苏格拉底之死的启示
说到苏格拉底之死，有一种说不出的遗憾。我真的希望它不会发生。我希望是独裁者杀了他，而不是民主。但历史肯定他是被“人民”杀死的。所以他想尽一切办法找原因，一直想找到合理的解释才愿意。事实上，他的想法是为民主开脱，他极其不愿意承担这样的罪行，因为害怕玷污自己的清白。但是很难说，因为无论如何都解决不了:民主的基础是言论自由。一个能破坏自身基础的制度合理吗？
民主，就是以民意为最终判断。如果一个人被剥夺了话语权，舆论怎么判断？“人”没有嘴，但有嘴的是个人，舆论只能通过个人言论来表达。当然可以这样解释:既然是多数票决定的，说明言论不是舆论，所以剥夺不受阻碍。但显而易见的是，以惩罚手段“剥夺”不仅被拒绝，还被禁止发表；或者，演讲的动议资格被取消。因此，重新选择此演讲的权利将会丧失。
权力意味着选择。没有选择，就没有权力。选择范围越大，权力越满，反之权力越弱。
从这个角度来说，人们对少数人言论的不宽容，其实是他们对自己权力的抛弃。随着此类事件的增多，被抛弃的权力也随之增多，最终会导致民主制度的终结。
苏格拉底之死给我们造成了困惑。我们想想，那是因为雅典人是有节制的。整个事情看似孤立，高度偶然性，但在其他国家，比如大革命时期的法国，类似的事情会变成大规模镇压异端和政敌，民主会迅速崩溃。这时候我们觉得罪魁祸首是极权主义，感觉舒服多了。然而，在雅典，这种残忍的杀戮成了彻头彻尾的民主行为。在事件前后严格遵守民主程序和民主有序运行的背景下，事情变得越来越荒谬。
我们可以想象:是否可以在那里放一条戒律，禁止民主制度在运行过程中做出这样的判断，从而维护制度的完善和稳定？似乎没什么好处。既然最终的判断是建立在民意基础上的，那么除了民意之外，没有什么可以超越它，否则就违背了基本原则。此外，在实践中，纸张的约束力空必须通过实际强度来保证。如果有一种凌驾于民意之上的权力可以否决它，这样的制度就不是民主的。
因此，人们只能乞求自己的精神，乞求人们不要做出这样的裁决的意愿，乞求人们的宽容和良知。换句话说，民主制度本身不是自给自足的，它有差距，所以它是历史性的，它只能归特定的人所有，比如杀死苏格拉底的雅典人，但仍然没有失去他们的宽宏大量。(老猫网友认为贝壳放逐法不尊重个人权利，有点冤枉雅典人。这个城邦用这种方法解决政治纠纷，长期避免内部流血冲突，这是很多其他民族甚至现在都做不到的。)
我觉得，上帝再不公平，也不会有什么区别。他只给一些人机会，而忽略了其他人。恐怕有的人夺取了权力，然后就不放手了，而有的人，虽然有权力，却因为自己的不宽容，不兼容，马上就抛弃了。
至于我们现在，就看网捏的到处都是。有多少人在尊重他人立场的同时冷静地说出自己的观点，又有多少不能容忍异见者的人把观点不同的人称为叛徒和敌人？民主是最美好的东西，但我们真的离它很远。
【在文章《苏格拉底之死》中，你主要写了什么？告诉我们什么原因？】 ...
