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思无量寸断肠愿君汝住心上是什么意思

无量 寸断肠 愿君汝 住心上是什么意思

想你,想得肠子都断了的痛苦;但还是希望,你永远留在我心里。我不想忘了你,一往情深。

刘德华的《悟》 无量心 生福报 无极限 无极限 生息息 爱相连 为何君视而不见 规矩定方圆

作词:刘德华 作曲:赵钦

演唱:刘德华

无量心 生福报 无极限

无极限 生息息 爱相连

为何君视而不见 规矩定方圆

悟性 悟觉 悟空 心甘情愿

放下 颠倒梦想 放下云烟

放下 空欲色 放下悬念

多一物 却添了 太多危险

少一物 贪嗔痴 会少一点

若是缘 再苦味也是甜

若无缘 藏爱 在心田

尘世 藕断还丝连 回首一瞬间

种颗善因 陪你走好每一天

唯有 心无挂碍 成就大愿

唯有 心无故 妙不可言

算天算地 算尽了 从前

算不出 生死 会在哪一天

勿生恨 点化虚空的眼

勿生怨 欢喜 不遥远

缠绕 欲望的思念 善恶一瞬间

心怀忏悔 陪你走好每一天

再牢的谎言 却逃不过天眼

明日之前 心流离更远

浮云霎那间 障眼 人心渐离间

集苦连连 不断的出现

无量心 生福报 无极限

无极限 生息息 爱相连

凡人却视而不见 规矩定方圆

悟性 悟觉 悟空 心甘情愿

简简单单 陪你走好每一天

[music.baidu]

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无量心 生福报 无极限 无极限 生息息 爱相连 为何君视而不见 规矩定方圆 悟性悟觉悟空心甘情愿

心的力量是无穷无尽的,修心的福报也是无尽的。每个人都应该像光明一样,照亮自己和别人,这样爱的力量也会无限扩散。

下面说得是修行还需要从戒律做起,很多人都做不到看不见。感悟人性,佛性,感悟因果轮回,感悟本来无一物。然后你就真正地到了明心见性的境界

“故君子事来而心始现,事去而心随空”是什么意思?

“故君子事来而心始现,事去而心随空”的意思是:万事万物不论是长是短是苦是乐,到头来都是一场空。所以应当抱有随遇而安的态度,事情来了就应该尽心去做,事情过去后,心象要立刻恢复到原来的虚空平静,才能保持自己的本然真性于不失。

“故君子事来而心始现,事去而心随空”出自佛家,其全句是:"风来疏竹,风去而竹不留声;雁渡寒潭,雁过而潭不留影;是故君子事来而心始现,事去而心随空!"

1.佛家简介

佛家,指的是诸佛之净土。如:《观无量寿经》:“当坐道场,生诸佛家。”佛家也指佛教者。如:《朱子语类》卷七六:“佛家有函盖乾坤句,有随波逐流句,有截断众流句,圣人言语亦然。”

2.佛家的语言

佛家在称呼上有一些特殊的名词,有特定的规矩。比如一寺的主持叫“方丈”,也叫“住持”。住持是“住于世而保持法统传承”的意思。一般人容易把“住持”写成“主持”,这不仅是文字错误,也是理解上的错误。“方丈”的原意,即一丈见方之室,又作方丈室、丈室。禅寺中住持的居室或客殿,也叫函丈、正堂、堂头。印度的僧房多以方一丈为制,进而用来指住持的居室,后来又转为对住持的尊称。

3.佛家礼仪

有一些称谓,往往是对某一僧人或居土的道德、学问表示尊敬。也是出于礼节性的自谦,下面简单介绍一下:

“法师”是常修梵行,通晓佛法,而且能引导、教化众生修行的人。澄观《华严经大疏钞》卷三十八列举了法师必须具备善知法义、能广宣说、处众无畏、无断辩才、巧方便说、法随法行、威仪具足、勇猛精进、身心无卷、成就忍力十种德性。法师的种类,依据《法华经?法师品》的记载,可分为受持、读经、诵经、解说、书写五种,称为五种法师。现在法师已经成为汉地出家人的通称,遇见出家人,称其为某某法师,是完全可以的,它成为世俗人称呼出家人最常用的敬词。

“三藏法师”由称为三藏比丘、三藏圣师,或略称三藏,是对精通佛教圣典中之经、律、论三藏者的尊称。在中国,对从事佛经汉译的僧侣,常尊称为译经三藏或三藏法师,如鸠摩罗什、真谛、玄奘等人即有此称。小说《西游记》中,称玄奘为“唐三藏”、“唐僧”,三藏好像称谓玄奘的专有名词,这虽然没有什么大错,但“三藏”的名称其他人也可以用,并非专有名词。

思无量 寸断肠 愿君汝 住心上

随缘吧! 天涯何处无芳草.

今生让你爱的死去活来的人,就是你前世曾经拒绝过的人!

今世相遇 他是来讨债的!

随缘就好,没有必要 思无量 寸断肠,,,