急求描写剑锋利的经典语句拜托各位大神
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宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.
有关剑的诗句
观公孙大娘弟子舞剑器行并序
年代：【唐】 作者：【杜甫】
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
爧如羿射九日落，娇如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。
梨国子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿塘石城草萧瑟。
玳弦急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
剑客
年代：【唐】 作者：【贾岛】
十年磨一剑，
霜刃未曾试。
今日把示君，
谁有不平事。
春坊正字剑子歌
年代：【唐】 作者：【李贺】
先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。
隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。
蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鹈淬花白鹇尾。
直是荆轲一片心，莫教照见春坊字。
挼丝团金悬簏敕，神光欲截蓝田玉。
提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。
李都尉古剑
年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【五古】
古剑寒黯黯，铸来几千秋。
白光纳日月，紫气排斗牛。
有客借一观，爱之不敢求。
湛然玉匣中，秋水澄不流。
至宝有本性，精刚无与俦。
可使寸寸折，不能绕指柔。
愿快直士心，将断佞臣头。
不愿报小怨，夜半刺私仇。
劝君慎所用，无作神兵羞。
折剑头
年代：【唐】 作者：【白居易】
拾得折剑头，不知折之由。
一握青蛇尾，数寸碧峰头。
疑是斩鲸鲵，不然刺蛟虬。
缺落泥土中，委弃无人收。
我有鄙介性，好刚不好柔。
勿轻直折剑，犹胜曲全钩。
鸦九剑
年代：【唐】 作者：【白居易】
欧冶子死千年后，
精灵暗授张鸦九。
鸦九铸剑吴山中，
天与日时神借功。
金铁腾精火翻焰，
踊跃求为镆铘剑。
剑成未试十余年，
有客持金买一观。
谁知闭匣长思用，
三尺青蛇不肯蟠。
客有心，
剑无口，
客代剑言告鸦九。
君勿矜我玉可切，
君勿夸我钟可刜。
不如持我决浮云，
无令漫漫蔽白日。
为君使无私之光及万物，
蛰虫昭苏萌草出。
水龙吟 过南剑双溪楼
年代：【宋】 作者：【辛弃疾】
举头西北浮云，倚天万里须长剑。
人言此地，夜深长见，斗牛光焰。
我觉山高，潭空水冷，月明星淡。
待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。
峡束沧江对起，过危楼、欲飞还敛。
元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。
千古兴亡，百年悲笑，一时登览。
问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？
大剑送别刘右史
年代：【唐】 作者：【卢照邻】
金碧禹山远，关梁蜀道难。
相逢属婉岁，相送动征鞍。
地咽绵川冷，云凝剑阁寒。
倘遇忠孝所，为道忆长安。
剑
年代：【唐】 作者：【李峤】 】
我有昆吾剑，求趋夫子庭。白虹时切玉，紫气夜干星。
锷上芙蓉动，匣中霜雪明。倚天持报国，画地取雄名。
古剑篇（一作宝剑篇）
年代：【唐】 作者：【郭震】
君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。
良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。
龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。
琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。
正逢天下无风尘，幸得周防君子身。
精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。
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剑的外表描写句子
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有关于剑的句子，越多越好。 50分
口有蜜腹有剑。 ——北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》
