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仿照乡愁写一首诗

当你无知的时候

想家是一件温暖的毛衣

穿它的人在这里

织布工在那边

放学后,

怀旧是一条浅溪

我站在最后

母亲是源头

成长起来

怀旧是遥远的笛声

他在那边吹

我在这里听

现在

怀旧是一轮圆月

观察者在这里

正在看的那个人在那边

模仿乡愁的诗

乡愁懵懂的时候,乡愁是给这里编织的人的一件温暖的毛衣。在那里上学后,乡愁是一条浅浅的小溪。我站在最后。我妈长在源头。乡愁是遥远的笛声。他吹到最后,我听到最后。现在,乡愁是一轮圆月。最后看的人都在绝望中煎熬。痛苦是一段漫长的旅程。好累。痛苦是孤独中的痛苦。一个人舞蹈的开始是他自己的结束,痛苦在他困难的时候无限延长空有时候我想离开,却找不到出口。当我疑惑的时候,痛苦是一个不断分裂的细胞。当我又开始孕育幸福的时候,幸福是嘴里的小糖果,心里却是甜的。毕业后,幸福是一个厚厚的校友,所有的真情都集中在一个地方。后来,幸福是一种美...乡愁懵懂的时候,乡愁就是一件温暖的毛衣。在这里织东西的人在那里上学。怀旧是一条浅浅的小溪。我站在最后。我妈长在源头。怀旧是遥远的笛声。他吹到最后,我听到最后。现在,乡愁是一轮圆月。看最后的人,在痛苦绝望的时候痛苦。这是一个漫长的旅程,如此漫长,如此疲惫和孤独。痛苦是一个人舞蹈的开始,也是自己困难的结束。痛苦无限延长/[/ K0/]我想离开,却找不到出口。当我疑惑的时候,疼痛是一个不断分裂的细胞。当我又开始孕育幸福的时候,幸福是嘴里的小糖果,心里却是甜的。毕业后,幸福是一个厚厚的校友,所有的真情都聚集在一个地方。后来,幸福是一幅美丽的全家福。时光荏苒,笑容却始终铸。现在的幸福是远方温暖的亲情书,但在我面前却是温暖的。

仿写>:以梦为主题(句型要一样)

小时候不知道什么是乡愁。

四五岁的时候,我明白了一些事情;乡愁原来是一道矮墙。

六七岁的时候,我明白了一些事情;乡愁原来是一条河;不知道河水有多深,只知道老家在对面。

九、十岁,我终于明白了;怀旧是地上摊的画和天上挂的画的区别。

当故乡的画摊在地上;我随着河水的流水奔跑;池塘里和螃蟹打架;与钓竿上的大鱼竞争;完全不懂。我的家乡没有什么可留恋的。

当我家乡的照片挂在天空时,我抬头就能看到它们。

我怀念我的童年,带着河水的流水奔跑,因为它至少能给我快乐;我怀念池塘里与螃蟹搏斗的季节,因为它至少能给我经验;我怀念和钓竿上的大鱼竞争的时刻,因为它至少能给我激情。

也许,老家的童年已经一去不复返了。也许,当我看着惨淡的夕阳,家乡的童年又会发芽。

经常一个人思考,不知道是想家还是难过。

席慕蓉的乡愁模仿三首家乡歌。这是清远的笛子,总是在月夜响起...

家乡的歌是一支长长的笛子,总在星夜响起。

故乡之歌是一首根深蒂固的歌,总是在没有星光的夜晚响起。

家乡的歌是一首悠扬的郑,总是在晚风吹拂的夜晚响起。

家乡的小河是一把悠扬的古琴,总是在暮色降临的时候弹奏。

故乡的云是一方柔软的手帕,永远漂浮在乡愁面前。

回家乡的路是一条长长的丝带,永远紧紧地牵着游子的乡愁。

好词好句,多多益善!帮我个忙!

