盛开在青藏高原的汉代“梅朵”

作者:李煜来源:原稿一个从小生活在城市的汉族女人，“误入”藏区深处，看到的是一个贫穷落后的原始藏区。 从那时起，她留在那里，开始收养和教育孤儿的工作 在与现代文明完全隔绝的深山草原上，在酥油灯昏暗的烛光下，在寻找孤儿的漫长旅途中，也就是骑马后十几个小时，在随时可能被暴雨摧毁的破教室里教书就是五年。 一千八百多个日日夜夜，她从一个美女变成了一个百病缠身的病号，却依然不改初衷 《误打误撞》藏区深处2005年，爱去安徽桐城旅游的蒋珏女士，第一次爱上了看起来富饶美丽又险峻的川藏线。在那里，我深入到很少游客涉足的偏远山区 但她绝不会想到后来发生的事情改变了她的人生轨迹 有一次，在穿越川藏线的路上，他们遇到了泥石流，同行业的人都回来了。姜觉池一个人走下去，最后到了一个完全陌生的地方。住在那里的藏人和住在川藏线上的藏人住在两个完全不同的州 江珏震惊了，他们的生活太艰难了 后来发生山体滑坡，食物吃完了，附近的藏族人热情招待姜觉池 在他们的帮助下，她住在过去专门为僧侣建造的临时住所里，遇到了一位活佛，他后来带她到原始藏区寻找孤儿 姜珏后期问活佛:“为什么这里的居民这么苦？”充满慈悲的活佛说:“我带你上山看看更原始的地方。” ”她紧随其后，感到强烈震惊。 由于地理原因，洪水、泥石流、雪崩等突发性自然灾害频繁发生，人们的生活充满了事故。每次灾难过后，总有一些孩子成为孤儿 至今没有电修路，住在这里的藏族人过着几乎与世隔绝的生活。可惜这不是陶元敏写的天堂 活佛真心挽留姜觉池，希望她留下来教育当地孤儿 姜觉池犹豫了一下。然而回国后，震撼感总是挥之不去。她突然很想认识草原上的孩子们，用自己微薄的力量让这些孩子的命运有些许改变。 姜觉池再也坐不住了。她告诉家人去藏区当老师的想法。结果她毫无悬念地遭到了激烈的反对。她的家人不同意她去高原，她母亲的态度特别坚定 只有当老师的父亲理解她的想法。虽然他病得很重，非常渴望女儿陪着他照顾他，但他仍然鼓励女儿坚持自己的想法 “想做就不要放弃，好好做！”姜觉池在路上接受了父亲的劝诫和鼓励 2005年9月，姜觉池终于踏上了四川省甘孜州原始藏区的土地，先坐火车，转车，再换拖拉机，摩托车，骑马，走路 一切似乎都是活佛所期待的。他一点也不惊讶，只是微笑着欢迎姜珏的归来 刚进入高原，从食物到住所，从交流到身体状况，姜觉池似乎没有什么需要适应的 最让她印象深刻的是，第一次吃了那里的食物后，肚子翻了个底朝天，快要跑出去吐了。突然，一只大狗在门外冲上来，吓得她转身跑回帐篷。呕吐的感觉突然消失了 出于礼貌，姜珏只好假装吃那种腥的、微烂的、被烈日晒干的生牛排；一边揉面一边吃牛粪做的烧饼；晚上，她和牧民、小牛住在同一个帐篷里。小牛躺在干燥的地方，只能睡在潮湿的牛粪池里...极其艰难的环境让江珏一度退役，她准备当逃兵。 结果不知道怎么漏风。第二天，她提着包，准备出发。当她走出帐篷时，她发现外面都是人 牧民们站在那里，一句挽留的话也没说，却有人带头唱歌。蒋觉池深受感动。