迹的成语有哪些
迹的成语有哪些
浪迹天涯、
名胜古迹、
销声匿迹、
蛛丝马迹、
人迹罕至、
觅迹寻踪、
畏影恶迹、
形迹可疑、
消声匿迹、
蜘丝马迹、
杳无踪迹、
浪迹江湖、
销声敛迹、
消声灭迹、
血迹斑斑、
鸥波萍迹、
韬光晦迹、
弢迹匿光、
无迹可寻、
杳无人迹、
风萍浪迹、
含明隐迹、
浪迹萍踪、
雪泥鸿迹、
渺无人迹、
窜端匿迹、
息迹静处、
虫言鸟迹、
骈肩累迹、
墨迹未干
谁知道"迹"字开头的成语?????
没有“迹”字开头的成语。
“迹固包桑”不是成语，此话出自一对联，你看看解释就知道是什么意思了
二百年磐石重新，星缠析木；数十里槛泉正出，迹固包桑。上联写200年来重建画溪桥。“星缠析木”，照字面解释是星宿的序次、位置。“析木”是星宿名。此联用何典故，尚待请教于方家。下联写泉水奔涌，画溪桥根基牢固。
明白了吗？
人迹成语有哪些
人迹罕至 [ rén jì hǎn zhì ]
基本释义
罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
出 处
汉·荀悦《汉纪·孝武纪二》：“而夷狄殊俗之国；辽绝异党之地；舟车不通；人迹罕至。”
例 句
历史上曾人来人往的丝绸古迹，如今已变成～的沙漠。
遗迹 的成语？？？有哪些啊？？？
遗风馀韵
断壁残垣
古香古色
衰草斜阳
临栏凭吊
浮想联翩
昔者已矣
陋室空堂
前代或前人留下的事迹成语
【不知甘苦】：甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。
【残膏剩馥】：残：剩余；膏：油脂；馥：香气。比喻前人留下的文学遗产。
【超前绝后】：指超越前人，以后也无一可相比。
【承前启后】：承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。
【辞无所假】：辞：文词；假：利用。写文章时用词有所创新，没有因袭前人。形容文章自成一家，有独特的风格。
【蹈袭前人】：蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。
【夺胎换骨】：本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。
【法不阿贵】：法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。
【翻空出奇】：形容诗文、字画等一反前人窠臼，以独特的想象取胜。
【反其意而用之】：其：他的；意：意义；用：使用。指按照与原来相反的意思去引用或使用词语、典故等。也用来指文艺创作等有创新或突破前人的束缚。
【管仲随马】：管仲：春秋齐桓公的相国；随：跟从。管仲随着马走。比喻尊重前人的经验。
【光前绝后】：光：光大，扩充；绝：断绝。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。
【诃佛骂祖】：佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。
【后出转精】：后来的人变得更加细致。指在学术研究方面，后人的作用更大，见解比前人更为精深和高明。
【后继乏人】：继：继承；乏：缺少。没有后人来继承前人的事业。
【后继无人】：继：继承。没有后人来继承前人的事业。
【后继有人】：继：继承。有后人继承前人的事业。
【继往开来】：继：继承；开：开辟。继承前人的事业，开辟未来的道路。
【绝后光前】：绝：断绝；光：光大，扩充。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。
【开来继往】：继承前人的事业，并为将来开辟道路。
【千头桔奴】：上千棵桔树就像上千个家奴。指前人为后人创造财富。
【前车可鉴】：鉴：引申为教训。指用前人的失败作为教训。
【前车已覆，后车当戒】：鉴：教训。比喻从前人的失败中得到的教训。
【前人栽树，后人乘凉】：比喻前人为后人造福。
【前人种德后人收】：比喻前人为后人造福。
【前人种树，后人乘凉】：比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
【前巍浚后则：前人的危亡，后人应引以为戒。犹言前车之覆，后车之鉴。
【青出于蓝】：青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
【青过于蓝】：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
【青蓝冰水】：“青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
【商鉴不远】：鉴：镜子；商鉴：可以作为商朝的借鉴。前朝覆灭时间不长，应从中吸取教训。后泛指前人失败的教训就在眼前，应引以为鉴。
【绳先启后】：即承前启后。指继承前人事业，为后人开辟道路。
【师其意不泥其迹】：师：效法；意：意图；泥：拘泥；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。
【师心而不蹈迹】：师：效法；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。
