捕蛇者说指出文章主旨的陈述是
谁知道傅敛的毒很蛇
希望采纳
《捕蛇者》指出这句话的主题是
永州野外产不同的蛇，有黑有白；触草木而死；永州野外产一种怪蛇，黑色背景。蛇一触草木，草木皆死；如果白纹咬人，就没有皇家的。
但是，蜡被认为是诱饵。这种蛇咬人，没有人能抵抗这种蛇毒。但是如果抓到一条蛇，把它晒干做成药饵，就可以除掉大风、挛缩、瘘管、疥疮，死肌，杀死三虫。
刚开始可以用太多的药来治风、挛缩、瘘管、疔疮，去除死肉。刚开始太多的药杀死了人体内的各种寄生虫，王明两岁就把它们聚集起来，养那些能抓到的。当他的皇帝下令收集这种蛇时，他一年收集两次这种蛇，并招募能抓住这种蛇的人，这值得他每年收集。
永恒的人们在战斗和奔跑。
税收。
永州人争先恐后的去做。
有蒋介石的人都献给李三世。
问之，曰:“先人死之时，有一人姓蒋，三代独占此利。
我问他，他说:“我爷爷死在这件事上，我爸爸死是因为抓蛇的好处，不用交税。
我现在已经是继承人十二年了，继承人的数量也算。
“我父亲就是因为这件事去世的，现在我已经继承并做了十二年，多次险些丧命。
“说吧，如果看起来很悲伤。
这些话，他的脸上似乎很难过。
难过，说:“是不是有毒？我会告诉值班的人，哪怕我同情他说:“你讨厌这份工作吗？“我会把这件事报告给治安官，改变你的服务，如果你被指派呢？”消息，恢复你的税收，那又如何？蒋的大丈夫叫道:“你生来就悲伤？然后我姓蒋的很伤心，眼里含着泪说:“你是不是要可怜我，要我活着？但是，斯里兰卡服役的不幸，如果不是，也是非常不幸的。如果我不为斯里兰卡服务，我跑腿带来的不幸远不如恢复税收带来的不幸！如果我以前没有做这项工作，我会病很长时间。
自从我家住在老家，我从60岁开始就一直生活在贫困中。
我们家年复一年的住在这个村子已经60年了，邻居过生日都是愁眉苦脸的，丢下自己的位置，累死自己的家。然而，邻居家的人一天天生活在困境中。他们把田里生产的东西都拿出来，用光了家里的收入，哭着迁徙，饥渴着，摸着风雨，受寒受热，尖叫着下毒。
以我祖籍，今日其室无一物；到处都是死人和我父亲压在一起。
以前和我爷爷一起住的十户不到一户，现在和我爸爸一起住的都没房了。那些和我一起生活了十二年的人，现在已经和他们的房间没有任何关系了。
十个家庭剩下不到两三个家庭，和我一起生活了十二年的十个家庭剩下不到四五个家庭。
而我靠抓蛇一个人生活。
来到家乡，不是死了就是搬了家，但靠抓蛇一个人挺过来了。
凶小吏前来鼓噪事，忽来南北，众皆哗然惊恐，虽鸡犬不宁。
在我们老家，到处叫嚣骚扰，连鸡犬也因为吵闹扰民的气势而不得安宁，所以不会站出来看，而我的蛇还会躺着。
该说人了。
我害怕地站起来，看着瓦罐。我的蛇还活着，我就放心地躺下来吃，有时候还会主动献上。
放弃和吃他们所拥有的，小心喂养他们，并在指定的时间提供(去)。
回来后可以吃到那片土地上的出产，很有味道。
覆盖一岁犯罪者和死者；剩下的，出来的东西，来过我的生活。
一年有两次冒死的风险；你可以享受剩下的时间。
如果我家附近有什么东西，是的！今天，虽然我死了，但我活得很开心。
哪里可以像邻居一样天天冒死？现在，即使你在我邻居死后死在这里，你还敢再下毒吗？“有事，我邻居的死已经过去了。我怎么敢讨厌这个差事？越闻越难过。
子曰:“暴政比老虎凶猛。
“我尝过嫌疑，我听了，更难过了。
子曰:“苛规比虎猛！”我曾经对这句话表示过怀疑，但还是站在蒋的角度相信了。