她留下来了，这是五年，漫长的五年 5年，27个孩子活佛告诉蒋觉池，老家山里有个孤儿学校 蒋觉池因此认为，只要适应了草原生活，就可以在孤儿学校里见到孩子，与他们朝夕相处 但当她真正来到孤儿学校时，眼前的一切让她震惊:那只是一座早已废弃的土坯碉楼，根本不能称之为学校 不仅如此，孤儿学校连个孩子都没有，她需要一个接一个地寻找牧场 姜珏不得不通过各种渠道获得孩子们的信息。她一听到哪里有孤儿，就立刻骑马走了 为了寻找孤儿，她经常要骑两三天。如果她遇到滑坡，她不能长时间行走，四天后可能会到达一个地方 有一次，在翻越雪山寻找孩子的路上，姜珏遭遇了严重的雪崩 山上的巨石随着泥沙沉闷地崩塌，厚厚的冷杉垂直地砸进泥沙，溅起几英尺高的雪和水泥浆 混乱中，姜觉池的头被石头击中，浓浓的血夹杂着泥沙流了一脸...当初他在草原上找孩子。当孩子逐渐增多时，他开办了一所学校，开始教书 因为他们从小就生活在偏远的地方，孩子得不到任何外界的信息，藏语水平也不如其他藏区的孩子，更别说汉语了 一个六七岁的孩子，语言水平和城市里两三岁的孩子差不了多少 在这里当老师，与传统意义上的所谓“教”有着本质的区别，甚至是从“父”和“母”开始的 起初，姜觉池听不懂藏语。庙里所有的和尚都是翻译。他们教藏语，姜觉池教汉语 上课时，姜觉池是孩子们的老师；在生活中，她必须扮演母亲的角色 “就像一个家庭有很多孩子一样，淘气和听话必须被管理 既是老师又是母亲，孩子的启蒙教育从母亲开始。对于他们与中国人的接触和他们思考问题的能力，我必须成为一个启蒙者 今天，姜觉池已经找到了27名儿童，包括孤儿、私生子和失学儿童 在过去的五年里，姜珏能找到的孩子数量远远超过27个，但并不是每个孩子都能成功地被带到孤儿学校。说服监护人让孩子来上学并不容易。在这片草原上，没有多少人能看到学校扫盲的未来。 蒋觉池带的几万块钱慢慢用光了，学校陷入了极度贫困 在极度无助的情况下，活佛给了学校帮助，寺庙信徒给学校提供了资金和物资，但她需要把它带下山 为了尽可能把每一分钱都花在学校和孩子身上，姜觉池只用15块钱找了个小旅馆住了一晚，八个人挤了一家大同店 习惯了城市生活的姜珏，来到了与现代文明完全隔绝的原始深山草原藏区生活。巴赞换掉了蔬菜和水果，她害怕睡觉。下雨天她不得不撑着伞睡觉。她从漂亮变成了有病:肚子严重，导致吐血。她的右耳里总有轰鸣声，小腹经常疼痛。有时候她会突然晕倒。最大的问题是贫血，当她的肌肉碰到它的时候。 姜觉池知道她需要下山休养，但她放不下孩子 然而，孩子们比她更焦虑。他们担心老师身体不好，更担心老师走了不回来。 有一次上课，姜觉池发现少了三个学生。她急着发动牧民，带着孩子找了一整天都没有头绪 夜深了，三个孩子羞愧地回到学校。姜觉池一整天都在恐惧和紧张中度过，他不能责怪他们 孩子们拿起他们的包，主动向她坦白他们的行踪 原来三个孩子听说有根可以治老师贫血，就偷偷潜入山里找根，最后挖回来 看着孩子们的笑脸，姜觉池心里又感动又难过 后来她知道孩子们拼命挖回来的根不是毒品，但她还是把没用的根晒干带回了大陆。这份友谊将永远铭记在她的心中 寻找“下一个点亮酥油灯的人”在藏区教书五年，蒋觉池从一个江南都市女人变成了彻头彻尾的“藏人”。在与现代文明隔绝的原始深山草原藏区，她给了草原孤儿一种艰苦而充实的生活。 