龙马精神之言

龙马:干如龙，坤如马。龙马之灵是龙马之类的灵。形容刚健不凡，谨慎坚韧的精神。

龙马精神是成语吗

是龙马精神

拼音:lólóng mj ng shén

正声:龙；它不能读作“lǒnɡ".”

近义:精力充沛

结构:比较正式。

释义:龙马:古代传说中形似龙的马。比喻轰轰烈烈。

用法:见那些大佬还在小声说话，她也听不出味道，打了两个哈欠，悄悄溜了出去。★欧阳山《三家巷》九

出自:唐李瑛的诗《商鞅公瑾》:“四朝忧国如丝，而龙马之灵则为海鹤。”

例子:这些生产方面的专家；改革的领导者；每个人都有一个高亢浑厚的~。

类似龙马精神的成语

龙马精神的同义词

龙腾胡月长的生机勃勃，朝气蓬勃。

龙马精神_字解释:

[拼音]: [ló ng m: j和ng sh é n]

【释义】:龙马:古代传说中形似龙的马。比喻轰轰烈烈。

龙马精神是一个成语，描述什么

龙马精神，成语，比喻奋发向上的精神。

根据《汉语成语词典》，龙马是指传说中的马。龙马之灵是龙马之类的灵。形容朝气蓬勃，不平凡的精神。

成语接龙的龙马精神

令人耳目一新，朗朗上口，意气风发，返璞归真，定国安邦，棒家之光，光天化日，夕阳西下，西山，重水，返老还童，初生牛犊，放牧，收薪桂花珠。

描写龙马的成语

龙马精神是一个汉语成语，拼音是lóng m j和ng sh en，意为奋发向上的朝气。

与龙马有关的词语

龙马的活力

比喻老而健的精神。唐·李颖的诗《上佩公瑾》:“四朝忧国而成丝，龙马精神为海鹤。”吴明成恩《寿喜台潘公霸障碍词引论》:“龙马精神强于少天；凤凰帝收藏，惠光独在当下。”张明·居正的《答陈杰推书》:“年涉期，龙马之气多于少年壮。”

龙马，什么成语

[lóng mj ng shén]

龙马的活力

(中国成语)

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龙马:干如龙，坤如马。龙马精神[1]是龙马一样的精神。形容刚健不凡，谨慎坚韧的精神。

龙马精神是中华民族自古以来倡导的一种进取向上的民族精神。还有一种解释。先人认为龙马是仁者之马，是黄河之魂，是中国人后裔的化身，代表了中华民族的主体精神和最高道德。它是蓬勃、光明、温暖、高亢、上升、饱满、繁荣、发达的代名词。《易经》说:“干是龙”，它是天堂的象征，代表国王、父亲、成年人、绅士、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、崇高、原始、无尽的生命……坤是一匹马，象征着大臣、母亲、妇女和宽容和忠诚的精神。

中文名

龙马的活力

归属学科

文学

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词汇性质

形容词

种

四字成语

目录

1个单词简介

2词的定义

同义词:

应用:

英语翻译

3个单词的例子

4词汇和典故

5歧视

象征意义

背景知识

补充信息:

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单词简介

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【使用频率】:常用

[声音]: ló ng m: j和ng shé n

【言外之意】:比喻人很有朝气。

单词解释

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龙马:(1)古代传说中形似龙的马。《礼记·礼运》:“河马图。”孔引《商后河记》:“伏有天下，而龙马熊出江之图。”

(2)好马。谢舒《送别》:“方衢控龙马，平壁。鄂鲁朱伦。”李白的诗《白马》:“马龙华雪茂，吴进安凌昊。”

(3)比喻苍老苍劲。唐李瑛的诗《商鞅公瑾》:“四朝忧国，龙马精神如海鹤。”(辞海，2004。)出自《周·》说:“甘，元亨利真。初九，不用乾隆。”李的《易经》说:“马蓉说:物大于龙。所以用龙来形容天之阳。”周易坤说:“坤是元亨。马丽·马志。”《易经》解释:“干保曰:“行天者非龙，行地者非马。所以用龙，坤如马。“可见龙马原指干坤，指天地。(《周易》周《译》)我国现存最早的史书《尚书》说:“伏羲为天下之王，出河，故其文绘八卦，谓之河图。“龙马负片来自金梦古黄河渡口。伏臣服于这里的龙马，按照他所携带的图案绘制了河图，创造了最早的文字符号，结束了混乱和愚昧，开启了中华文明。他被认为是人类的祖先，成为中国文明的最早源头。龙马是黄河的精神，是中国人后裔的化身。在祖先的世界观里，龙马相当于纯阳，雄浑、明亮、温润、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达。《易经》说过:“为一匹马做这件事。“它是天堂的象征，代表健康、善良、伟大和无尽的生命……”《周易甘谷》写道:“天道健康，君子自强不息；地势坤，君子载德。"

