跪求“伊豆舞者”pdf
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“伊豆的舞者”是个好词好句
船舱里的煤油灯熄灭了。
船上生鱼和潮水的味道变得更加浓烈。
黑暗中，少年的温度温暖着我。
我让泪水流淌。
我的脑子好像变成了一滩清水，滴滴溢出。后来什么都没留下，我突然就安心了。
舞蹈演员不停地喊着叔叔叔叔，让鸟商给她读《米托黄门漫游记》。
然而，鸟贩子没多久就看完了，于是他们打了起来，离开了。
舞者不好意思的直接跟我说“那给我念”，然后求她奶奶让我念。
我满怀期待地拿起讲故事的书。
舞蹈演员轻快地走近我。
我一开始大声朗读，她立刻俯下脸，几乎要碰到我的肩膀。她的表情很严肃，眼睛闪着光彩，她全神贯注地盯着我的额头，没有眨眼。
好像这是她要求别人看书的习惯动作。
就在刚才，她几乎和那个鸟贩子面对面了。
我一直在观察她。
她那迷人的、闪闪发光的黑眼睛，是她全身最美的地方。
...
伊豆的伊豆舞者
这个发生在伊豆半岛的简单故事，作为日本爱情的经典，影响了日本几代人。
在整个20世纪，自从小说在1926年问世以来，根据它改编的电影平均每十年就要重拍一次。
第一次是在1933年，当时田中绢代扮演伊豆舞者；第二次是1954年版，梅空云雀和施斌郎主演；第三次是在1960年，当时鳄渊晴子扮演伊豆舞者；第四次是在1963年，当时吉永小百合扮演伊豆舞者；第五次是在1967年，当时内藤洋子扮演伊豆舞者；第六次是在20世纪70年代，当时山口百惠扮演伊豆舞者的角色。
一代又一代，日本最耀眼的明星不断用自己的才华展现和演绎这个简单的爱情故事，演员阵容一次比一次强大。
《伊豆的舞女》的文学丰碑出现在书中故事发生的伊豆岛上的《唐野温泉》里，庭院里摆放着一尊巨大的舞女雕像。
去伊豆岛旅游的人不仅可以买舞者，还可以吃叫伊豆舞者包的零食。
作为作者，川端康成几十年来一直收到读者来信，询问有关阿訇的情况，可见《伊豆的舞女》魅力无穷。
伊豆《舞女》的主要内容是主角是一个20岁的高中生，有一种孤独的气质。
有一次去伊豆旅行，遇到一群在乡下表演的艺人，陪着他们。
他在14岁左右遇到了一位美丽的舞蹈家，并对她产生了爱。
他被舞者迷人的美丽所吸引，甚至有占有她的恶念。
但他不希望这种无暇的美被玷污和破坏。
一方面。
他被自己无法控制的冲动所困扰，更为担心晚上被侮辱的可能性。
当他看到她赤裸的少女清纯的身体在男女公共浴场向他奔来时，他从那天天真无邪的神态中感到了无限的解脱。
舞者也对这个年轻人一见钟情。
过了几天，青年的路费也花光了，不得不和这群艺人分道扬镳。
他走之前，来送行的舞女沉默了，心里觉得说不出的难受。
当船航行时，舞蹈家的身影渐渐消失了。
他沮丧地躺在床上，泪流满面。
寻找伊豆的舞女
作品描述了主人公为了摆脱孤儿的悲伤和青春的压抑，独自漫游到伊豆。
这与作者曾经游历过的唐道不谋而合。
在剧情的叙述中，作家总是追求一种抒情虚幻的美？？淡淡的爱与美。
作家避免描写冰冷的现实，追求生活中的舒适。
感觉很好的东西。
本质上，作家以此来掩盖内心强烈的孤儿情结和爱的失落，寻求精神上的解脱和归宿，将自己的生命体验升华到象征美的世界，实现自己美好的情感和精神追求。
在《伊豆的舞女》中，在作品的开头，用缠绵的“雨”来表达我对舞女们的无限憧憬，用鼓声来暗示“我似乎想透过黑暗看到这种沉默意味着什么”，“我”很苦恼，“舞女们今晚会不会被玷污？”连“我”都突发奇想:“让舞者来我房间”。