节选自中学生优秀作文(1) 1当风在耳边呼啸,你只觉得是一阵微风;暴雨倾泻在眼前,你只觉得它从屋檐下淌下;当闪电在你头顶肆虐时,你只觉得它飞走了。

人们绝不能向逆境屈服。

我们的生活之所以贫瘠,是因为我们要么放弃工作,要么因为工作而放弃冥想:我们应该继续工作,继续思考。

生命本来就是一个不知道从哪里来,从哪里来的奇迹,存在也是时间的偶然空。我们需要不断的奋斗来证明我们生命的真实存在。

这样就要激活思维,点亮灵台的灯塔,照亮我们该走的路,才能继续跋涉。

生活也需要不断的旅行,不管昨天你有多少成就,不管昨天你的花园里有多少花,都属于昨天;如果你沉溺于昨天的快乐,你就无法享受今天更清晰的快乐。

今天,一个新的开始需要我们前进和培育。

人生是一段永无止境的旅程,需要生命的火炬,直到它化为尘埃,眼泪流尽。

流星虽已陨落,却以美丽的光芒划破夜空空。音乐虽已结束,却以激昂的旋律令人振奋。

菲尔丁说:“一本坏书,就像一个坏朋友,可能会伤害你。

“这是真的。

但是没有必要走到另一个极端,夸大书籍对人的性格的影响。

更多时候,好人看了坏书还是好人,坏人看了好书还是坏人。

友谊是一种储蓄,在生活中受益匪浅。

这份积蓄是困难时的援手,是错误道路上的错误建议,是跌倒时的真诚支持,是痛苦时拭去泪水的春风。

读书也是人生一笔丰厚的积蓄。

这份积蓄是发现未来的钥匙,是追求真理的阶梯,是超越先贤的基础,是参与竞争的力量。

信任是人生宝贵的拯救。

这份积蓄,是谣言来袭时对你的善意的眼光,是你前进路上坚定的伴侣,是你遇到困难时的全力支持,是你被诋毁时驱走痛苦的心灯。

6滴水之所以能穿石,至少有两个原因:一是它们目标单一,每滴水方向一致,落在一个固定点上;第二,他们执着。在漫长的岁月里,他们从未停止过这样的努力。

由此及彼,我们可以想到古今中外有成就的学者,他们都体现了“专”和“常”两个字。

母子之爱、兄弟之爱虽然带有强烈的利他色彩,但其前提是血脉相连、亲情相连,不能称之为无私奉献。

只有超越血缘和个人功利的利他和牺牲,才称得上无私奉献。

这种无私奉献不同于道德家和慈善家的定义。

它不是在“自我”意义上寻求和感受精神皈依和精神慰藉,而是在“自我”意义上承诺和践行对国家、社会和人民的责任和使命。

书就像一架梯子,可以把我们带到知识的殿堂。

书就像一把钥匙,会帮助我们打开心中智慧的窗户。

时间就像一个好医生,它可以教我们治愈流血的伤口,时间就像一个慈爱的母亲,它会帮助我们治愈心灵的创伤。

9有些人活得充实,是因为他们有驾驭生活的能力;有些人生活平庸,是因为他们缺乏战胜生活的勇气。

十步之内,必有草。

然而,英雄往往很难用距离或时间的密度来衡量。

只有波涛汹涌的大海才能创造出沙滩的光滑和柔软,而平静的湖面却要被污泥包围;只有猛烈的暴风雨才能冲刷淤泥的泥水,而轻柔的风和细雨只能留下泥沙;只有无边无际的森林才能创造出绿色美丽的土地,而孤独的树木却要被强风摧毁。

什么是热恋?爱是风,爱是雨。

因为爱,我们愿意对安静的日子无动于衷;也是因为我的爱,我敢去,他们死了都穿着靴子,我还有什么兴趣?兴趣是热,兴趣是爱。

因为兴趣,我们抛弃了兴趣之外的快感;也因为我们的兴趣,我们探索奥秘,收获果实。

书籍是我的精神食粮,重塑了我的灵魂。

当简爱说“我们是平等的,我不是一个没有感情的机器”时,我学会了作为一个女人的自尊。当佩托菲说:“如果是自由,两者皆可抛”,我明白了做人的价值;当鲁迅说:“不在沉默中爆发,就在沉默中死亡”的时候,我明白人应该具有的反抗精神;当白郎宁说“拿走爱,世界会变成坟墓”的时候,我明白了给别人爱是多么重要。

