五年级语文书蒙古族的名言
五年级语文书蒙古族的名言
蒙古的名言
1、寒门出才子，高山出俊鸟—— 蒙古
2、靠力举起千斤，理智能举起万斤—— 蒙古
3、勇敢，事情必成；勤劳，幸福必到—— 蒙古
4、西瓜种在苦瓜园，又种香瓜经园边—— 蒙古
5、蚂蚁爬上了牛角尖，高兴地说：“我爬上了高山”—— 蒙古
6、只有信念使快乐真实—— 蒙古
7、不撒大网，不得大鱼—— 蒙古
8、与其寻找金钱，倒不如寻找真理—— 蒙古
9、用巧计才能捉住狐狸，凭勇敢才能—— 蒙古
10、个人的利益像青草的影子，公众的利益像高耸的天空—— 蒙古
11、懦夫把困难当成沉重的包袱，勇士—— 蒙古
12、盐是咸的，但对菜肴不可少，真理是苦的，但对未来不可少—— 蒙古
13、眼睛亮的人白天找不到的，瞎了眼的人晚上摸着找到—— 蒙古
14、家乡的水是仙水，家乡的土是金子—— 蒙古
15、金刚石再硬，智慧能使它变软—— 蒙古
急求少数民族的名言
珍宝中最贵的是金子，语言里最美的是谚语。 ---蒙古族
最干净的是泉水，最精炼是话是谚语。 ---哈萨克族
格言是学者智慧的结晶，愚昧的人则难以理解，当阳光普照大地的时候，猫头鹰则变成了瞎子。 ---藏族
不受苦，就得不到幸福。 ---壮族
长辈种下树，后代好乘凉。 ---哈萨克族
水滞船不走，人懒事难成。 ---壮族
只怕懒汉不耕，没有黄土不生。 ---保安族
阴暗的夜晚别只贪睡，办事的时候别辞劳累。 ---蒙古族
没有干劲的人好吃，没有思想的人好睡。 ---蒙古族
闲时做来急时用，渴了挖井不现成。 ---维吾尔族
劳动是知识的源泉，知识是生活的明灯。 ---藏族
懒媳妇爱打扮自己，勤媳妇爱打扫屋子。 ---哈萨克族
志大的好汉，身心不闲；手巧的妇女，手眼不闲。 --- 蒙古族
说了的话不要推翻，做了的事不要中断。 ---蒙古族
勇敢，事会成功；勤劳，幸福必来。 ---蒙古族
能在空中高飞，不是羽毛之力；福气全靠劳动，并非土地之功。 ---维吾尔族
勤劳的人肚子饱，懒汉只说命不好。 ---柯尔克孜族
聪明人事事先动手，愚蠢人事事落人后。 ---哈萨克族
不见不识，不做不会。 ---蒙古族
劳动出智慧，实践出真理。 ---朝鲜族
枯树无果实，空话无价值。 ---蒙古族
懒驴总嫌驮子重。 ---维吾尔族
话语用道理衡量，行为以实践检验。 ---蒙古族
鹰看高飞，人看行为。 ---蒙古族
一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。 ---哈萨克族
补钉能补洞，却补不了烂。 ---藏族
滴水成河，粒米成箩。 ---苗族
宰只羊一瞬间。养只羊得一年。 ---哈萨克族
信心加决心，打开聚宝盆。 ---满族
不敢翻越高山，哪能到达平原。 ---藏族
只要比赛就有一胜，只要肯学就有一成。 ---蒙古族
走千里路，看第一步。 ---仫佬族
三天不念口生，三天不做手生。 ---钉吉克族
不见，上山看；不懂，问老者。 ---门巴族
不怕不知，就怕不学。 ---土族
木不凿不通，人不学不懂。 ---壮族
生存的价值在于战斗，青春的可贵在于学习。 ---维吾尔族
