当我遇到困难时，我努力思考，最终找到了解决办法

遇到困难时，我苦苦思索，终于找到了解决办法。我开心地说了什么诗

1.踩着脚跟找不到地方。

2.宝剑锋是磨砺出来的，梅花香来自苦寒

3.有时要乘风破浪，把我浑浊的船帆竖起来，跨过深深的大海

古诗词鉴赏的方法和步骤是什么

从题目和关键句子出发，把握形象，注重表达技巧，力求整体欣赏。期刊文章分类查询，都在期刊库摘要:鉴赏古诗词，平时要注意积累，从题目和重点句子入手，把握意象，注重表达技巧，力求整体鉴赏。第一，注意积累和把握平时提供的信息。在我们的日常学习和生活中，我们接触到了许多诗歌，这些诗歌是我们欣赏诗歌的基础。而诗歌的“注”，也是一个很好的鉴赏诗歌的提醒。欣赏时一定要注意有“音符”的地方。既然作者有意把“注”附在诗上，那肯定是有一定目的的，或者有些字太难，用“注”来解释；或者介绍作者的写作背景。这两点对欣赏诗歌很有帮助。解释文字，为我们理解内容排除障碍；背景介绍让我们能够亲身体验作者的情感。总之，诗歌的“注释”对我们欣赏诗歌起到了促进作用，为进一步欣赏诗歌奠定了基础。理解和把握诗歌是另一把钥匙。第二，从标题中，我们可以了解诗歌的情感标题或诗歌的灵魂，或诗歌的线索，它隐含着诗歌的主题和情感，体现了诗人的独创性。第三，从诗歌意象的赏析中，我们认识到诗歌是由意象构成，再由意境体现出来的。意象是诗歌的基础，意境是诗歌的画面，诗意是诗歌的内涵。要欣赏一首诗，我们必须从意象上分析意境，然后从意境上领悟诗意。“意象-意境-诗情”是从局部到整体鉴赏古诗词的合理过程。第四，从诗歌的角度来看，把握诗歌中的关键词是诗人情感的暴露，诗歌的角度和关键句子只是揭示诗歌意义的窗口，可以反映诗人的写作意图、思想内容和表达技巧。特殊关键词是指反映诗人心情的动词或形容词，如怜悯、哀、悲、痛、怒、怒、怨、叹、笑、乐等。这些话直接表达了作者的情绪，给了我们一个明确的信号。比如李白《静夜思》中的“再沉回去，突然想到家”，直接表达了作者对家乡的向往。5.兼顾表现手法，体验丰富多彩的诗意技巧。中国诗歌之所以如此丰富多彩，是因为它使用了不同的表达技巧。一般来说，表达技巧主要集中在以下两个方面:1。表达技巧。2.修辞格的使用。总之，古诗词的鉴赏主要靠平时的积累。只要多读诗词，多背诗词，掌握一些鉴赏方法，基本上就能正确鉴赏诗词。

请接受，谢谢！

劝别人注意场合的诗

会说话，会站；会做事，会成为装置；如果两者都有，就没有坏处。成功人士有很多优秀的特质:能力、智慧、人脉、勇气和魅力，但更直接的体现在说话和做事上...通过说话技巧、技巧、策略、礼仪、禁忌、分寸、场合，以及做事和做人的关系、工作心态、技巧和方法，用大量精彩的例子和通俗易懂的语言教会我们如何做事。说话的时候要用脑子。说多了也没用。你的嘴只是一个扬声器。平时一定要注意监督控制FM旋钮和声控开关，不然会给你带来很多麻烦。不要以为别人给你的笑脸就是欣赏，你永远不会停止说出自己的肺腑之言。这样一来，人们就会彻底了解自己的家庭背景，对你微笑。

遇到麻烦不要妄下结论，就算有答案也要等。也许有更好的解决办法，你会从不同的角度有不同的答案。你必须学会改变你的想法，尤其是当你有困难的时候，你必须学会等待和相互依赖。很多时候，不仅麻烦解决了，还不能说好运来了。

有没有简单的读古诗的方法？我先举几个例子。= =没有勉强，

“清明期间，路上雨水很多。行人都想破灵魂。请问餐厅在哪里(也叫“是”)。牧童指着兴化村。”