“我”回学校的时候，看到码头上跳舞的女生“更触动了我的感情”。
和她分手后，“脑子里全是空空，完全没有时间概念”，只能让眼泪“从书包里淌下来”。
心里感觉到了一种空虚拟的情感，直到遇到了一个同龄的少年才觉得自己有了些微的改变。
作家追求的是这样一种淡淡的、抒情的、梦幻的情感。
这种情感可以说是川端康成创作记忆中情感生活的反映。
川端康成曾在《文学传》中描述过他的爱情。“现在我必须谈论过去，而不是谈论它。我的爱像远方的闪电，很快就落空了。”。
遭受失恋打击的川端康成，加上根深蒂固的“孤儿心态”，使他只能通过创造或美化事物来升华自己的灵魂，追求一种心灵的美好享受，从而达到自我治疗和自我救赎的目的。
这也是释放“白日梦”的方式。
在《伊豆舞女》中，主人公“我”总是对那天那个纯真无邪的小舞女有一种奇妙的幻想，就像天使一样。
“我”总是和她保持距离，不敢奢望太多。
印象中，我一直以为她已经十七八岁了，其实还是个小姑娘。
但是，小舞者看到我的时候，那种羞涩的感觉，朦胧的情意，总让我怀念，总让我向往那纯净的身体。
这一切都是作家初恋失败的一种美好幻觉的反映。
正是通过这样一种梦幻般的想象，作家抚平了自卑的孤儿感，寻求幻想的解脱，美好的爱情。
...
伊豆《舞女》内容综述
主人公是一个20岁的高中生，有一种孤独的气质。
有一次去伊豆旅行，遇到一群在乡下表演的艺人，陪着他们。
他在14岁左右遇到了一位美丽的舞蹈家，并对她产生了爱。
他被舞者迷人的美丽所吸引，甚至有占有她的恶念。
但他不希望这种无暇的美被玷污和破坏。
一方面。
他被自己无法控制的冲动所困扰，更为担心晚上被侮辱的可能性。
当他看到她赤裸的少女清纯的身体在男女公共浴场向他奔来时，他从那天天真无邪的神态中感到了无限的解脱。
舞者也对这个年轻人一见钟情。
过了几天，青年的路费也花光了，不得不和这群艺人分道扬镳。
他走之前，来送行的舞女沉默了，心里觉得说不出的难受。
当船航行时，舞蹈家的身影渐渐消失了。
他沮丧地躺在床上，泪流满面。
伊豆《舞女》全文
*二山路从隧道出口开始，沿崖边被漆成白色的栏杆环绕，延伸如闪电。
向前看，山麓就像一对模型，从中可以看到艺术家的美丽形象。
走了不到700米，我追上了他们。
但我不能突然减速，所以我假装是MoMo，追上了他们。
那个独自走在前面二十米的人一看到我就停了下来。
“你走得真快...在适当的时候，天放晴了。
”我松了口气，开始和这个男人并肩而行。
那个人滔滔不绝地问我问题。
当女孩们看到我们两个在说话时，她们从后面急忙跑了过来。
那个男人提着一个大柳条包。
40岁的女人抱着一只小狗。
大姑背着一个包袱。
另一个女孩拿着一个柳条包。
每个人都带着一大件行李，而舞者则带着鼓和架子鼓。
40岁的女人也慢慢的和我搭讪。
“他是一名高中生。
”女孩对舞者耳语道。
我回头一看，舞女笑着说:“可能吧。
这一点我理解。
学生们经常来这个岛。
“这一行是大岛浪浮的香港人。
他们说他们春天离开了这个岛，一直在外面。由于天气变冷，他们计划在夏添呆十天左右，然后从宜东温泉回到岛上。
一听说是大岛，我的诗就更强了。
我看着舞者美丽的黑发，询问大岛的情况。
“许多学生来这里游泳。
”舞蹈家对她的同伴说。
“是夏天吗？”我回头问了一句。
舞蹈家慌慌张张地低声说:“冬天也是……”“冬也是？..... "舞蹈家仍然看着她的同伴，打开她的笑脸。