只有孜孜以求的人，才能够获得知识。懂得知识的价值者，才是有知识的人。 ---满族
功夫到家，石头开花。 ---朝鲜族
好射手不是他的箭出名，而是因为他射得准。 ---苗族
学习不温习，雨过湿地皮。 ---彝族
学问之根苦，学问之果甜。 ---毛难族
草要经过牛的反复消化，才能变成牛乳。书要经过人的反复思考，才能变成知识。 ---塔吉克族
滚动的石头，不会长青苔。 ---朝鲜族
聪明的人：听到一次，思考十次；看到一次，实践十次。 ---哈萨克族
骑马不研究马的人，永远不会成为真正的骑手。 ---藏族
骑马要有缰绳，学习要有机灵。 --- 蒙古族
金子不生锈，智慧不退色。 ---柯尔克孜族
闲聊等于假死，思索等于磨石。 ---蒙古族
雨勤水草好，口勤学问高。 ---蒙古族
大河是安静的，有学问的人是谦虚的。 ---蒙古族
不懂装懂，永世饭桶。 ---壮族
有理不在高声，有才不在宣扬。 ---回族
有知识的人，在人前不说都懂；无知识的人，在人前都说学过。 ---哈萨克族
自己不知道的问别人，大人不知道的问小孩。 ---哈萨克族
蠢汉话大，牛粪堆大。 ---纳西族
还未长毛就想飞，肯定跌落在土堆。 ......更多唯美的句子：www.laorenka.com
藏族,鄂伦春族,蒙古族,维吾尔族的友谊名言什么
珍宝中最贵的是金子，语言里最美的是谚语。 ---蒙古族最干净的是泉水，最精炼是话是谚语。 ---哈萨克族格言是学者智慧的结晶，愚昧的人则难以理解，当阳光普照大地的时候，猫头鹰则变成了瞎子。 ---藏族不受苦，就得不到幸福。 ---壮族长辈种下树，后代好乘凉。 ---哈萨克族水滞船不走，人懒事难成。 ---壮族只怕懒汉不耕，没有黄土不生。 ---保安族阴暗的夜晚别只贪睡，办事的时候别辞劳累。 ---蒙古族没有干劲的人好吃，没有思想的人好睡。 ---蒙古族闲时做来急时用，渴了挖井不现成。 ---维吾尔族劳动是知识的源泉，知识是生活的明灯。 ---藏族懒媳妇爱打扮自己，勤媳妇爱打扫屋子。 ---哈萨克族志大的好汉，身心不闲；手巧的妇女，手眼不闲。 --- 蒙古族说了的话不要推翻，做了的事不要中断。 ---蒙古族勇敢，事会成功；勤劳，幸福必来。 ---蒙古族能在空中高飞，不是羽毛之力；福气全靠劳动，并非土地之功。 ---维吾尔族勤劳的人肚子饱，懒汉只说命不好。 ---柯尔克孜族聪明人事事先动手，愚蠢人事事落人后。 ---哈萨克族不见不识，不做不会。 ---蒙古族劳动出智慧，实践出真理。 ---朝鲜族枯树无果实，空话无价值。 ---蒙古族懒驴总嫌驮子重。 ---维吾尔族话语用道理衡量，行为以实践检验。 ---蒙古族鹰看高飞，人看行为。 ---蒙古族一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。 ---哈萨克族补钉能补洞，却补不了烂。 ---藏族滴水成河，粒米成箩。 ---苗族宰只羊一瞬间。养只羊得一年。 ---哈萨克族信心加决心，打开聚宝盆。 ---满族不敢翻越高山，哪能到达平原。 ---藏族只要比赛就有一胜，只要肯学就有一成。 ---蒙古族走千里路，看第一步。 ---仫佬族三天不念口生，三天不做手生。 ---塔吉克族不见，上山俯；不懂，问老者。 ---门巴族不怕不知，就怕不学。 ---土族木不凿不通，人不学不懂。 ---壮族生存的价值在于战斗，青春的可贵在于学习。 ---维吾尔族只有孜孜以求的人，才能够获得知识。懂得知识的价值者，才是有知识的人。 ---满族功夫到家，石头开花。 ---朝鲜族好射手不是他的箭出名，而是因为他射得准。 ---苗族学习不温习，雨过湿地皮。 ---彝族学问之根苦，学问之果甜。 ---毛难族草要经过牛的反复消化，才能变成牛乳。书要经过人的反复思考，才能变成知识。 ---塔吉克族滚动的石头，不会长青苔。 ---朝鲜族聪明的人：听到一次，思考十次；看到一次，实践十次。 ---哈萨克族骑马不研究马的人，永远不会成为真正的骑手。 ---藏族骑马要有缰绳，学习要有机灵。 --- 蒙古族金子不生锈，智慧不退色。 ---柯尔克孜族闲聊等于假死，思索等于磨石。 ---蒙古族雨勤水草好，口勤学问高。 ---蒙古族大河是安静的，有学问的人是谦虚的。 ---蒙古族不懂装懂，永世饭桶。 ---壮族有理不在高声，有才不在宣扬。 ---回族有知识的人，在人前不说都懂；无知识的人，在人前都说学过。 ---哈萨克族自己不知道的问别人，大人不知道的问小孩。 ---哈萨克族蠢汉话大，牛粪堆大。 ---纳西族还未长毛就想飞，肯定跌落在土堆。 ---朝鲜族别把自己看成聪明伶俐，别把别人看成傻瓜笨蛋。 ---蒙古族学无老少，能者为师。 ---纳西......更多唯美的句子：www.laorenka.com
提醒我们不要粗心的名言
圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。
一失足成千古狠。
踏实，是学有所成的根本；马虎，是求知的大敌。
七次量衣一次裁。
不知道渡口，千万别下水。（赫哲族）
浅水也当深水渡。 摸着石头过河。
不卷裤腿不过河，不摸底细不开腔。
心要热，头要冷。
胆大心细有作为。
马至滩，不加鞭。
力能胜贫，谨能胜祸。
百密也有一疏。
祸不入慎家之门。
稳的不滚，滚的不稳。
篱笆扎得紧，狐狸钻不进。（傣族）
癫狂的马，往往容易闪失；慌张的人，时常会出乱子。（藏族）
慌慌张张，打破尿缸。
心忙事乱，心烦事多。
只有大意吃亏，没有小心上当。
小心天下去得，大意寸步难行。
马虎失街亭，大意失荆州。
小心没有过错。
粗心大意是犯错误的亲戚。
瓜田不纳履，李下不正冠。
紧提酒，慢提油。
船不漏针，店不漏货。
扁担没扎，两头打塌。
绳三道紧，帐算三遍稳。
家中纵有千般事，临睡灶房走一回。
不怕千着巧，只怕一着错。 前留三步好走，后留三步好行。
夹紧尾巴做人。
谨防怒中性，慢发喜中言。
险峻的高山要警惕，曲折的道路要谨慎。（蒙古族）
艰难时要坚强，欢乐时要谨慎。（蒙古族）
谨慎是勇敢的一部分。
蒙古族名言——水草肥美的地方鸟儿多，心地善良的人朋友多是什么意思啊?
水草肥美就说明地方好，那虫子也多，鸟儿喜欢吃虫穿，所以鸟儿也多。人们大都喜欢和心地善良的人交朋友，所以他的朋友多。
蒙古族民间艺术有哪些
蒙古族民间民歌艺术
