什么叫鸟聚在一起
什么叫鸟聚在一起
所有的鸟都没听说过。
只有一个成语:乌合之众
[拼写]:
whézh zh ng
[解释]:
组合:聚合；大众；很多人。比喻一群人一时糊涂，没有组织纪律。
[out]:
《管子》:“乌合之众；虽然一开始有欢喜；之后，他们会呕吐；虽然好不贵。”。
有问题欢迎提问。记得烤火！
什么叫鸟聚在一起
应该是“乌合之众”。指一群没有组织没有纪律的人。
五河:像乌鸦一样聚集。
十二生肖中的鸟是什么动物
鸡肉
鸟儿拥挤嘈杂。占巢恶行如斑鸠。上帝讨厌鬼，他卑鄙肮脏。恶满盈，等等。请问，这是指十二生肖中的哪一个
鸡肉
(廉价)鸟是和谐的，& # 18415；制造很多噪音。占巢恶行如斑鸠。上帝讨厌鬼，他卑鄙肮脏。恶习满盈，等等。猜一个星座
答案是老鼠
老鼠的性格优势:
(1)积极的态度、努力的工作、聪明的头脑和灵巧的头脑。
(2)待人和善，自我约束，遇事替别人着想。
③适应能力强，善于结交各方面的朋友。
(4)多愁善感，略内向，行动积极，待人热情。
⑤细心观察，思维有条理。
一个人的勇气是一个人的，一只鸟是另一个人的。回答生肖
龙
鸟儿拥挤嘈杂。占巢恶行如斑鸠。上帝讨厌鬼，他卑鄙肮脏。恶满盈，等等。求上帝给个大概的解释
单词都错了
鸟儿拥挤嘈杂。占巢恶行如斑鸠。上帝讨厌鬼，他卑鄙肮脏。恶满盈，等等。黄道是什么
鸡肉。虽然我不同意以上观点
“鱼随水而死忘水，鸟在风中飞翔不知风”是什么意思？
解读:鱼可以在水中自由游动，忘记水的存在，鸟可以在风中飞翔，不知道风的存在。认识到这一点，我们就可以不被环境拖累，人就可以轻松快乐的生活。
资料来源:《采根谭》
作者:洪应明
创作背景:《菜根谭》是明初洪应明道士收集整理的语录集，论述修身、齐家、齐家、齐家、齐家、齐家、齐家、齐家、齐家、齐家、齐家、齐家、齐家、齐家等。有三教真理的结晶，有教人传世的艰难之道，是难得的宝藏训练。对人的修养和道德修养有着不可思议的潜移默化的影响。其文笔简洁明了，也采用了雅俗共赏的手法。喜欢语录，但带着语录没有的兴趣；看似是一篇短文，却有一个很难用一篇短文达成的摆放顺序；看似布道，却有布道所缺乏的亲切觉醒；而且有多雨的山，夜晚安静的钟声，还有一些其间的染色，他们说的话又清又香，又浪漫又苍茫。《菜根谭》是一部以生活思想为主的警句集。它采用了语言风格，融合了儒家的中庸之道、道家的无为和佛教的出世思想。菜根谭美，工整，深刻，耐人寻味。它是一种流行的阅读，有利于人们陶冶情操，磨炼意志，争取进步。作者把这本书命名为《菜根》，意思是“人的智力和修养，只有通过刻苦训练才能获得”。俗话说“百事能做”。
蔡根坦的全文及说明:
1.玩一会儿权力，永远荒凉
恪守道德者，一时寂寞；根据强大，永远荒凉。才华看到事物之外的东西，想到背后的身体，保留当下的孤独，而不是带走时代的苍凉。
【大意】一个坚持道德规范的人有时会遭受短期的忽视；但那些紧紧抓住权力不放的人将遭受永久的荒凉。一般来说，一个思想开放的智者，可以重视物质以外的精神价值，也可以兼顾死后的名声。因此，他们宁愿遭受暂时的忽视，而不是永久的荒凉。
2.简单而自觉的方法
世间浅薄，染中浅薄；历史深，机械深。所以说，君子和他的世故并不像普鲁那么简单；与其说是真诚，不如说是不疯狂。
一个刚步入社会的年轻人，虽然经历短暂，但受各种社会陋习的感染较少；一个经历过大范围事故的人，也有更多的坏习惯。所以，一个有修养的君子，与其讲究做事的顺滑，还不如保持一个单纯的性格；与其事事小心翼翼，不如豁达一点，免得失去纯真的天性。
3.头脑清楚，才能必须得到满足
君子心青花；不让人知道；君子之才，藏于玉珠，不易为人知。
修养深厚的君子，心明如天，无所遁形；一个修养深厚的君子，他的才华就像珍珠和珠宝一样被人珍藏，肯定不容易让人知道。