这七大奇观也可以改成五大奇观:清明雨将至。行人都想破灵魂。指向兴化村的餐厅在哪

你提倡的这种读古诗的方法，带出骨气，但缺乏意境。

从你的问题可以看出，你打算潜心研究中国古诗。

这所大学有专门的古汉语和古诗词课程，也有专门的诗歌和节奏研究。

公制是诗歌的语法，相当于你的问题。

诗歌的技巧是什么

诗歌的表现形式有很多种，其中最早在中国流行并在今天仍被频繁使用的传统表现形式是“赋、比、兴”。《毛诗序》曰:“故诗有六义:一为风，二为赋，三为璧，四为兴，五为雅，六为颂。”

在六义中，“风雅颂”指的是《诗经》中的诗歌类型，“赋比兴”是诗歌的表现手法。

傅:是一种直接表达事物的方式。宋代学者朱在《诗集传》注中说:“赠赋者，须以诚。”比如《诗经》中的“葛覃”和“舢板”就是用这种方法。

毕:就是用比喻的方式来描述事物，表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说:“又是什么？用意义掩盖事物，用他人威胁切割事物。”朱说:“还不如拿别的东西来比。”比如《诗经》中的“傈僳族”、“朔舒”就是用这种方法写的。

兴:是使事物繁荣的方法，即利用事物的开端，使事物被描述，表达思想感情。到了唐代，在《毛诗正义》中说:“兴，始也。举一反三，引一引课，开动自己的心，诗和诗都养植物，养鸟，养动物看意思，都是喜字。”朱更明确地指出:“兴，先谈别人对事业的赞美之词。

这三种表达方式，一直流传下来，往往综合运用，相辅相成，对历代诗歌创作影响很大。

诗歌的表现方式有很多种，历代以来不断发展创造，灵活运用。夸张、重复、重叠、跳跃等。很难描述。但是，各种方法都离不开想象。丰富的想象力不仅是诗歌的主要特征，也是诗歌最重要的表达方式。在诗歌中，另一种重要的表达方式是象征主义。象征主义只是“象征正义”，但是

1.类比。刘勰在《文心雕龙》一书中说:“比喻是“或比喻于声，或比喻于貌，或比喻于心，或比喻于物。”摆在我们面前的诗里有很多例子。类比中还有一种常用的方法，就是“拟人”:用物体拟人，或者用人拟人。前者如徐志摩/我轻轻挥手，/告别西方的云。/河边的金柳，/是夕阳下的新娘；/海浪中的影子，/在我心中荡漾。把“云”和“金柳”当成人。把事物当成人，比如爱情的《因为风》:...我的心/像你窗前的烛光一样明亮/微微暧昧/不可避免/因为风/...用全部的爱/点燃一个

2.夸张。就是把要描述的东西放大，比如电影中的“资本”和“特写”镜头，以引起读者的注意和联想。李白《桃花潭深千尺，不及王伦赠我”(《赠王伦》)《飞降三千尺，疑星河堕九天”(《望庐山瀑布》)，其中说“深千尺，抒写诗人激情，读者既可接受，又可服气。但这种夸张一定要艺术美，不能太荒诞，不能太实在，不能太俗。比如有一首诗描述棉花的收获:“一个棉花包/把卡车的头压上去/抬头，三尺高/看起来像高射炮。"

3、借代。就是用这个东西代替另一个东西。类似于类比，但又不同。区别在于:类比一般是比较的，比较的东西是具体可见的；而转喻一面具体，一面抽象，架起了具体与抽象的桥梁，使诗歌的意象更加生动突出，从而引起读者的联想。这就是艾青说的“给思想插上翅膀，给感情穿上衣服，给声音涂上颜色，让路过的人改变形状。”

创造诗歌的意象，不仅可以利用从视角拍摄的材料来描述画面，还可以利用从听觉、触觉等感官获得的材料来体现意象的多种方式，从而生动新颖。唐代诗人贾岛，骑着驴，唱着“池塘边的树，月下和尚推门”，却觉得用“月下和尚敲门”也可以。是“推”还是“敲”？没想到，驴挡住了一个大官的去路，这个大官就是大文学家韩愈。当侍卫把贾岛牵到马旁时，贾说了实话，韩沉吟半晌，说还是用打字的好。因为有“叩”的声音，深山月夜里有一两声敲门声，让现场“活”了起来，让环境更加寂静。上面说的“枫桥附近的一夜泊”，现代的，比如黄河浪的《晨歌》:“还有礁石/倔强地倾听/外面的风雨/隐约/黎明/灵泉寺的晨钟/宛如鼓山涌泉/远方的回应/隐约的敲落/几颗稀疏的星星/冉冉升起的红冠/雄健的鸡鸣/仿佛隔海而来/照耀一日/如潮。