既然目标是遥远的地平线,那就更要坦然,坦然。

秋天的丰硕成果取决于春天的辛勤播种;成为海中的一脉血脉,都被日夜奔流的溪水所淹没。

也许,付出汗水,未必能收获那个日渐成熟的梦想;也许,你流了血,就不一定有那火红的风景;也许,在黑暗中挣扎并不一定迎来光明的黎明。

但我并不总是难过。

虽然我默默的工作过,没有听到过生活的回声,但是热爱生活,我一定会赢。

没有必要用沉重来装饰年轻的心灵。

表面的沧桑,表面的严肃,都不能让你上升为哲学家。离开你所有的朋友,你所拥有的只是一个孤独的背影。

既然我现在无法变得深刻,我就让自己放松。

悲伤的人怎么能听到花开的声音?一个伪装成自己的人怎么理解蛙泳的刺激?

你不需要马上决定自己做不到,而是混进茫茫人海,活得太俗,点亮不了人生的一盏明灯。

我的哭声可能有点微弱,我的脚步可能有点盲目,但我的血液一直在咆哮。

命运没什么可怕的。惊涛骇浪不是普通的帆影!没必要为了一个小小的挫折痛哭流涕。

人生跌宕起伏,珍珠无创伤...

...表达流浪者的思乡之情。例:太阳,太阳像火一样燃烧!...随着潮汐...

保持太多的兴趣很难哀悼人民的生命。——屈原《离骚》死于国难,死时突然回国。——曹植《白马不敢忘忧国》。——陆游的《病书》、的《北中原日》,家祭念念不忘告翁。——陆游《秀儿》,自古谁活?——林则徐《去登城口看家人》1。他自古以来就没有死过,住在单鑫的中心。闻松天香2。睡在孤村不是自丧,上思是国家平台。宋·陆游3。王师北定中原日,家人祭祀不忘告乃翁。宋·4、商妇不知亡国之恨,仍唱唐·过河5,只解沙场。

欣赏崔豪黄鹤楼中的每一句话

崔豪赏析黄鹤楼很久以前,一只黄鹤带着一位圣人去了天堂,这里/喻黄鹤楼。

黄鹤不故地,白云千年空悠悠。

荆川汉阳树,鹦鹉岛是一窝甜草。

但我望向家,暮色渐暗。河上笼罩着一层薄雾,给人们带来深深的忧郁。

①诗人带着对黄鹤楼的美好憧憬来到这里,却没有神仙驾鹤的痕迹,眼前是一座普普通通的河塔。

“很久以前,一只黄鹤把一个圣人带到了天堂,这里就是黄鹤楼。

“美好的视野与普通的河工建筑之间的差距,在诗人心中奠定了一个失落的背景,为乡愁情结的表达铺平了道路。

“黄鹤不故地,白云千年空悠悠。

“一楼送眼睛,连接河流和天空的自然画面由于白云的背景变得越来越壮丽。受这幅画的影响,诗人的心情渐渐开朗起来,胸中的情绪也插上了驰骋的翅膀:黄鹤楼悠久的历史和美丽的传说在我们面前回放,但毕竟事情不对,鹤去楼空。

人能留下什么来经得起时间的考验?她什么都不是,她愿意让时光流逝,海枯石烂,放弃绵绵的留恋和长久的留恋。

“汉阳的每棵树在水中都变得清澈,鹦鹉岛是一窝甜美的草。

“阳光灿烂,晴空万里空。恍惚间,汉水北岸的树木变成了思念已久的亲爱的人,就像那双眼睛。

温暖的阳光给人们的家园带来温暖。

隐隐约约,鹦鹉岛上芳草中,走来直立的米蘅,击鼓大骂曹。面对黄祖的屠刀,他视死如归,血洒绿草。是无数浸透了血泪的流浪者无私的努力,建造了无数难忘的故乡。

美好的憧憬和情感的回忆使《青川与曹芳》这句话很有人情味。

这样一来,诗歌的思想品位就跨上了一个更高的位置。

“但我看着家,暮色渐暗?河上笼罩着一层薄雾,给人们带来了深深的忧郁。

“日落之后是夜晚,鸟儿会回家,船只会回家,流浪者会回家。

河中云雾缭绕,一片迷蒙,求故乡沉默,思乡思念故乡,面对这种情况,任何人都没有理由不想家。

诗中以一个“愁”结尾,准确地表达了诗人黄昏登上黄鹤楼的心情,同时兼顾了开头的比喻,以文笔的跌宕起伏表达了挥之不去的乡愁,从而传达出文字之外的情怀,画中有情,画外有声。

