冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比”
日月丽天
日月悬在天空。比喻光明照耀四方。语本《易·离》：“日月丽乎天，百谷草木丽乎土”。孔颖达疏：“丽，谓附著也”。高亨注：“日月附丽于天，能照天下”
日月其除
日月流逝。谓光阴不待人
日月如流
时光像流水一样迅速消逝
日月如梭
太阳和月亮像穿梭似地来去，形容时间过得很快
日月入怀
①旧时指生贵子的吉兆。《三国志·吴志·孙破虏吴夫人传》“於是遂许为婚，生四男一女”裴松之注引晋干宝《搜神记》：“初，夫人孕而梦月入其怀，既而生策。及权在孕，又梦日入其怀，以告坚曰：‘昔妊策，梦月入我怀，今也又梦日入我怀，何也？’坚曰：‘日月者阴阳之精，极贵之象，吾子孙其兴乎？’”②形容神容俊秀清朗
日月逾迈
日月前行。谓时光流逝
日月逾迈
见“日月逾迈”
日月重光
《书·顾命》：“昔君文王、武王宣重光。”陆德明释文引马融曰：“重光，日月星也。太极上元十一月朔旦冬至日月如叠璧，五星如连珠，故曰重光”。孙星衍疏：“重光者……言文武化成之德比于日月也”。后以“日月重光”比喻经过动乱后，出现了稳定升平的新局面
日昃不食
太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈
日昃旰食
太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事
日昃忘食
太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈
日增月盛
一天天一月月地增加、兴盛
日增月益
一天天一月月地增添、加多
日征月迈
喻指时间不断推移
日炙风筛
日晒风吹。形容长途跋涉之苦
日中必彗
中午阳光强烈，正好晒物。比喻作事要及时
日中必移
同“日中则昃”
日中必湲
见“日中必彗”
日中必昃
同“日中则昃”
日中将昃
比喻事物盛极将衰
日中则移
同“日中则昃”
日中则昃
太阳到了正午就要西斜。昃，太阳偏西。多比喻事物盛极则衰，或发展到一定限度就会向着相反的方面转化
日转千阶
亦作“日转千堦”。形容连续升官。阶，官阶
日转千街
指乞丐沿街行乞
日滋月益
见“日益月滋”
日朘月减
见“日削月朘”
日朘月削
见“日削月朘”
词语：日（）口（），是成语！
日 字开头的成语：
日薄桑榆
犹日薄西山。比喻老年的时光
日薄西山
太阳快要落山了。比喻衰老的人或腐朽的事物临近死亡。薄，迫近。语出《汉书·扬雄传上》：“临汨罗而自陨兮，恐日薄於西山。”
日薄虞渊
犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”
日不我与
时日不等待我。极言应抓紧时间
日不暇给
形容事务繁忙，没有空闲。语本《史记·封禅书》：“虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希”
日不移晷
日影没有移动。形容时间极短
日不移影
见“日不移晷”
日程月课
每日每月按一定的程式课试。形容因循守旧，无所创新
日出不穷
形容接连不断地出现
日出而作，日入而息
太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活
日出三竿
同“日上三竿”。《南齐书·天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄。”
日东月西
比喻远隔两地，不能相聚
日短心长
时间少，心里想要做的事情多。谓心愿一时难以实现
日锻月炼
谓长期下苦功磨练，以求达到精熟的地步
日复一日
过了一天又一天。形容日子久，时间长
日旰不食
同“日旰忘食”
日旰忘餐
见“日旰忘食”
日旰忘食
天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈
日高三丈
犹日上三竿
日和风暖
见“日暖风和”
日积月聚
同“日积月累”
日积月累
长时间地积累
日角龙庭
旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相
日角龙颜
旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相
日角偃月
旧时相术家称极贵之相。偃月，指额角似半弦月
日角珠庭
形容人额角宽阔，天庭饱满，相貌不凡
日近长安远
南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”后以“日近长安远”喻指向往帝京而不得至
日久见人心
时间长了，便可看出人心的好坏真假
日久岁长
见“日久天长”
日久岁深
见“日久月深”
日久天长
亦作“日久岁长”。谓时日长久
日久月深
谓时日长久
日就月将
每天有成就，每月有进步。形容积少成多，不断进步
日居月诸
日月。居、诸，语气助词。《诗·邶风·日月》：“日居月诸，照临下土。”毛传：“日乎月乎，照临之也。”后用以指岁月流逝
日来月往
见“日往月来”
