醉酒的意义不在于酒，还在于山河之间

从欧阳修《宋代醉亭》说起

滁河四面环山。它的西南山峰、森林山谷和美优都是壮丽而美丽的。在山里旅行了六七里路，人们渐渐闻到了水的汩汩声，在两座山峰之间倾泻而出，成为泉水。群峰一转，若春上有亭，醉翁亭也。亭子的制造者是谁？山上的和尚也是一个聪明的仙女。名人是谁？太守为自己说话。太守和客来此饮酒，少饮多醉，年最高，故称醉翁。醉汉的本意不是喝酒，而是关心山河。山河之乐，心之酒。

如果夫日出而作，林中花开，云归洞，黑暗中变化者，黄昏于山中。野而香，美而阴，风霜清净，落水落石出，也是山中第四回。走向未来，黄昏归来，四季不同，幸福无尽。

至于消极的，在路上唱歌，步行者在树上休息，前者要喊，后者要弯着腰支撑。来来去去的人不停，楚河人会游泳。在小溪边钓鱼，小溪很深，鱼很肥。酿泉是酒，泉是香是酒瓶；不过，山妖夜边是第一个，太守宴也是。丰盛的盛宴既不是丝绸也不是竹子。射手中，选手获胜，选手坐起来出声，嘉宾都很开心。白发者，颓然其间，太守醉也。

山中有夕阳，散图，太守归来，客从也。树木阴沉沉的，上下歌唱，游客去了，鸟儿尽情享受。但是，鸟知山林之乐，不知人之乐；人知游自太守，不知享太守。醉了可以分享乐趣，醒了描述文字的人就是太守。太守是谁？鲁欧阳翎修也。