喔！谁知道伏敛之毒？现在从蒋的经历来看，这个说法还是真实可信的，啊！谁知道什么叫蛇搜老百姓！所以，说起来，照顾好老公，你就得到你想要的。
这种毒药比这条蛇的还毒。所以我写了这篇文章，希望那些研究人民感情的人能明白
捕蛇者关键句子的翻译
永州有一种生长在野外的怪蛇，底色为黑色，图案为白色；这条蛇接触了植被，所有的植被都干涸而死；如果你咬了人，没有办法抵抗毒蛇。
但抓到后，晾干，制成药饵，可用于治疗大风、挛缩、瘘、痈等疾病；还可以去除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。
当时太乙皇帝下令收集这种蛇，一年收集两次，招募能抓到这种蛇的人，并纳税。
永州人争先恐后的去做。
有一个叫江的家庭，三代独享捕蛇税的好处。
我问他，但说:“我爷爷死在猎蛇的工作上，我爸爸也死了。
现在做这个工作十二年了，好几次差点死掉。
“当他说话的时候，他看起来很难过。
我觉得对不起他，就说:“你讨厌这份工作吗？我去告诉县长换个工作，恢复你的税收，好吗？”姜石(听着)痛心疾首，热泪盈眶，说:“你可怜我，要我活着吗？那我跑腿的不幸还不如还房租的不幸。
如果我没有做这份工作，我会很痛苦。
我家在这个地方住了三代已经60年了，但是邻居的生活却一天比一天尴尬，拿走了他们土地上生产的所有产品，拿走了他们家所有的收入(交税，还是不够)。他们不得不哭着逃跑，他们又饿又渴。(一路上)，冒着暴风雨，冒着严寒酷暑，呼吸着有毒的流行病。
曾经和我爷爷一起住在这里的十户人家一个都没剩下；和我父亲住在一起的家庭，十个不到两三个；和我一起生活了十二年的家庭，十个不到四五个。
那些家庭不是死了，就是搬走了。
但是我活下来了，因为抓蛇的工作。
凶官来我老家，到处骚扰叫嚣。吵闹的样子扰乱了农村的安宁，连鸡犬都不得安宁。
然后我小心翼翼的爬起来，看了看我的瓦罐，我的蛇还在，我就放心的躺下了。
我小心翼翼地喂蛇，并在约定的日子献上。
回家后，我吃着地里生产的食物度过余生。
估计一年只死两次，剩下的一年都可以开开心心的过。
好像我的邻居每天都有危险！现在就算死在这份工作上，和已经死在身后的邻居比起来，我还怎么敢反感(猎蛇)？“我听了(蒋告)越听越难过。
子曰:“苛规比虎更凶！”这句话我曾经怀疑过，现在从蒋的经历来看，确实可信。
唉！谁知道苛捐杂税的毒比这条毒蛇还厉害！所以我写了这篇文章，希望研究人民感情的人(朝廷派来的)能得到这篇文章。
永州产的野蛇(1)，黑物(1)，白章；触草木而死；①咬人，无御②①。
但是，如果你得了②，如果你认为铒在La ③，你就可以用强风、挛缩、瘘管、疔疮杀死三种昆虫。
(1)当初，太医(4)用王名举(4)、傅(2)、养可捉(5) (2)、当(3)租。
永远6岁的人挣扎着逃跑。
① ⑥“之”:的。
“不一样”:奇怪。
“质”:质感和粉底。
(1)“和”:表并置。
【章节】:七彩图案。
“碰”:接触。
“疲惫”:全部，全部。
①“to”:和if。
“啃”:咬。
“皇家”:反抗。
②“之”:替代蛇毒。
①“着”:指方法。
“然”:然而。
(2)“和”:表达式如下。
“蜡”:晒干。
③ ④ ⑤“之”:代替蛇。
②③④“to”:使用。
制造或制作。
“诱饵”:药用诱饵。
“已经”是用来作...离开，这意味着治愈。
“盖尔”:麻风病。
“挛缩”:手脚不能弯曲和伸展的疾病。
“瘘管”:脖子肿了。
“疥疮”:恶性疮。
“go”:移除。