“冬天能游泳吗？”我又问。
舞者脸红了，非常小心地轻轻点头。
“真是个傻瓜，孩子。
”四十岁的女人笑了。
到唐野，要沿着河津川的山涧往下走十几公里。
越过群山，连山色苍穹都是中国南方的风景。
我和那个男的一直说着话，很亲密。
穿过帝城、李奔等寒冷的村庄，经过山下唐野的草顶，他们跃入眼帘。
我说我会和他们一起去下田旅游。
那人喜出望外。
来到唐烨的客栈前，这位40岁的女人脸上露出了告别的表情。
那人替我说:“他说要和我们作伴。
”她漫不经心地回答:“真好。
结伴出行，靠人气生活。
即使是我们这种微不足道的人，也能给你悲伤和无聊。
请进来休息一下。
”女孩们看着我，好像什么都没发生。
他们一句话也没说，只是害羞地看着我。
我和大家一起登上客栈二楼，卸下行李。
垫子和隔断扇又旧又脏。
舞蹈演员从楼下端来了茶。
她一跪在我面前坐下，脸羞得通红，手不停地抖，茶碗差点从茶托上掉下来，就放在垫子上。
茶碗虽然没掉，但是茶水洒了一地。
看到她羞涩温柔的表情我很震惊。
“嘿，讨厌。
孩子恋爱了。
看，看...”40岁的女人惊讶地皱起眉头，把毛巾扔了过去。
舞蹈演员拿起毛巾，僵硬地擦着垫子。
听到这句意外的话，我突然想到了自己。
我突然被山上老太太激起的遐想打断了。
这位40岁的女士无意间仔细看了我一眼，说道:“这位学者穿着藏青色的碎花白布，真是帅呆了。
”她还反复问身旁的女人:“这破白布花纹跟人家一模一样。
听着，对吧？图案一样吗？然后，她对我说:“我还有一个孩子在老家上学。
现在想来，你衣服的花纹和我孩子的碎白花纹一模一样。
最近藏青色和碎白色花纹布太贵了，对我们来说很难。
”“他上什么学校？”“在普通小学五年级。
”“哦，太...”“是嘉福的一所学校。
在大岛生活多年，老家是山梨县嘉福。
“睡了一个小时后，那个人带我去了另一家温泉酒店。
在此之前，我只想和艺术家住在一个小客栈里。
我们沿着街道走，穿过数百米长的砾石路和石阶，漫步穿过河边公共浴室旁边的一座桥。
桥那边是温泉酒店的院子。
我在酒店的室内浴池洗了个澡，那个男的跟着我进去了。
他说自己快二十四岁了，三楼老婆两次怀孕，不是流产就是早产，胎儿都死了。
他穿着一件和服外套，名字叫常山温泉。一开始我以为他是长钢的。
从外表和言谈来看，他应该是有见识的。
我想，要么是出于好奇，要么是迷恋那个卖艺的姑娘，他帮着提行李，跟着他。
洗完澡，我马上去吃午饭。
早上八点离开唐岛。现在还不到下午三点。
那人回来了，从院子里抬头看着我，和我打招呼。
“请拿这个去买些柿子尝尝！从二楼扔出去有点不礼貌。
“我说，扔一小袋钱。
那人谢绝了，想走过去，但纸袋已经掉在院子里了，他又捡了起来。
“我不能这样做。
”他说着，把纸袋扔了上去，落在小屋的顶上。
我又扔了下去。
他把它拿走了。
黄昏时分，下了一场大雨。
高耸的群山上点缀着白花。
远水平和近水平是无法区分的。
在河的前面，变得浑浊，变成了黄汤。
流水的声音更大。
这么大的雨，恐怕舞蹈演员不会来表演了。
我心里也是这么想的，但还是坐立不安，一次又一次的去洗澡。
房间里昏昏沉沉的。
与相邻房间隔开的隔断门上开有方孔，门框上挂有电灯。
这两个房间共用一盏灯。
大雨中，远处隐约传来鼓声。
我差点划到雨盾，打开它，探出头来。
鼓声正在逼近。
风雨打在我头上。
我闭上眼睛听着，试图找出鼓点是从哪里来的，怎么来的。
良久，便来了七弦琴。
还...