苏格拉底可以说是古希腊哲学的分水岭。在他之前，古希腊哲学家强调对宇宙起源和万物本体的研究，如泰勒斯和毕达哥拉斯，但对生命的关注很少。苏格拉底扩大了哲学研究的范围，他领导哲学关注人心。他认为:研究物质世界的结构和规律，探索外部事物的本质，不能说没有意义，但对于哲学家来说，应该有比树、石、星更有价值的问题，即精神问题、道德问题、知识问题。这些问题与人息息相关。他引用特尔斐阿波罗神庙刻的明喻向世人呼吁:“认识你自己”，希望人们通过思考和关怀灵魂来追求美德。可以说苏格拉底拓展了哲学的领域。它对后来的西方哲学和宗教，甚至对社会和民主制度的发展都产生了不可磨灭的影响，也为基督教的欧化奠定了人文基础。几百年后，罗马哲学家西塞罗说，苏格拉底从天上召唤哲学，使哲学在各地生根发芽，进入每一个家庭。也迫使它去审视人生、伦理、善恶。苏格拉底生活的时代，雅典的民主因其与生俱来的缺乏理性而成为新的暴政，民主的理想最终成为非理性政治和暴民政治。苏格拉底意识到了雅典直接民主的局限性——人们的决策可能不理性，他们可能盲目行事。他们容易冲动。因为人的决定往往是基于个人的感受、经历和情绪，大量的人未必会产生理性、正义和民主。因此，苏格拉底基于理性的反省和批判，反对“无限民主”和“直接民主”，主张“精英民主”。他清楚地看到，如果多数人的统治不受限制，民主的理想将成为一种新的专制权力的基础。多数人的无限权威意味着多数人的权力是普遍的，因为一旦多数人拥有无限的权威，任何持有与多数人不同的观点或人数上处于不利地位的群体的观点的个人都很难得到尊重和保护；多数人不能允许少数人发表意见，不能随意否定少数人的意见，甚至不能随意处置少数人，但如果少数人受到不公平的对待，就没有报复的地方了。更糟糕的是，多数人的无限权威会为反复的暴行埋下祸根——今天，少数人的多数可以随意处置，明天，它可能会成为另一个多数人随意处置的少数，最终使社会处于不稳定状态。显然，苏格拉底已经超越了古希腊的民主理论，为现代自由民主理论的出现奠定了基础。他身后几千年世界各地发生的一些事件表明，无限民主和直接民主其实是对人权最致命的践踏。有多少政客和暴君打着民主的旗号煽动民众消灭对手，实施恐怖主义政策。最后，民主空就是独裁和暴政。他是个聪明人。在前人留下的丰富的精神遗产中，他大胆地丢弃了。他是一个哲学家，不媚俗，不屈不挠，坚持自己正确的思想，勇敢为之奋斗直至殉道。很多真正有见地、有同情心的哲学家都认同并支持这样一种说法:从古至今，有两个人的死产生了深远的影响，一个是苏格拉底，一个是耶稣基督。是这两个人的殉难。因此，人们可以尊重理性，容忍不同的观点和意见，从而实现今天的多元繁荣。苏格拉底的慷慨之死在非基督教文化中广泛传播。他被判死刑，罪名是造新神，不信旧神，以说教的名义纵容教唆年轻人。当时雅典有一条规定，被判死刑的人，如果是从国外逃出来的，是不能起诉的。如果不想流亡，还是可以用钱买生活，也就是用钱赎罪。他的门徒有的劝他离开别国，有的愿意为他赎罪，但都被他拒绝了。他明确表示，他不会潜逃或赎罪，因为他将通过自己的行动实践维护真理和正义。不择手段地苟且偷生，就是向恶屈服，背叛美德。他选择死亡，也是最后一次证明用行动诠释善与德的意义。信仰是一种观念的信任，超越时间上的一切，必然是永恒的。有了这个信念，你就会有清晰的人生观和价值观。有了信仰，你就会敬畏，意识到自己的弱点和不足。你会自省，相信灵魂的不朽，尽你所能控制自己的血肉，拯救自己的灵魂。会坚持自己忠实的信条和原则，虽然他死了九次都没有后悔。有了信仰，他才能活出生命的神圣和崇高。苏格拉底的信仰是美德，所以他全身上下都在呼吁美德，想帮助年轻人接受美德的归化，从而以教导年轻人为己任，不顾人们的讥讽和侮辱，每天去人多的地方和年轻人讨论生活和社会的各种问题。这必然涉及到当时的社会现象和政治丑恶，这也是他引起反派和当权者嫉妒的原因。苏格拉底获得了最大的心灵自由，因为他坚持自己的信仰。他的灵魂脱离了他的身体和世界。他追求美德，认为最高善是美德，外在原因不能剥夺一个人的美德。所以他可以平静地选择死亡。从判刑到执行死刑的30天里，他照常睡觉。看着安全，心平气和的说话。直到最后一次沐浴更衣，心平气和的喝下毒酒，别忘了告诉他的弟子要为他向药神承诺——他相信自己的灵魂会永存。在另一个世界，他希望自己也去探索和追求美德，因为他坚信灵魂要上一个台阶。在生死的瞬间，他也能整理好自己的容貌，心平气和的解释。这就是人格的力量，而这种资本化的人格恰恰是出于对自己的坚持。...
