《故都之秋》有哪些好词好句？如何欣赏？
郁达夫的《故都的秋天》以纯粹的韵味、典雅质朴、极富个性，描绘了一幅北方秋色的画卷。所有的风景词都是情话。郁达夫故都秋天独特的色彩、声音和韵味，都是作者丰富细腻的个人情感世界的反映。具体体现在以下四个方面:
第一，独特的旧资本情结
作者一开始就告诉大家，他要去“不远”的北平，只是“想尝尝”和“故都的秋味”。可见作者对故都的秋天情有独钟。为了表达这种深深的向往、依恋和赞美，作者运用了多种艺术手法。首先是对比。“北方的秋天已经过去将近十年了。每到南方的秋天，我总会想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳荫，西山的虫鸣，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。”这是一种想先抑后扬的陪衬法，看似促进这个，实则促进那个。作者通过对秋色、秋声、秋景、秋物的一系列对比，从宏观角度展现了古都美丽醉人的秋色。文章的开头和结尾对北方的秋天和江南的秋天进行了对比，用独特的句式加强对比效果。比如结尾的对比:(南方的秋天)“和北方的秋来比起来，就像米酒和白干，粥和馒头，鱿鱼和大螃蟹，黄狗和骆驼。”作者运用排比和比喻，选取了四组在数量和质量上有明显差异的事物，让读者品尝到秋天古城的醉人特色，纯净、丰富、美味，与作者的浓浓爱意产生共鸣。郁达夫在短短49年的人生中，从未在北平生活过很长时间，但他始终对北平有一种激情。他在《北平四季》中写道:“文化汇聚五六百年的北平，一年四季都是月不顺。我在远方回忆着，也在深深地祝福她，一个和平的进步，一个我们炎黄子孙永远守护的故都！”可见作者对故都秋的热情不仅仅是单纯的对秋的热爱，还和他对黄帝子孙的热爱有关。
二、独特的平民意识
郁达夫在《都市游手好闲者披着厚厚的青布或夹克衫》中写道，他们在一场晴雨之后，以“慢悠悠的口吻”谈论秋雨和秋天。作者此时的风格是愉悦轻松的，情感是由衷的赞赏(这个“读错歧恰到好处”)，说明作者想像“都市游手好闲者”一样，过上无忧无虑的生活。郁达夫把他的笔触定位于下层人民和他们的日常生活。于是，北平每一栋低层住宅内外，街道两旁的槐树前，“像是家家户户在家养大的秋蝉”，以及“厕所边”的枣树，都成了作者精心描绘的对象。这种与普通人生活联系在一起的审美视野，是作者平民意识的艺术体现。
第三，独特的“悲伤”心态
文章中《故都之秋》的“悲情”特征，在作者心灵的投射中是丰富而含蓄的。作者写牵牛花，“思蓝或思白更好”，不仅仅是为了表达自己的色彩爱好，更是为了物化一种冷漠冰冷的心境；扫完街，作者看到了“灰尘上留下的扫帚丝纹”，但他“觉得清闲，潜意识里，还是觉得有点孤独”。这些独特的词语，触景生情，又相互关联，表现出一种落寞和担忧的心情。这里的风景完全是感性的。郁达夫在30年代的旧中国颠沛流离，一生愁苦。所以此时的“悲”，是老都赏秋心态和作者丰富的人生感悟的交融。我们不妨说，文章中透露的“悲伤”——焦虑、孤独、寂寞——是特定时代和社会情境在一个知识分子头脑中投下的阴影——这必然导致读者阅读时产生苦涩感的阴影。
第四，独特的人文素质
文章后半部分插入了古今中外秋诗的描写和作者的评论。郁达夫是一位深受中国文化浸润的学者，他用中外名人的诗文传达了自己对故都秋天的独特感受，表现出深厚的人文素养和对秋天文化的热爱。郁达夫之所以选择《故都秋》而不是《北平秋》，是因为《故都》比《北平》更优雅、更有诗意，与《秋》的结合，寓意着人文景观与自然景观的融合。可以说全文弥漫着珍惜秋文化的人文气息，值得我们细细品味。
欧阳修的《秋歌》和郁达夫的《故都的秋天》都写了秋句，有赏...
