我叫吴，心里没有一串句子
我姓金。-我的心很紧
我姓郑。-我的心是对的
我姓马。-我的心麻木了
我姓石——我要领养！
我叫吴，但我不能忽视你的存在
中国诗人，文史学者。
名字也很多，有朋友3和朋友山两个字，家族排名叫嘉华。
之后又改名为不止一家。
出生于湖北习水。
1912年考入北京清华大学。曾任《清华周刊》编辑、《清华学刊》学生部编辑，发表过不少老套的诗文。
1920年7月，第一首新诗《西岸》出版，此后新诗不断出版。
早期诗歌大多形式自由，表现出审美倾向和婉约风格。
1921年11月，清华文学社作为重要成员成立。
同年12月在清华文学学会作了“诗歌节奏研究”的学术演讲，次年撰写了《常规诗歌底层研究》，开始系统研究格律新诗理论。
1922年，他去美国学习绘画和文学，学习中国古典诗歌和现代英语诗歌。
与此同时，他创作并发表了《唱太阳》、《落雁》等诗歌，表达了他对祖国的思念。
他还在《创造周刊》上发表了有影响力的新诗评论，如《女神时代的精神》。
1923年出版第一本新诗集《红烛》后，他开始致力于新诗的创作。
1925年从美国回国后，在北京艺术学院任教，成为徐志摩主编的《晨报副刊诗》的主要撰稿人。
1926年发表论文《诗的格律》，提出新诗要有“音乐之美(音节)、绘画之美(文字)、建筑之美(结的对称、句子的统一)”。
它开创了一个新的诗歌流派，并影响了后来的许多诗人。
1928年，第二部诗集《死水》出版，收集了1925年以后的28首诗。作品内容更加充实，形式更加工整，语言更加简洁，形成了独特的忧郁美艺术风格。
同年3月，《新月》杂志成立，列为编辑，并在其中发表了几篇译文。
秋天后，他担任武汉大学文学院院长兼中文系系主任，致力于中国古代文学的研究。
1930年调任青岛大学文学院，任中文系系主任。
1932年定居北京，任清华大学中国文学系教授。
抗战爆发后，在由北京大学、清华大学、南开大学组成的长沙临时大学任教。
1938年，他成为昆明西南联大教授。
此时，他广泛研究中国古代文化遗产，从研究唐诗开始，追溯到秦、汉、魏、六朝，乃至古代神话、甲骨文、钟鼎文，以文学为中心，涉及民俗学、社会学、人类学，形成了完整的中国文学史、文化史研究体系。
他在《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》的研究方面有很大的学术贡献，著有《神话与诗歌》、《唐诗杂评》、《古典新义》等专著。
1942年，《楚辞补正》出版，受到学术界的广泛赞誉。
1944年加入中国民主同盟，抗战胜利后成为积极的民主战士，先后担任该同盟中央执行委员、云南总支部宣传委员、《民主周刊》社长。
1946年7月15日，他在云南大学举行的李公朴纪念大会上发表演讲，抨击国民党，当晚被国民党特务暗杀。
1948年，明凯书店出版了《闻一多全集》。
闻一多是嘴型巨人，标准很高。
作品参考书目:《冬夜草评》与梁实秋合著，1922年，清华文学学会《红烛》(诗集)1923年，台东；1981，人文《死水》(诗集)1928，新月；1980年，《闻一多全集》(1-4卷)1948年，开明；1982、1951年《三连闻一多诗选》、1955年《明凯闻一多诗选》、1983年《闻一多青年诗词人文文集》、1985年《云南人民闻一多新诗讨论(综述)》、1942年武汉大学出版社《楚辞补编》(古典文学研究)、1942年重庆国家图书出版社《古典文学研究》(1956)、古籍《唐诗杂评》(古典文学研究)1982
郝友三原名温家华，湖北习水人。
从小热爱古典诗词艺术。
1912年考入北京清华，喜欢读中国古诗、诗词、史书、笔记等。1916年，他开始在《清华周刊》上发表一系列读书笔记，合称《二月鲁。