无论是类比、夸张还是借代，都取决于诗人对客观事物的敏锐观察，融入自己的情感，进行大胆的想象甚至幻想。可以说，无论是浪漫还是现实，他都不可能是一个没有想象力(幻想)的诗人。

品味诗歌的方法

很多人读古诗词的时候，有时候会觉得一首诗很好，但如果真的想讲为什么，又觉得无从下手。诗歌鉴赏对于有一定文学积累的人来说，有时是一种直观的感受和感性的理解，这与积累不足有关，但鉴赏诗歌是有一定的方法和规律可循的。

首先，诗歌鉴赏是有规律的

诗歌鉴赏的一般规律是由诗歌创作过程决定的。诗歌创作的过程就是把作家的主观感受与客观画面结合起来，再外化为语言表达的过程。所以我们在欣赏诗歌的时候，要从语言入手。文字是心灵，作家靠语言把自己的感受输入作品，读者靠语言从作品中挖掘作家的感受。这是刘勰说的:“写文章的作家动了，辞职了，而观众批准文件进入感情”。在语言的支持下，我们可以联想和想象，更容易体验作品。因此，诗歌欣赏的第一步是试图弄清楚语言，特别是注意诗歌中的动词、形容词和比喻句。接下来，在试图弄清楚语言的基础上，进行联想和想象，再现和补充诗歌中描绘的画面，获得生动具体的视觉图像。结合创作背景，可以了解画面背后无限而深刻的意蕴和诗人的思想感情，进入诗歌的意境。

比如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》:

第一个字分为两部分，描述“赤壁江山图”和“赤壁英雄图”。要想准确地再现作者所描绘的画面，就必须设法弄清楚诗人在描写意象时所用的词语。《上阕》中的“乱”与“穿”，体现的是不平、严谨、直入悬崖的天空；《荆》写了波澜的气势，令人惊心动魄；“千雪”是一个比喻，形象地描绘了河流撞击河岸后溅起的水花的颜色和形态。在努力揣摩这些文字的基础上，运用想象力，激发感情，一幅画面就会呈现在我们面前:长江滔滔，峭壁险峻，散落天际。汹涌的海浪猛烈地拍打着河岸，汹涌的河流卷起了成千上万汹涌的雪波。同样，夏阙也可以通过揣摩“羽扇黑丝巾”、“说笑”、“羌蜀之死”等文字进行想象，展现周瑜说笑指挥水军，抵御来自横江的强敌的画面。追忆苏轼四十七岁被贬黄州的情形，不难意识到，他为了表达自己渴望像周瑜那样建功立业的感情而对周瑜大加赞赏，但志气难酬。

诗歌欣赏活动的目的是进入诗歌的意境。在这第一个字里，两图为“境界”，志难酬情为“意”。两者的结合形成了这个词雄浑浑厚的意境，在豪放的意境中略带苍凉。读到这第一个字，一个胸怀高远，英气逼人的诗人，似乎就站在我们面前。

综上所述，诗歌鉴赏的一般方法可以概括如下:

首先，试着弄清楚语言和味道形象；

第二，拓展想象力，再现画面；

第三，结合背景和体验感受。

这种方法是用来欣赏辛弃疾的词《折谷天》:

柔桑枝断于生人，蚕卵生于东。平岗细草啼黄犊，斜日寒林暮啼。

山远近，路横斜，轻骑有卖酒的。城中桃李愁风雨，春叶芥菜花溪。

这个词是辛弃疾罢官下乡时写的。诗中的景色反映了初春生机勃勃的乡村风光，构成了一幅充满生机的画面。从这幅图中，我们可以感受到作者对农村生活的欣赏和缠绵。“破”和“明”两个字非常传神，桑叶逐渐发芽膨胀，不仅有动感，还能让人感受到桑树芽萌发的速度和力度。“明”虽然写得有声，但能让人看到黄犊吃草时那种开心得意的神态。最后两句，作者将《城中桃李》与《西头芥菜花》相比较，歌颂了农村西头芥菜花，表达了对不屈精神和顽强生命力的一种崇敬和追求。

