去乡下寻找生命和灵魂

作者:熊培云来源:《年轻人》2010年第9期这几年，东西南北，流离失所，因为学习、工作或旅行，我去过一些地方 但是，能让我感受到回家的痛苦的地方只有两个 一个是我在中国的家乡，一个是法国巴黎 除了在各个地方留下的难忘的时光，我觉得还有一个重要的原因，就是他们都有一种从容不迫，从容不迫的质朴感 这种乡村主义是现代化和城市化不可或缺的 或多或少，它可以治愈现代疾病和由消费主义和成功研究引起的城市疾病 对许多人来说，这座城市就像一个巨大的游戏场 玩家不愿意放弃已经拥有的，却要不断通过新的奖励，让自己的工作努力工作，永远没有闲暇。谁忍心像梭罗一样成为森林中的流浪汉？梭罗认为早晨散步是对一天的祝福。然而，当我们失去森林时，我们总是在不眠之夜行走，在自己的床上，从左往右走，然后从右往左走，辗转反侧。 白天，你很少喜欢散步 像袁伟士先生一样，CUHK校园每天的公里数真的很少 更多时候，人们似乎只能通过消费机器来安排自己的生活。他们抱怨自己通常锻炼太少，然后打车去健身房，在跑步机上挥汗如雨 总之，在现代化和城市化的单向推进下，中国人民越来越没有耐心了 几代人盖房子的耐心没了，“前人栽树后人乘凉”的诗词没了，责任感没了 谁需要大树，谁就花钱去别处挖；谁需要乘凉，就买电风扇回家 在巴黎，我会看到法国人会花上几年时间修复巴黎圣母院的外墙。如果他们在中国，他们会迫不及待地拆除它，建造一个新的 而且，速度快多了 农村本来就是最合格最悠闲的建筑 与城市的快节奏相比，我所经历的农村生活是另一番景象 当你走在田野里，它与上面的天空相连，下面接地，一切与你共存于中间 你不会因为老牛走得慢而沾沾自喜，也不必为了证明自己的速度和价值而去抓一只奔跑的野狗 走自己的路，让一切成长 当你把种子埋在地下时，除了浇水施肥，你还知道安心等待，而不是蹲在地上等“第一桶金” 只要时间一到，它就会生根、开花、结果。"一半在尘土中安详，一半在风中飞翔。" 然而，急功近利的现代化和城市化使农村略有下降 法国大革命的问题在于“你不想自由，我逼你自由。” 现在农村一半的问题在于“你不想城市化，我逼你城市化” 在各种迫害的背后，显然是为了控制社会成长的速度，而不是社会对自身成长的自决 形成鲜明对比的是欧洲另一个有意义的故事:据说罗马军队带着葡萄籽抵达高卢的博纳时，发现这里阳光充足、沙砾肥沃的土地特别适合种植葡萄，于是他们像当地农民一样种植葡萄、酿酒。 谁知道三年后，当军队即将行军时，将近一半的士兵留了下来，因为这里的葡萄和葡萄酒俘获了他们的心，他们宁愿留在这里当酒农，也不愿南下北上作战，扩大帝国的领土 为此，查理大帝后来不得不颁布法令，禁止军队通过博纳 甚至在死前，他就说过这样一句话:“罗马帝国因酒而繁荣，因酒而灭亡。” 难怪莎士比亚会借李尔王之口说“罗马帝国征服了世界，邦尼征服了罗马帝国。” 需要注意的是，在这里征服罗马帝国的不是博纳，而是生命 准确的说，是老百姓的求生欲征服了皇帝的政治野心 当年，不和国王打是“政治不正确”的 然而，这才是历史最真实的一面——所有的帝国终究会消失，只有生命会永存。 农村必须得到保护，就像社会必须得到保护一样 我在这里强调需要捍卫的国家不是地理意义上的国家，而是一种乡村主义和乡镇精神 他们与所谓的主流保持一定的距离，不愿意参与sturm und drang的时代游戏 就像电影《云上的日子》里写的老寓言:走得太快，灵魂跟不上，就要停下来等灵魂。