“马步本身就是音乐”——已故长调民歌大师哈扎布的这句名言，一语道破了骏马和长调民歌之间的关系。人们经常提出这样一个问题，长调民歌中那些玲珑剔透、华彩绚丽的装饰音，究竟是怎样产生的？其实，你只要骑上骏马轻轻颠簸，合着马蹄的节奏歌唱上一首长调民歌，随着气息的波动，便会自然而然的唱出装饰音“诺古拉”来。而骏马身上所透出的那股雄姿英发，威风矫健之气，更为长调民歌增添了自由奔放的气息。
花香风甜的季节里，骑马行进在草原上，举目遥望，碧草连天。惟有闲云自飘，牛羊盖野，毡包数座。整个世界别无他物，只剩下了你自己。啊，置身于大自然的怀抱，空旷无依，仿佛徜徉在历史和现实的交汇点上。何况，四周无人，万籁俱静，禁不住从心灵深处发出呐喊，如丝如缕，如梦如幻……
这就是——“乌日汀·道”——长调民歌，蒙古族传统民歌体裁。蒙古牧民在长期游牧劳动中创造了这一独特民歌形式，用以抒发情感，表现游牧生活。长期流传过程中，长调民歌已形成完整的体系，包括草原牧歌、赞歌、思乡曲、婚礼歌、情歌等不同歌曲种类。
长调民歌音域宽广，曲调优美流畅，旋律线多作波浪式进行，起伏跌宕，表现出天高地阔的草原自然环境。节奏悠长，腔多词少。陈述性的语言节奏、抒情性的悠长节奏、装饰性的“诺古拉”节奏巧妙组合，构成长调民歌的节奏律动。
长调民歌是绿色生态的艺术，顺乎自然法则，追求人和自然的和谐统一。心灵的自由，抒情的极致，具有强烈的浪漫主义色彩。歌唱草原，赞美骏马，感怀父母，仰慕英雄，讴歌爱情，是长调民歌的常见题材。辽阔草原是长调民歌的摇篮，长调民歌则是音乐化的草原，长调民歌中有许多歌唱草原的精彩曲目。科尔沁民歌《巴颜查干草原》这样唱道：
巴颜查干草原呵，
你是多么辽阔宽广。
河流泉水清清流淌，
四季牧场牛羊肥壮！
蒙古族人是天之骄子，享受着大自然的无私恩惠。然而，草原对于蒙古民族说来，同时也是一位无比严厉的母亲，随时以空旷、寂寥、风雪、干旱来考验着草原儿女。确实，草原大自然面前，个人显得何其渺小而脆弱！然而，蒙古人毕竟是英雄的民族，他们渴望身心解脱，力图求得平衡。于是，蒙古族热爱草原，抗衡自然的满腔激情，终于像火山一样迸发出来，转化为“乌日汀·道”。诚然，人们往往从长调民歌中听到寂寞忧伤的声音，但这并不是长调民歌的主旋律，更不是它的本质。相反，长调民歌的基调却是热情豪放、积极进取，坚毅自信，不甘寂寞。难怪，数百首长调民歌中，竟然没有一首是描写自然灾害，逃荒迁徙的曲目，这难道是偶然的么？答案是明确的，蒙古人通过歌唱长调民歌，不仅尽情宣泄胸臆，而且与万能的大自然相拥抱，超脱自我，达到心灵与外界平衡的至高境界！
长调民歌反映草原生活，而草原生活也离不开长调民歌。因为有了长调民歌相伴，牧人才可以常年放牧而不感到厌倦。由于长调民歌的哺育，蒙古族才会有身心健康，感情丰富的子孙。从这个意义上说，长调民歌既是草原生活的组成部分，也是游牧生产力的重要因素。
游牧封建社会的蒙古族牧民，不同于奴隶制社会“会说话的工具”奴隶，也不同于中原王朝的汉族农民，无须固定在狭小的土地上，面朝黄土背朝天从事耕作。相反，蒙古牧民必须在广阔的生存空间内，每日每时面对草原大自然，骑上骏马流动放牧。心灵的自由，行为的自主，无疑是从事畜牧业劳动的必要条件。音乐是声音的艺术，对于长调民歌而言，心灵的自由，行为的自主，哪怕只是相对的，有条件的，却是多么重要呵！由此可知，长调民歌的高度抒情化，其实是为游牧生产劳动本身所决定的。