二、对象、形象和意境

要提高诗歌鉴赏能力，除了平时多读诗词，多研究古诗词鉴赏文章，增强理解能力外，还要发现和积累一些与诗歌鉴赏相关的术语。

首先，我们将谈谈诗歌欣赏中的几个重要概念——物象、意象和意境。

形象是指客观事物的形象。意象是融合了诗人主观情感的意象。物体和图像的区别在于，一个是客观图像，一个是主观图像。意象是意义和意象的结合。客观形象一进入诗人的眼睛，就蒙上一层主观色彩，成为形象。古人是这么说的，“登山充满了爱，...更美的句子:www.laorenka.com。

告诉我如何写一个韵文模式

如何写好一首诗

要想写好诗，必须读诗史。模仿前人的作品是学习写作的好方法。人比别人强，不然就别写了，不然就一直改。好诗是活的，人生不易创造。如果我们的生活不发光，我们就写不出好的诗歌，生活的感觉就是诗歌的结晶。诗歌要有意境。一首诗可以是宇宙，也可以是洋葱。诗人最好是思想家和哲学家，哲学家和思想家最好是诗人。写小我，写小我，写众生，写整个人生。没有情感的人不叫人，没有情感的诗不叫诗。诗歌绝不浪漫，诗歌也绝不美好。

很多问题在于一句话能表达一首诗想表达的东西。一首诗的所有语言都不是用来表达相同的内涵的，它们分散在各处。玩语言把戏对一首诗来说是致命的，大部分语言的花边和比特都是多余的。不要用复杂的词语来表达原本简单的东西，让原本简单的东西因为那些词语而显得复杂。语言不应该成为阅读的障碍。读者不要先去穿越语言的森林，再去分辨森林背后发生了什么。读者不应该看到你的语言，而应该让他们看到你的内心。通过你的文字，让他们看到你想让他们看到的一切，而不是文字的瘴气。你不能让读者怀疑你的文字，因为文字不应该被怀疑，即使是复杂的句子也应该存在于人的头脑中，否则，文字就是死气沉沉的，毫无生气的。文字的组织不能使人的意识昏迷或睡眠。我相信读书可以让人有意识，但不能让人读得迷迷糊糊。这样的话不是天书。天书的内容挺棒的。天书是让人意识清醒的读本。押韵不能影响语境，押韵和语境要统一。

文字可以写任何东西，但不是所有东西都叫诗。诗歌是一种高层次的精神，它所表达的东西是庸俗的人无法掌握的。想写诗，内心世界一定不能平庸。想写出伟大的诗篇，就要有高尚的品质和光荣的精神。不会写的人可以是诗人，感情丰富的人可以是诗人。诗人是先进文明的代表之一，也是最普通的人之一，但诗歌绝对伟大。可以称之为诗的东西很多，但世界上可以称之为诗的词并不多。

第一堂课是诗歌入门

意义:诗歌的自由表现了个体生命灵魂中的超然追求。年轻人正处于理想追求的年代，写诗百年一遇。诗歌具有永恒的审美生命，是文学的最高形式

定义:有词与志向，感情，想象，感情，证词，押韵，语言结构，综合等。这些定义都是片面的。诗歌是直接表达创作主体心理活动的文学体裁，具有一定的语言形式。可以称之为“性能论”。从根本上说，是表达人的能动本质，即创造主体，而不是反映创造主体之外的东西。为了真实地表现诗人的心理活动，我们往往忽略了心理活动所反映的客观事物是如何畸形的。

诗歌的第二语言

最地道的文学语言，特殊功能:

a、抒情，接近于描绘功能不大的音乐。

b、有机信息系统，一句话，能产生神奇的效果。比如《朱门酒肉味》中的“朱门”就成了统治阶级的代名词，有很多含义，也有作者和读者的感受。

c，独立审美价值，能玩。小说可以抛开语言复述故事，诗歌却离不开语言。

d、一般要求是表达个性的心理感受，具体要求有四条:

一个是一词多义，既有表层意义，也有深层意义。主要是用象征手法。如松树、梅子、雪竹、长城、百合等。传统符号过于理性，形成僵化的套路。有暗示，双关，机智等等。

二是跳跃性，超越任何文体语言。因为它显示出快速的精神活动。不要使用任何介词、连词等与媒体有关的词语。比如“鸡鸣茅店月，人访板桥霜”。也可以逻辑混乱，任意交错。例如时间和空。比如《旧时光的爱情》，诗人爱上了古代的美人。

三、感性，要有色彩感、立体感、具象感(化抽象为具象)。诗里有图。

第四是音乐性，既包括内在的音乐性，即情感的节奏，也包括外在的音乐性，即声音的循环(押韵、节奏、音调)。在原始感情中扮演气质角色。节奏是决定性因素，但它是一个东西......更美的句子:www.laorenka.com

十句各有解释方法

1.石拱桥的桥口弯曲如虹。

(比如可以感受到被解释对象的形象。)

2.唐代张说，它“制造奇物，人不知其所以然”。

(引用说明可以增加文章的说服力)

3.赵州桥非常壮观，全长50.82米，两端宽9.6米，中间略窄，宽9米。

(列号，反映准确性)

4.永定河决口的时候，河两岸的河岸经常被冲走，但是这座桥什么事都没有，可见它的坚固。

(为了对比，很容易突出被解释对象的特点。)

5.这些石狮有的互相拥抱，有的互相耳语，有的喜欢听水声，有的喜欢看行人。(模仿使被解释的对象更加具体生动。)

6.屏风的建筑材料极其华丽，分为金屏、银屏、金屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。，所以它们在艺术上是不同的，表现出不同的用户经济文化水平。

(分类，让读者了解屏幕的类型。)

7.苏州园林与北京园林不同，很少使用彩绘。

(为了对比，很容易突出被解释对象的特点。)

8.记得我妈在唐朝的时候总是背诵《银烛·秋光·冷画屏·小凡·飞天萤》这首诗，那情形真是令人神往。(引用说明可以增加文章的说服力)

9.苏州园林注重每个角落的画面美。在台阶旁种草种几本书。(比如增加文章可信度)

10.大拱门的两边各有两个小拱门。这种创造性的设计不仅节省了石头，减轻了桥梁的重量，而且增加了流经桥梁开口的水量，减少了洪水对桥梁的影响。同时，在拱上加拱，使桥梁更加美观。

(做一个解读，让读者明白这个设计的匠心。)

11.石拱桥在中国几乎随处可见。这些桥的大小和形式各不相同，其中许多是令人惊叹的杰作。最著名的是河北省赵县的赵州桥和北京市丰台区的卢沟桥。

(比如不仅增加了文章的可信度，还让文章充满了血肉。)

12.太和殿，俗称金钟殿，高28米，占地2380多平方米。它是紫禁城里最大的大厅。(栏目编号，体现准确性，望采纳~

带说明的句子

有十种常见的解释方法，如举例、分类、列出数据、比较、绘制图表、定义、解释、类比、模仿外观和引用数据。最好的方法应该根据解释对象的特点和写作目的来选择。下面分别说明。

(1)例子。举实例说明事物，使要解释的东西具体化，让读者理解。这种解释方法叫做举例法。例如:

大多数人总觉得年纪大了，记忆能力一定差。但请看实验结果:国际语言学院对9-18岁的年轻人和35岁以上的成年人学习世界语进行了对比，发现前者在记忆力上不如后者。这是因为成年人有丰富的知识和经验，很容易在现有知识的基础上建立广泛的联系。这种联系在心理学上叫做“联想”。人的记忆是以联想为基础的。知识和经验越丰富，越容易建立联想，记忆力也会相应提高。马克思五十多岁时开始学俄语。半年后，他可以津津有味地阅读著名诗人和作家普希金、果戈理和申德林的原著。这是由于丰富的语言知识和懂得许多古今语言的能力。

这篇文章想说明的是，年纪大了记忆力不一定差。为了说明这一点，作者首先提供了实验结果，然后分析了原因。到目前为止，没有错，只是不具体，没有说服力。所以，再举一个例子:马克思五十多岁的时候，只用了六个月就掌握了俄语。这样内容具体，说服力增强。

