离开校园，气势磅礴

作者：于丹来源：《大学生》

曾经听不懂我的学生

我是一名大学老师。坦白说，作为一个大学老师，最痛苦的是看到大学校园里的尖子生拿着全国最好的成绩单，但你却能明显感觉到他们个性的缺失。你会看到全省成绩最好的尖子生为了争一个靠窗的铺位，或者争一个人先去拿一壶水，就打电话给辅导员投诉。一个月就这样三四次。我曾经在校园里看到高年级学生去面试。家长敲着教室外面的窗户喊道:“老师，我赶时间！”然后他指着一个学生高高的背影对我说:“穿格子衣服的是我儿子。进考场前一定要上厕所！”你觉得好笑吗？这才是真正发生的事情。这些年轻人在大学里有什么问题？

首先是不与人相处。宿舍里的人都是娇娇的宠儿。大家在一起的时候，谁会让谁呢？那就没有朋友，甚至没有爱情。两个这样的年轻人谈恋爱。谁来照顾谁？女孩向男孩抱怨:“你为什么不把我当爸爸？”男孩向女孩抱怨:“你不像我妈妈一样服侍我！”然后你会发现，他即使学习好，也不敢上班，面对职业选择只会挑三拣四，避重就轻，抱怨现在就业形势不好，抱怨自己缺少好机会。抱怨其实就像腐烂水果的味道，无孔不入，令人不快，传染性很快。

当今社会为每个人提供了许多实现自我的方式。成功似乎不是一件困难的事情，但我不知道你是否见过许多在荒凉的情况下成功的生活。比如某人拥有一家上市公司，名片上有一个显眼的头衔，无论走到哪里都可以欣赏到很棒的风景。但他可能和家人分手，和孩子有代沟，心里抑郁，或者睡眠障碍，一直处于亚健康状态。他没有时间见朋友，每天都很累。这是你在寻找的未来吗？

这里的每个人都是教育造就的。如果你问你在教育中获得了什么，你会脱口而出:你在教育中获得了知识和技能。另外？你获得了信念和力量吗？你有行动的动力吗？

有钱不贵，文学要改

中国人形容诗歌有一种境界叫做“华丽到平淡”。我们常常羡慕那些睿智的老人，坐在夕阳的余晖里，带着淡淡的微笑。但那不是年轻人的领域。年轻的时候要追求华丽。华丽的时候为什么不华丽？如果一个人没有激情，没有梦想，掌握所有的社会规则，知道太多的技能又有什么用？你这十年被打压太久了，太习惯按照标准答案来了。你已经学会了不讨厌标准答案，并且和标准答案达成了一致。但是，你愿意这样做吗？

我们的悲哀是过于相信每个人都能掌握的技能，而忽略了激情和梦想；过于相信发达的头脑，而忽略了灵魂的真实本质。今天，我们用脑的机会比用脑的机会多得多。我们的祖先很久以前就警告我们，我们应该首先使用我们的头脑。比如汉字中，部首中的“心”从来没有少过。中国人的“思想”一词带有“心”的含义，所以思想不仅是一种精神活动，也是一种心理活动；有一种美好的情感叫“感恩”，也是一种由“心”产生的感情:大学生最热衷于志愿，而“志愿”这个词是从“心”开始的，志愿自发的叫志愿。

比如大学生做志愿者，做慈善，总觉得自己精力和辐射力太小，经常死在中间。所谓“慈善”，是由同情心决定的一种善良行为。我们想看看有没有同情心，所以“慈善”的关键在于同情心下的两颗心，而不在于数字的大小。我记得“5·12”地震一个多星期后，我收到了大学班级一个陌生人的来信。厚厚的牛皮纸信封整齐美观，签名是贵州偏远山村的一个叫陈顺江的人。打开后，两张信纸中间包着一沓钱。他让我把钱转到慈善机构，最好是直接转到灾区。我一一数了数，才14.6元。他说他天生脊柱弯曲，从来没有站起来过。他没有赚钱能力，家里只能靠他70岁的母亲挖草药维持生计。看完地震，他的心在电视机前大叫。他告诉我:“我想捐钱，但是我不信任那些机构。看到你在电视上讲课，我知道你是大学老师，所以我信任你，想让你帮我把钱转移到灾区……”我相信大家都会认为这是一笔巨大的捐赠，没有人能估计到这个数字。所以，如果你只关心志愿者和志愿者的行为，而没有“慈悲”这两颗心，再多的数字也解释不了什么问题。

