儒家的宽恕说了什么？需要更加具体 谢谢
宽恕
在《论语》中，孔子曾说:“我的道是一贯的”，而曾子则解释说:“夫子之道，才是忠恕之道。”。在《论语》中关于卫灵公的一篇文章中，子贡问:“有一句话，一生可以做到的人”，孔子回答说:“会被原谅的”。这是中国传统文人的忠恕之道，或者简单的提一提宽恕二字，叫做宽恕。
孔子教子贡“恕”字时，怕子贡不知道怎么用，就解释说:“不要对别人做自己不愿意做的事。”这两句话是练习原谅的人的根本依据。
欲望，你不想要的，是礼的中庸之道中的愿望之言。中庸之道说:“忠恕之道，离犯法不远，不愿意也不应该对别人这样。”。孔书:“恕之，感之也，感其义于他人。别人对自己有不好的事要做，自己不想对别人做，别人也不想做。”不给别人话，还要加话。子贡在《论语》中说:“我不要人加于我，我也要加于他人。”。马蓉注:“贾，陵也”。凌是一个居高临下的形象，带有不甘的意味。
古代笔记用《礼记·大学》中提到的“正义之道”来解释宽恕，可以得到其要旨。大学说:“恶有恶报。邪恶比错误更糟糕。以前邪恶，不按顺序。恶比过去更坏。恶在右边，不在左边。恶在左，不交于右。这就是所谓的“瞬间之道”。恶在上下等。例如，在上级对我用不合理的东西时，对于我的恶，我不能使我的下属。再比如，我的下属违反我的意志，不履行职责，被我讨厌，所以我不能为上级服务。他就是这样来来回回的，等等。所以不要上下、前后、左右相加，这就是原谅。所以郑康成说:“要善于自己的东西，才能包容别人。".
子曾巩子是一个有着宽恕之心的大圣人。我们钦佩圣贤的道德，应该用宽恕来鼓励自己。永远不要忘记“己所不欲，勿施于人”的圣训。你不想要的东西太多了，无论古代还是现代，都不可能全部得到，我举几个你目前比较熟悉的例子来讨论。比如，噪音是我不想要的，如果我想到别人，我一定也有同感。所以我看电视的时候不要把声音放大，开车的时候不要乱按喇叭，不要强迫公众在公园里听我唱歌或者用扩音器讲话。再比如水污染，空气体污染，果蔬农药残留，这些我都不要，我想也不会有人要。所以我的工厂不能随意排放废水和烟尘，我的果蔬农药也没有被淘汰，所以不能收割销售。我是儒家学者。我尊重孔子，相信儒家经典。如果有人诽谤孔子，写一些可疑的文章，拿孔子开玩笑，或者断章取义，曲解儒家经典，把儒家学问变得一文不值，我是很讨厌的。我认为所有的宗教信徒都是以同样的方式尊重和维护自己的教主经典。所以我不应该诋毁各种宗教的领袖，也不应该曲解各种宗教的经文。就这样，“不”的东西太多了。但越是“不能”，越是能促进宽恕，越是能化戾气为和平，化战争为玉帛的人、国家、宗教、宗教，可见宽恕的功效。
孔子的教育以仁为中心，如何践行仁，就是宽恕。比如颜元的《论语》中，孔子回答说:“不要对别人做自己不想做的事。”。孟子真心实意地说:“坚持宽恕，不能过近。”。刘宝楠《论语正义》引程《随笔入德》曰:“恕者必仁，尧舜必仁，只赦终身。鼓励原谅，秀才之行也是仁者。大自然的宽恕，圣人的仁慈。宽恕就是仁慈。”。学者学会宽恕，武力而行，求其仁，再求其大道，一个是修身养性，一个是立人，才能无愧于中国人的终身。
——摘自徐兴民教授《儒学概论》
揭示儒家倡导的待人接物之道的那句话是
己所不欲，勿施于人
出自《论语》《颜元》，意思是:不要把自己不想要的东西强加给别人。
孔子强调人要宽以待人，要提倡“宽”，这是仁的必由之路。
这句话揭示的是处理人际关系的重要原则。
孔子说，人要以自己的行为作为参照物去对待他人，从自己的内心出发，推己及人，理解他人，对待他人。
关于交朋友的句子
将军额头能跑马，丞相肚子能行船，气度大；墙立在原地，没有欲望才是刚刚好。
(林则徐)《左传》想温润，不想察清，《金淑》中的治国之道。那些在乎凶宽(宋珠熙)、宽栗、严温的《淮南子》的人，活了，却不会包容别人，不配被别人包容。
但是谁能说不需要包容呢？(屠格涅夫)最高尚的报复是宽容。
(雨果)有时候宽容带来的道德震撼比惩罚更强烈。
(苏霍姆林斯基)伟人有两颗心:一颗在流血，一颗在宽容。
