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知己知彼将心比心类似的句子

知己知彼将心比心类似的句子

是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也(春秋 孙武)

天时不如地利,地利不如人和(战国 孟子)

用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下(三国 诸葛亮)

胜负兵家之常,善用兵者能因败为成(晋 张方)

知己知彼 造一个句子。

2.通过对主要市场竞争者进行对比分析,就可以知己知彼,制定更有效的竞争战略。

3.在知己知彼后,企业应进行详细的评估,与管理咨询公司进行互动、形成良好的合作, “案例分析”中提出了相关的建议。

4.所以笔者认为,机遇与挑战并存,只要知己知彼,勇于开拓和创新,前途是光明的。

用,知己知彼,百战百胜,运筹帷幄三个成语连起来写一段话

国时代的军事家诸葛亮,既不提枪、及时了解敌情,力求知彼知己、通晓天文地理、博览古今战例、百战百胜,所以能在战场上出其不意、攻其不备,也不射箭,他总是运筹帷幄、决胜千里;

由于他精于战略战术

知己知彼百战百胜后面的句子是什么

出自兵家:《孙子·谋攻篇》中说:“知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。”

类似于“知己知彼百战不殆”的名言警句

是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也(春秋 孙武)

天时不如地利,地利不如人和(战国 孟子)

用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下(三国 诸葛亮)

胜负兵家之常,善用兵者能因败为成(晋 张方)

哪个句子和 “知己知彼,百战不殆”是相同的意思?

了如指掌,明察秋毫,运筹帷幄,决胜千里!

在孙子兵法中类似“知己知彼百战不殆”的话有哪些

孙子兵法中的名句极多,本人仅录感触最深的几句并附带翻译,以飨读者。

1、兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

孙子说:战争是一个国家的头等大事,关系到军民的生死,国家的存亡,是不能不慎重周密地观察、分析。

2、兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

用兵作战,就是诡诈。因此,有能力而装做没有能力,实际上要攻打而装做不攻打,欲攻打近处却装做攻打远处,攻打远处却装做攻打近处。对方贪利就用利益诱惑他,对方混乱就趁机攻取他,对方强大就要防备他,对方暴躁易怒就可以撩拨他怒而失去理智,对方自卑而谨慎就使他骄傲自大,对方体力充沛就使其劳累,对方内部亲密团结就挑拨离间,要攻打对方没有防备的地方,在对方没有料到的时机发动进攻。这些都是军事家克敌制胜的诀窍,不可先传泄于人也。

3、故兵贵胜,不贵久。 故知兵之将,民之司命。国家安危之主也。

所以,作战最重要、最有利的是速胜,最不宜的是旷日持久。真正懂得用兵之道、深知用兵利害的将帅,掌握着民众的的生死,主宰着国家的安危。

4、孙子曰: 夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。 是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。

孙子说:战争的原则是:使敌人举国降服是上策,用武力击破敌国就次一等;使敌人全军降服是上策,击败敌军就次一等; 使敌人全旅降服是上策,击破敌旅就次一等;使敌人全卒降服是上策,击破敌卒就次一等;使敌人全伍降服是上策,击破敌伍就次一等。所以,百战百胜,算不上是最高明的;不通过交战就降服全体敌人,才是最高明的。

6、知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必败。

了解敌方也了解自己,每一次战斗都不会有危险;不了解对方但了解自己,胜负的机率各半;既不了解对方又不了解自己,每战必败。

7、孙子曰: 昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。

孙子说:以前善于用兵作战的人,总是首先创造自己不可战胜的条件,并等待可以战胜敌人的机会。使自己不被战胜,其主动权掌握在自己手中;敌人能否被战胜,在于敌人是否给我们以可乘之机。所以,善于作战的人只能够使自己不被战胜,而不能使敌人一定会被我军战胜。所以说,胜利可以预见,却不能强求。敌人无可乘之机,不能被战胜,且防守以待之;敌人有可乘之机,能够被战胜,则出奇攻而取之。防守是因为我方兵力不足,进攻是因为兵力超过对方。善于防守的,隐藏自己的兵力如同在深不可测的地下;善于进攻的部队就象从天而降,敌不及防。这样,才能保全自己而获得全胜。

8、凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。

大凡先期到达战地等待敌军的就精力充沛、主动安逸,而后到达战地匆忙投入战斗的就被动劳累。所以,善战者调动敌人而决不为敌人所调动。能够调动敌人使之自动前来我预想的战地,是用利益来引诱;能使敌人不能先我来到战场,是设置障碍、多方阻挠的结果。

9、凡用兵之法,将受命于君,合军聚合,圮地无舍,衢地合交,绝地无留,围地则谋,死地则战,途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。

用兵的原则,将接受国君的命令,召集人马组建军队,在难于通行之地不要驻扎,在四通八达的交通要道要与四邻结交,在难以生存的地区不要停留,要赶快通过,在四周有险阻容易被包围的地区要精于谋划,误入死地则须坚决作战。有的道路不要走,有些敌军不要攻,有些城池不要占,有些地域不要争,君主的某些命令也可以不接受。

10、 投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫众陷于害,然后能为胜败。

将士卒置于危地,才能转危为安;使士卒陷于死地,才能起死回生。军队深陷绝境,然后才能赢得胜利。

11、是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。

因此,战争开始之前要象处女那样显得沉静柔弱,诱使敌人放松戒备;战斗展开之后,则要象脱逃的野兔一样行动迅速,使敌人措手不及,无从抵抗

12、故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。

预见胜利有五个方面:能准确判断仗能打或不能打的,胜;知道根据敌我双方兵力的多少采取对策者,胜;全国上下,全军上下,意愿一致、同心协力的,胜;以有充分准备来对付毫无准备的,胜;主将精通军事、精于权变,君主又不加干预的,胜。

[握手][握手]朋友,便是知己知彼,相与闲聊,而我和她们从未有过真切地谈话,似乎我的事情如同空气。

爱一个人可以放弃一切,不管是亲情还是友情,爱可以无边无际,心底最在乎什么,自己才知道,因为爱一个人可以放弃一切,知道吗那是真爱,我可以放弃所有的一切去爱他,就是因为没钱,我不知道我该怎么去做,我爱她,我对她没有变过心,我是真的爱她,我可以为了她放弃所有的一切,就是因为我对她我知道今生今世不会变

用攻其不备,神出鬼没,知己知彼,百战百胜造短一些的句子

在战场上应该知己知彼,这样才能百战百胜

知已知彼,方能百战百胜是那个战役里的一句的话?

出 处 《孙子·谋攻》:“知己知彼,百战不殆。”

表示两军打仗的时候要知道自己的实际状况,也要知道敌人的各种状况,然后才能对比,通过对比分析得出自己能不能取的胜利。并不是说知己知彼就一定能够百战百胜。只是分析得出结论认为我方还不是对手,那就会采取避而不战的措施,保证了站在不败之地的话,那也就可以说百战百胜了。

这是需跟孙子兵法的总思想指导“立于不败之地”要联系起来思考这句话的。如果说“立于不败之地”是战略的话,那知己知彼,百战百胜就是实际的战术了。而实际上“立于不败之地”确实是总战略思想,而兵法里面的各篇不过是各种战术了。想象一下,科技发展到了今天,为什么孙子兵法没有被淘汰而是被推崇更广,这跟他表达了这个重要的战略思想有关啊。