求很多关于死亡的美句
全部展开1。终于放开我沉重的身体，摔倒在地。地上的稻草。我的目的地完全一样。我的一粒思念，让我的亲人朋友放下用眼泪煮的雪白的米饭，填饱他们思念的肚子，但终究会腐烂，抛弃2。我痴迷于文字，仿佛是为文字而生。这些被上帝撒下的花瓣干净而美丽。我会留下。我死的时候，请让我快点消失。不要告别我丑陋的身体。我愿意用干净的铭文面对你。3.我的胃是燃烧生物的火炉。当我倒在一个更大更热的火炉前，把我烧死时，我的身体会弯成跪着的样子，向所有穿过我肚子的生物求饶。所有的委屈让火带走所有与我有关的污秽，让风带走。4.我一生背负着你视为幸福的身体，却追随痛苦的足迹。坚持和贪婪所煮的毒药摧毁了我的智慧。它局限于痛苦的心灵。只有死亡才能打开自由之门，斩断蜘蛛网般的烦恼。5.一片黑土。我最后也是唯一的礼物是献给给我生命并让它们茁壮成长的地球。我很幸运能参观地球上的杂草。我将成为蚯蚓的家园。这些在土壤中行走的弯曲的生物，承载着我弯曲的诗。雨后的傍晚，他们会用我的表情给一个少年惊喜，让他的灵感喷涌而出。
当秋天离开叶尖时，一克拉枫叶霜会很快结冰。
现实不像梦里的现实，怎么能去想呢？感受此刻巨大而痛苦的快感。
下一秒不要慌，谁知道多久？离开黑暗的土地，寻找天堂。
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苏格拉底死前在《苏格拉底论辩》中说了什么？
公元前399年，一个叫莫勒图斯的年轻人起诉雅典的哲学家苏格拉底，说他不相信城邦的神，并引入新的精灵来腐蚀年轻人。
于是苏格拉底被提审，在500人的陪审团面前做了著名的辩护。
但是这一请求并没有挽救苏格拉底的生命。
他最终被判死刑。苏格拉底之死和耶稣之死为西方文明奠定了两个基本基调。
苏格拉底之死成为西方哲学史上的核心事件，首先得益于柏拉图对苏格拉底的辩护。
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求关于苏格拉底的作文素材。不写，只写关于苏格拉底的成分...
诚实和善意很重要——三个筛子有一次，苏格拉底的一个学生急匆匆地来到苏格拉底面前，气喘吁吁，激动地说:“告诉你一件事，你永远也想象不到……”“等一下！”苏格拉底毫不留情地阻止了他。“你告诉我的，你用三个筛子过滤了吗？”他的学生觉得情况不好，困惑地摇摇头。苏格拉底继续说:“当你想告诉某人某事时，你至少要用三个筛子过滤！”第一个筛子叫真理。你想告诉我的是真的吗？”“我从街上听到的。大家都这么说。不知道是不是真的。”“那你应该用你的第二个筛子来检查一下。如果不是真的，至少应该是善意的。你想告诉我的是善意的？”“不，恰恰相反。”他的学生羞愧地低下了头。苏格拉底没有厌烦地继续说:“那我们用第三个筛子来检查一下。你这么急着告诉我重要吗？”“不是很重要...”苏格拉底打断他的话:“既然消息不重要，也不是出于好意，你也不知道是真是假，凭什么说？说只会给我们俩都带来麻烦。”苏格拉底曾经说过:“不要听信流言蜚语或谗言。因为他不会善意的告诉你，他会暴露别人的隐私，当然也会这样对待你。“所以，他在说话之前定下了三个筛子，不做始作俑者，当然也不做是非的传播者。谣言比剑更可怕，能伤人。相当于把自己的快乐加在别人的痛苦上。说话体现一个人的智慧，要谨慎，言之有物是说话智慧的最高准则，会让你永远受益。在经济日报上看到一篇郑丹瑞写的文章，值得分享:急，慢慢说；大事，说清楚；小事，幽默的说；说不确定的事情，小心翼翼；没有发生的事情不要乱说；不要瞎说做不到的事；伤人的话不能说；讨厌的东西，对人说的话；开心的事，看场合说；见人不聊伤心事；小心别人的事；做自己的事，听自己的心在说什么；让我们做我们现在做的。
论苏格拉底那句富有人情味的名言