从身体到饮食，从睡眠到卫生，蒋珏用生命经历了苦难，但她说:“只有把自己变成一个脆弱的人，才能真正体验到人间的苦难和贫穷。” “就像把两个人放在沙漠里，一个有后援，一个没有后援 如果你知道有一辆车在等着帮助你，你就不能彻底感受到危险，因为你有精神依赖 当你明白没有车等着你，你只能自己出去，你才会真正体会到，焦虑，努力，怎么出去 然而，精神力量再强大，终究无法战胜身体状况的恶化 2008年底，再也无法支撑的姜觉池回到大陆接受治疗 我可以去很多医院，但是找不到原因。最后，医生只能将这些症状归因于“高原反应” 医生用最严肃的语气“警告”她:“再也不要去高原了！”但是姜娇迟到了，没有着急回去。 身体不允许她呆太久，这让江珏很焦虑 她希望有人能接过她的“指挥棒”，成为下一个点亮孩子心灯的“点灯人” 因此，她有了一个想法:通过自己的作品找到“下一个点亮黄油灯的人” 在草原上的帐篷里，在酥油灯的照耀下，姜珏写了一篇五年六十万字的日记 在2010年康复期间，她将60万字的日记改写成一部名为《酥油》的小说 8月，这部小说公开出版 “这个人不能感情用事。读完五年的经历，我还有勇气去帮助那些藏区的孤儿和辍学者 ”她觉得这个人“在身体和精神上都是不可或缺的” 有记者问蒋觉池:“一个人的力量是有限的。为什么不找个基础合作？”她的回答是:“和基金会合作当然是好事。问题是基金会只能出钱，不能造人。” 这份工作真正需要的是像我这样的人，这就是为什么我非常期待‘下一个点亮黄油灯的人’的出现 我必须在这个人出现之前回到草原。 面对酥油相伴的爱心捐款洪流，蒋觉池说:“爱，慢慢来。” ”“不要让爱情在一个地方是多余的，在很多地方是荒凉的 在姜觉池的博客里，草原上孩子的照片都被她的眼睛遮住了，她说是为了保护他们 她希望自己的爱能延伸到更大的地方，也希望有人和她一起做这项工作，帮助草原上的这些孩子。但她不希望媒体过多打扰孩子的生活，也不希望大家给他们太多物质上的东西。 “他们是寺庙下的孤儿院。过多的物质反而给他们带来伤害。 “在她眼里，做孩子的精神向导是最重要的人。 “梅朵”不仅是当地藏族人给姜觉池起的藏语名字，也是酥油女主角的名字。在藏语中，“梅朵”的意思是“花” 姜觉池——一个原本盛开在汉代的精致的“梅朵”，经过原始藏区恶劣生活环境的考验，终于在辽阔的小麦草原和山顶像盛开的雪莲一样的白马雪山下绽放。 2007年，父亲去世，在藏区的姜觉池无法与他在一起，甚至没能看到他最后的一面。“当他回家扑向父亲时，他的身体还很温暖，”这就成了姜觉池。我心里最大的痛 在“酥油”的发布会上，主持人无意提及此事。姜觉池的情绪稍稍失控，双手把脸埋得很深 正因为如此，姜觉池表示，她会利用这个机会休养生息，多陪陪母亲 “只要身体能撑下去”，蒋觉池一定会再次进藏，和孩子们一起生活。“它已经是一家人了。回安庆就回家，回草原就回家。”“如果我不去，我会更好，我的心会很不舒服。 “因为有她的生活 “没有良好教育的成长会像草原上的杂草。虽然很强，但是会随波逐流 蒋觉池为这些草原上的孩子们把握了人生的历程，同时也更加意识到了自己的人生方向，因为“爱情是一所大学，它会帮助所爱的人成长，让所爱的人成长”