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以史为鉴的意思

以史为鉴意思

“以史为鉴”,通常都是从正面积极地告诫人吸取历史的经验教训,以便更好地把握自己,大到治理国家,小到自我修养,都应该走正道而不要走邪路。

以史为鉴的意思是什么

就是把以前的事情作为前车之鉴,提醒自己不能犯同样的错误!

以史为鉴的鉴是什么意思

鉴的基本字义

1. 镜子

2. 照:光可~人。

3. 观察,审察:~别。~定。~赏。~于(看到,觉察到)。台~(书信用语,表示请人看信。亦作“惠鉴”、“钧鉴”)。~往知来。

4. 可以使人警惕或引为教训的事情:借~。~戒。前车之~

在这里应该是第四个意思,表示可以使人警惕或引为教训的事情

以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替的鉴各是什么意思

鉴:在这里是镜子的意思整个的意思是:用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡,指人要能听进去他人的告诫,对于别人支出的缺点,要虚心接受并改正,这样才能不断的进步。

以史为鉴,以人为镜的意思是什么

“ 以铜为鉴可正衣冠,以古为鉴可知兴衰,以人为鉴可以明得失,以史为鉴可以知兴替”。

"鉴”和“镜”同义。就是说以历史作为镜子,作为参照;以人作为镜子,作为参照,(可以看看自己行为如何)

以史为鉴可以知兴替是什么意思

把历史当做一面镜子,就可以知道历史的兴衰治乱的规律。

以史为鉴,可以知兴衰的鉴是什么意思

觉察到).台鉴(书信用语,表示请人看信,审察:鉴别镜子.鉴戒.前车之鉴.

照.

可以使人警惕或引为教训的事情:借鉴:光可鉴人.

观察.鉴于(看到.鉴定.鉴赏.亦作“惠鉴”、“钧鉴”).鉴往知来

以史为鉴是什么意思和近反意词

“以史为鉴”:以历史作为镜子,对照检讨.

通常都是从正面积极地告诫人吸取历史的经验教训,以便更好地把握自己,大到治理国家,小到自我修养,都应该走正道而不要走邪路.

《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》:“以铜为鉴,可正衣冠;以史为鉴,可知兴替;以人 为鉴,可明得失。朕尝保此三鉴,内防己过。今魏徵逝,一鉴亡矣。”

是故子墨子言曰:“古者有语曰:君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。今以攻战为利,则盖尝鉴之于智伯之事乎?此其为不吉而凶,既可得而知矣。”

——《墨子·非攻中·十八》

明镜所以鉴形者也,有妍蚩刚见之于外;往事所以鉴心者也,有善恶则省之于内。

—— 唐·张九龄《进千秋节金镜录表》

鉴:照。妍(yán研)蛊(chī吃):美丑。省(xǐng醒):察看。这几句大意是:明镜是用来照人的形体的,美和丑能够显示于外面;往事是用来照人的内心的,善和恶都能在内心深处得到反省。~谈借鉴的重要性。

人借鉴子明镜,以了解自己的外貌,保持健美,修饰丑容;人也须借鉴于历史,来检查、反省自已,以存善去恶,成为至人。但人们往往重视借鉴明镜,不重视借鉴历史,这是人们重视现象、不重视本质的表现。可以此说明重视借鉴历史的重要性。

鉴不能自照, 尺不能自度, 权不能自称, 囿于物也。圣人则自照自度自称, 成其为鉴为尺为权, 而后能妍媸、长短、轻重于下。

——明 吕坤 《呻吟语 广喻》

镜子不能照出它自己的形状, 尺子不能量出它自身的长短, 秤也不能称出自身的份量, 这是由于它们局限在物品的范围内。圣人却能自己照出自身的得失, 量出自身的长短,称出自身的份量, 成为自己的镜子、尺子和秤, 而后才能辨明美丑、长短, 才能称量出天下万物的轻重。

以人为镜吉凶可鉴,小河不察亦可覆舟;不镜于水,而镜于人,则吉凶可鉴也;不蹶于山,而蹶于垤,则细微宜防也。

——王永彬 《围炉夜话》

一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。面对外界用窗子才能看见世界的明亮,面对自我用镜子才能看见自己的污点。

——林清玄 《窗子与镜子》

以史为鉴可以知兴替是什么意思

这句话是唐太宗李世民说丞相魏征的话:“以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以明得失,以史为鉴,可以知兴替。”

“以铜为鉴,可以正衣冠,”意思是说用铜左镜子(古代都用铜镜)可以找出人的衣服和帽子,指的是可以看到人的外部形象;

“以人为鉴,可以明得失”,意思是说用人的事情做借鉴可以知道凡事应该怎么做,得到什么,失去什么;

“以史为鉴,可以知兴替”,意思是说借鉴历史可以知道一个国家的兴亡。

以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替~的寓意

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替,下令为魏征立碑:&quot。太宗时常想念魏征,感叹的对群臣说:"以铜为鉴;

以人为鉴,可以明得失,意思是说用人的事情做借鉴可以知道凡事应该怎么做,得到什么,唐太宗也因为能听取正确意见,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,亲自撰写碑文并亲笔书写。"他把魏征比作是一面镜子;以人为镜,可以明得失。朕尝宝此三镜,指的是可以看到人的外部形象,失去什么;

以史为鉴、社会安定,唐朝出现了经济繁荣,国力强盛的局面。魏征病死后,唐太宗痛哭失声,非常悲伤。

意思是说用铜左镜子(古代都用铜镜)可以找出人的衣服和帽子,用防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。"

唐太宗说魏征的话

大臣魏征,能直率的向唐太宗提意见,经常在朝廷上直抒己见,可以正衣冠太宗谓梁公曰,可以知兴替,可以知兴替,所以在他统治时期,政治清明