全部展开1。想控制世界的人，首先要能控制自己。
2.很多比赛最后几步都失败了。
“按你该跑的路”跑起来不容易，但跑到最后肯定更难。
3.一个人能否取得成功，只取决于他是否具备两个条件:自尊和自信。
4.只有期待一点点，才能接近最高的幸福。
5.不要靠礼物交朋友。
你必须贡献出你真诚的爱，学会如何用恰当的方式赢得一个人的心。
6.对于作家来说，少写是如此有害，就像医生缺乏诊断疾病的机会一样。
7.我们需要的越少，就越接近上帝。
8.知足是自然的财富，奢侈是人为的贫穷。
9.谦虚是藏在土壤里的甜根，一切高尚的美德都从它发芽生长。
10.最有希望的赢家不是那些有杰出才能的人，而是那些最善于利用每一个机会的人。
11.很多人在一条路上磨蹭，就要让位于一条大路上，让珍惜时间的人走在前面。
12.世界上最幸福的事就是为理想而奋斗。
哲学家告诉我们，“为幸福做好事”的快乐来源于道德。
为理想奋斗的人，一定会得到这种幸福，因为理想的本质包含着道德价值。
13.当一个志愿者遭受痛苦时，他被美好的希望所鼓舞，就像一个猎人可以愉快地忍受疲劳，因为他有猎杀野生动物的希望。
14.最好的人是自己。
15.知道的越多，知道的越少。
16、我知道我的无知，我知道我的无知。
17.未经探索的生活不值得过。
18.在很多人面前我的舌头特别强。
19.暗恋是世界上最美的爱情。
20、不要靠礼物来获得朋友。
21.告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。
22.这个世界上除了阳光，空空气，水和微笑，我们还需要什么！23.我只知道一件事，就是一无所知。
24.能做得更好的都是懒！25、人可以犯错误，但不能犯同样的错误。
26.生气的时候闭上嘴，以免增加怒气。
27.如果我能忍受我的妻子，我就能忍受任何人！28.好的婚姻只会给你带来幸福，坏的婚姻会让你成为哲学家。
29.如果把世界上所有人的痛苦放在一起，让你选择，你可能还是愿意选择你原来的那份。
30.当一个志愿者遭受痛苦时，他被美好的希望所鼓舞，就像一个猎人可以愉快地忍受疲劳，因为他有猎杀野生动物的希望。
31.逆境是培养人的最高机构。
32.如果把所有人的灾难都堆在一起，然后再重新分配，那么我相信大多数人都会满意地拿走自己原本的那份。
33.坏人活着是为了吃喝，好人活着是为了吃喝。
34.在死亡之门面前，我们要考虑的不是生命的空空性，而是它的重要性。
35.命运是机遇的影子。
36.无知是恶。
37.别人为食而生，我为生存而食。
38.智慧就是自知无知。
39.问题是助产学，可以帮助新思想的诞生。
40.男人靠建造和遗忘生活，女人靠记忆生活。
41.只有理智最有价值。
42.我很清楚自己没有大智慧，也没有小智慧。
43.教育是引诱我们内心的工具和方法。
44.最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是问他们问题。
45.要想向我学习，首先要有强烈的求知欲，就像你有强烈的求生欲一样。
46.思想要生在学生心里，老师只当助产士。
47.每个人都有一个太阳，主要是如何让它发光。
48.教育不是灌输，而是点燃火焰。
49.没有人因为知道就拒绝做好人。
50.你认为美和善是非常不同的东西吗？难道你不知道从某个角度来说很美的东西，从这个角度来说也是好的吗？51.世界上最幸福的事就是为真理而战。
52.不知道工作真谛的人，把工作当成苦力。
53.很多比赛最后几步都失败了。
“一路狂奔”不容易，“跑到底”当然更难。
54.这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。