同时，他创作了旧体诗。
在1919年的五四运动中，他积极参加学生运动，并被选为清华的学生代表，出席在上海举行的全国学生联合会。
1920年4月，他发表了第一篇白话《旅人学生》。
新诗集《红烛》、《死水》是现代诗歌的经典。
郭沫若称《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究:前无古人，后无来者。
他为人正直，抗战八年。
他于1946年夏天在昆明被暗杀。
答辩人:苗0077-试用期一级3-28 22:40 1925年夏天，闻一多留学美国归来。
诗人下了船，抑制不住自己的激动，把自己的西装领带扔到河里，眼巴巴地投入祖国的怀抱。
然而，等待他的是无边的黑暗和巨大的耻辱...看家乡，山河残破，风雨铺天盖地，豺狼当道，列强横行，祖国母亲瓜占天下...诗人悲愤地写出了《发现》这首诗，并立即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗《七子之歌》。
“七子”是指当时列强占领的七块土地，澳门只是“七子”之一。
祖国的七子是香港、澳门、台湾省、九龙、阿哈瓦、广州湾、旅大(旅顺大连)。
历史永远不会忘记那屈辱的1842年8月，当时清政府官员卑躬屈膝，登上停泊在南京河上的英国军舰康华里，签署了中国近代史上第一个不平等条约——中英《南京条约》。
条约规定中国将香港岛割让给英国，列强瓜分中国的序幕开始了。
1860年，中国...
求三国定期考试知识点
《三国演义》中屡测知识点总结:1。关羽是《三国演义》中忠义的化身。我们所熟知的他的忠义勇志豪情，是这样的:独骑千里，华容道解曹操，五关斩断六兵，驱七军，失麦城。
2.《三国演义》中智者的化身属于军师诸葛亮。他年轻时知道三件事。书中叙述了许多关于他的通俗故事，如火烧赤壁、七擒孟获、六离祁山、空规划城池、落泪斩马谡等。
3.《三国演义》中桃园三结义兄弟是使用双锏的刘备，制作青龙偃月刀的关羽，制作八蛇矛枪的张飞。
4.“滚滚长江向东，浪淘尽英雄。
把头转对或转错空。
青山还在，夕阳几次红...”这是中国古典文学名著《三国演义》的开篇文字。
5.写两个与《三国演义》故事相关的成语或俗语:三顾茅庐，万事俱备，只欠东风。
6.诸葛亮是《三国演义》中的主角。请写出小说中关于诸葛亮的两个故事的名字。
比如草船借箭，舌战儒者，空城市规划。
7.填上名字，补充歇后语。
(1)(诸葛亮)借东风——巧用天气(2)(刘备)借荆州——借不还(3)(徐庶)进曹颖——一言不发(4)(周瑜)打(黄盖)——一个愿战，一个愿伤，(5)三个走狗——
涉及的两个主要人物是周瑜和曹操。
9.成语“万事俱备，只欠东风”是由三国演义赤壁之战(会战)中“周瑜放火攻曹操”的故事演变而来的。
请写出两个源自《三国演义》的成语，并写出相应的人物和故事。
成语:三心二意的人与故事:刘备请诸葛亮。
成语:汉代曹颖心中的人和故事:曹颖徐庶人不出主意。
10.结合三国演义，说诸葛亮、周瑜指挥的一个著名战例是赤壁之战；再跟我说说诸葛亮因为丢了街亭，流了泪，砍了马谡。
11.《三国演义》中“常山有虎，智勇双全”的意思是(赵云)。
12.下面的对联总结了诸葛亮一生的成就。
参考例子，从列出的六项中选择两项，写出具体参考。
收两江，排八阵，六出七钩，前五丈，点四十九盏，只献三殷勤；取西蜀、丁娜、东、北，军事帐中，改金木土为卜筮，水面可攻火。
例:三顾——三顾茅庐，六逃:七逃祁山；孟获八个排；13.“天下三分”指天下分为魏、蜀、吴。
14.“英雄者胸中有大志，腹中有善念，有遏制宇宙之机，有驾驭天地之志者也。