4.出淤泥而不染。
部队散了，不亲的干净，亲的不染的特别干净；智慧是聪明的，不知者高，知而不用者尤高。
【大意】权利和财富对不亲近的人来说是无辜的，接近污染的时候更无辜；权谋战术，不知道是好的，知道而不用更好。
5.良药苦口，忠义逆耳
经常耳中听到恶言，心中刷心，是学德之石。如果文字悦耳，一切都很快，你会把你的生命埋在毒药里。
如果一个人的耳朵可以经常听一些不好听的话，心里经常会想起一些不好听的话，这对邓品立德来说是一个很好的教训。反之，如果每一句话都令人愉快，每一件事都令人满意，就相当于把自己的一生都埋在毒药里。
6.和声，西深多瑞
大风大雨，鸟鸟；季孙风，草和树。可见天地离不开善良，人心离不开喜神。
在暴风雨的天气里，就连鸟儿也感到悲伤和担心；在阳光明媚的日子里空千里之外，连植被都欣欣向荣。因此，我们不能没有天地之间的和谐，我们不能没有世界上的快乐。
7.在光里知道真正的味道，经常知道英文和中文
胖和甜不是真的，真正的味道只是淡淡的；魔法对人来说是非凡的，但对人来说却是普通的。
【大意】酒、菜、大鱼大肉其实并不好吃。其实真正的美食，只是那些细茶淡饭；不落俗套，不平凡的人，并不是世界上真正的伟人。其实真正的伟人只是普通人。
8.闲时紧，忙时闲
天地变不动，气机停而无息；日月运行在夜晚，却不容易永远诚实明亮；所以君子有空就要有紧心，忙起来就要有闲情逸致。
就像我们每天看到的，天地看似静止不动，其实天地的活动一刻也没有停止过。初升的太阳早上升起，晚上的明月是空。可见日月昼夜运行，但在宇宙中，日月之光是永恒的。因此，一个聪明的绅士在平日的闲暇时间应该有一些计划，以应对意想不到的变化。当他忙的时候，他也应该休息一下，享受生活中的一些乐趣。
9.默默看着心，真的看到了
夜深人静的时候，我一个人坐着看心，感觉自己很穷，真的很孤独，每次都对它产生了极大的兴趣；这既是真的，也是不可避免的，这是一个巨大的耻辱。
【大意】当一个人在夜深人静的时候静静地坐着观察自己的内心，他会发现自己的内心已经完全消失了，他真的流露出来了。当这颗心显露出来的时候，他觉得自己的精神很舒服，自己机器的应用油然而生；如果这种真诚能一直是好的，那么希望之心就很难完全消失，所以内心会感到惭愧和不安，最后会忏悔，有转向好的想法。
10.骄傲就要趁早回头，才会放手
恩典是来世有害的，所以开心的时候一定要早点回头；失败或者反成功之后，所以刷心的时候不要放手。
【大意】被当权者重用，往往带来恶。所以，一个人从政，不要过分贪权，要有“见之即收”、“急之即退”的态度；然而，有时一个小小的挫折会让人走向成功之路。所以，当你被不愉快的事情打击时，千万不要放弃，不要停止挣扎。
11.桐柏智明，肥甘桑节
口疮肠子者更清纯；一个穿帝王服吃玉的人，愿意向自己的膝盖致敬。盖志以寥寥数语为标志，节日以肥瘦为标志。
【大意】大多数能吃苦吃简单饭的人，清如冰，白如白玉。大多数穿着五颜六色的衣服，吃着山珍海味的人，都愿意做卑躬屈膝的鬼脸。因为一个人的野心只能在内心纯净、欲望很少的状态下表现出来，一个人的节操在对物质欲望的追求中丧失。
12.眼睛睁得大大的，优雅在死后很久
你面前的田野要宽阔，才不会有委屈的叹息；你身后的恩典应该是留得久了，这样的人才会有说不尽的恩典。
【大意】一个人对别人的态度要大方，这样周围的人就不会对你有不公平的抱怨；至于死后留给子孙的恩典，要从长计议，让子孙永远怀念。
13.路要给一步，味要减三分
小路狭窄的地方，与行人留一步；如果味道比较浓，减三分给人品尝；这就是一极幸福法。
在狭窄的道路上行走时，要给别人留一点行走的空间；遇到好吃的菜，要留出三分给别人吃；这是一个人站在世界上最安全的方式。
14.去俗成名