“死肌”:失去感觉的肌肉，坏死的肌肉。
“三虫”:人体内的寄生虫。
①“其”:指要讲的东西。
“太医”:神医，皇帝的医生。
“聚”:聚。
“年”:名词每年用作状语。
②“气”:指蛇。
“二”:两次。
“要约”:招揽。
②“着”:指一个人。
“当”:如。
③“气”:指能抓蛇的人。
“人”:付出。
“民”:民，避唐太宗和李世民的“民”。
“言”:指此事的代词。
至:咬人者(连词，若)聚之以王命(用之):能有大风者(治之):有江之家者(……)有几个死人者(情况)看起来很悲伤(样子)若:若有毒(你)(恨)，则更若服，若赋(你)命，使...住)方向:如果你不服侍我(从前)，你已经病了很久(这里是悲惨的)，如果你犯了寒热(反对)(冒着)，如果你没有死，你会动(相当于“没有...是……”，“呃”和“耳”一样，只是表达你的陈述语气)。可以翻译成:到处喊，到处骚扰)这句话是一个在互文中显得别扭、吓人的人(然而助词的意思是“的出现……”，代词可以翻译成“现场”或“势头”)。邻居吃醋是真的吗(如果是，哪里像，这就意味着冒死)？(怎么翻译成“你怎么敢讨厌这份工作？”)严酷的政府比老虎还凶猛(翻译为“严酷的统治比老虎还凶猛。”介词短语的一种用法，翻译成现代汉语，一般需要在动词谓语前提到介词短语作为状语)。这句话出自《礼记·谭公》记载的一个故事。
柳宗元引用这句话来...
捕蛇者说原文对应翻译
永州野外产不同的蛇，有黑有白；触草木而死；永州野外产一种怪蛇，黑色背景。蛇一触草木，草木皆死；如果白纹咬人，就没有皇家的。
但是，蜡被认为是诱饵。这种蛇咬人，没有人能抵抗这种蛇毒。但是如果抓到一条蛇，把它晒干做成药饵，就可以除掉大风、挛缩、瘘管、疥疮，死肌，杀死三虫。
刚开始可以用太多的药来治风、挛缩、瘘管、疔疮，去除死肉。刚开始太多的药杀死了人体内的各种寄生虫，王明两岁就把它们聚集起来，养那些能抓到的。当他的皇帝下令收集这种蛇时，他一年收集两次这种蛇，并招募能抓住这种蛇的人，这值得他每年收集。
永恒的人们在战斗和奔跑。
税收。
永州人争先恐后的去做。
有蒋介石的人都献给李三世。
问之，曰:“先人死之时，有一人姓蒋，三代独占此利。
我问他，他说:“我爷爷死在这件事上，我爸爸死是因为抓蛇的好处，不用交税。
我现在已经是继承人十二年了，继承人的数量也算。
“我父亲就是因为这件事去世的，现在我已经继承并做了十二年，多次险些丧命。
“说吧，好像看起来很齐。
这些话，他的脸上似乎很难过。
难过，说:“是不是有毒？我会告诉值班的人，哪怕我同情他说:“你讨厌这份工作吗？“我会把这件事报告给治安官，改变你的服务，如果你被指派呢？”消息，恢复你的税收，那又如何？蒋的大丈夫叫道:“你生来就悲伤？然后我姓蒋的很伤心，眼里含着泪说:“你是不是要可怜我，要我活着？但是，斯里兰卡服役的不幸，如果不是，也是非常不幸的。如果我不为斯里兰卡服务，我跑腿带来的不幸远不如恢复税收带来的不幸！如果我以前没有做这项工作，我会病很长时间。
自从我家住在老家，我从60岁开始就一直生活在贫困中。
我们家年复一年的住在这个村子已经60年了，邻居过生日都是愁眉苦脸的，丢下自己的位置，累死自己的家。然而，邻居家的人一天天生活在困境中。他们把田里生产的东西都拿出来，用光了家里的收入，哭着迁徙，饥渴着，摸着风雨，受寒受热，尖叫着下毒。
以我祖籍，今日其室无一物；到处都是死人和我父亲压在一起。