在谈论长调民歌的时候，不能不涉及到骏马。
每一个草原上生活的蒙古人，生来就与骏马结下了不解之缘。牧民、骏马、草原，从来就不能分割，三者构成了游牧社会生产力的基本要素，也是蒙古族创造长调民歌的主要依据。毫不夸张地说，一部灿烂的草原文化史，包括长调民歌在内，其实是蒙古族和骏马共同创造的。
蒙古族民间乐器艺术
四胡：又名四股子、四弦或提琴。蒙古族称之为呼日。是北方民族共同使用的一种古老的弓弦乐器。主要流行于内蒙古地区，其它如山西、陕西、河北、河南及四川等地也见流行。其四根弦发音是成双的，两匹弓毛分别夹在一二、三四弦之间，张丝弦或金属弦。四胡不仅能演奏单旋律，同时也能演奏较简单的和声音程与复调旋律。有高音、中音、低音之分。按弦法，有指肚按弦与指甲顶弦两种，前者多用于高音四胡，后者多用于中、低音四胡。弓法技巧有全弓、分弓、快弓、抖弓、顿弓、击弓等；指法技巧有抿音、抹音、连滑、垫指音、打音等。艺术家孙良、铁钢等人的四胡演奏技巧和理论研究具有一定水平。
鼓：蒙古族的打击乐鼓类，蒙古语统称为“亨格日格”。蒙古族的鼓类有多种，盛于元代的较为有代表性的是战鼓；《元史》卷七一《礼乐志》云；“杖鼓者，制一木框，细腰，以皮冒之，上施五彩绣带，右击一杖，左拍一手。”而较此更为早期的匈奴时代的鼓则以骑在马上所演奏的鼓较为多见。如羯鼓；其状如桶，唐代时改为“下乘以牙床，鼓之两面具击”，见《羯鼓录》。史传唐明皇喜爱之鼓，又名“两杖羯鼓”。
雅托克：即蒙古筝。蒙古筝与中原流传的古筝在构造和技法上基本相同，只是流行于内蒙古的古筝所奏的乐曲均为蒙古族民歌和器乐曲。
火不思：在明朝文人笔下，火不思有各种译写方法，诸如琥珀槌、胡博词、虎拨思儿之类。元、明时代的蒙古人，上至可汗大臣，下至普通武士，均能自弹火不思唱歌舞蹈。正统十四年，“也先每宰马设宴，必先奉上皇(明英宗)酒，自弹虎拨思儿，唱曲，命达区别子齐声合之。”火不思不仅在蒙古草原上流传，明代的中原地区也很盛行。不仅北人善弹火不思，内地汉族人民也对此喜闻乐见。
口琴：口琴，亦称口弦、口簧，铁制拨奏体鸣乐器。蒙古语称之为“特木尔·胡尔”。蒙古人素有弹奏口弦的习俗，尤以妇女为甚。明代以来，口弦在蒙古音乐中的作用更加突出，被纳入了宫廷乐队。除了以上所列几件乐器之外，蒙古族原有许多种民间乐器，诸如胡琴、抄兀儿、筝之类，依旧在草原上流传。
批把胡热：批把，古蒙古语音读Biba，是匈奴弹拨乐，四弦。汉·刘熙《释名·释乐器》载：“批把本出于胡中，马上所鼓也”。匈奴语Bi指天，Ba指地，批把胡热意为采用上下手法（指法）而演奏的乐器。后传入中原，唐时盛，并正式称“琵琶”。史载，匈奴有“琵琶”公主，寓意为“天地间的公主或独一无二的公主”之意。
奚琴：据《蒙古族通史》卷三载，奚琴为中国弓弦乐的前身。产生于东部宇文鲜卑部先祖。宋代陈旸《乐书》载：“奚琴本匈奴乐也，出于弦鼗而形亦类，奚部所好之乐也。”其形制为圆形琴筒，有两弦，两弦之间以竹片轧立，传入中原后，又称嵇琴。