诗中前两首民歌风味浓郁,风光如词;后两句相对,工整和谐优美,充满文采。

尤其是作者独特的剪裁更让人难忘。

诗人将思念亲人的狭隘乡愁与关爱全世界的宽广乡愁有机结合,使这首诗的魅力和风格达到同类诗的最高峰。

诗人的风格和性格也随着诗歌的展开而涌现:他才华横溢,如清川东去,奔跑不息;他不拘小节,像个郁郁葱葱、出类拔萃的人。

没有了自恋和自私的颓废,乡愁的表达也是波澜壮阔,豪迈无比,不愧为唐七律中的第一部杰作,值得后人推崇。

(2)黄鹤楼旧址位于湖北省武汉市长江大桥武昌桥头。

根据传说,它建于黄武二年(223年)。

武昌古代叫鄂州。

据《元和郡志》记载,“鄂州西临大江,西南角临黄鹤楼。

相传,在三国时,1297年的“唐诗鉴赏会”上,有一个叫费的人去成仙,曾经带着一只黄鹤在这座楼里休息,故名黄鹤楼。

这给千年古楼蒙上了一层神奇的色彩,使它更加闻名于世。

“很久以前,一只黄鹤把一个圣人带到了天堂,这里就是黄鹤楼。

“诗人漫游于此,先吟诵这样一首诗是自然的。

这句话清晰易懂。表面上看,没有花言巧语。但是借助建筑名称的传说,可以一下子把人带入神话的境界,引起无限遐想。

从这个角度来看,这首诗的开头突兀陡峭,引人入胜,独特易读。

面对历史痕迹,我们不禁会胡思乱想。“骑”与“空于”“老人”与“此处”相映成趣,凝聚成一种古今巨变的大感,深刻地表达了诗人在登楼之初的崇高情怀。

“黄鹤不故地,白云千年空悠悠。

“转莲由神话传说回到了真实的感情。

诗人登上古楼,远远望去,只见碧海无边空白云悠悠。

这样,空的无垠境界就不可避免地导致了生涯坎坷的诗人的无限惆怅。

在这里,诗人突破了格律模式的限制,不要求工整,词类和节奏看似对错,但读起来音节清晰明亮,似乎自然流畅,毫不用心。

领口的对仗非常精致稳重。

“汉阳的每棵树在水中都变得清澈,鹦鹉岛是一窝甜美的草。

“画一条美丽的大江风光。

当诗人的视线从遥远的地平线回落到地面风景时,首先映入他眼帘的是汉阳,汉阳正对着河对岸的黄鹤楼。

那里,绿树成荫,汉江汇合。明媚的阳光下,看起来特别清澈。在河面上,只有一堆沙洲凸出河中心。这是鹦鹉岛。

东汉末年的学者米衡,曾在欧洲大陆写过《鹦鹉赋》。米衡在大陆上被江夏太守黄祖杀死。后人将大陆改名为鹦鹉岛作为纪念。

米亨素有文采,但才华未遇,终遭不幸。现在只剩下一片草地。

诗人不禁想起自己的人生经历。

虽然他为眼前的风景勾勒了一幅色彩鲜艳、意象优美的画面:红色的阳光,白色的波浪,茂密的绿树,虽然风景不错,但毕竟还是异乡!于是,惆怅的情怀自然变成了无尽的乡愁。

“但我看着家,黄昏变得黑暗,悲伤的薄雾在江波上。

“在联盟的尽头描绘的是一条暮色之河,仿佛笼罩在烟雾中。

“烟”字可以表现出朦胧、弥漫、飘忽的景象。

被很多诗人使用。

崔豪在这里用了一个“烟波”,自然地表现出水波微弱、暮色浓重的景象形象,在深邃的视觉意象中蕴含着醇厚的韵味。

与“夕阳”一起构成了一个灰暗的背景,体现了诗人的怀念:黄昏时分,忙碌的人们正在回家。...