如果你没有崇高的事业，如果你摆脱了世俗，你就会成为名人。为了学一点点增益功夫，脱事累将超越圣地。
做一个好人，不需要知道什么高深的道理，只要能摆脱世俗的欲望，就能成为名人；想要获得高深的知识，不需要特别的秘密，只要能排除杂念，静下心来，就可以超然。
15.艺霞交友，清心
交三分侠义的朋友，做一个有点平常心的男人。
和朋友相处，一定要抱着拔刀相助的侠义精神，做事要有一颗赤子之心。
16.德在人前，利在人。
先利后利，后德；享受不超过额外积分，固定不低于积分。
【大意】追求名利不要超前，学习德国职业不要落后于人；享受物质生活时不要超越自己的地位；培养品德时，不要达不到自己能达到的目标。
17.退是进步，和是进步
人生更上一层楼，退步就是张本的进步；宽以待人是幸福的基础，利人利己。
【大意】与人交往，要让一步算一步最聪明的人，因为让一步相当于给以后留下了进一步发展的空间；以大度的态度待人的人是最幸福的，因为给别人方便是以后给自己留方便的基础。
18.骄傲被动，悔悟灭罪
对世界的贡献不能是一句可怜的话；弥天大罪不过是一句后悔的话。
【大意】即使有世界上最伟大的伟大成就，也承受不了一个骄傲的“可惜”字的抵消作用；即使犯了十恶不赦的罪，只要能得到一句后悔的话，就可以挽回以前的错误。
19.名字念完，人就远离全身，怪自己低调
过了著名的美人节就一个人是不合适的，和别人分享会伤害到远方的全身；羞辱和污名化不应该一直推下去，但你可以保持低调，保持道德。
【大意】再完美的名声和节操，也不要自己独占。必须给别人。只有这样，你才不会激起别人的怨恨，带来灾难，从而保命；无论行为和名誉多么可耻，都不应该完全归咎于他人。这样才能隐藏自己的聪明，多培养。
20.天道避利，占卜失败
一切都有无穷的意义，所以造物不能避我，鬼神也不能害我。如果一个人的职业生涯会很充实，工作会有收益，他就不会生来就有内在的变化，而会召唤外在的烦恼。
无论做什么都要留有余地，只是不要做得太狠，这样创造之神才不会羡慕我，即使是最愿意捉弄别人的鬼也不会伤害我。如果要求一切尽善尽美，所有的贡献都达到最高水平，即使不为此发生内乱，也会为此招致外患。
21.人可以真诚善良，胜过调息
家有真佛，日常生活有真道。人可以真诚善良，请客气，让父母兄弟失骨，互相交流，比调兴趣，看心一万遍好！
每个家庭都要有一个真诚的信仰，每个人的生活都要有两个不变的原则。一个人如果能保持一颗纯净的心，说话举止自然，温柔快乐，就能和父母兄弟相处融洽，比安安静静坐着照顾自己的身心好几千万倍。
22.运动是适当的，道的真正的身体
活跃的人是云和风灯，沉默的人是死檫树；要设云止水，“放风筝跳鱼”的天气才是合适的身心。
【大意】活跃的人就像乌云闪电，瞬间消失，又像风前的蜡烛，忽明忽暗。一个喜欢安静的人，就像熄灭的灰烬，就像失去生命的枯木，生命力消失了。由此可见，过度的变化和宁静，并不符合理想的人生观。只有在缓慢移动的云层下和平静的水面上，我们才能看到飞鹰和跳鱼的风景。只有在这两种心境下观察一切，才能算是道德高尚的人。
23.打人不太严，授人不太高
打人的恶不太严，你想想；教人的好不要太高，让他们从中学习。
在指责别人的错误时，不要太苛刻，要考虑到别人是否能接受，不要伤害到自己的自尊。教别人做好事的时候，不要期望太高，要考虑对方能不能做。
24.网是从污秽中诞生的，光明是黑暗的
粪虫化蝉，秋风饮；腐草无光，化为萤火，夏月跳跃。因为知道洁癖往往来源于自我污染，很明显每个人都是因为运气不好而生的。
【大意】粪土生的虫子最脏，但一旦变成蝉，只在秋天喝干净的露水；腐败的杂草不发光，但一旦繁殖成萤火虫，就能在夏夜里大放异彩空。所以，干净的东西往往来自污秽，明亮的东西往往在黑暗中出现。
