形容非常愚蠢的成语
形容非常愚蠢的成语
【不识好歹】：不知好坏。指愚蠢，缺乏识别能力。
【蚩蚩蠢蠢】：蚩：痴呆，愚蠢。指愚笨蠢动的样子。
【痴心妄想】：痴心：沉迷于某人或某事的心思；妄想：荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。
【对牛鼓簧】：比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。
【非愚则诬】：诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。
【毁钟为铎】：将钟改铸为铃。毁大物为小物，比喻随心所欲的愚蠢行为。
【毁舟为状】：状：舵。拆下船板做尾舵。比喻不顾一切地愚蠢做事。
【靡哲不愚】：靡：没有；哲：哲人。没有一个哲人不出现愚蠢的时候。比喻任何人都会犯错误。
【人头畜鸣】：鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
【塞耳偷铃】：比喻自己欺骗自己的愚蠢行为。
【傻里傻气】：形容愚蠢、糊涂的样子。
【畏影恶迹】：比喻为人愚蠢，不明事理。
【愚不可及】：愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
【愚戆窳惰】：愚戆：愚昧不明事理；窳：懒惰。指既愚蠢又懒惰。
【愚昧落后】：愚蠢而不明事理，跟不上形势等。
【愚迷不悟】：悟：醒悟。愚昧而不知醒悟。指极其愚蠢糊涂。
【愚民政策】：愚民：使人民愚昧。使人民变愚蠢的政策。
【愚忠愚孝】：指不明事理，盲目愚蠢地尽忠尽孝。
成语老莱斑衣：书上说是孝顺的表现，应提倡；但政治老师谈文化的时候说是愚孝，应反对。对此应该怎么理解
【原文】
老莱七十，戏彩娱亲。作婴儿状，烂漫天真。
周老莱子，姓莱，佚其名，楚人，至孝，奉二亲极其甘脆。行年七十，言不称老。尝着五彩斑斓之衣，为婴儿状，戏舞于亲侧。并在双亲前弄雏，欲亲之喜。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。
李文耕曰，「恒言不称老」一语，记礼者原自体贴入微。得莱子之斑衣弄雏，乃发挥尽致矣。以舜之孺慕，参之养志，合为一人。其真爱流溢处，令人神往不尽。
【白话解释】
周朝时候，有个老莱子，他姓莱，遗失了他的名字，只晓得他是楚国的人氏。生性非常孝顺，奉养他的父亲母亲，凡是吃的喝的，总是用着很甘甜很柔脆的物品，自然不必说了。
最难得他自己的年纪，也已经到了七十岁，但是他平常所说的话，总没有一句说出自己的老字来，真合着《礼记》里「父母在，恒言不称老」的那句话了。
他又常常穿着了五色灿烂齐整的衣裳，故意装作小孩子的形状，在父亲母亲旁边戏着舞着。并且在双亲面前戏弄小鸟，做出孩儿顽耍的样子，要博得爷娘的欢喜。有时候又取了两桶水挑到堂上来，故意跌倒在地上，连那两桶水也倒翻下来，那衣服都弄得水淋淋的，他就做出小孩儿哇哇的啼哭声音来。他的父亲母亲，这时候哪里忍得住，便哈哈大笑，快活极了。
对此不用我多说什么了吧...