宋·司马光《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》。本句大意是：口头上温和亲近得像蜜一样甜，内心里却刁钻歹毒得像剑一样利。这两句是唐人对奸相李林甫的形象概括。《资治通鉴·唐纪》载：“李林甫为相，凡才望功业出已右及为上所厚、势位将逼己者，必百计击之，尤忌文学之士。或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫～。”嘴巴像蜂蜜样甜，心计像利剑样狠，多么形象地刻画出阴谋家阴险奸诈的嘴脸。从此“口蜜腹剑”成了形容阴谋家和嘴甜心毒之辈的专门用语，长用不衰。
倚天万里须长剑。 ——南宋爱国词人 辛弃疾 《水龙吟·举头西北浮云》 剑名言
剑是正义的仆人。 ——英国作家 埃·斯宾塞
提三尺剑以定四海。 ——唐代史学家 吴兢
草木竹石皆可为剑！ ——武侠小说作家 金庸
龙威虎振，剑拔弩张。 ——南朝·梁书画家 袁昂 《古今书评》 剑的名言
南朝·梁·袁昂《古今书评》比喻三国时代书法家韦诞的刚健有力与饱满峭拔的书法艺术。
剑老无芒，人老无刚。 ——明代文学家、戏曲家 冯梦龙 《东周列国志》
明·冯梦龙《东周列国志》第三十二回。这两句大意是：剑陈旧了就没有锋芒,人老了就失去了刚强。两句以“剑老无芒”作喻．说明人老了就会失去年青时锋芒毕露的刚强，变得柔弱怯懦起来。可用于表现老年人自谦，自嗟或叹老的感情。
伤人之语，剑戟之痛。 ——东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪
剑就是我们的雄辩家。 —— 马格
征人拔剑起,儿女牵衣泣。 ——南朝梁诗人 何逊 《见征人分别诗》
南朝·梁·何逊《见征人分别诗》。这两句大意是：应征者拨出宝剑，起身出发，儿女们牵衣哭泣，依依不舍。《见征人分别诗》表现军队开赴前线时的送别场面，应征者拔剑出发，表现出一种毅然的果决。亲人的牵衣哭泣与前句形成对比，从反面衬托出英雄的气魄。～两句与下四句“侯骑出萧关，追兵赴马邑。且当横行去，谁论裹尸入”一起，塑造出一个充满爱国主义热忱的征人形象，呈现出一种壮烈的气氛与伟岸崇高的美感。诗歌化用汉乐府民歌《东门行》中“拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼”的诗句，可以看出汉乐府对文入诗作的深远影响。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。 ——唐代诗人 李白 《塞下曲六首》 剑名言
见唐·李白《塞下曲六首》其一。楼兰：见“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”句注。这里泛指入侵敌军的首领。这两句大意是：愿用腰中所挂的宝剑，径直去斩杀入侵的敌军首领。这两句借用了西汉傅介子出使西域．计斩楼兰王的典故，表达了作者的爱国激情。可化用以表现边防战士立志抗击入侵之敌,为国立功的豪迈气魄。
读书与磨剑，旦夕但忘疲。 ——五代南唐诗人 李中 《勉同志》
五代·南唐·李中《勉同志》。磨：磨练。但：只。这两句大意是：读书学习与习武练剑，从早到晚只是乐此不疲。学文练武是封建士大夫为求取功名而必须具备的基本功。此种追求以唐代为最，故此语出自唐人之口非常自然。“旦夕但忘疲”一句，洋溢着一种自信、满足的欣喜，反映出唐代尚文习武以求取功名的时代风尚。读书、习武本是十分紧张的事，而诗句写得轻松、通脱，反映出一种积极用世的思想，充满着热情的精神力量。
慷慨倚长剑，高歌一送君。 ——唐代诗人 王维 《送张判官赴河西》
唐·王维《送张判官赴河西》。这两句大意是：你身靠长剑，情绪激昂，我为你高歌一曲．以壮行色。这是作者送友人出征之作。上句写友人赴边时的英姿，下句写自己送行时的豪情。这里没有叮咛周至之语，也不见留恋顾盼之态，字里行间充满着慷慨报国的意气和祝友成功的深情，在送别诗中别具一格。
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描写宝剑的句子
剑长2尺1寸,剑身玄铁而铸及薄,透着淡淡的寒光,剑柄为一条金色龙雕之案,显得无比威严,剑刃锋利无比当时真正的刃如秋霜.
小说中描写剑的句子
远古的一个黎明，天色黑白交际的一瞬间，一双手缓缓扬起。双手合握之中是一截剑柄，只有剑柄不见长剑剑身，但是，在北面的墙壁上却隐隐投 下一个飘忽的剑影，剑影只存片刻，就随着白昼的来临而消失，直到黄昏，天色渐暗，就在白昼和黑夜交错的霎那，那个飘忽的剑影又再次浮现出来。扬起的双手划出一条优雅的弧线，挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的“嚓”的一声，树身微微一震，不见变化，然而稍后不久，翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。天色愈暗，长剑又归于无形，远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是在《列子。汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑：承影。
红颜远，相思苦，