同义词:

精力充沛

应用:

“龙马精神”这个词现在是金梦的城市精神。

英语翻译

龙马的精神；充满活力

违背龙马精神的成语

像种马一样。

【发音】:ló ng shé n m: Zhu à ng

【解释】:意思是有马一样的精神。

【来源】:欧阳山《艰苦奋斗》46:那时候每个年轻人都是龙神马壮，吞气论世。他口若悬河，滔滔不绝，慷慨激昂，谁也不许去。

马龙精神儿童成语故事

龙马精神是中华民族自古以来倡导的一种进取向上的民族精神。祖先认为龙马是马人，是黄河的精神，是中国人后裔的化身，代表了中华民族的主要精神和最高道德。

伏羲作为“三皇五帝”之首，被誉为“中国人文之祖”。他在八卦、姓氏、婚姻、官位等方面都有很大成就。特别是他基于“河图”、“洛书”的八卦，在古代游牧时代被视为“气象图”、“方位图”。

古往今来，数百部中国经典记录了一个名叫华胥氏的氏族首领和她的孩子伏羲和女娲的故事。那么，伏羲的起源是什么呢？

古代中国西北有一个华胥国家，那里住着一个“华胥氏”母系氏族。中国有一个大湖，叫雷泽，据说是雷神居住的地方。离雷兹不远有一条何磊河，中国郭旭人住在何磊河两岸。

据说《花絮》里有个美丽娴静的女孩叫花絮。她经常去何磊河边玩。有一天，华旭姑娘们来到岸边四下张望，却见湖水清澈碧波荡漾，金色的鳞片跃动游动，天空上下闪耀。湖岸绿荷无边，荷花香，花长，花艳，真是一派无限风光。这时候，华旭突然发现路边有一个巨大的脚印。她停下来，看了很久。然后她蹲下来用手量脚印，用小手量了几下。越有趣越有趣。然后她好奇地把脚放在上面。谁知道，刚踩上脚印，华旭姑娘就觉得被忽悠了，觉得有蛇出没，吓得赶紧缩脚。刚要走到前面继续玩，她觉得肚子有点不舒服，就转身回去了。不久，华旭姑娘怀孕十六个月。3月18日，华胥生了一个儿子，她给孩子取名为伏羲。

事实上，这个脚印是雷神留下的，他有一个龙的头。这个雷神在《山海经海内东经》中有记载:“雷泽有雷神，龙身头，鼓肚。”雷声是龙，闪电是龙的形状，雷声是龙的声音。所以伏羲是龙神的儿子。《黄三传》说，伏羲出生时，“龙瑞”出现了。

傅六岁的时候。一天，一位白胡子绅士来了。他找到华胥，说他是余华子。他来这里是为了收她儿子伏羲为徒，从而成就他日后的大业。华旭听了，赶紧收下了。就这样，把傅收为弟子，先教他，并指导他修身养性。然后，我教黄三的汉字和合规之道。这个俞华慈就是“太上老君”。太上老君的历史上有很多神化的说法。一般来说，老子以“道”为体，无形无名，生于天地之前，居太清仙境，长生不老，常生于两地人间，成为历代帝王之师。

两年后不久，余华子看到伏羲几乎是在修行，准备离开。临行前，他教导伏羲:“过去，人们一直住在树上，防止野兽入侵；住在山洞里是为了冬天保暖，夏天乘凉。现在，这个窝里有些地方被淹了，道路无法通行。可以造船造车，拉车拉马拉牛，可以负重载东西。我要去找老师了。我走后，你只需要做我前后说的那十件事，即‘画八卦，造字，做书做事迹，做历法，做一整场婚配，织衣服，定乐礼，造宫殿，造船，造军队’，人类就可以区分开来，整个世界就可以被政治统治了。到时候，会有人帮你的。你只需要善用人。”傅心里深深地记住了的话。