以前和我爷爷一起住的十户不到一户，现在和我爸爸一起住的都没房了。那些和我一起生活了十二年的人，现在已经和他们的房间没有任何关系了。
十个家庭剩下不到两三个家庭，和我一起生活了十二年的十个家庭剩下不到四五个家庭。
而我靠抓蛇一个人生活。
来到家乡，不是死了就是搬了家，但靠抓蛇一个人挺过来了。
凶小吏前来鼓噪事，忽来南北，众皆哗然惊恐，虽鸡犬不宁。
在我们老家，到处叫嚣骚扰，连鸡犬也因为吵闹扰民的气势而不得安宁，所以不会站出来看，而我的蛇还会躺着。
该说人了。
我害怕地站起来，看着瓦罐。我的蛇还活着，我就放心地躺下来吃，有时候还会主动献上。
放弃和吃他们所拥有的，小心喂养他们，并在指定的时间提供(去)。
回来后可以吃到那片土地上的出产，很有味道。
覆盖一岁犯罪者和死者；剩下的，出来的东西，来过我的生活。
一年有两次冒死的风险；你可以享受剩下的时间。
如果我家附近有什么东西，是的！今天，虽然我死了，但我活得很开心。
哪里可以像邻居一样天天冒死？现在，即使你在我邻居死后死在这里，你还敢再下毒吗？“有事，我邻居的死已经过去了。我怎么敢讨厌这个差事？越闻越难过。
子曰:“暴政比老虎凶猛。
“我尝过嫌疑，我听了，更难过了。
子曰:“苛规比虎猛！”我曾经对这句话表示过怀疑，但还是站在蒋的角度相信了。
喔！谁知道伏敛之毒？现在从蒋的经历来看，这种说法还是正宗的，啊！谁知道什么叫蛇搜老百姓！所以，说起来，照顾好老公，你就得到你想要的。
这种毒药比这条蛇的还毒。所以我写了这篇文章，希望那些研究人民感情的人能明白
捕蛇者主句怎么说？简明扼要
“谁知道伏的毒，甚至还有蛇？”是柳宗元《捕蛇者论》的主题句，也是传世经典句之一。在这篇大家都读过的高中文章中，刘通过烘托和对比的方式，尖锐而深刻地揭露了封建统治下苛捐杂税的残酷，表达了作者对劳动人民苦难的深切同情。
捕蛇人说的是什么样的思想感情？反映了当时怎样的社会现实？...
捕蛇人说，刘唐宗元是从永州产的野生蛇中选出来的，黑白相间；触草木而死；要咬人，没有皇家。
但是，如果你以蜡(x ␗)为饵，就可以摆脱大风、挛缩(luá n w m: n)、瘘管(leu)和疥疮(Li)，杀死三种昆虫。
一开始，神医用国王的命把它们收集起来，分配给那个年龄的第二个，把能抓到的养起来，租给他们(dàng)。
永恒的人们在战斗和奔跑。
有蒋介石的人都献给李三世。
问时，他说:“先人死，父亡。
今天我的继承人(si)在那里十二年了，死亡人数已经统计好了。
“一句话，如果看起来很悲伤。
难过，说:“是不是有毒？瑜会告诉当班的人(李)，如果他们服了，如果他们服了，会怎么样？”姜的大丈夫哭着说:“你会生下来就悲伤？那么我们司服的不幸，如果不是我傅的不幸，如果我们不服司服，我们就会病很久。
自从我家第三次在老家住，从我60岁开始积累。但是我的邻居生日是Cu (cγ)，dān (dā n)，他们走出了自己的土地，用尽了进入自己家的入口，转而迁徙(xτ)，又饿又累(bó)，风吹雨打，又冷又热，又叫又毒。
毕(n m: ng)和我的祖籍，今天他们的房间里什么都没有；那些和我父亲住在一起的人，今天他们的房间里什么都没有；那些和我一起生活了十二年的人，现在已经和他们的房间没有任何关系了。
要么死，要么迁徙。
而我靠抓蛇一个人生活。
当你来到我的家乡，你大喊大叫的事情，你(胡:和)突然去南北；众人哗然而惊恐，虽然鸡犬不能作声。