无论在哪里，秋天总是好的。但是，北方的秋天特别晴朗，安静，忧伤。
我的理由是我要从杭州追到青岛，从青岛追到北平，但我就是想尝尝这个“秋”，这个故都的秋味。
江南当然有秋天，但是草木慢慢凋零，空空气湿润，天空颜色淡淡，经常下雨刮风；一个人在苏州、上海、杭州，或者厦门、香港、广州被抓，只能感受到一点点清凉、秋味、秋色、秋情、秋姿，得不到足够的观赏、品味和享受。
秋天不是名花，也不是好酒。在享受秋天的过程中享受秋天是不合适的。
北方的秋天已经过去将近十年了。
每到南方的秋天，我们总会想起陶然亭的芦花(1)、钓鱼台的柳荫(2)、西山的虫鸣(3)、玉泉的夜月(4)、潭柘寺的钟声(5)。
即使不出北平，也可以租个椽子(6)住破房子，早上起来，泡碗浓茶，在院子里坐下。你还可以看到高高的绿色天空，听到绿色世界里鸽子训练的飞行声。
从槐树叶的底部，数着朝东漏下的阳光，或者在断腰处，面对着喇叭花般的牵牛花蓝色，自然能感受到秋天的气息。
说到牵牛花，我觉得蓝色或白色最好，紫色和黑色次之，红色最低。
最好，还要在牵牛花底，教几株稀疏细长的秋草，作为陪衬。
北国的槐树也是一种令人想起秋来的装饰品。
像一朵花，但不是一朵花，当你早上起床的时候，它会铺满一地。
踩上去，没有声音，没有气味，只有一点微小而柔软的触感。
在树影下扫街后，灰尘上留下的扫帚丝纹似乎觉得精致清闲，潜意识下又觉得有些孤独(7)。古人说梧桐叶天下知秋(8)，大概就在这些深处。
秋蝉的弱残音是北方的特产。因为北平到处都是树，房子又低，到处都能听到。
在南方，你必须去农村或山区才能听到它。
秋蝉的这种嘶叫就像北方的蟋蟀和老鼠，几乎就像家家户户养在家里的家虫。
还有秋雨，北方的秋雨似乎比南方的秋雨下得更诡异，更有味道，更像样。
灰色的太阳下，突然来了一阵凉风，地上开始下雨。
下了一层雨，云渐渐向西滚去，又是晴天，太阳又露出了脸。(9)城市游手好闲的人穿着厚厚的绿布或夹克，咬着烟斗，雨后走到树下的桥上，站了起来。遇到熟人，就用慢悠悠的语气叹气，互答:“唉，真冷——”
)“不是吗？一层秋雨冷！”北方人读字阵，总是一层字的样子，又平又斜(10)。这个错别字押韵恰到好处。
北方的果树在秋天也是一个奇迹。
首先是枣树，墙角，墙，厕所边，厨房门口，一个个都会长大。
和橄榄、鸽子蛋一样，小椭圆叶中间的枣粒呈淡绿色、微黄色，是秋天的全盛时期。枣叶落枣红，西北风起。北方的便利是一个尘封的世界。只有这个枣、柿子、葡萄成熟到七八月之交，这是北方清秋的好日子，一年。
有批评家说中国文人特别是诗人有很浓的颓废色彩，所以中国诗歌中有很多专门赞美秋天的词。
但是外国诗人呢？虽然我不怎么看外国诗，也不想开户写一篇秋诗散文笔记(12)，但是如果你去看看英、德、法、意等诗人文集，或者各国诗集(13)，总能看到秋天的许多赞美和悲泣。
在著名大诗人的长篇田园诗或四季诗中，总有一部分是关于秋天的。
写的最好最有趣。
说明有情的动物，有趣的人类，总能对秋天产生深沉、遥远、严厉、苦涩的感情。
不仅是诗人，还是被关在监狱里的犯人。秋天，我想我一定能感受到一种情不自禁的深情。秋天到了人，国家不一样，更别说人种不一样了。但在中国，有一个成语叫“秋石”(14)，读者中也有很常见的欧阳子的《秋声》(15)和苏东坡的《赤壁赋》。感觉中国文人和秋禾关系很深，但是秋天的味道很深，尤其是在中国，必须在北方才能感受到。
南方的秋天有自己特殊的地方，比如二十四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷(16)等。，但色泽不浓，回味不持久。
与北国的秋来相比，它就像白干的米酒，馒头的粥，大螃蟹的鲈鱼，骆驼的黄狗。
秋天，北方的秋天，如果可以留下来，我愿意折下三分之二的生命，换来三分之一的分数。
1934年8月，在北平①解释。陶然亭:位于北京南部，亭子的名字来自白居易的诗“让我们等待黄鞠家族的成熟，让我们沉醉与陶然”。
(2)钓鱼台:位于北京不城门外的李三河畔，玉渊潭公园以北，环境幽静。“台下有泉，汇成一池，其水不竭至冬”。
《明成祖实录》(三)西山:北京西郊诸山的总称，是北京西郊的一处景点。
(4)玉泉:指玉泉山，是西山东麓的一个分支。
(5)潭柘寺:在北京西山，据说“寺址在此...