伏羲长到九尺一寸高，头长，眼细，齿尖如龟，唇厚如天龙，胸前有长长的白毛。中国郭旭人认为伏羲是“雷神”的儿子，他受到了老先生的启发。他知道这本书彬彬有礼，博学多才，而且见多识广，所以他选他为中国郭旭的君主。伏羲成为君主后，带领部落从中国西北沿黄河而下，定居在万秋市场，定都于今天的河南省淮阳县。龚公、黄白、朱湘、郝颖成为他得力的文武大臣。后来，他统一了中国所有的部落，成为世界国王的领袖。他以蟒蛇的身体、鳄鱼的头、鹿的角、老虎的眼睛、红鲤鱼的鳞片、巨蜥的腿、苍鹰的爪子、白鲨的尾巴和长须鲸的胡须，创造了中华民族的统一图腾——龙。

在傅的领导下，中国的畜牧业迅速发展，九州大地和睦相处。他模仿蜘蛛网做了一张渔网。根据这个原则，句芒部长成了一名捕鸟员。伏羲和句芒教他们的臣民制造工具，用网捕鱼，用矛打猎，开创了人类历史上通过劳动获取食物的新时代。之后，他教他们如何驯养野生动物，人类开始饲养牲畜；他带领人们用兽皮缝制衣服御寒；通过狩猎，增加了动物性食物，增强了人的体质，增强了人对自然环境的适应能力。他还带领人们围着篝火跳舞御寒健身，发现这种运动可以祛除一些病痛，是传统体育活动的雏形。他还以金童为琴，以弦为弦，创作了钢琴和《驱辩》音乐。为了治病，他发明了九颗圆头石针，用于按压和止痛；尖头的有尖头的，用于刺破或出血的；还有刀片的，用来切割。石九针的发明是中医药发展的一大创举。一千多年来，它被中国医学界誉为医学和针灸的鼻祖。帝世纪曰:伏羲“以百药制九针”。他采纳了姐姐女娲的建议，改变了婚俗，决定先改姓，防止乱婚近婚。他创立了最早的婚姻制度，倡导男女通婚的婚俗礼仪，将血亲婚姻改为家庭外婚姻，结束了儿童长期只认识母亲不认识父亲的原始群婚状态，最终使人类的体质和智力发生质的飞跃，极大地促进了社会进步。伏羲还首创了中国最古老的姓氏，以动植物、居所、官职为姓氏，使中国姓氏的起源延续至今，实现了中华民族从愚昧到文明的飞跃。他在前人造字的基础上，进一步发展了汉字，并以甲寅为始年创建了李嘉。

当时，人们对风雨、雷电等自然现象感到害怕和困惑。伏羲想搞清楚是怎么回事。闲暇时，他经常站在山上，观察天上太阳、月亮、星星的变化；我经常坐在山顶上，看着周围的地形、山川，沉思宇宙的奥秘。

据说伏羲带领他的朝臣朱湘和郝颖巡视各个国家。这一天，他们来到了河南金梦孟河的入口处，河的两岸都是石头。我看到孟河的河很窄，水流很急。突然，一匹龙马从黄河远处的河里飞了出来。这个“龙马”长什么样？根据《道学魔法》一书，“龙马是天地之精，其形也。马是龙林，所以叫龙。这匹马有八英尺五英寸高，长脖子和长胳膊，长翅膀，没有水，有圣人在办公室，还有孟河的负片。”龙马的头像龙的头，身体像马的身体，长得像骆驼，身上长满了龙林，有红色的条纹，有翅膀，两米多高，背上有一幅画。我看见龙和马在波浪中行走，踩在地上。伏羲一做好准备，立即率他的谋士到河边观看。这条龙看见伏羲带着翅膀飞了出去，沿着河流飘扬，直直地落在河流中心分散的石头上，清澈而闪闪发光。

龙马站在伏羲面前，三点钟向伏羲点了头。他背上的人影飞到了伏羲的手上。傅把画展开，才看到那是一个由许多点和圆圈组成的符号。傅知道这幅画非同寻常，一定是上帝赐予的珍贵礼物，就把它抱在怀里。这幅画被称为“河图”，因为龙和马是从黄河出现的。

伏羲回到防城山后，日夜站在龙马身边，根据《河图》中的符号苦苦思索，终于找到了其中蕴含的奥秘。他抬头看天象，低头看地方法规。基于这张地图，结合宇宙的变化，他最终发展出了八卦。

伏羲是人类历史上第一位皇帝，名叫田字，197岁登基，在位115年。相传傅死后，受到太上老君的接见，被尊为天庭五帝中的东皇。