求伊豆《舞女》中一段话的原文
“山，ベンチsubtilisのドラムのペアリングは，ハン
来自にのダ的メィンってもぅダンサー”
伊豆的舞者。
看完电影的感觉。
在《伊豆舞者》里看了很多轰轰烈烈的爱情故事和浪漫小说。最让我印象深刻的是这个伊豆舞者，没有海誓山盟，没有甜言蜜语，甚至整个对话中没有一个“爱”字，但两个少年都有好感，默默相爱。这是伊豆
每次看完《伊豆舞女》，都会被两个少年的言行感动，甚至是一个眼神，一段对话。“一篇我看不厌的文章，一个我看不厌的故事。
“这是我每次看完这篇文章后唯一不变的评价。
有时候看完《伊豆的舞女》后，舞女挥舞白色东西的画面总是一次又一次的出现在我面前。
而到了这个时候，我总有想哭的冲动。
不知道为什么，印象最深的还是这个离别镜头。
那个白色的东西是什么？是白手帕吗？还是围巾？这是爱的象征，但似乎不是。
两个懵懂的少年，一场懵懂的恋爱，两个人都知道彼此相爱，却不知道彼此的想法。所以，为了不为难对方，双方忍着不说……也许，无声的爱才是最纯粹最伟大的爱。
第二，用眼泪来缓解悲伤——看了伊豆的《舞女》，有一种刘晨的感觉。我没有读过很多川端康成的作品。在买课本之前，无意中发现了一本川端康成的作品(小说集)-《雪国》，据说是大学生可以看的书，值得一读。于是带着消遣和好奇从网上买的。过几天，书就来找我了。
它的表面包装非常漂亮。是一个戴着红领巾的美女。她的右手委婉地慢慢抬起围巾的一边。一种美突然浮现在我的心里，在想——这个女人是舞者吗？当然，这只是毫无根据的猜测。
在我的记忆中，川端康成自杀了。
这样，还是有些遗憾和悲哀的。一个被赋予东方神秘主义和西方现实主义的作家慢慢死去，又感到一些遗憾。
因此，我用这首《以泪洗面》来祭奠这位伟大的日本作家——川端康成。
文字只有带着悲伤才是美丽的。
就像，美女的眼睛里总是流露出那种富有同情心的眼神。
川端康成的话看起来并不华丽。
有一种王小波的道理在里面，但比起之前读过的那些作家，他的文笔特别真实。
对现实的把握极其到位，每一个场景都是那么富有想象力，这是文学要求中无与伦比的基调。
不知道叶先生(叶)当时翻译川端康成的作品时是否加了一点自我语气，读起来还是有点别扭。
这些都是《伊豆的舞者》的后记。我们需要品味的是舞者和一些不可思议的故事和感人的细节。
说他出去看电影的时候，舞女在楼下和一群小朋友玩，舞女看着她奶奶。表情是一种乞求，乞求和他去看电影，舞者轻微的动作是放下木屐。
(木屐被舞者慢慢放开了两次。)当它结束时，舞者的愿望从未实现。这样的话，奶奶可能是一种爱情杀手，但即使我们在指责和侮辱，奶奶的行为也是可以理解的。因为工作，舞者必须留下，因为需要，舞者必须留下。
他唯一能做的，就是用眼泪来缓解离别的恨意和不甘。文章最后一部分，作者写得很深刻——“我坦率地说，是为了让人看到我抽泣，所以我不在乎。
我没什么可想的，但我很满足于这种闲暇，睡了一夜安稳觉。“这是作者在一个小男孩的照顾下的心理活动。
他没办法。即使他很难过，很不甘心，舞者们也没有陪他上去东京的船。他带走的是思念，一种痛苦的思念。
我能理解离开的悲伤，不是因为我想在东京流浪，也不是因为我在船上流下了感情的眼泪，哪怕是一点点哽咽，对一个男人来说都是一种奢侈。
如果一个男人为一个舞者留下这样的眼泪，那就说明这个男人有多爱这个女人。
但是上帝喜欢开这种可恨的玩笑。现实是残酷的，更残酷的是这种离别。我不知道下次会议是什么时候。作者没有留下明确的日期，也没有留下太多的文字。他只是流着泪发泄。我们无法知道这些眼泪是否能一直流到东京。他仔细看了之后，写了这样一段话:“他用眼泪治好了离别的不适，用眼神说明了离别的痛苦。
在我看来，即使是年轻人稍微松一口气的关心也是多余的。
唯一的办法就是奶奶让舞者和他坐在回东京的船上。
但这只是一个假设。有时候，一个悲伤而美好的告别，总能谱写出一曲动情、遐想、惆怅、遗憾的旋律。
三个故事讲述了一个独自在伊豆旅行的日本高中生和舞蹈家Kako之间朦胧的绿色初恋故事。
在伊豆美景的映衬下，高中生在这次旅行中遇到了几位江湖艺人，他们被少女的美丽迷住了。
后来通过和他们接触了一段时间，舞者解开了他的郁结，他们之间的感情越来越深厚。
但是，因为差旅费用耗尽，或者因为这是一段无果的感情，这一切都平息了，悲伤和悲伤依然充斥在他们之间，挥之不去。
香织是一个温柔可爱的女孩。她有罕见的坦率。
羞于为我端茶的考子，听故事时天真无邪，专注专注...