【事不师古】：形容做事不吸取前人经验。
【述而不作】：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
【王子犯法，与庶民同罪】：王子：借指有权势的人；庶民：平民百姓。有权势的人犯法，和老百姓一样处以罪刑。指法律面前人人平等。
【袭蹈前人】：袭：因袭；蹈：踩，引申为遵循。因袭前人，缺乏创新。
【萧曹避席】：萧曹：指汉高祖的丞相萧何、曹参；避席：起立离座，表示敬意。连萧何、曹参都要对他肃然起敬。比喻政治才能极大，超过前人。
【衣钵之传】：原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。
【遗恩余烈】：前人遗留下的恩德功业。
【遗芳余烈】：比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
【遗芬剩馥】：比喻前人留下的精美文章。
【遗芬余荣】：比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
【遗风余烈】：前人留传的风教和业迹。
【遗风余韵】：前人遗留下来的风教和韵致。
【遗风余泽】：前人遗留下来的风教和德泽。
【遗惠余泽】：前人留下的恩惠德泽。
【遗声余价】：指前人死后在社会上流传的声誉和评价。
【遗闻琐事】：指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。同“遗闻逸事”。
【遗闻逸事】：指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。
【遗休余烈】：比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。同“遗芳余烈”。
【遗训可秉】：秉：秉承，领受。前人留下来的训告可以继承。
【遗音余韵】：前人作品的余音和韵致。形容作品美妙。
【以索续组】：用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。
【异代之交】：异代：不同的时代。不同时代的人们之间的交往。指精神上与前人做朋友。
【殷鉴不远】：殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
【余膏剩馥】：比喻前人留下的文学遗产。同“残膏剩馥”。
【踵事增华】：踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善美好。
【踵武前贤】：踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。
【撞破烟楼】：烟楼：灶上的烟囱。比喻子辈胜过父辈，后人超越前人。
【自立门户】：指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。
【自我作古】：作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。
【自我作故】：作故：创始。由我创造。指不沿袭前人。
【自我作祖】：自：从，由。由我创新，不循旧法。指不因袭前人旧例，有所创新。
【祖述有自】：祖述：效法或遵循前人的行为和学说。指效法前人，又有自己的创新。
有迹的成语
销声匿迹
铲迹销声
窜端匿迹
浪迹天涯
杜门晦迹
杜门绝迹
按迹循踪
遁迹潜形
恶迹昭着
遁名匿迹
恶迹昭著
含明隐迹
藏踪蹑迹
浮踪浪迹
龟文鸟迹
车尘马迹
车辙马迹
踪迹有什么成语
踪迹的成语有（列举两个解释如下） ：
雨迹云踪、萍踪梗迹、犬迹狐踪、踪迹诡秘、萍踪浪迹、
藏踪蹑迹、鼠迹狐踪、觅迹寻踪
成语：觅迹寻踪 [mì jì xún zōng]
释义：觅：找；踪：迹，脚印，指行踪。到处寻找别人的行踪。
出处：〖出处〗元·吴昌龄《张天师断风花雪夜》第一折：“却待要拄眼睁睛，觅迹寻踪，莫非他锦阵花营，不曾厮共，险教咱风月无功。”
造句：他觅迹寻踪，发誓要把那个人找出来。
成语：萍踪浪迹 [píng zōng làng jì]
释义：象浮萍、波浪一般的无定。比喻到处漂泊，没有固定的住所。
出处：明·汤显祖《牡丹亭》第二十出:“恨怱怱，萍踪浪影，风剪了玉芙蓉。”
造句：只是此人不是本国之人，～。
迹在第一位的成语接龙
没有迹开头的成语
迹的成语 ：
蛛丝马迹、名胜古迹、人迹罕至、销声匿迹、
形迹可疑、浪迹天涯、墨迹未干、按迹循踪、
血迹斑斑、不拘形迹、踵迹相接、龟文鸟迹、
伐树削迹、风萍浪迹、遁迹匿影、急趋无善迹、
变迹埋名、重足一迹
迹字开头的成语有哪些
亲用迹字开头的成语没有但是有含有迹字的成语如：无迹可寻 了无踪迹 无踪无迹浪迹天涯 不留痕迹 蛛丝马迹 无迹可寻希望能帮到你满意请采纳为答案谢谢
踏着前人的足迹打一成语
【踵武前贤】
[zhǒng wǔ qián xián]
[解释]踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。
【绳其祖武]】
[shéng qí zǔ wǔ]
[解释]绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。