25.有礼有节，杀心为真
骄傲自大，无非客套；投降是礼貌，然后是正直。情欲意识，都是假心；杀得跳心，然后现在真心。
一个人之所以会有一种不可理喻的骄傲自大的态度，是因为外界血气的影响。只有排除了这种外在的血气，才可能出现公正、正直、天真的精神。人的一切欲望和想象，都是由虚幻无常的假心造成的。只要能根除这种虚幻无常的假心，善性就显露出来了。
26.事物是开明而愚蠢的，性是固定而积极的
当你吃饱后想想自己的口味，那种厚与薄的状况就消失了；如果你想到色后的性，男人女人永远看不到。老朋友往往通过事后悔过来打破对临时事务的执念，然后本性就固定了，一切都动了。
大意是，当你饱餐一顿时，你可以回忆起美食和美酒的味道。这时，所有的甜味都消失了。性交得到满足后，性趣就会被津津乐道，与男女发生性关系的想法就会完全消失。所以，如果你能像往常一样事后悔悟，作为另一件事开始的参考，你就能消除一切错误，恢复你的聪明本性，这样，即使你做事有原则，你的一切行为也自然是正当的。
27.宣勉客在临泉，山林人有廊庙
在轩冠里，一定没有山和森林的味道；在林泉之下，你需要珍惜廊庙的经济。
[大意]
身居高位的人要保持一种隐居山林，淡泊名利的思想；作为平民生活在农村的人，一定有治理国家的野心。
28.没有过错就是优点，没有抱怨就是美德
人生不必求全，没有什么是功德；不跟别人要求道德，没有怨恨就是道德。
【大意】活着不用争功劳。其实只要没有错，就是功劳；救助者不需要指望对方感恩，只要对方不怨恨自己，就会被感激。
29.做事不要太苦，待人也不要太干
担心勤奋是一种美德，但太苦就不适合享乐；长铺位是大风，太干没用。
【大意】全心全意做事是一种很好的美德，但是太认真太累了，会失去精神，失去生活乐趣；轻视名利本来就是一种节操。但是，如果你头脑太清醒，你对社会人群就没有任何贡献。
30.原谅失败者最初的心
穷人和弱者应该是他们的初衷；一个成功的、充满成就的人应该看着自己的结束。
【大意】对于一个因事业失败而心灰意冷的人来说，应该恢复他原有的奋发向上的精神；我们要观察一个职业生涯中感觉一切都好的人，是否能天长地久。
31.富人应该多施舍，智者不应该炫耀
有钱人家要大方，抗死就是有钱贱！怎么能享受呢？聪明的人应该聚在一起藏起来，而不是炫耀，他既聪明又愚蠢！如何做到不败？
【大概意思】一个富裕的家庭应该是慷慨善良的，但是很多人是吝啬不讲道理的。这种人虽然是富家子弟，但他的行为和穷人、小人一样。他该如何维持自己的有钱地位？一个智力超群的人，本来应该谦虚有礼，但是很多人吹嘘自己的技术有多强。这样的人虽然表面上很聪明，但言行举止和无知的人没什么区别。那样的话，他的职业生涯最后怎么可能不败？
32.居安思危，居安思危
生活在卑微中然后知道攀登是危险的，然后知道光明太尴尬；保持安静就知道主动的过劳，保持沉默就知道很多话是躁的。
【大意】站在低的地方才知道爬高的危险，待在阴凉处才知道过分明亮的地方会刺痛眼睛，在知道喜欢活动的人太辛苦之前保持安静的心情，在知道说多了很烦之前保持沉默。
33.当人们能放下心来，他们就能进入神圣和非凡
如果你把你的名利，你可以摆脱一切；只有把它放在道德和正义的心里，才能神圣化。
【大意】一个人如果能抛弃功名利禄的权贵思想，就能超越俗俗的世俗杂念；不受仁义道德等教条的束缚，可以进入非凡圣贤的境界。
34.我看到我心中的伤害，但智慧在我的道路上
欲不害心，见仁见智是贼害心；声音和颜色不一定是障碍，但智能是障碍的屏幕。
【大意】名利的欲望不会杀死我的心智，自以为是的偏心和邪恶是伤害我心智的毒虫；唱歌跳舞的女生不一定总是阻碍人的道德，只有聪明的人才是道德毁灭的最大障碍。
35.懂得退一步，付出三分之一的努力