谁有山口百惠的《伊豆舞者》的歌词？？？
伊豆·のり伊豆的舞女历经风雨来到了くののに茶馆，走过了山顶的茶亭，走过了路，走过了路，走过了旅程空雨和阳光的日子/[/k0可爱的ぃ を げ て く ぃ の は の の か の の か か の ど ど の ど 1239？淡妆无辜的头发，淡妆可爱的ぃ小脑袋を侧过可爱的げ舞女摇摇头笑着看了ぅ一眼袁の羞ずしさ笑着在她眼里带着羞涩的舟は出了て行ォ
关于川端康成在日本的作品《伊豆舞女》和《伊豆舞女》
《伊豆的舞女》选自川端康成的小说《经典》。伊豆的《舞女》是川端康成早期的代表作。自1926年发表以来，评论和研究文章层出不穷，尤其是日本研究人员做了大量扎实细致的研究工作。
然而，很少有文章从作者的人生观、作品的思想特征和表达方式等方面系统地论述伊豆的《舞女》。
本文通过对伊豆《舞女》的分析，旨在展示川端康成文学中“佛经”的独特思想特征。
受佛教宇宙观的影响，川端康成的人生理想既宏伟又虚幻。
川端康成主张从佛教和宇宙的角度思考人生，但他忽视了佛教的传统观念和情感习惯。
他主张扩大对生活的解读，却避而不谈现实。
等等，体现在文学上，他主张表现手法的革新，即文学革命。
正是他的人生观、宇宙观和文学观相结合，从而形成了川端康成文学的潜流。
这种潜流首先表现在他的早期文学作品中(1923-1933)。
川端康成的创造力来自生活的悲伤和孤独，但川端康成不希望读者在这种痛苦的氛围中窒息，而是让理想的光辉照耀在读者痛苦的内心，帮助他们。
他曾在《文学自传》中说:“用我的风格来赞美东方经典(佛经)的幻象。
(注:，叶译。:文学自传，人民文学出版社，1985年。
他还论述了自己文学的本质，说:“有些批评家说我的作品虚无主义，但这不等于西方的虚无主义。
我觉得这在“心智”上是根本不同的。
(注:，叶译。:文学自传，人民文学出版社，1985年。
川端康成的《东方经典幻想曲》(佛经)和《虚无》，它们在灵魂上是根本不同的，等等。，是文学创作中的理想表达。
具体来说，就是灵魂压抑痛苦时产生的“宽广”“求助心”。
(注:东山开一、吉村振司译，叶道渠:《我的路》，世界文学，第6期，1988年。
)“众生皆觉佛性”，人皆有平等完美的佛性。
(注:石田吉田:《日本思想史导论》，纪川弘文馆，1986年。
)室町时代以禅宗为基础的自我解放，是一种解脱苦难和孤独之心的状态。
让理想的光辉照耀读者痛苦的心灵，得到帮助，是川端康成早期文学的思想特征，即“佛经”的文学思想。
川端康成文学思想特征的形成源于他的人生经历。
川端康成的父亲在他两岁时去世，母亲在他3岁时去世，祖母在他7岁时去世。后来在月经期间被寄养。他妹妹在他10岁时因病去世，祖父在他15岁时去世。
这一系列不幸的遭遇使成为孤儿的川端康成形成了所谓的“孤儿之根”。
他曾在《文学自传》中分析自己:“我从小就是孤儿，被照顾得太多。
很多人都原谅过我，我自己也从来没有对别人狠过。
他还说:“刚到东京的时候，我很爱看火。
地震后，我每天花十天半的时间提着水和饼干，在灾后的废墟上徘徊，脸被晒得黝黑。
.....我想去的不是欧美，而是东方垂死的国家。也许我是一个被征服的民族。
没有人的形象，比地震时源源不断的逃亡者更能刺激我的心。
我迷恋陀思妥耶夫斯基但不迷恋托尔斯泰。
可能是因为我是一个孤儿，一个无家可归的孩子，悲伤，徘徊的思绪挥之不去。
从川端康成的自述中可以看出，“孤儿的根性”使他的角色具有“无恨无恨”的童稚和光明的一面，也使他的角色具有“被征服的人”的悲凉和黑暗的一面——与生活在社会底层的人的痛苦和联系。
川端康成的“孤根性”融化在他的人生观和文学思想中。