”这个关于“英雄”的洞见，出自中国古典文学《三国演义》中(曹操)(名字)之口。
15、对联。
(5分)上联:足智多谋，孔向借箭。
子行:义遮天，关羽解曹。
多愁善感的黛玉，伤心地把花埋了。
16.《三国演义》中“暖酒斩华雄”、“三战斩吕布”、“一刀赴会”、“驱七军”等一系列史诗英雄，都是_ _关羽。(姓名)17。《三国演义》中的主要人物被称为“三大奇观”:
19.他有八英尺长，长着豹子的头和眼睛，有胡子有胡子，他的声音雷鸣般，像一匹飞奔的马。
三国演义(张飞)20。那个人不太会读书，天性温柔，沉默寡言，野心很大，专门做天下英雄。
生下来长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，能照顾耳朵，脸如冠玉，唇上沾满油脂。
三国演义(刘备)21。在喝酒室期间，看到一个大男人推着车，停在店门口。
店家坐下，他叫酒保，“倒酒赶紧吃。我要去任城参军。
玄德望之:九尺长，二尺长；如果脸像一颗沉甸甸的枣子，如果嘴唇涂上了脂肪；丹凤眼，卧蚕眉；好看，气势。
《三国演义》(关羽)22。玄德见长X X 8尺，面似冠玉，黑丝巾鹤。
三国演义(孔明)《三国演义》中提到了哪三个人？他们各自的性格是怎样的？23.刘备(忠厚善良，无愧于心)、关羽(忠肝勇敢正直)、张飞(勇敢粗暴，嫉恶如仇)。
24.《三国演义》中哪两个人物在煮酒的时候谈英雄，他们内心的感受是什么？曹操:故意试探刘备，看他能不能成就大事，有没有野心。
刘备:我怕曹操看出破绽，试图掩盖，内心恐慌。
25.一本名著里的情节是怎样的？“英雄会上当”？谁在谁的计划里？两个人的性格是怎样的？设计师:周瑜；要聪明机智。
获胜者:蒋干；头脑聪明，浪费时间。
26、七擒孟获是经典的情节？谁逃了，谁赢了？为什么要逃七？是《三国演义》和诸葛亮俘虏孟获中的故事情节。
共七擒七擒，讲的是诸葛亮听从马谡的建议，为了南方长治久安的征伐心理。
27.一本名著里的情节是怎样的？“涉及哪两个人物？为什么要连环计？《三国演义》中，曹操、庞统、庞统为了解决曹骏不学水晕船的问题，提出了一系列的计谋，实际上是为周瑜烧军舰做准备。
28、三国演义中“谁要过五关斩六将”？谁的六将军被斩首？你为什么要通过考试？关羽，斩了曹操的六位将军，因为他们阻止他找到自己的大哥刘备。
29、“草船借箭”谁向谁借箭？这个“借用”在文中具体指的是什么？周瑜设计陷害诸葛...
中国武术史上十大高手！
中国武术历史悠久。我整理了一下我心目中的十大武术高手(排名和时间没什么区别，我觉得先写谁，哈哈)供参考:1。清初著名武术家甘凤池，江苏南京人，生卒年不详。
拜黄百甲，念僧为师，擅长内外拳，善于引导。
江湖人称“江南豪杰”，著有《华泉宗道法》。
当他违反汉人不得聚众习武的禁令，被怀疑反清复明时，被清兵追杀，隐居江浙。
根据王庆·游的《甘峰池传》，他八十多岁了，终于回家了。
甘峰池是著名的江湖大侠，吴所著《儒林外史》中的易世峰之父。
甘凤池祖籍南京。他父母双亡，从小孤身一人。从小不爱读书，却酷爱武术，结交江湖侠客。少年时在江南以“养牛打虎小英雄”而出名。
《甘峰池传·清史稿》说他胆子大，举牛。
2.董海川:董海川，八卦掌创始人，生于清朝嘉庆年间(1797-1882)。他出生于河北省文安县米家坞。他从小就喜欢学拳击，长期游览江南。他看到一个壮汉围着九华山打转，辫子能在前后过渡之间立起来(气血充足的表现)，于是上前询问。
那个壮汉把董海川带到他的主人潘芸的祖先那里。
此后，董海川在九华山潘芸祖师爷门下学艺。经过几年的寒暑，他已经尽力了；临别的时候，师父送给他一对钹，告诉他:武功已经是大师中的大师了，但是转州(当时不叫八卦掌)的做法并不完美，你要完善，发扬。