日累月积
见“日积月累”
日丽风和
阳光明丽，微风和煦。形容天气晴和
日丽风清
阳光明丽，清风送爽。形容天气晴和
日陵月替
谓逐渐衰落、弛退
日落千丈
形容景况急剧下降
日落西山
①太阳从西山落下。指黄昏时。②比喻衰老的人或腐朽的事物临近死亡
日莫途远
见“日暮途远”
日暮道远
同“日暮途远”
日暮路远
同“日暮途远”
日暮途穷
①天色已晚，路已走到尽头。比喻到了末日。语本唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“几年春草歇，今日暮途穷。”②比喻到了无路可走、忍无可忍的地步
日暮途远
亦作“日莫途远”。天色已晚而路程尚远。比喻力竭计穷
日暖风和
阳光温暖，微风和煦。形容天气晴和
日暖风恬
见“日暖风和”
日乾夕惕
乾乾，自强不息貌；惕，小心谨慎。“日乾夕惕”形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠。语出《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”
日日夜夜
每天每夜。形容延续的时间长
日上三竿
太阳升起来离地已有三根竹竿那么高。约为午前八、九点钟。多用以形容天已大亮，时间不早。《南齐书·天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄。”
日甚一日
一天超过一天。形容事物发展的程度越来越加深或越来越严重
日慎一日
一天比一天谨慎。形容做事十分小心
日升月恒
旭日冉冉上升，月亮渐渐盈满。比喻事物兴盛发展。语出《诗·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升”。毛传：“恒，弦；升，出也。言俱进也”。郑玄笺：“月上弦而就盈，日始出而就明”。后常用为祝颂之词
日省月课
见“日省月试”
日省月试
每天每月进行考核
日食万钱
①每天的饮食耗费上万的钱。形容生活极其奢侈。语本《晋书·何曾传》：“扞何曾呴性奢豪，务在华侈。帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过於王者……食日万钱，犹曰无下箸处”。②形容俸薪丰厚
日试万言
以每天试写万言为验；以一日写上万字的文章为考校。极言才气横溢，文思敏捷
日诵五车
一天诵读好多书。五车，形容书多
日往月来
形容岁月不断流逝。语本《易·系辞下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。”
日无暇晷
一天中没有空闲的时间。形容非常繁忙，时间不够用
日下无双
京师没有第二人可比。谓才能出众
日削月割
一天天地削减分割
日削月朘
一天天地损削缩减
日销月铄
一天天一月月地销熔、减损
日新月盛
每天每月都有变化、增加。形容不断发展
日新月异
日日更新，月月不同。形容变化、发展很快
日新月著
日日更新，月月显著。形容蓬勃发展
日行千里
一天跑千里路。形容速度极快
日许多时
估量时间的词。谓已有许多时光
日许时间
见“日许多时”
日夜兼程
不分白天黑夜拼命赶路
日已三竿
同“日上三竿”
日以继夜
日夜不停。《国语·吴语》：“孤日夜相继，匍匐就君。”
日以为常
经常做某件事，成了惯例常规
日异月更
日日不同，月月改变。形容变化快
日异月殊
每天每月都有差异。形容变化大
日异月新
见“日新月异”
日益月滋
一天天一月月地增添、加多
日堙月塞
一天天堵塞，不通畅
日引月长
谓事物随时光流逝而日渐增长。语本《国语·齐语》：“昔吾先君襄公筑台以为高位，田、狩、罼、弋，不听国政，卑圣侮士，而唯女是崇……是以国家不日引，不月长。”韦昭注：“引，申也；长，益也。”
日饮亡何
每天饮酒，不过问其他的事情。语出《汉书·爰盎传》：“南方卑湿，丝能日饮，亡何，说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注：“无何，言更无馀事”
日饮无何
见“日饮亡何”
日有万机
见“日理万机”
日月不居
形容时光流逝
日月蹉跎
谓光阴白白地过去，无所成就
日月合璧
指地球进入太阳与月球之间或月球进入地球与太阳之间所发生的现象。“日月合璧”在朔发生日食，在望发生月食
日月交食
①指日蚀和月蚀。②比喻彼此争斗，做了冤家对头
日月经天，江河行地
日月天天运行天空，江河天天流过大地。形容光明正大或永存不废。语本《后汉书·冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比”
日月丽天
日月悬在天空。比喻光明照耀四方。语本《易·离》：“日月丽乎天，百谷草木丽乎土”。孔颖达疏：“丽，谓附著也”。高亨注：“日月附丽于天，能照天下”
日月其除
日月流逝。谓光阴不待人
日月如流
时光像流水一样迅速消逝
日月如梭
太阳和月亮像穿梭似地来去，形容时间过得很快
日月入怀