修德日格胡热：修德日格胡热蒙语也称“西安泽”xianze，汉译“弦子”因有三根弦，汉语也称“三弦”。一种弹拨乐。该琴大概产于匈奴时期。
托布秀尔：蒙古族弹拨乐的一种，两弦，琴杆多用硬质木制成，弦用秋天宰杀的山羊肠制做。该琴音色独特，常用于呼麦伴唱英雄史诗《江格尔》时使用。托布秀尔为蒙古语，意为像扣子一样的琴。该琴极像蒙古袍上的钮扣，琴箱为圆形，像扣子、琴杆像蒙古袍扣子的“西勒布”（扣上的绳带）而西勒布上的两道缝线，像琴耳（琴弦轴），该琴由此得名。
关于爱鸟的名言警句
●鸟无翅难飞
●鸟无翼不飞，蛇无头不行
●鸟不展翅高飞（朝鲜）
●飞鸟爱护自己的羽毛
●只有折回的路程（藏族）
●小鸟翅膀软，总想攀硬枝
●他渴望着展翅飞翔，但缺少丰满的羽毛（欧洲）
●山鹰的眼睛不怕迷雾，真理的光辉不怕笼罩（佤族）
●草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼
●树叶子再稠，挡不住鹰眼
●鹰爱高飞，鸦栖枝（欧洲）
●雄鹰必须比鸟飞得，因为它的猎物就是鸟（阿富汗）
●看鹰看飞翔，看人看行为
●山洪中没有浮萍，暴风雨中才有山鹰（柯尔克孜族）
●风雨猛，折不断雄鹰的翅膀（维吾尔族）
●有本领的老鹰，总是藏起爪子（日本）
●鹰爱独飞羊爱群（清·陈维崧（咏鹰））
●老鹰不孵斑鸠
●老鹰飞得再高，。影子还在地上
●高空飞飞翔的鹰仍落在石崖上
●草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻（唐·王维）
●弄风骄马跑空立，趁兔苍鹰掠地飞（宋·苏轼）
●孰知鹰的特性，才能让鹰抓住猎物（柯尔克孜族）
●会养鹰的人，能使小鹰抓住狐狸（维吾尔族）
●喂鹰别喂饱
●鹰饱不拿兔，兔饱不出窝
●见兔放鹰
●老鹰巢内无善鸟
●老鹰不抓小鸡，是因为它没有发现小鸡
●当利箭射不准鹰时，鹫鹰就会啄你的眼睛
●枭枭唱歌，夜莺屏息（英国）
●当了一世岩鹰，却被鹞抓了爪
●老鹰爪子大，不一定捉住蝇
●燕子识旧巢
●雨来临时，燕子很高兴（柯尔克孜族）
●燕子虽小，能去江南（朝鲜族）
●笋借一风争作竹，燕分数子别成巢（宋·杨万里）
●春水初生乳燕飞，黄蜂小尾扑花归（唐·李贺）
●几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥（唐·白居易）
●一只燕子捎不来春天，一个晴日带不来生机（亚里士多德）
●一只燕子带不来夏天，见一面成不了婚配（德洛尼）
●自来自去堂上燕，相亲相近水中鸥（唐·枉甫）
●燕子楼空，佳人何在“？空锁楼中燕（宋·苏轼）
●夕阳无语燕归愁（宋·吴文英）
●不知人万里，时有燕双高（唐·李商隐）
●无可奈何花落去，似曾相识燕归来（宋·晏殊）
●扫地可怜花更落，卷帘无奈燕还来（宋·贺铸）
●孤雁离群飞不远
●雁怕离群
●头雁先飞，群雁齐追
●雁飞千里靠头雁
●雁无头，飞不齐
●雁归湖滨，鸡落草棚
●终日打雁，叫雁划了眼睛
●雁不过南不寒，雁不过北不暖
●雁来雁去换春秋
●南方吃雁，北方吃蛋
●凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人（唐·杜牧）
●尺素在鱼肠，寸心凭雁足（南朝·王僧儒）