怎么知道文章里的句子是讨论？比如《故都之秋》，你是怎么知道的...
1.“但它特别清晰、安静和悲伤。
这三个短语概括了全文的意思，既有流畅的气势，又有抑扬顿挫，后一个短语“来悲”似乎比前两句话更舒缓，更深刻。
也许那些主张语言简洁的人会觉得“来的清静悲凉”更好，但这样一来，排比的气势就没了。
2.“秋天的味道、色彩、意境、姿态，总是不够看、不够品味、不够享受。
“这句话是前后排比写的。从不同方面说南方的秋天没有欣赏性，体现了北方秋天的美。
挫折清晰连贯，表达非常饱满。
3.“北方的秋雨似乎也比南方下得更奇怪。
这是由三个短句组成的排比句，既有口语的生动性，又有排比的连贯性，充分表达了赞美的感觉。
4.“灰色的太阳下，突然来了一阵凉风，开始下雨了。
下了一层雨，云渐渐向西滚去，天又放晴了，太阳又露出了脸...“这里的风景不是邋遢，而是一景一景，描绘的是北方清秋的雨来来去去。
云的场景和雨的阵势写得很生动，说明作者观察场景很仔细。
5.“就像米酒和白干，粥和馒头，鲈鱼和大螃蟹，黄狗和骆驼。
“这是用比喻来说明导演，用具体的东西来说明抽象的东西，使表达生动有趣。
《故都的秋天》中的那些句子写道，作者热爱北方的秋天
有:秋天，不管秋天在哪里，总是好的；但是，北方的秋天特别晴朗，安静，忧伤。
我的理由是我要从杭州追到青岛，从青岛追到北平，但我就是想尝尝这个“秋”，这个故都的秋味。
当然，南方的秋天也有自己特殊的地方，比如二十四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残莲等等。，但色泽不浓，回味不持久。
与北国的秋来相比，它就像白干的米酒，馒头的粥，大螃蟹的鲈鱼，骆驼的黄狗。
秋天，北方的秋天，如果可以留下来，我愿意折下三分之二的生命，换来三分之一的分数。
每到南方的秋天，我们总会想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳荫，西山的虫鸣，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
即使不出北平，也可以租破房子住帝都。早上起来，泡一碗浓茶，在院子里坐下，还可以看到高高的绿色天空，听到绿色世界里鸽子训练的飞翔声。
北方的槐树秋蝉和秋雨的微弱残音，北方的秋雨似乎也比南方的更奇怪、更美味、更体面。
北方的果树在秋天也是一个奇迹。
《故都之秋》中有哪些头韵句？
1.特别清晰，特别安静，特别悲伤。
三个“莱莱”表达了作者的情感。
还总结了全文的意思，既有流畅的气势，又有抑扬顿挫。
2.植被慢慢枯萎，空空气湿润，天空的颜色淡淡的。
用排比以“慢”、“润”、“淡”来表达江南平淡细腻的味道；作者借用中国南方秋天的平淡，烘托出中国北方秋天的深沉味道。
表达作者对北国的深深眷恋。
3.秋天的味道、色彩、意境、姿态，总是不够看、不够品、不够享受。
前后我们用排比来说，南方的秋天没有从不同方面欣赏，体现了北方秋天的美；表达作者对北方秋天的热爱。
4.总是想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳荫，西山的虫鸣，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
短语的排比，一个短语就是一幅画，表现出生动的美，是“故都之秋”意境的重要组成部分。
也表达了作者对北国的向往。
5.好像觉得自己很精致清闲，潜意识里觉得有点孤独。