几番意，难相付。
十年情思百年渡，
不斩相思不忍顾！
描写 ”斩相思”，出自＞
形容剑快的句子
口有蜜腹有剑。 ——北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》
宋·司马光《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》。本句大意是：口头上温和亲近得像蜜一样甜，内心里却刁钻歹毒得像剑一样利。这两句是唐人对奸相李林甫的形象概括。《资治通鉴·唐纪》载：“李林甫为相，凡才望功业出已右及为上所厚、势位将逼己者，必百计击之，尤忌文学之士。或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫～。”嘴巴像蜂蜜样甜，心计像利剑样狠，多么形象地刻画出阴谋家阴险奸诈的嘴脸。从此“口蜜腹剑”成了形容阴谋家和嘴甜心毒之辈的专门用语，长用不衰。
倚天万里须长剑。 ——南宋爱国词人 辛弃疾 《水龙吟·举头西北浮云》 剑名言
剑是正义的仆人。 ——英国作家 埃·斯宾塞
赞美和描写剑的句子，诸如大巧不工，浑然天成，之类的，越多越好！ 30分
倚天万里须长剑。 ——南宋爱国词人 辛弃疾 《水龙吟·举头西北浮云》 剑名言
剑是正义的仆人。 ——英国作家 埃·斯宾塞
提三尺剑以定四海。 ——唐代史学家 吴兢
草木竹石皆可为剑！ ——武侠小说作家 金庸
龙威虎振，剑拔弩张。 ——南朝·梁书画家 袁昂 《古今书评》 剑的名言
南朝·梁·袁昂《古今书评》比喻三国时代书法家韦诞的刚健有力与饱满峭拔的书法艺术。
剑老无芒，人老无刚。 ——明代文学家、戏曲家 冯梦龙 《东周列国志》
明·冯梦龙《东周列国志》第三十二回。这两句大意是：剑陈旧了就没有锋芒,人老了就失去了刚强。两句以“剑老无芒”作喻．说明人老了就会失去年青时锋芒毕露的刚强，变得柔弱怯懦起来。可用于表现老年人自谦，自嗟或叹老的感情。
伤人之语，剑戟之痛。 ——东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪
剑就是我们的雄辩家。 —— 马格
征人拔剑起,儿女牵衣泣。 ——南朝梁诗人 何逊 《见征人分别诗》
南朝·梁·何逊《见征人分别诗》。这两句大意是：应征者拨出宝剑，起身出发，儿女们牵衣哭泣，依依不舍。《见征人分别诗》表现军队开赴前线时的送别场面，应征者拔剑出发，表现出一种毅然的果决。亲人的牵衣哭泣与前句形成对比，从反面衬托出英雄的气魄。～两句与下四句“侯骑出萧关，追兵赴马邑。且当横行去，谁论裹尸入”一起，塑造出一个充满爱国主义热忱的征人形象，呈现出一种壮烈的气氛与伟岸崇高的美感。诗歌化用汉乐府民歌《东门行》中“拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼”的诗句，可以看出汉乐府对文入诗作的深远影响。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。 ——唐代诗人 李白 《塞下曲六首》 剑名言
见唐·李白《塞下曲六首》其一。楼兰：见“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”句注。这里泛指入侵敌军的首领。这两句大意是：愿用腰中所挂的宝剑，径直去斩杀入侵的敌军首领。这两句借用了西汉傅介子出使西域．计斩楼兰王的典故，表达了作者的爱国激情。可化用以表现边防战士立志抗击入侵之敌,为国立功的豪迈气魄。
读书与磨剑，旦夕但忘疲。 ——五代南唐诗人 李中 《勉同志》
五代·南唐·李中《勉同志》。磨：磨练。但：只。这两句大意是：读书学习与习武练剑，从早到晚只是乐此不疲。学文练武是封建士大夫为求取功名而必须具备的基本功。此种追求以唐代为最，故此语出自唐人之口非常自然。“旦夕但忘疲”一句，洋溢着一种自信、满足的欣喜，反映出唐代尚文习武以求取功名的时代风尚。读书、习武本是十分紧张的事，而诗句写得轻松、通脱，反映出一种积极用世的思想，充满着热情的精神力量。
慷慨倚长剑，高歌一送君。 ——唐代诗人 王维 《送张判官赴河西》
唐·王维《送张判官赴河西》。这两句大意是：你身靠长剑，情绪激昂，我为你高歌一曲．以壮行色。这是作者送友人出征之作。上句写友人赴边时的英姿，下句写自己送行时的豪情。这里没有叮咛周至之语，也不见留恋顾盼之态，字里行间充满着慷慨报国的意气和祝友成功的深情，在送别诗中别具一格。
慷然抚长剑，济世岂邀名。 ——唐朝第二位皇帝 李世民 《还陕述怀》
唐·李世民《还陕述怀》慷然：意气激昂貌.为人民大众谋利益,不图个人功名.
安得倚天剑，跨海斩长鲸。 ——唐代诗人 李白 《临江王节士歌》 剑的名言
唐·李白《临江王节士歌》。倚天剑:想象中靠在天边的长剑。长鲸：大鲸鱼．此喻惹事作乱的元凶。这两句大意是：哪里能得到倚天的长剑，拿着它跨过海洋去斩杀那作乱的巨鲸。原诗前两句为“壮士愤，雄风生”,写正直的壮士看到坏人兴风作浪、祸国殃民时,义愤填膺，决心铲除作乱的奸贼,平定天下。可引用以表现正直之士立志消灭入侵之敌或祸国......更多唯美的句子：www.laorenka.com