●天阔素书无雁到，夜阑清梦有灯知（宋·陆游）
●碧云日暮无书寄，寥落烟中一雁寒（宋·范成大）
●君心似松柏，雁足传珠玑（宋·舒雁）
●寄书除是雁来时，又只恐，书成雁去（宋·杨炎飞）
●寂寞西楼待雁音（宋·林景熙）
●须早寄鱼书雁札，免望断白头人（明·沈鲸）
●君知否？雁字云沉，难写伤心句（清·王夫之）
●鸿雁几时到，江湖秋水多（唐·杜甫）
●乌鸦说猪黑其实猪还有白种的（白族）
●这只乌鸦偏说那只黑（蒙古）
●黑老鸹洗不成白鹅
●哪只乌鸦能白白净净？哪个赌徒能磊磊落落？（维吾尔族）
●老鸦笑猪黑，自丑不觉得
●乌鸦总以为自己的雏鸟最美（英国）
●天下乌鸦一般黑
●乌鸦找到玫瑰花，就把自己当夜莺夸
●乌鸦要跟黄莺比歌声（日本）
●乌鸦高歌，自得其乐
●乌鸦学百灵鸟走路，结果把自己原来的步法也忘了---（维吾尔族）
●即使凤凰从此世界上绝迹，人们也不会在乌鸦的影子下栖息----（伊朗）
●乌鸦爱自称是山鹰
●要是乌鸦带路，只能带到死尸处（阿拉伯）
●如果你喜欢和乌鸦交朋友，你最熟悉的地方一定是乱葬岗----（彝族）
●乌鸦不与凤凰栖
●小人见人就吵，乌鸦无树不落（蒙古族）
●乌鸦也吃乌鸦的的眼睛
●乌鸦争食，猴子得利（阿拉伯......更多唯美的句子：www.laorenka.com
有关猴的名言警句大全
有关猴的名言警句大全：
孙猴子跳不出如来佛的掌心 —— 民谚
莫叫猴子去看果 —— 民谚
最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的. —— 赫拉克利特
嘴上沾枣的猴子分外得意，翎上插珠的孔雀分外美丽 —— 蒙古族
山中无老虎，猴子称大王 —— 民谚
池里无鱼，虾公为主;山中无主，猴子为王—— 民谚
1、把金财银财大财小财，汇成万贯家财;用你的朝气英气正气勇气，换得一团和气;把我最真的祝福祝愿心愿许愿，一并送给你：祝猴年快乐，富贵连年。
2、人人喜迎春节，炮竹声声不息。平安吉祥开道，财富好运蓄积。亲朋高聚一堂，举杯换盏惬意。短信礼薄义重，愿你一切如意!
3、春节里，牵着“快乐”双手，挽住“幸福”臂膀，沐浴“团圆”之雨，打开“欢乐”的心，接受“至福”短信，祝你猴年新春愉快，心想事成!
4、猴年我愿送你蟠桃，赠你灵丹，举荐你为御马大仙，再赐你一双金睛火眼，祝福你洪福齐天，等你千古美名传!
5、点点心意点点情，信息声声传真诚，祝福问候送不停，愿你春节好心情，亲情爱情样样行，工作顺心事业成，钞票天天赚不停，一生幸福笑盈盈!
6、祝福祖国强且好，五岳同辉瑞气飘。祝福父母健又安，诸事顺心少烦恼。祝福亲朋多喜事，心想事成步步高。祝福世界多和平，风调雨顺乐淘淘。
7、金猴走，银猴到，朋友向你问声好;手机聊，飞信报，传递感情最重要;看烟花，放礼炮，携带家人游港澳;观山水，赏冬景，新年伊始乐淘淘。祝新年快乐!
8、值此春节来临之际，恭祝你身体健康，工作顺利，生生活美满，阖家欢乐!愿你在今后的日子里烦恼少一点，直到消失，幸福多一点，直到永远!
9、猴年新年即将到，我送祝愿到身边。平日忙里又忙外，为我分忧解心烦。春节假期发誓愿，让你休息心开怀。送你一张美容卡，愿你永远青春在。祝新年快乐!