三种“情”形成的排比，隐约透露出作者的悲凉之情和心境。
6.北方的秋雨似乎也比南方下得更奇怪。
几乎说出来的排比句就在眼前，充分表达了作者对北丘的赞美。
7.二十四桥明月，钱塘江秋潮，普陀山凉雾，荔枝湾残荷。
本文用排比的方法，从多个角度对《南方的秋天》和《北方的秋天》进行了比较描写。
它表现了南方秋秋风味的淡而薄、软而窄的范围；北方的秋秋味道浓，浓，浓，范围广。
8.就像黄酒和白干，粥和馒头，鲈鱼和螃蟹，黄狗和骆驼。
说理性排比句，用具体的东西来解释，生动有趣。
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详细列出《故都之秋》中描写风景的句子
场景太多，主要描述如下:1)秋晨院子图。
从颜色(青天，牵牛花蓝花)、声音(训鸽飞声)、形体(碎、疏、细长)来看，清晰、宁静、忧伤。
2)国槐开花图。
从视觉(铺满地板，丝纹)、听觉(没有声音)、嗅觉(没有气味)和触觉(极其微妙和柔和)的角度来看，它是清晰、安静和悲伤的。
3)秋蝉残音图。
从听觉上(微弱的残声、嘶叫)来说，是清晰、安静、悲伤的。4)秋雨的画面很酷。
从听觉上来说(慢悠悠的语气)，很清晰，很安静，很悲伤。
5)秋天的好照片。
从形状(像橄榄和鸽子蛋)和颜色(浅绿和黄色)来写我内心的赞美。
《故都秋》中的情景交融句
郁达夫的《故都的秋天》是一篇以“秋天”为主题的抒情散文，是一篇著名的散文，已被选为高中语文教材。
尤其是在北方，很少有人看了这篇文章不被感染。
这离不开作者对北方的深情和品味。
只有深深地体味，才能表达文字的真实。
再加上作者在华南的多年寄居，让他无法停止思考。一旦他敏感的心灵被北平的四合院触动，作者的眼泪似乎就流了下来。
所以作者描写的秋景中的秋天，朴实感人，朴实的文字流露出深深的艺术魅力。
所以文中有些句子看似浅显易懂，但其实需要深入挖掘其内涵，才能真正品味作者作品中秋天的深邃。
下面简单赏析一下有深意的难句作品的味道。
“秋天不是名花，也不是好酒。在半醉的状态下享受秋天是不合适的。
用名花名酒来形容秋天，目的是为了说明秋天不是什么高贵的东西，而是自然界一种普通的季节变化。
“名花”总是有一种高贵典雅的气质和姿态，开放时总是处于一种非常柔和内敛的状态；酒，首先不能太“浓”，当然也不能一饮而尽，但要以货为主，“货”到半醉就正好了。
作者认为，秋既不是名花，也不是好酒，即“秋”是普通的花，普通的酒。
秋天是一朵开放在远野的野花。一打开就那么泼辣肆无忌惮——花的颜色和香味都是赤裸裸的；秋天是北方的老白酒，很辣很辣。就像“二锅头”。要拿起一个大碗，一饮而尽，喝醉后也叫痛快——只喝这点酒就够了。
所以，想要像野花、白酒一样享受秋天，就必须处于“全开醉”的状态，才能享受真正的秋天。
而北方的秋天，那是秋味十足的秋天。
“城里闲人穿着厚厚的绿布或夹克衫，咬着烟斗，走到桥上，雨后站在树下。”。
这句话是写一个场景。
人不是站在斜桥的影子里，而是站在一棵树下，那棵树长在桥头。
“斜桥的影子里”是夕阳下桥的影子投下的影子。
《雨后斜桥影》和《树》是咬管子的人的背景图案。
雨后，夕阳即将西下，石桥投下歪歪斜斜的影子，一个(或几个)城里的闲人站在桥头的树下。
这句话的奇妙之处在于，它通过“斜桥的影子”向我们暗示了夕阳的存在，夕阳更增添了秋夜来临时的冷峻和忧伤。
“斜桥影”不仅是桥的整体轮廓，似乎还能看到桥面栏杆投下的斑驳影子。
不仅如此，还隐含着桥下潺潺的秋水，让我们想起了“秋水已流一整天”和“秋水浅平”的诗句。