他在《文学自传》中写道:“早在十五年前，我就在脑海中构思了一部题为《东方之歌》的作品，想把它写成一首绝唱。
用我的风格歌颂东方经典的虚幻。
也许我还没来得及写就死了，但我一直想写，也只有这一点希望能明白。
川端康成将佛经视为“世界上最大的文学，并将其视为文学幻想”，具有独特的洞察力和自我认同意义。
按照佛教的说法，“人生是苦的，人生是一切苦恼的总和。
但是，当人们认识到佛教的真理，认识到人生的真谛，就会进入一种“永远快乐清净”的状态，这就是“走向灭亡”或“涅槃”的光明前景和理想状态。
(注:杨:《佛教的起源》，中国出版社，1989年。
川端康成将此作为他的创作目标。
在这一创作宗旨指导下的川端康成文学，其特点是具有明显孤儿悲情的川端康成式“佛经”文学，以及为悲凉孤独的人生创造理想与人生的力量。
《伊豆舞女》充分体现了川端康成风格的“佛经”文学特征。
日本学者伊藤信二在评论《伊豆舞女》时有过精辟的论述:“反复阅读《伊豆舞女》，可以发现这部作品与川端康成今天的创作是一脉相承的。
可以说这种相似性只存在于《伊豆舞女》中不引人注目的角落。
作品阅读时不用多说，虽然我在这个不显眼的地方一次又一次获得真实的感受，但我在遮卷时获得的全部感受并不是在不显眼的地方获得的，而是构成这部作品骨架的情节和场景的甜蜜，是青春的抒情。
残酷而又无法回避的眼神，从来不会错过丑陋的全过程。在最终的归宿上，一定要把握纯洁与美好。
川端康成的创作精神始终游走在抒情的氛围中，所以它深深隐藏在作品中。
"...
期待读《伊豆的舞女》的感觉
78年前，一个叫川端康成的人带着一丝悲伤讲述了一个关于伊豆舞者的故事。
故事本身的情节很简单:少年的初恋。
如果要多说一点，那就是:在一个多山空的季节，一个读大学预科的少年在一次安静的旅途中遇到了一位美丽的舞者。
写到这里，我知道这是一件很优雅的事情。唐岛是一个非常简单的岛，有山、有水、有树。旅行需要的风景都有了。作为学生，是一个不奢侈的胜地；对于艺人来说，也是表演的好地方。
故事从唐道开始。少年爱上第一次在路上相遇的舞者。我差点说这是初恋故事。
说“差不多”是因为:故事里的两个人并没有世俗人想象中的那么深情，那么深情，前后花时间，甚至还许下誓言。
他们只有通过几次回望和几滴清泪，才有像虚无一样的东西来诠释这种感觉，所以在O的眼睛循环之间，有一种如烟似雾的青春忧郁感。
日本是一个小岛国，所以日本人骨子里充满了一丝绝望，比如东山开一、村上春树、川端康成。
他用浓浓的日本情调渲染了这份关爱的初恋，由于日本人特有的悲哀与颓废，使得整篇文章充满了“北国之春”的曲调。
日本音乐经常有重复的声音，好像总是预示着结束。估计舞者演奏的音乐也是如此。
全文没有一个热词，适合没有深入世界的孩子。
这位14岁的舞蹈家在每一个鞠躬、微笑、敬礼、羞涩中透露出难以形容的美，甚至让人想象她在八朵樱花飘落的花瓣中翩翩起舞。
伊豆和东京不一样，没有东京的繁华；伊豆和奈良不一样，奈良没有智慧；伊豆和京都更不一样。不具备京都的古老魅力。它所拥有的，大概只是淡季的忧郁和纯真的天性。而这种忧郁和自然正好适合这种朦胧的初恋，所以这个故事只有发生在伊豆这样的地方才会让人觉得有道理。
最终，这个发生在合理的地方，恰到好处的季节里的初恋故事，还是有了一个恰到好处的平淡结局:“我”终于回去了，而在我遇到舞者的整整几天里，他们从来没有断过这张薄薄的纸，就像有句古话说的那样:“知你情也浓，记人也是无话可说。
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