董海川下山，后来去了首都。他是以打杂的身份被介绍到皇宫的(董海川入宫但不是太监。第一，宫里打杂的不一定非要太监做；第二，董海川那时候已经是成年人了，想当太监一般从小就被阉割，冒着生命危险，何况是成年人，阉割是九死一生。
在今天的八卦掌节目中，董海川不算太监。
有一次宫廷比武，董海川拿着盘子从后面跳到前面，救了宫廷侍卫首领沙(因为他是回族，姓沙，人们都叫他沙。
此人心思不好，但铁砂掌功力高。董海川的弟子马伟光和他商量过，被他掌心的黑暗力量所伤。他当时还好好的，三天后重伤死亡。
当然，沙归没有好下场，这是后话。
)对手从擂台上抛下(此人被抛下时头朝下，幸好没有被打死)，所以苏王得知还拥有这样的高手。
随即，董海川在球场上表演了几个绝技，劈石、刷墙。据说最后一个绝技是双手绕树转体，越转越快，最后一脚离地把树转体，叫凌空八步。
当时，太极川名师杨鹿晗和董海川在王宓举办了一场网上比赛。你来了之后，很精彩，以平局告终。
自董海川以来，八卦掌盛极一时，流传后世。
董海川年事已高，被监狱惊呆了，仰面躺着，双手还在换手，直到断气。
八卦掌在国内外都有流传，至今未衰。
东施后裔众多，其墓已迁至北京西郊，并进行整修。
3.杨鹿晗:杨鹿晗，太极宗师，自幼习武。因家境贫寒，被迫谋生，在广平府西关街的“太和堂”中药铺工作。
这家药店是河南焦作市文县陈家沟人陈开的。
看到陈阳勤奋、忠诚、聪明、能干，他派他到河南省焦作市文县陈家沟工作。
偏偏陈长兴借了陈家来教书。
杨心里很羡慕，也有向老师学习的心，但有一点很复杂，两人都怕陈不接受自己。
虽然知道江湖上的禁忌，但他渴望学习艺术，所以他一边看着陈的弟子们练拳，一边用心记下一些招式，并在无人的时候私下练习。
久而久之，我有所收获。
后来，陈发现发现他是一个可以创造的天才。他没有责备他，而是大胆抛弃了江湖上的门户之见和禁忌，与陈商量，让他在业余时间正式学习太极拳。
这样，杨鹿晗才得以正式拜陈长兴为师。
这就是民间传说中杨鹿晗陈构偷拳的真实模样。
经过小说家的艺术加工，比如民国初年有人编的传奇小说《金蝉脱壳》，也是由此演变而来的。
巩的武侠小说《盗拳》、改编自该书的电影《神丐》、最新热播电影《太极1》和《太极2》都是根据上述杨鹿晗学艺的故事创作的。
杨鹿晗正式向师傅学习后。
十八年三次，陈家沟获得陈式太极拳第六代传人陈长兴先生的精华。
到他成功的时候，他大约四十岁了。
为了生活，他先在家乡永年教太极拳，后被推荐到北京任教。
因为武功高强，被称为“杨无敌”。
他在北京打拳的时候，因为弟子多为王公贵族，生活奢侈，体弱多病，不能吃苦。
考虑到这些人的身体素质和保健需求，杨鹿昶简化了太极拳中的一些高难度技巧，使姿势更简单，动作更柔和，更容易练习。
不仅适合穿长衫扎辫子的人练习，还有利于健身。
杨式太极拳经其子孙修订后，形成并发展为两大套路。
它的特点是柔软、缓慢、舒展大方、速度均匀、坚硬、柔软、隐蔽、轻盈。
这种拳法一出，就在京津产生了很大的影响，文人墨客越来越多。此时陈家的《太极传》还传在陈氏之内，所以当时的武学传人杨写的诗里，有一句“谁料得到豫北陈家的拳法，却全凭冀南杨家的传”。
后来，杨鹿晗的次子杨半侯(1837-1892)把杨式的《小太极传》传给了满人全祐(1834-1902)，全祐的儿子以的名字命名为汉吴。他修改了父亲教的阳式太极拳，成为自己的家庭。
这种拳法的特点是:讲究安静，长而柔。马弓步时呈四川形，略前倾，但要求斜直。
延期时，安静不忘动，姿势适中，动作紧凑柔和，有舒静意识。
在社会上流传后，被世人称为“武式太极拳”。
目前，国家体委正式公开...