10、新年到，愿你家兴业兴财源兴，人旺体旺精神旺;嘴巴整日乐歪歪，脑袋逍遥美晃晃;日子一日一日强，幸福一年一年长;青春常驻你身上，友谊永在万年长。
11、喜庆的鞭炮驱走厄运，新年的钟声祈福呈祥。幸福的今天天天天晴，美好的未来日日日新。春节到了，祝你新年交好运，前程似锦绣。节日快乐。
12、雪花飘飘来晚，新年近在眼前，发条短信送祝福，好运悄悄无言。彼此相知好多年，牵挂问候有思念，借问问候有多少?恰似雪花飘满天。雪花贺新年。
13、猴年伊始送祝福，祝你今年享大福。日有佳肴好口福，夜有娇妻好性福。天天进财好宏福，月月鸿运好纳福。年年健康好享福，岁岁平安好幸福。
14、马上封侯，猴呈得意。
关于交朋友的名言警句
●人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉
●士为知已者死
●海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）
●丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓）
●人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺）
●平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）
●欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然）
●高山流水，非知音不能听（宋·文天祥）
●知已肝胆相照（宋·文天祥）
●恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心---（明·冯梦龙）
●一人知已足平生（清·赵翼）
●壮心剖出酬知已
●为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国）
●所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲）
●朋友是第二个自我
●酒逢知已千杯少，话不投机半句多
●喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克）
●道不同，不相为谋〈论语〉
●同志为友〈说文〉
●同声相应，同气相求〈周易〉
●同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉
●志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉
●志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪）
●同声自相应，同心自相知（晋·傅玄）
●行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子）
●同道者相爱
●英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢
●如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族）
●观其外知其内，观其友知其人
●门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至
●真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国）
●人要长交，帐要短结
●选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林）
●沙锅不打不漏，朋友不交不透
●东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其）
●甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族）
●生死之交，其贵无比
●朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族）
●衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族）
●情深恭敬少，知已笑谈多
●活着记在心，死了记在骨
●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊（印度）
●朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲）
●一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联）
●朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲）
●敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联）
●除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的----（英国）
●从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国）
●用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友
●对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族）
●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利）
●拄棍要拄长的，找伴要找强的
●交朋友必择胜已者（宋·何坦）
●谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐·刘禹锡）
●以文会友，以友辅仁
●高朋满座，胜友如云
●一日为师，终生为友
●向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族）
●珠玉不如善友，富贵莫如仁友
●问姓惊初见，称名忆旧容（唐·李益）
●乍见翻疑梦，相悲各问年（唐·司空曙）
●说尽向来无限事，相看摩捋白髭须（唐·张籍）
●落日见秋草，暮年逢故人（唐·李端）
●昔别君未婚，儿女忽成行（唐·杜甫）
●以文会友，以友辅仁〈论语〉
●古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业（宋·程颢）
●问学必有师，讲习必有友（宋·陆佃）
●学问难穷，帮亲师取友（清·汤斌）
●学贵得师，亦贵得友（......更多唯美的句子：www.laorenka.com
搜集一些邻里相处的谚语或格言
有好篱笆才有好邻居
远亲不如近邻
隔重门户隔重山，隔层楼板隔层天。 -- 谚语
阴险的邻居，有时比凶恶的敌人更可怕。 -- 谚语
破车损坏道路，坏人殃及邻里。(维吾尔族) -- 谚语
瞒天瞒地，瞒不了隔壁邻居。 -- 谚语
邻家失火，不救自危。 -- 谚语
一家有事，四邻不安。 -- 谚语
人到难处邻里来。 -- 谚语
是亲必顾，是邻必护。 -- 谚语
邻居平安，自己也平安。(维吾尔族) -- 谚语
为自己的狗护短的人，跟邻居合不来。(蒙古族) -- 谚语
只顾自己的人，和邻居合不来。 -- 谚语
必须严格要求自己，莫把邻居当作盗贼。(维吾尔族) -- 谚语
和睦能结邻家。 -- 谚语
你父亲在世时，就要了解邻居。(柯尔克孜族) -- 谚语
千金买户，八百买邻。 -- 谚语
宁盼邻家买个驴，不盼亲戚中个举。 -- 谚语
村中有个好嫂嫂，满巷姑娘齐学好。 -- 谚语
非宅是卜，惟邻是卜。 -- 谚语
得好乡邻胜过亲。 -- 谚语
打不断的亲，骂不断的邻。 -- 谚语
远亲不如近门，近邻水如对门。 -- 谚语
隔邻居，不隔心。 -- 谚语
多年邻居变成亲。 -- 谚语
远水不救近火，远亲不如近邻。 -- 谚语
没有木头，支不起房子;没有邻居，过不好日子。(藏族) -- 谚语
和得邻居好，胜过穿皮袄。 -- 谚语
邻居好，一片宝。 -- 谚语
邻居好，无价宝。 -- 谚语
行要发伴，居要好邻。 -- 谚语
邻居好，赛金宝。 -- 谚语