①旧时指生贵子的吉兆。《三国志·吴志·孙破虏吴夫人传》“於是遂许为婚，生四男一女”裴松之注引晋干宝《搜神记》：“初，夫人孕而梦月入其怀，既而生策。及权在孕，又梦日入其怀，以告坚曰：‘昔妊策，梦月入我怀，今也又梦日入我怀，何也？’坚曰：‘日月者阴阳之精，极贵之象，吾子孙其兴乎？’”②形容神容俊秀清朗
日月逾迈
日月前行。谓时光流逝
日月逾迈
见“日月逾迈”
日月重光
《书·顾命》：“昔君文王、武王宣重光。”陆德明释文引马融曰：“重光，日月星也。太极上元十一月朔旦冬至日月如叠璧，五星如连珠，故曰重光”。孙星衍疏：“重光者……言文武化成之德比于日月也”。后以“日月重光”比喻经过动乱后，出现了稳定升平的新局面
日昃不食
太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈
日昃旰食
太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事
日昃忘食
太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈
日增月盛
一天天一月月地增加、兴盛
日增月益
一天天一月月地增添、加多
日征月迈
喻指时间不断推移
日炙风筛
日晒风吹。形容长途跋涉之苦
日中必彗
中午阳光强烈，正好晒物。比喻作事要及时
日中必移
同“日中则昃”
日中必湲
见“日中必彗”
日中必昃
同“日中则昃”
日中将昃
比喻事物盛极将衰
日中则移
同“日中则昃”
日中则昃
太阳到了正午就要西斜。昃，太阳偏西。多比喻事物盛极则衰，或发展到一定限度就会向着相反的方面转化
日转千阶
亦作“日转千堦”。形容连续升官。阶，官阶
日转千街
指乞丐沿街行乞
日滋月益
见“日益月滋”
日朘月减
见“日削月朘”
日朘月削
见“日削月朘”
口碑载道
形容群众到处称颂
口不二价
谓卖物者不说两种价钱
口不应心
嘴里说的和心里想的不一样
口不择言
情急时说话不能选用恰当的言词。亦指说话随便
口传心授
指师徒间口头传授，内心领会
口呆目瞪
嘴说不出话，眼发直。形容很吃惊的样子
口呆目钝
见“口呆目瞪”
口耳相承
谓接受传闻
口耳相传
口说耳听，递相传授
口耳之学
语本《荀子·劝学》：“小人之学也，入乎耳，出乎口。”谓只是耳听口说的学习。后用以指道听途说的肤浅之学
口沸目赤
谓口沫横飞，眼睛发红。形容人情绪激动，声色俱厉的神态
口服心服
不仅口头表示信服，内心也信服
口含天宪
谓言出即为法令。形容把持国政，有生杀予夺之权。天宪，指朝廷法令
口角春风
①谓言谈如春风吹拂万物，能助之生长。喻指为人美言，助成其事。②形容能说会道
口角风情
口头表示的情爱
口角生风
比喻说话流利
口口声声
①形容不住地陈说、表白或把某一说法经常挂在口头。②谓不住地说话或歌唱
口口相传
口头传布或传授
口快心直
有话就说，性情直爽
口蜜腹剑
《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“李林甫为相……尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”后因以“口蜜腹剑”比喻嘴甜心毒
口乾舌焦
见“口燥唇乾”
口乾舌燥
见“口燥唇乾”
口轻舌薄
形容说话刻薄
口如悬河
见“口若悬河”
口若悬河
亦作“口如悬河”。亦作“口似悬河”。说话象河水下泻，滔滔不绝。形容能言善辩。语出南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王太尉云：‘郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。’”
口是心非
嘴里说的是一套，心里想的又是一套，心口不一
口是心苗
犹言为心声
口说无凭
单凭口说，不足为据
口似悬河
见“口若悬河”
口诵心惟
见“口诵心维”
口诵心维
口里念诵，心里思考
口无择言
谓出口皆合道理，无需选择
口衔天宪
见“口含天宪”
口谐辞给
谓言辞诙谐敏捷
口血未乾
古人歃血为盟，结盟者以牲血涂口以示诚信。因谓定盟未久为“口血未乾”
口壅若川
《国语·周语上》：“防民之口，甚於防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”后因以“口壅若川”喻禁舆论之害
口燥唇乾
亦作“口乾舌燥”。亦作“口乾舌焦”。形容口渴、焦灼或说话过多
口直心快
想什么便说什么
口中雌黄
谓随口更改言论不当处，如用雌黄蘸笔，涂改错字
口诛笔伐
用言语或文字宣布、声讨敌对者的罪行。也用于谴责坏人坏事
口坠天花
据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……於虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普薰於大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”
衣炫这个词是什么意思
炫 xuàn
光明照耀：光彩炫目。
夸耀：炫耀。炫鬻（夸耀卖弄）。炫弄。
衣炫取光彩炫目的衣服之意。衣炫是个服装品牌