NOOB工厂的手表真的有那么好吗？我不知道这是真是假。
现在的N厂已经不是真正的N厂了。
所谓N厂，最开始是指大佬们生产的手表，他们提供的零件可以称为N厂，N版。
但是自从各种神，大小老板开始找那些工厂生产零件，N版就不再是那些老板的专利了。
也就是说，如果你想生产一个N版的沛纳海，你只需要带上50万，找几家生产厂。也可以提供N版沛纳海，甚至称之为N+版沛纳海。升级N版沛纳海，终极N版沛纳海。
以上是一些不为人知的，片面的关于N厂的看法，N厂位于东莞，世界工厂。
原理很简单。国外品牌手表最大的代工厂和其他大大小小的代工厂都聚集在东莞和深圳。
广州市场只是一个交易市场。
而且成本很高，工厂成本高，在东莞的费用少，所以很多工厂早就搬迁了，集中在世界工厂。
NOOB手表的质量保证:主要是因为工厂本身为很多欧洲品牌工作，所以用料和品控都是按照原装产品的要求。
材料也是最好的材料，不能作为中低档货源。面向顶层再生产是前提。N厂代表作品:NOOB五神器、AP三剑客、水鬼三兄弟、卡地亚蓝气球、托蒂小红/蓝/黑花、欧米茄海马系列、IWC Mark 17、贝托菲诺、葡萄牙系列、宇舶大爆炸、勃朗五十？系列等。，以小沛为大师级经典，让大部分玩家如痴如醉。
中秋节的习俗、诗句和传说。
中秋节在中国是一个非常古老的习俗。
据史料记载，早在周朝，古代皇帝就有祭祀春分、夏至、秋分、冬至的习俗。
朝拜的地方叫日坛、地坛、月坛、天坛。
它们位于东南和西北四个方向。
北京的月坛是明清两代皇帝祭祀月亮的地方。
《礼记》云:“天子在春，明月在秋。
朝日王朝，月亮的黄昏。
“这里的月夜是指向月亮献祭的夜晚。
这种习俗不仅是宫廷和上层贵族所追求的，而且随着社会的发展也逐渐影响到民间。
文人赏月的习俗起源于祭祀月亮，严肃的祭祀变成了轻松的享乐。
民间中秋活动始于魏晋，但并未成为习惯。
在唐代，中秋节赏月和赏月相当流行，诗人的许多著名诗歌都包括关于月亮的诗。
直到宋代，形成了以赏月活动为中心的中秋节，正式定名为中秋节。
与唐人不同，宋人对月亮的欣赏更多的是多愁善感，往往以阴晴圆缺为特征，意为人情。即使在中秋之夜，皎洁的月光也掩盖不了宋人的悲伤。
但对宋人来说，中秋节还有另一种形式，即中秋节是一个世俗的、欢乐的节日:“中秋节前，各家商店都卖新酒，你家装饰亭台楼阁，民间各家争相到馆子里玩月亮，唱千里，玩坐到天亮”(《东京梦花录》)。
宋代中秋之夜是一个不眠之夜，夜市通宵营业，陪游客在月亮上玩耍。
明清以后的民间拜月，由于时代的关系，社会生活中的实用功利因素突出，而以“赏月”为中心的抒情、神话文人传统则被弱化了。功利的崇拜、祈祷和世俗的情感和愿望构成了普通人中秋节习俗的主要形式。
因此，“民俗拜月”成了一种对团圆、娱乐和幸福的向往；逐月送爱。
有几个地方有中秋节烧佛塔的习俗。夜幕降临，月色无处不在时，朋友们来到屋前屋后的空处，捡起碎砖瓦，堆起小宝塔，在一些大空处或广场上搭起大宝塔，类似于主塔和宝塔的中间空