人情反复，世态炎凉。哪里都去不了，就退一步；想去哪里就去哪里，做出第三份贡献。
人情多变，人生之路崎岖。所以，当你遇到一条无法逾越的道路时，一定要明白退一步的方法；当你的事业一帆风顺的时候，你一定要有把三分给别人的胸怀和美德。
36.不要对坏人作恶，对绅士要有礼貌
严于小人不难，不为恶难；以礼相待君子不难，但要以礼相待。
[大意]
对品德不好的小人采取严格的态度并不难，难就难在不恨；以恭敬的态度对待高贵的绅士并不难，但以礼相待却很难。
37.留义于天地，留名于干坤
还不如保持安静聪明，留点正气回天地；谢宁粉花无动于衷，给干坤留下了一个清晰的名字。
[大意]
人宁愿保留简单无机的本性，淘汰后天获得的智能和智慧，从而保留一点完整性，回归孕育灵性的本性；人们宁愿舍弃世间的荣华富贵，过上平静的生活，从而留下一份纯洁高尚的名声，回馈给孕育自然的世界。
38.伏地魔首先从他的心脏上掉了下来，他首先把这种气体压扁了
降魔的先从心里降，降魔的会听。控制十字的人先控制这个气，气平了就不入侵外面了。
[大意]
想要降伏邪恶，首先要降伏自己内心的邪恶。你内心的恶征服之后，其他一切恶自然就没有作用了。要想控制不合理的不良事件，首先要控制好自己容易漂浮的情绪，让一切外界的不良事件都不会自然侵入。
39.耕田除草，教弟子严谨交友
教徒弟像养女儿，需要严格的准入才能交朋友。如果走近土匪，那就是静地里的一颗脏种子，一辈子都难以种下嘉禾！
[大意]
在家教孩子，就像养一个大姑娘，一定要严格控制孩子的准入和朋友。不小心捡了坏人，就会在肥沃的土地上播下坏种子，这样的孩子一辈子都不值钱。
40.不要染指道路，不要在道路上退步
如果你想在路上做事情，你不会喜欢它，但你会得到它，一旦你得到它，你就会深入万仞；路上管理事情，稍微退步一点不怕困难。一旦退步，就离千山很远了。
[大意]
关于欲望，千万不要靠立场，要自己拿。一旦贪图享受，就会坠入深渊；在正义问题上，千万不要怕困难，有退缩的想法。一旦退却，就会被钱山与真理、正义割裂开来。
41.不要富有，不要陷入沉默
有强烈思想的人也是厚而厚，处处厚；思想薄弱的人用单薄的感情对待别人，一切都是软弱的。所以，君子的爱好不要太丰富，也不要太平淡。
[大意]
一个豁达的人，不仅要求自己的生活充实，也要求别人充实，所以凡事讲究格调和奢华。一个欲望淡漠的人，不仅过着艰苦的生活，对待别人也很软弱，所以什么都很无情。所以，一个真正有修养的人的日常爱好，既不太奢侈，也不太吝啬。
42.超越天地，不入名利
他富于我仁，他义于我义，君子不为君子所锁；当一个人赢得了天空，一个人就会生气，而一个绅士不会被自然的陶铸所影响。
[大意]
别人有钱我就坚持仁，别人高尚我就坚持义。所以，有出息的君子，绝不会被统治者的高官收买。人的智慧当然可以战胜自然，心灵可以改变蒙蔽的性情，所以才子君子绝不会向命运低头。
43.在你的生活中，你必须更进一步，退一步
挺胸挺胸，如在尘土中抖衣服，在泥地里灌足，怎么走得太远；人生不退一步，如飞雁掷蜡烛，长须羊触藩，该如何快乐。
[大意]
如果不能保持超然的态度，就像在泥里洗衣服，在泥水里洗脚。怎么才能出人头地？如果你不给世界上的事物留有更多的空间，这就像一只飞着的鹅在灭火，一只公羊用它的角撞在栅栏上。怎样才能让你身心都感到快乐？
44.修德必须忘掉他的名声，深入学习
学者要收拾精神，一路归来；如果修德注重服务的声誉，就不会有真正的想法；读书和唱歌的兴趣高雅，心不会深。
[大意]
学习的时候一定要排除杂念，专心研究；如果你立志修身却名利双收，必然在高境界没有真正的造诣；读书如果只对吟诗感兴趣，没有任何经验肯定显得肤浅。
45.通往真实的道路只有一个想法
每个人都有很大的同情心，维莫图刽子手没有二心；到处都有一种真正的趣味，金色小屋不是一个地方。只想合上爱印，当面错过，千里之外。
