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我的生活始于50岁

日本佛教大师松原泰道今年101岁。

65岁出版《般若心经入门》,以语句精妙著称。从那以后,他每年都没有收到他的第一轮讲座、开设专栏和发表新作品。到目前为止,他已经写了130多本书,这在日本佛教界已经成为一个奇迹。

日本和尚和我们不一样。和松原台道一样,他是龙源寺的住持,但他可以像门外汉一样嫁人、生子、吃肉、喝酒、享受生活,这一切都是可以原谅的。本来日本从明治时代就允许和尚结婚了。当时各种宗教在空之前都很活跃,规章制度都被废除了。

当被问及松原此生的成就和行动时,他说:& ldquo我的人生从50岁开始。以我的经验,50-60岁是人生的转折点,所以人生可以分为两个阶段:50岁之前,是打基础的阶段。在这个阶段,我们往往精疲力尽地站在社会的基础上养家糊口,基本上是为别人而活;50岁以后,经济基础打好了,责任也完成了,这是自我实现,自我创造最有价值的阶段。

在传记《我的轨迹》中,松原泰道说他这辈子想要的是& ldquo说别人能听懂的话,写别人能听懂的话。在他漫长的传教和写作生涯中,他认识到& ldquo规则从大道到简。

那天简问他,你长寿的秘诀是什么?他开怀大笑:& ldquo有什么秘密?我从来不知道我能活这么久!他的长寿没有遗传因素。他3岁时母亲去世,30岁时父亲因脑溢血猝死。他小时候总是体弱多病。他成年的时候还体弱多病,身体也差到连参军的资格都没有。大学期间,他得了肾病,差点死掉。

说着,日珍变得更加好奇,进一步询问他的生活习惯。

因此,松原泰道讲述了他的日常生活和饮食细节:

每天晚上七八点睡觉,第二天早上三点起床。起床后,我盘腿看了一个小时的佛经。就算普通人不念经,学会打坐也是好的。冥想可以加深他们的思维,磨砺自己的感情,敏锐地感受大自然的声音。

凌晨四点开始写,七点吃早饭。早餐一般是一份汤,一个菜,一碗粥。早饭后休息一下,然后继续看书写字。中午12点是午饭时间,吃一碗乌冬面,然后继续学习。

晚上5点的晚餐是一天中最精致的一餐。有鱼、肉和青菜。然后喝一杯日本清酒,或者喝一小罐啤酒,偶尔喝点中国绍兴酒(很喜欢)。

晚上7点睡觉前喝一小杯酒。

整天呆在书房里,不运动,不工作,不吃保健品,还要喝酒吃肉,松原台刀的长寿简直不可思议。也许,我们只能从精神层面寻找长寿的基础。果然,他说,他一直很重视精神健康的维护。

关于精神健康保护方法的起源,他讲述了三个亲身经历的故事:

大学时,他得了肾病,奄奄一息,但他遇到了一位难得的好医生。医生真诚地对他说:& ldquo孩子,你太忧郁了,你的病很大程度上是心理造成的。能不能分工合作:外面的病我治,心里的病你治。这些温暖的话语鼓舞了他,他开始建立信心,积极乐观地配合治疗,肾病很快就好了。

这次康复给他一个强烈的启示:心理健康最重要!

去外地讲课,中午在餐厅吃了个午饭。有一个纸袋,上面印着一句歌词:筷子和牙签。见也难,别也难;有哭,有笑;时光如秋风般飞逝,一生只有一次。当时三个艺伎表演了这首短歌,很美,很感伤。第二年,他再去这个地方,再也见不到这三个人了,就像歌里说的那样。

他意识到一切都是转瞬即逝的,人和事都要用心去珍惜。

1954年,北海道一座寺庙邀请他讲学。出发前天气预报台风登陆,对方打电话通知他不要上船。于是他退了票,换了另一条船。没想到预定的船被台风击中,整艘船沉没,1200人遇难。我听说船上有一个美国牧师,他有一个救生圈。当他看到一个女人抱着一个没有救生圈的孩子时,他给了她救生圈。那个女人和孩子被救了,但他淹死了。


这场悲剧震撼了灵魂。从此,松原台道觉得自己的人生是别人给的。他应该学会多付出少索取,回馈他人,并且& ldquo创造一个万物与悔改和付出共存的世界。

他的精神养生法就是这样形成的。

还有一个& ldquo三不原则:不勉强,不浪费,不懒惰。

不勉强,就是不要太有野心,做不平凡的事;不浪费是指珍惜时间,珍惜身边的东西,珍惜别人的善意;不懒就是不能让别人做自己的事,不管多大年纪都要鼓足热情继续学习。中国有个叫百丈的和尚提出& ldquo说一天不做一天不吃是很有道理的。

我问日珍她对这次访问最有什么感受,日珍说了两个字:感动。为什么?她说她以为一个百岁老人会像核桃壳一样枯萎,但没想到松原台岛的脸这么滋润清澈,笑容像冬日的阳光一样温暖,话里有一种和万物共荣的喜悦和感激。

最近松原泰道在写他的最后一本书《学死》。他说,死亡就像一个不停走动的时钟,每一秒都存在。也许是一本没完没了的书。完不成又有什么关系呢?人生总有半途而废的时候,我们只要每天做自己做不到的事,把它留给天堂。他的座右铭是:终身学习,至死不休息!