特别是一些老年人会在宝塔前放一张小桌子，桌子上放着月饼、甜藕、橙子、柚子等圆形供品，还会点上香和蜡烛。
当所有的宝塔都堆起来时，有人喊道:“点火——”。然后，他们一起点燃宝塔里的柴火，红色的火焰升起，火花四射。
过了一会儿，宝塔内外都烧红了，壮观而美丽。
传说这种习俗与抗元兵的义举有关。
元朝建立后，汉人受到血腥统治，汉人就不屈不挠地造反，各地都开始过中秋节，宝塔顶上点着一个信号。
类似于风火台的点火，虽然这种反抗被压制了，但烧塔的习俗依然存在。
这个传说类似于中秋节吃月饼的传说。
明清时期，月神的形象发生了很大的变化，从早期以嫦娥为主的清纯道教月宫图，到融合佛道、玉兔的世俗月神菩萨形象。
这一时期，人们崇拜画有月光菩萨的月光纸，又称“月光马”。
夫差·邓冲的《燕京年》(1906)。
记载:“月光马是纸做的，上面画着太阴邢俊，如菩萨像，还有月宫和兔上有药。
人站起来站在杵上，藻色细腻，金碧辉煌，市面上卖的多。
年长的七八尺，矮的两三尺，上面有两旗，红的，绿的，篮的，黄的，供奉月亮。
烧香行礼，和千张元宝一起烧。
“兔叶儿男妓”的起源大约在明末。
明朝的季昆(生活在1636年前后)写的《花王亭遗稿》:“北京的中秋多是泥兔形，衣坐如人，儿女拜之。
到了清朝，男妓的功能已经从提供月亮变成了孩子们的中秋玩具。
制作越来越精致，有的打扮成武将，身穿铠甲长袍，有的背纸旗或纸伞，或坐或站。
有基里巴斯、老虎、豹子等等。
还有扮成兔头的小贩，剃头师傅，缝补鞋子，卖馄饨和茶汤等等。
“每到中秋节，城里有本事的人就用黄土变成癞蛤蟆兔子来卖，这叫男妓。
“在老北京东四牌坊一带，经常有男妓摆摊卖男妓过中秋。
除此之外，南纸店和香也有卖。
这位男妓通过民间艺术家的大胆创造被人格化了。
它是第一只兔子，手持玉杵。
后来，有人把男妓塑造成金盔金甲的武士，有的骑着狮子、大象等猛兽，有的骑着孔雀、鹤等飞鸟。
尤其是男妓骑虎难下是一件很奇怪的事情，但却是民间艺人的大胆创造。
还有一个肘关节和下颌活动的男妓，俗称“叭嘴”，比较吸引人。
虽然这是拜月的产品，但对孩子们来说，它确实是一个很棒的玩具。
几十年前的北京街头，老北京六十多岁的时候还能记得。
7月15日之后，男妓摊被摆了出来。
到处都是男妓摊位，有大有小，有高有低，有前门的，有后门的，有鼓楼的，有西单的，有东四的。
还有厦门的渤兵习俗。
把6只股票放在一个大碗里。根据红点子数量，有6个奖项:一秀，二动，四动，三红，对门，一等奖。
拜月少数民族祭祀月亮的习俗在少数民族中也很流行。
中秋节晚上，云南傣族流行“拜月”的习俗。
根据戴的传说，月亮是由秦始皇的第三个儿子改变的。
简言是一个勇敢坚强的年轻人，他带领傣族人民战胜了敌人，赢得了傣族人民的爱戴。
后来，在他不幸去世后，他变成了月亮，升上天空空，继续发出柔和的月光，给黑暗中的傣族人带来光明。
中秋节，小伙子一大早就带着火药枪上山打鸟打野鸡，狩猎节日游戏。
女孩和儿媳妇正忙着在湖边和池塘边抓鱼...