做一个痛苦的人，而不是快乐的猪。
55.任何真实的实验都表明，吃素、喝纯净水，可以缓解任何一种生理或心理疾病。
56.天知道我死了你活了谁更幸福。
要么我死，你活，谁的路好，只有天知道。
57.我走来走去，什么也不做，只是要求你，无论老少，不要只关心你的身体，而是要保护你的灵魂。
58.对于哲学家来说，死亡是最终的自我实现。
这是一件受欢迎的事情，因为它打开了真正知识的大门。
灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，最终实现了光明天堂的视觉境界。
59.良好的习惯是一个人在社交领域能穿的最好的衣服。
60.如果我们把每个人的不幸都堆起来，平均分配，大部分人都会愿意接受一份，开开心心的离开。
61.谦虚是藏在土壤里的甜根，一切高尚的美德都从它发芽生长。
62.我知道的比别人多得多，但我知道自己的无知。
63.真正聪明的人，是能利用别人的智慧让自己不被蒙蔽的人。
64、知足是人才的财富，奢侈是人为的贫穷。
65.没有检验的人生没有价值。
66.即使一个富人以他的财富为荣，也不要赞美他，直到他知道如何使用他的财富。
67.我们需要的越少，就越接近上帝。
68.众神保留了他们对最重要事物的知识。
69.只有认识自己，才能认识生活。
70.美貌难。
71.美德是知识，无知是罪恶之源。
72、 ...
苏格拉底死前说的一句话是什么
最后一句话把他全部展现出来:“克里托，我们像迪克一样从皮乌斯借了一只公鸡，记得付给他，别忘了！”——苏格拉底临死前这句话妇孺皆知，但很少有人知道它的真正含义。
因为克莱皮乌斯不是苏格拉底的朋友，也没有借给苏格拉底一只公鸡，所以他是希腊神话中的药神。
他让朋友们献一只公鸡给克莱皮乌斯，显然是在说谢谢你给他这种毒酒。
也许在苏格拉底看来，生命是一种病态，需要用死亡来治愈？总是和朋友谈论人生意义的苏格拉底，终于在最后一刻揭示了他生命中最深刻的悲剧意识。他本质上还是一个悲观的思想家吗？这句话的意思并不像大多数人联想的“记住别人的好”那么简单。
...
描述心脏死亡的陈述
1.只能对自己说的故事，才是最能打动你的故事。
属于天，属于地，属于灵魂。
2.偶尔黄昏我一个人站在荒野，代替你主持夕阳下的葬礼。
3，会有痛苦，也许是受伤，都过去了。
4.我不能拥有的一切都只是幻想。
5.我知道我不是一个好的记录者，但我比任何人都更喜欢回顾我的旅程。我不仅回头，等我的脚，然后时间离开我，向前狂奔。
6.我想让你知道，如果你跑了，我一定会追你，无论你在哪里，甚至是地狱，无论你跑到天涯海角，我一定会追你。
7.我想哭，却不知道怎么留下眼泪。8.身边的地方只有这么多，我也只能给这么多。如果这个狭小圈子里有人要进来，就要有人离开，但我注定是那个要离开的人。
9.爱情尚未到来，日子无忧无虑；最痛苦的，也是考试和考核。
当时觉得压力很大，但回头一看，就那么小。
10.佛说:前世五百次凄凉的回顾，换来今生一次稍纵即逝的擦肩而过。
11.越想知道是不是忘了，记得越多。
曾经听人说过，当你不能再拥有的时候，你唯一能做的就是不要忘记。
12.如果有一天你走进我的心里，你会流泪，因为它充满了你给我的悲伤。如果有一天我走进你的心里，我也会流泪，因为里面充满了你的冷漠。13.真正的痛在内心最深处。一旦碰了，会比死还惨！14.思念是一种快乐的悲伤，一种甜蜜的悲伤，一种温暖的痛苦；思念是昨日的漫长沉淀，是对未来的美好向往。
15.爱是一个人来到这个世界上最重要的事情。没有爱的生活有意义吗？有了爱，人会更怀念这个世界。
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关于美德的句子或段落