当今社会，学者越来越有文化，商人越来越繁荣。但是，在我看来，还有一个微妙的过程没有完成，那就是知识分子是“有文化的”，而不是“有文化的”。每个人都努力做到平等，网上有铺天盖地的关于你的关键词，但是又有多少成分可以投入到你的生活中呢？《易经》认同什么是文化:“观察时间的变化与天文学有关；是关于人文要变成世界。”这是迄今为止对文化最准确的解释，也就是说，“文学”本身并不重要，关键是要把它“化”为精神力量和行动。但是我们今天缺少最重要的“转变”。现在财富的问题是有钱但不贵。财富的数量在今天很容易获得，但不一定意味着生命的尊严。我们可以从报纸上了解到，很多有钱人的价值观是混乱的，真正的慈善、尊严和对生活的热爱并没有渗透到社会的底层。所以文化和财富都是好东西，但关键是“搞文化搞文化，有钱贵”。

唯一的问题是什么？
我对庄子里的一个故事印象特别深刻。庄子的好朋友惠子去找他聊天，说回文王给了我一颗葫芦籽，它长出来，长成了一个很大的葫芦。别的葫芦可以当盛粮食和瓢的容器，但是我的葫芦太大根本用不上，而且皮太薄，里面的东西都会被砸碎。

庄子说，有这么大的葫芦，为什么非要当瓢用？为什么不拿根绳子绑在腰上当游泳圈？你在江海中漂浮是多么的随和！

惠子告诉庄子，我家有一棵大树，几个人都憋不住。大树枝弯弯曲曲，小树枝乱七八糟，连木匠都不屑一顾。真的没用。

庄子羡慕地说:“我要有这样一棵大树，过去的人都可以玩耍、玩耍、睡觉、乘凉。那不是一棵神奇的树吗？”为什么总想把它当家具用？

时至今日，我们仍在被标准答案教育着。大家从小就努力学习，想做个瘦木桩。他们是沾沾自喜于被贴上“动物柱”、“房梁”甚至“棺材”的标签吗？谁的生活不渴望自我超越！禅宗有个问答。弟子问:世间有哪些怪事？大师答:独坐，享大荣耀。意思是世界上最奇怪的事情就是一个独立的生命独自坐在天地间的大风里。这是你大学应该学的。

在大学，一个年轻人，有点青涩，有点鲁莽，有点胆大，都不是问题。唯一的问题是过于世故，愤世嫉俗，失去了梦想和激情。如果一个人18岁还沾沾自喜于掌握标准答案，你到80岁就会想哭。如果你偏离了标准答案，得到了错误的答案，你不必难过和不安，因为大学是你仍然可以改正所有错误的地方。如果你后悔在你80岁的时候说我18岁不荒唐，那80岁再来一次也是荒唐的。

我之所以提倡在大学里做一个不妥协的理想主义者而不是现实主义者，是因为你进入社会后会不断被修正。你年轻的时候，在大学校园里把自己定位为现实主义者，所以当你来到现实的时候，你只是既定规则的迁就者和妥协者；如果一个人在大学里把自己定义为理想主义者，那么当你来到现实的时候，你可能会成为修正规则的人。你可以用自己的力量让规则更接近你的理想。如果你比别人拥有更多的英雄情怀和理想主义，你就会在荒凉的现实中比别人活得更独立，更舒适。所以我不主张大学只教学生专业技能和生活技能。我相信一个坚持做自己的人一定能成功，一个总是符合标准答案随波逐流的人又怎么会面临更残酷的压力呢？如果一开始就妥协，你内心的自信和抵抗挫折的力量在哪里？

你的生活可以分为三个层次:生活，生存，生活。人生就是自我认知。认识自己之后，可以在大学里提高自己的生存技能，然后以独特的意识和能力投入到生活中，这样才能做一个好公民。所以，我想说，让我们从大学校园出发，带上你的磅礴大气，带上你的大视野、大梦想，坚定不移、从容不迫地走下去，无论成败。【/br/】全球最大的购物频道0VC综合2000位女性的意见发布了一项调查结果:在女性眼中，过去一个世纪最美丽的女性是奥黛丽·赫本。以她清纯的形象和高贵的气质，没有人能超越她。