[大意]
每个人都有一颗善良的心，甚至仁慈的维摩诘和屠夫刽子手也有同样的本性；世界各地都有一种自然真实的生活情趣，即使是宏伟的高层建筑也和简陋的茅草屋没什么区别。遗憾的是，人的内心往往被情欲所封闭，使得现实生活中的情趣错过，造成千里迷茫的局面。
46.道士要有一颗木石之心，名字要有云水之趣
当你进入德国修行修道时，你要的是一块木石的想法。有羡慕就会动心；要帮助国家，就需要段的利益。贪得无厌，就会陷入危机。
[大意]
任何一个在德国读书、陶冶心灵的人，都必须有一个木石般坚定的意志。如果他羡慕外界的繁华，就会被物欲所迷惑；治理国家、服务人民的政治家，一定要有流水一样的淡泊心态。如果他们想到贪婪和名声，他们就会陷入危险的深渊。
47.好人友善，恶人凶残。
先不说幸运之人的安详角色，就是梦想也不过是可亲；再暴力的杀人犯，声音都是浑的，都是杀机。
[大意]
一个心地善良的人，无论言行举止都异常平静安详，甚至睡梦中的表情都洋溢着善良；相反，一个残忍的男人无论做什么都是残忍恶毒的，甚至在谈笑间充满了恐怖的杀气。
48.想清白就不要得罪。
肝有病眼睛看不见，肾有病耳朵听不见；人看不到的，大家都会看到；所以，君子要想表现出不冒犯，首先要表现出不冒犯。
[大意]
如果肝脏感染了疾病，眼睛看不清楚；如果肾脏感染了疾病，耳朵听不清楚。虽然疾病生于看不见的内脏，但疾病的症状一定发生在人们能看到的地方；所以君子要想表面上没有缺点，就要从看不见的细微之处努力。
49.多麻烦，少是福
福莫福好小事情，他的不幸不好流汗。只有吃苦的人才知道，做点小事是福；只有冷静的人才会知道，汗水是一种诅咒。
[大意]
一个人的幸福没什么好担心的，一个人的灾难没什么比多疑更可怕的。只有整天忙碌的人才知道没有什么是最大的幸福，只有经常去内心安静的人才知道多了心脏病才是最大的灾难。
50.方圆应该过舒适的生活，宽严相济
治天下宜，乱世宜圆，叔季宜作方圆；宽以待人，严以待人，宽以待人。
[大意]
政治清明，天下太平的时候，人要严谨率直；政治黑暗混乱的时候，人要圆滑世故；在国家即将衰落的最后日子里，我们应该为人正直，处事圆滑。宽以待人，恶以待人，宽以待人。
51.忘记你的工作，忘记你的委屈，不要忘记你的感激
我看不懂我的优点，但我看不懂；我不能忘记人们的善良，但我不能责怪他们
别忘了。
[大意]
虽然你帮助过别人，但不要总是挂在嘴边，记在心里，但如果你做了对不起别人的事，一定要时时反思；相反，如果别人对自己有恩慈却不能轻易忘记，如果别人做了对不起自己的事情，一定要马上忘记。
52.不求回报给一粒一万分钟。
请求施舍而徒劳无功的人不会看到自己的内心，但不会看到外面的人。那么一千小米可以作为一万分钟的报道；那些受益于事物，照顾自己，从高尚的人身上得到回报的人，虽然千方百计也很难有所成。
[大意]
一个对别人好的人，不要总是把自己的好感记在心里，更不要让别人夸他，这样哪怕是一桶米也能得到一万分钟的奖励；一个用自己的财物帮助别人的人，不仅在乎自己对别人的施舍，还要求别人报答他，以至于不付出一百日元，几乎收不到一分钱的功德。
53.推己及人，方便练习
人的几率是有好有坏，能让自己独处？有道理，有好有坏，又能让人一直？从这个角度来看，也是一种方便的治疗疾病的方法。
[大意]
每个人的情况都不一样。有的能成就一番事业，有的却一事无成。怎么能在不同情况下要求特殊对待？每个人的心情都不一样，有的稳定，有的浮躁，怎么要求别人事事配合你？如果能冷静观察，也就是设身处地的问自己，这也是人生最好的修养方式
直径。
鸟儿拥挤嘈杂。占巢恶行如斑鸠。上帝讨厌鬼，他卑鄙肮脏。恶满盈，等等。黄道是什么？
这是农民需要的动物