做人，对父母恭敬，对孩子慈爱，对穷亲戚宽厚，对所有人礼貌。
拉塞尔:我们热爱我们的国家，这是我们自信的源泉。
——周恩来人不仅有爱国的权利，而且爱国是一种义务，一种荣耀。
徐特立我爱我的祖国和人民。没有它和他们，我活不下去，更不用说写作了。
巴金我所谓的理想国里的美德，就是爱祖国，就是爱平等。
这不是道德美德，也不是基督教美德，而是政治美德。
孟德斯鸠热爱祖国，祖国是最纯洁、最敏锐、最高尚、最坚强、最温柔、最深情、最温柔、最严厉的情感。
一个真正热爱祖国的人，各方面都是真正的人。
-苏霍姆林斯基我是你的，我的祖国！都是你的，我的心和我的灵魂；如果我不爱你，我的祖国，我还能爱谁？——peto fi只爱祖国，痛心祖国的深重苦难，痛恨敌人，这给了我们参与斗争、取得胜利的力量。
——托尔斯泰祖国比生命更重要，它是我们的母亲，是我们的土地。
——聂鲁达我们波兰人无权在祖国被奴役的时候离开祖国。
——居里夫人的爱国主义因她对敌人的仇恨而倍增。——只有这样的爱国主义才能走向胜利。
——奥斯特洛夫斯基我赞美现在的祖国，我要三次赞美它的未来。
-玛雅科夫斯基锦绣河山收拾好了，人都是大师。
朱德爱祖国是理所当然的事。
——海涅金城快乐，但不如回老家；天堂虽然好，但不是停留的地方。
回家来Xi。
——华一般在局部；谁不属于自己的祖国，谁就不属于人类。
——别林斯基爱国主义的力量有多大！在它面前，人对生命的热爱和对苦难的恐惧是什么？在它面前，人本身什么都不是！——车尔尼雪夫斯基科学没有国界，但科学家有国界。
巴甫洛夫如果我有某种能力，我就有义务把它献给我的祖国。
——林奈夜视太白接收不到光，没有为国效力的战场！——陆游自北而南驱驰，蒋莱西草笑一生。一年三百六十天，他们都要穿过戈马。
戚继光，我有我的人格和良心。钱买不到。
我的音乐应该献给祖国，献给劳动人民，献给民族危机。
-冼星海我死后，我把骨灰送到了我的家乡...埋了它，在上面种了一棵苹果树，这样我终于可以回报家乡的土地，回报老乡了。
彭的为人民服务并不一定要站在大会上发表讲话或做惊天动地的大事。他随时随地一点一点的告诉人们他所知道的，所想的，无形中是在为国家播种，耕耘。
——傅雷中国人想出的理论，首先要为中国人服务。
——吴忠华我们不可能都以同样的方式为祖国服务。每个人都要根据自己的需要做到最好。
——歌德祖国，我将永远忠于你，把自己献给你，用我的钢琴为你歌唱，永远战斗。
肖邦不管我做什么，我一直认为只要精力允许，我会先为祖国服务。
巴甫洛夫为了国家的利益，把自己的一生变成了有用的一生。哪怕他只能做一点小小的贡献，我也会热血沸腾。
尼古拉·果戈理爱是生命的火焰。没有它，一切都变成了黑夜。
——罗兰爱情是纯洁的，爱情的内容不能有渣滓；爱是完美的，是真诚的，在爱的范围内不能有自私的欲望。
——公爵夫人莎莉真挚的爱情结合是所有结合中最纯粹的。
——卢梭爱一个有美德的情人总是一件美好的事情。
——希腊柏拉图金钱掺杂爱情不是很丑吗？——巴尔扎克唯有驱使人们以高尚的方式相爱的爱神才是美丽的，值得赞美的。
——柏拉图爱情绝对没有模式和规律，不可能解释清楚。
说清楚那不是爱情，只是利益的结合。
我从来不相信匹配好的婚姻会幸福，也不相信年龄匹配，知识差不多的城市婚姻里的爱情会幸福。
爱情应该像甘甜的水。
——美女卢森爱情如果你为私利而爱，这种爱不是真爱，而是欲望。
——爱德蒙父子俩出于天性相爱，但如果注重利益，就会失去家庭的温暖。
夫妻的婚姻是建立在爱情的基础上的，但是如果经济是条件的话，相爱的初衷就失去了。
——苏格拉底，希腊爱别人，被别人爱，仅此而已，这就是宇宙的规律。我们为爱而存在。被爱安慰的人，不怕任何事，也不怕任何人。
——f .彭沙懂得爱情的人，往往会因为爱情的升华而增强向上的意志和进取精神。