说明文中的举例说明法和议论文中的举例说明法可以使内容具体化，增强说服力。但是两者有区别。议论文中的例题用来证明观点，说明文中的例题用来介绍知识。

用举例说明的方法来解释事物或事物，要注意例子的代表性和恰当性。

(2)分类。被解释的对象按照一定的标准分为不同的类别，逐一进行解释。这种解释方法叫分类。

分类是理清复杂事物的重要途径。

使用分类方法时，要注意分类标准，一次只能使用一个标准进行分类，避免重叠和交叉。比如:“图书馆的藏书有中国的、古典的、外国的、科学的、文学的、现代的、政治的、经济的等等。”这里用的标准不止一个，所以不清楚。正确的说法应该是:

图书馆的藏书按国家划分，包括中外藏书；按时代来说，有古典的，也有现代的；根据性质，有科技、文学和政治、经济等方面。

这样每个分类只用一个标准，画面清晰。

有些东西的特点和本质需要分成几个点或者几个方面，也属于分类。

请注意，通过使用分类方法，在列出的类别中不应有遗漏。

(3)列数据。为了把要解释的东西具体化，也可以采用列数据的方法，让读者理解。需要注意的是引用的数字一定要准确，千万不要用不准确的数字。即使是估计的数字也要有可靠的依据，尽量近似。

(4)做个对比。说明一些抽象的或者不熟悉的东西可以和具体的或者熟悉的东西进行对比，让读者通过对比得到具体生动的印象。事物的特征往往在比较中出现。

做比较的时候，可以是同类比较，也可以是不同类比较。事情可以“横向比较”，也可以“纵向比较”。

(5)画图表。为了把复杂的事情说清楚，也可以用图表的方法来弥补单个单词的不足，把一些事情解释的更直接更具体。

(6)定义。用简洁的语言来说明一个概念的本质特征叫做定义。定义可以准确揭示事物的本质，这是科技说明文中常用的方法。

定义的时候可以根据描述的目的从不同角度考虑。有的强调特征，比如“人”的定义；有的强调作用，比如“肥料”的定义；有的既说明特点又说明作用，比如“统筹法”和“应用科学”的定义。

(1)人是高级动物，会制作工具，用工具工作。

②肥料是一种能供给养分，使植物生长的物质。

③统筹法是安排工作流程的数学方法。

(4)工程技术科学称为应用科学，是应用自然科学的基本理论解决生产实践中的问题的知识。

无论从什么角度，无论用什么方法，只要定义了，就要揭示事物的本质，只有这样的定义才是科学的。比如有人说:“人是两脚直立的动物。”这个定义不科学，因为没有揭示事物的本质。"人是一种高级动物，会制造工具并使用它们工作."这就是科学的定义，因为它揭示了人的本质。

(7)做出解释。从一个侧面来说，解释事物的某个特性，叫解释学。

定义和解释往往采用“什么是某某”的语言形式。形式一样，怎么区分？一般来说，“是”字两边的字可以互换，这就是定义；如果不能互换，那就是解释。

比如将“人是会制作工具和使用工具工作的高级动物”改为“会制作工具和使用工具工作的高级动物是人”，含义不变。“雪是云形成的固体降水的一种”这句话不能改成“雪是云形成的固体降水”。由此可以区分，前一句是定义语句，后一句是解释语句。

(8)类比。利用两种不同事物之间的相似性进行比较，为了突出事物的特点，增强解释的生动性和形象性，这种解释方法叫做类比。

说明文中类比的图示方法与修辞学中的隐喻是一致的。区别在于比喻修辞包括明喻、隐喻和转喻，而明喻和隐喻常用于解释，转喻不宜使用。

(9)模仿。为了使讲解的对象更加生动具体，可以模仿表象，这就是所谓的模仿表象。

(10)引用数据。为了使描述的内容更加充实和具体，我们可以引用资料来解释。引用的材料范围很广，可以是经典著作、名言、口诀法、典故、谚语等。

一个解释文件很少使用一种解释方法，经常综合使用多种解释方法。解释方法一方面受制于内容的需要，另一方面作者有选择的自由。是采用一种解释方法还是多种解释方法，是采用这种解释方法还是那种解释方法，可以是灵活的，不是一成不变的。

如何学习成为一首自成一体的古诗词，看得见，说得见，听得见就能成为一首诗。

自成一体的古诗词

从开始到现在多少年过去了，

书面口头千篇。

古章是玉，

诗是严格的，是永恒的。