(纪伯伦)宽容是对文明的唯一考验(帮助)智慧的艺术是知道容忍什么的艺术(威廉·詹姆斯)宽容的精神是所有事物中最伟大的(欧文)生活中有许多这样的场合:你打算用怨恨达到的目标完全可以通过宽恕来实现-(西德尼·史密斯)真诚地原谅并忘记它(英国)宽容是人的本性。遗忘是神圣的(詹姆斯·格兰)宽容的人是最没有耐心的，宽容的人是最不宽容的(伯奈斯)人与人之间应该互相包容:每个人都有弱点，而在他最薄弱的方面，每个人都可以被切割和碾压(济慈)为了与所有男女和谐相处，我们必须允许每个人都保持自己的个性(叔本华)。正义之神，宽容是我们最完美的行为。懦夫永远不会宽容，这不是他的本性(斯特恩)。宽容不是对人有益，就是对人有害(伯克)。爱深，责任严(法国)。试着原谅别人，但永远不要原谅自己(塞拉斯)。自卑的人是不会生病的(薛明玄)。百花齐放，百家争鸣，严是爱，松是害，不要变成坏宠物。老师要成为正人君子，规矩要严，君子爱贤，小人爱容人怨人，必须严于律己，宽以待人，宽以待人，自律勤奋，待人以春风，待人以冷风，有钱；责备自己要诚实，责备别人要诚实，原谅别人要用心。当你不得不放手的时候，你必须放手，你必须原谅别人，原谅别人。警句解读:网开一面，就赢了大众。
——《论语与阳货》。
意思是:善待他人，他们会得到每个人的支持。
君子有德有容，知而愚，广而浅，精粹而杂。
——说《荀子·非相》。
意思是:君子有德，能容无能之人，聪明无知之人，博学无知之人，道德纯洁，能容品行复杂之人。
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《论语》中的“穷”与“喜”字句
论语讲的都是做人吧？，，，，大儿子说:“边学边学，不愉快。”有朋自远方来，不亦乐乎？人家不知道也不着急，不是君子吗？”有学者说，“孝顺，容易犯罪的人很少。
不善于犯罪而善于作乱的人是不会有的。
君子之作必不可少，但他是天生的。
孝也是仁的基础。子曰:“智者言色，惟鲜。
”曾子说，“我天天住三省。
为了人出轨？交朋友不相信？学不会吗？孔子说:“一个取之千倍，尊物信，省钱爱人，使人取之以时的国家。”
子曰:弟子入则孝，出则孝。他们信诚，爱民爱仁，有余力就学文学。
夏紫说:圣贤容易变色，可以尽力照顾父母。
东西，可以带身体。
交朋友，守信用。
虽然我没学过，但我会称之为学习。
子曰:君子不重则不骄，读书则不固。
主是信实的，没有朋友的，不如自己。如果他通过了，他就不怕改变了。
曾子说:“小心翼翼，追求未来，人的道德会更厚。”
秦子问于子贡:“作为一个国家，主人会听到它的管理。
求和？还是用它？子贡道:“师父温良有礼。
主人要什么就要什么，但是要别人给什么？子曰:“父在，则观其志。
父亲没有，看他做了什么。
三年不改父道，可谓孝顺。
有句话说:和为贵。
王之道是第一美女。
有问题。
懂得讲和，既不可行，也不可行。
有句话叫:信近义，言可答。
恭近礼，远耻。
也可以活下去不失去亲人。
子曰:“君子无食，无居。”
对事物要敏感，用词要谨慎，你就会有合适的方式。
可以用好学来形容。
子贡曰:“穷而不谄媚，富而不骄。
是什么样的？孔子说:“是的。
快乐而不贫穷，富有而有礼貌。
子贡说:“如诗所云，若切如议，若切如磨。
叫什么和？孔子说:“你给了，就只能说诗。
告诉知道的人自己知道的。
子曰:“不知者，不知也。
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谁的名言是“己所不欲，勿施于人”？
1.子曰:“不如时学。有朋自远方来，不亦乐乎？人家不知道也不着急，不是君子吗？”子曰:“读书时不时复习所学，岂不悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？别人不认识我，我不生气(生气)。不也是一个有道德修养的人吗？”2.子曰:“智者言色，惟鲜。
子曰:“仁者少，言多笑少。
3.曾子说:“我天天住在三省，住在自己的身体里。我为别人出轨吗？交朋友不相信？学不会吗？”曾子说:“我每天都要反思自己很多次:给别人提建议、为别人做事是否忠诚？”朋友值得信任吗？老师教的知识复习了吗？" 4.子曰:“君子食而不饱，居而不安，行而敏感，言而慎行，可以说是好学。