——英国培根爱情是一位伟大的老师，教我们重新做人。
——法国莫里哀爱情是叹息吹来的一缕青烟；恋人眼里有它净化的火星；恋人的眼泪是它激起的波浪。这也是最明智的疯狂，令人窒息的苦味和舌头渗出的蜂蜜。
——英国莎士比亚人只有在爱情中才能表现出自己的个性和独创性。
——俄罗斯屠格涅夫爱情可以创造奇迹。乔麦被摧毁的爱情一旦重建，会比以前更宏大，更美好，更顽强。
——莎士比亚爱情是充实的人生，就像一杯满满的酒。
——印度泰戈尔爱情是生活中两个亲密的灵魂和忠贞、善良、美好的事物之间的和谐与默契。
——别林斯基爱情等于……生活，生活……是一种责任和义务，所以爱情是一种责任。
——俄国冈查罗夫[绅士不善于诚实。
】——《荀子》。修身”【真人诚，不脱俗诚，不能动。
】——《庄子》。渔夫”【两颗心得不到...
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改变能改变的，接受不能改变的。
2.能洗掉除了眼泪以外一切的，就是时间。时间过感情。时间越长，冲突越轻，就像不断稀释的茶。
3.抱怨不仅是上帝从人类那里得到的最大祭品，也是人类祈祷中最真诚的部分。
4.智慧的代价是矛盾。
这是人生对人生观的玩笑。
5.世界上的女孩总以为自己是骄傲的公主(少数极其丑陋聪明的女孩除外)。6.如果敌人让你生气，说明你没有把握打败他。7.如果朋友让你生气，说明你还在乎他的友情。8.令狐冲说:“我们不能控制一些事情，所以我们必须控制自己。
“9、我不知道我现在做的是对的，是错的，但直到最后老死我才知道这一点。
所以我现在能做的就是尽力把每一件事都做好，然后等待老年。
10.可能有的人很可恶，有的人很卑鄙。
而当我假设是他的想象时，我意识到他比我穷。
所以请原谅你遇到的所有人，无论好坏。11.鱼对水说，你看不见我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
12.快乐要有悲伤相伴，雨过天晴。
如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们坦然面对这离别。
微笑去寻找一个不可能的你！13.死亡教会了每个人一切，就像考试后公布的成绩一样——虽然恍然大悟，但为时已晚~！14.出生的时候，你哭了，身边的人笑了；死了你笑，周围人哭！一切都是轮回！！！！我们都在轮回！！！！15.男人觉得婚前觉得适合自己的女人很少，婚后觉得适合自己的女人很多。16.千万人之中，遇见你遇见的人；几千年来，在时间的无垠荒野中，无论早一步还是晚一步，都没有碰巧赶上17。每个人都有势能，但很容易被习惯掩盖，被时间模糊，被惯性消耗。18.人生短短几十年，不要给自己留下什么遗憾，开心的笑，想哭就哭，该爱就爱，不必要地压抑自己。
要么你被痛苦击倒，要么你踩在痛苦上。20.真爱不是忙，不是排场，不是牢骚。21.生活中，人不停的进出。
然后，你看到的，你看不到的；记住，忘记。
人生，有得有失。
所以，你看不到的，你看到了；忘了，记得。
但是，看不见等于不存在吗？记住，它永远不会消失吗？22.我们真的过着艰苦的生活。首先，我们要承受各种外部压力，也要面对自己内心的困惑。
在奋斗的过程中，如果有人投以理解的目光，你会感受到生活的温暖。也许只有短暂的一瞥会让我感到兴奋。
23.我不考虑我是否能成功。既然选择了远方，我只在乎风雨；我不去想身后会不会有寒风冷雨。既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。24.后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误。所以不要后悔。