如果让桥头上的树渗透到这组图像中，真的是一片一片的落叶。
“北方人读阵字，总喜欢一层字，连和连，而这种读错歧恰到好处。
”从内容上看，由“阵”和“层”组成，写秋雨量小。
“层”字在表达秋雨意象的“阵”中是没有的。
但是，作者显然不考虑这方面。他说“很平很清”，这显然是节奏。
节奏怎么可能比节奏好？我们不妨在这两种说法之间划一条线。
“秋雨凉”的层次是“层次、层次、层次、层次”，而“一层秋雨一层凉”的层次是“层次、层次、层次、层次”，符合现代诗歌的层次规律
“有些批评家说中国的学者，尤其是诗人，有很强的颓废色彩，所以中国诗歌中有很多专门赞美秋天的词。
“这句话不容易理解。
“颓废”是沮丧、意志消沉的样子。
对生活失去了热情，这样的人，怎么会写出赞美秋的话？在他们眼里，看到秋天应该是难过的。
其实中国古代文人也确实写过不少悲秋词，甚至刘禹锡认为“自古以来就是悲秋寂寞”。
另外，从作者在这一段后面给出的例子来看，欧阳修的《秋声赋》无疑是为秋天悲哀的，而苏轼的《赤壁赋》却不是为秋天悲哀的，而是清晰地表现了秋天在长江中获得的快感。
可见，本文所谓的“颓废”应该也是有含义的，也是把爱情送山河，堕落，挂在湖光山色，归为“颓废”。
为什么？因为这些人往往失意，野心难以实现，不得不借山河来排解苦闷。
所谓“既然这个世界没有办法满足我们的渴望，我明天就松开我的头发，乘上一艘渔船”。
正是在这种生活状态下，中国文人写出了许多既赞美秋天，又赞美自然的名篇，如醉翁亭、岳阳楼等。
《故都之秋》，文中的议论词和叙述词有什么关系
1\安静而悲伤\ 2\清晨静静地看，扫落蕊，秋蝉唱歌，八卦秋雨，好天赢果。
(板书:元秋、秋淮、秋蝉、虞丘、秋果)3\写南方的秋天是为了南北对比，“南”衬“北”。
作者用南方秋天的“光”来衬托北方秋天的“浓”，用这个秋天的浓味来“品”南方的“味”，以此来与北方的“感其到底”相比较，突出了旧都感人的秋天。
4\一切景物语言都是情绪性语言，诗歌和绘画永远与情绪性有关。
同月，快乐的人写她，她在笑；忧郁的人写她，她忧心忡忡；愤怒的人写她，她只是一张因愤怒而苍白的脸，青筋暴起，直立着，拍打着胳膊肘。
是否符合心情是选择风景的主要标准。
俗话说，以情制景，以景表情。
这个故都的秋天，是作者心中的秋天。
秋天的爱情，中秋节的孤独。
1933年4月，由于国民党白色恐怖的威胁，郁达夫从上海迁到杭州，退到僻静的山水。他思想消沉，创作苦涩。
这篇论文，字里行间有对生活的质疑。
5\这篇文章用深深的忧虑和孤独的悲伤来庆祝秋天。
一开始，你可以读到这样一句话:“秋天，无论在哪里，总是好的；然而北方的秋天特别晴朗，安静，忧伤。
”“尝一尝”；在文章的最后，我可以读到这样一句话:“秋天，这个北方的秋天，如果我能留下来，我愿意用我生命的三分之一折为三分之一。
“为什么作者不用活泼的风格来赞美秋天呢？郁达夫三岁丧父。
17岁时，他去日本和大哥一起学习。他在国外生活的十年，是他遭受屈辱和歧视的十年。
个人性格方面，他抑郁多愁善感；在文艺观和审美观上，他主张“静文”，写“静文如水”。
”这篇文章写于1934年，此时的中国，连年战乱，人民贫困，郁达夫也是生活在没有固定住处的地方，四处漂泊，充满了人生的悲哀和悲痛。
所以，作者所描述的“悲”，不是在故都赏景的心态，而是对整个人生的感悟。
这种感觉在当时其他人的作品中也有。
朱自清的《荷塘月色》不也有悲哀吗？由此可见，散文的鉴赏不仅要了解作者所写的客观现实，还要关注作者的思想感情，思想感情的体验要与作者当时的生活经历相结合。