孔子说:“君子，不求饮食满足，不求生活安逸，工作勤奋敏捷，但说话谨慎，去知名人士那里纠正自己，可以说是好学。
5.子曰:“不知者，不知也。
孔子说:“不要担心别人不了解自己，要担心自己不了解别人。
6.子曰:“诗三百首，一言以蔽之，曰:‘思无恶。
子曰:“《诗经》有三百(05)本，可以用一句话来概括，就是‘思无邪。
7.子曰:“吾立志十有五学，三十立，四十知天命，六十循耳，七十循心。
子曰:“吾十五岁立志读书；三十岁，做事符合礼仪；四十岁的他，并不迷茫。五十岁懂自然规律；六十岁，听别人的话，不用多想就能听懂；七十岁了，他会随心所欲，没有什么思想会超出规矩。
8.孔子说:“可以古为今用，新为今用。
孔子说:“复习旧知识的时候，可以领悟新的东西，然后就可以当导师了。
"9.子曰:“君子不相比，小人不相比。
子曰:“君子联合而不勾结，小人勾结而不联合。
10.子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。
孔子说:“如果你只是学习，不思考，你会迷惑；如果你只思考不学习，你会努力工作却一无所获。
"11.孔子说:“我把你知道的告诉你！一个人真正的知识在于认识自己知道的和不知道的。
子曰:“钟佑，教你的，你都懂吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的。这才是真正的智慧！”12.孔子说:“人不信，不知道自己能做什么。
手推车没有踏板，但汽车没有踏板。为什么这么好？子曰:“人无信用，不知所措。
大车没余量，小车没凳子，怎么开？13.子曰嵇曰:“八舞于庭尚可，何不可？”子曰纪氏:“他在太庙里，与皇帝的舞阵容共舞。这样的事情是可以容忍的。有什么不能容忍的？”14.子曰，“关雎”乐而不淫，哀而不伤。
子曰:“关雎题材喜而不过分，悲而不悲。
15.孔子说:“你做了什么不说，做了就不出主意。既往不咎。
子曰:“前事勿评，后事勿谈，前事勿怪。
"16.子曰:“闻其事，夜死足矣。
孔子说:“早晨明白了道理，晚上就值得死。
17.子曰:“君子喻义，小人喻利。
子曰:“君子知德，小人知利己。
"18.子曰:“见善见恶，惟自省。
子曰:“见智者，望之；遇到不贤惠的人，要反省自己(有没有犯过像他那样的错误)。
19.子曰:“朽木不可雕也，粪土之墙不可雕也。我为什么要给？”子曰:“朽木不可雕，粪土之墙不可画。我能拿他怎么办？”20.子曰:“敏感好学，不耻下问，谓之‘文’。
子曰:“勤学好学，不求教于地位比自己低、见识不如自己的人，是一种耻辱，故称其为文。
“21、纪文子三思而后行。
子听了，道:“再来一次，四哥没事。
“纪文子应该三思而后行。
孔子听了，说:“两次，就可以了。
22.子曰:“宁武子，州有道者智，州无道者蠢。
它的聪明是伸手可及的，它的愚蠢是伸手可及的。
子曰:“宁武子，国太常时聪明，国乱时装傻。
他能跟上他的聪明，但别人跟不上他的愚蠢。
23.子曰:“质胜于文，文胜于质乃史。
温柔，那么绅士。
子曰:“一个人内在的单纯，胜过外在的文采，便是粗糙，文采胜过单纯，便是华而不实。
只有文采和朴实的结合才是君子。
24.子曰:“知者不如善者，乐者不如乐者。
子曰:“知之者不如喜之者，喜之者不如视之者。
25.子曰:“智者享水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者快乐，仁者长寿。
子曰:“智者喜水，仁者喜山。”聪明的人活跃，善良的人安静；聪明的人快乐，善良的人长寿。
"26.子曰:“默默知，不厌学，不厌教人，我有何用？孔子说:“把知识记在心里；学习的时候，不满足；教书的时候不觉得累:做了什么？" 27.子曰:“不怒，不怒，不怒，不怒，不怒，不怒，不怒，不怒。
孔子说:“不要开导他，直到他苦苦思索；想什么都不说的时候不要开导。
我不能给你举个例子...