我上升(xn xn)，取决于它的重量(fu)，当我的蛇还存在时，它就躺下。
我喜欢吃(si)，有时会献上我的礼物。
我宁愿吃我有的，为了做到最好。
覆盖一岁犯罪者和死者；其余的，都是熙熙攘攘，其乐融融。
如果我家附近有什么东西，是的！今天虽然死了，但是比邻居的死还晚，又敢下毒。“余闻而更悲。
子曰:“暴政比老虎凶猛。
“我尝疑是，今以蒋之见，犹信也。
喔！谁知道傅敛的毒很蛇！所以，正因为如此，观察人的风格的人，才会得到自己想要的。
永州野外生长着一种奇怪的蛇，黑色的身体上有白色的图案；这条蛇接触了植被，所有的植被都干涸而死；如果你咬了一个人，你无法抗拒。
但捕捉后晾干，制成药饵，可用于治疗麻风病、手脚弯曲无力、颈部肿痛；还可以去除坏死的肌肉，杀死人体内的各种寄生虫。
太乙皇帝起初下令收集这种蛇，每年收集两次，招募能抓到这种蛇的人，并纳税。
永州人争先恐后的去做。
有一个叫江的家庭，三代独享捕蛇税的好处。
我问他，他说:“我爷爷死在猎蛇的工作上，我爸爸也死了。
现在做这个工作十二年了，好几次差点死掉。
“当他说话的时候，他看起来很难过。
我觉得对不起他，就说:“你讨厌这份工作吗？我去告诉县长换个工作，恢复你的税收，好吗？”姜石(听着)，眼里含着巨大的悲伤和泪水，说:“你同情我，想让我活下去吗？然而，我做这份工作的不幸并不像恢复税收的不幸那么糟糕。
如果我没有做这份工作，我会很痛苦。
我家在这个地方住了三代已经六十年了，但是邻居的生活却一天比一天尴尬，拿走了他们土地上生产的所有东西和家人的收入(交税，还是不够)，他们要哭啊哭啊，迁移啊，又饿又渴，倒在地上(一路上)。暴风雨下，冒着严寒酷暑，呼吸着疫情的毒气，
曾经和我爷爷一起住在这里的十户人家一个都没剩下；和我父亲住在一起的家庭，十个不到两三个；和我一起生活了十二年的家庭，十个不到四五个。
(那些家庭)不是死了就是逃了。
但是我活下来了，因为抓蛇的工作。
凶神恶煞的官员来到我的家乡，到处叫嚣骚扰。连鸡犬不宁。
然后我小心翼翼的爬起来，看了看我的瓦罐，我的蛇还在，我就放心的躺下了。
我小心翼翼地喂蛇，并在约定的日子献上。
回家后，我会用余生满足地吃着地里生产的东西。
我一年只死两次，剩下的时间过得很开心。
我邻居怎么天天有这种事！现在就算我死在这份工作上，和邻居的死比起来，我怎么敢怨恨(猎蛇)？“我听了(蒋告)更难过了。
子曰:“苛规比虎更凶！”这句话我曾经怀疑过，但从蒋的经历来看，还是真实可信的。
唉！谁知道敲诈的危害比这条蛇的毒还厉害！所以写了这个声明(风格)，希望研究人的感受的人得到。
编辑本段中的注释“之”。
“不一样”:奇怪。
“质”:底部，图案的衬托，背景色“和”:桌子并列。
《章》:格局。
“摸”:摸。
“疲惫”:全部，全部。
“with”:和if。
“啃”:咬。
“皇家”:反抗。
“之”:指蛇。
“着”:指方法。
“然”:然而。
“and”:表达式如下。
“腊”:肉干，这里作动词，用来干肉。
“之”:代替蛇。
【带】:使用。
【as】:制成。
“诱饵”:药用诱饵。
“已”:停，此处指治愈。
“盖尔”:麻风病。
“挛缩”:手脚弯曲，无法伸展。
“瘘管”:脖子肿了。
“疥疮”:恶性疮。
《围棋》:淘汰。
“死肌”:死肉，腐肉。
“三虫”:泛指人体内的寄生虫。
“气”:指要讲的东西。
“太医”:神医，皇帝的医生。
“聚”:拉客。
“年”:每年。
“气”:指蛇。
“二”:两次。
“养”:招人。
“着”:...